撰写一篇读后感能够加深同学们对书上情感的领悟，读后感其实是非常考验我们的理解能力的，都需要认真对待才行，以下是尚华范文网小编精心为您推荐的读了作文的读后感7篇，供大家参考。

读了作文的读后感篇1

就商业利益而言，锡恩总裁姜博士应该继续制造“高端产品”。因为，他策划的《差距》、《榜样》、《真正的执行》等好书受到业内人士的高度认可，据说其授课出场费已经达到了惊人的金额，同时他的公司——锡恩咨询业务也蒸蒸日上，除了和万科、tcl等大型企业进行长期合作外，还针对成长中的企业推出了一系列反馈良好的管理解决方案。

然而，姜汝祥却说“我们不能只看重眼前利益，中国企业最需要的是管理启蒙，别人不投入，我们必须投入，出书是最好的方式。”言必行，行必果。他最近推出的《请给我结果》，就是一本管理启蒙的力作。

在打假过程中，姜汝祥一直在思考一个问题为什么有人要做伪书为什么很多“真书”在销量上远远不及伪书这是因为我们往往有一种误解既然我写的是真书、好书，提供有价值的东西即可，何必再去追求优美和生动呢其实，事物的形式和内容之间是密不可分的，甚至有时是形式大于内容的，因为通过形式减少了人们之间的交易成本。伪书正是抓住了这一点，它不会让你读起来不舒服(尽管它的思想不成系统)，它很讲客户价值，从语言、装帧、宣传等各个方面都试图抓住读者的眼球。

于是，在很多学者对国内的经管书籍市场心灰意冷之时，姜汝祥又一次率先行动，认真研究伪书的运作模式，研究伪书让读者看起来舒服的写作技巧，然后撰写了深入浅出、晓畅可读的《请给我结果》。这本书非常好读，只需花3个小时就能一口气读完。书中没有枯燥的数据，没有似是而非的大道理，姜博士通过大量的案例、故事、寓言，围绕一个命题——“结果”，回答了一直困扰人们的问题——“为什么无数的人都拥有卓越的智慧，却只有少数人获得成功为什么无数的公司都拥有伟大的.构想，却只有少数的公司获得持续”

由此《请给我结果》旗帜鲜明地提出一个口号企业靠员工提供的结果生存，所以如果你要造就一个强大的公司，那么请你先学会打造强大的员工!他不但剖析了什么叫真正的结果，也打破了忠心和态度等造成的结果假象，同时详细讲述了从心态上、行动上、责任上、失败中如何获得这种“结果力”。

读了作文的读后感篇2

读完《海的女儿》这部童话集，令我感触最深的一篇故事就是《坚定的锡兵》了。

故事大意是这样的:一个只有一条腿的锡兵，被卖进了一个小男孩的家。在这里，他爱上了男孩家的另一个玩具——一个纸做的小姐。她活像个舞蹈家，美丽极了。可是有一天，小妖精出来捣乱，让孩子们把这个锡兵放在纸船里，推进了下水道!锡兵的纸船慢慢变烂，就在他快要沉下去时，一条大鱼把他吞进了肚子里。后来这条鱼被小男孩家的女仆买走，锡兵重又回到了以前的家中。于是小妖精把锡兵扔进了火炉里。熊熊烈火吞噬着锡兵，也吞噬着纸做的小姐的心!最后纸做的小姐随风飘进火炉，与锡兵紧紧相拥——第二天，女佣倒炉灰时惊奇地发现，锡兵已化成了一颗锡做的心，中间包着一个小小的玻璃球，而这个玻璃球就是纸做的小姐身上的装饰物!

看完故事，我很高兴，也很欣慰，虽然这中间夹杂了一些惋惜。令我高兴的是，锡兵与纸做的小姐最后终成眷属，在熊熊烈火中完成了他们爱情的心愿。而锡兵经历了那么多苦难去追求自己的真爱，最终终于成功了，怎能不令人欣慰呢?我想，或许在一次次的苦难面前，他也有过放弃的念头吧?可是他强烈的爱坚定了他不屈的信念，他最后终于能与纸做的小姐永远在一起了，这是多么令人感慨，多么令人敬佩的勇气啊!我也有些为他们惋惜，虽然他们最后能够在一起了，但只有短短几秒钟的时间，如果他们能够永远在一起，过上好日子，该会多么幸福快乐呀!不过我相信，被熊熊烈火考验着的他们是幸福的，是快乐的，爱情的来之不易使得他们在面对烈火时是那样美好快乐,他们不同凡响的爱让他们死而无憾!

其实身边有很多这样的`故事。前不久我看了一部电影《变相怪杰》，电影中的男女主人公也是经历了无数的磨难，才最终走在了一起，这些经历苦难的过程，也让他们的爱显得更加甜美。

只要我们相信爱，有追求爱的勇气，爱会永远伴随我们一生!

读了作文的读后感篇3

?谁是最可爱的人》一文虽然不长，却给我带来了深远的影响。当年朝鲜战争爆发，战士们奋不顾身，冲锋陷阵，他们不仅是为自己祖国而战，也是为朝鲜人民而战，这股子国际主义热情首先感动了我。他们看似平凡、简单，没什么高深的文化，也看不出有什么丰富的感情，而魏巍不这么认为，他说：他们的品质是那样的纯洁和高尚，他们的意志是那样的坚韧和刚强，他们的气质是那样的`淳朴和谦逊，他们的胸怀是那样的美丽和宽广!品质，意志，气质，胸怀，谁还能说他们还缺少什么呢!?他的一字一句，生动且深刻，那一幕幕仿佛就在我眼前：烈士们的遗体，保留着各种各样的姿势。有抱住敌人腰的，有抱住敌人头的，有掐住敌人脖子把敌人摁倒在地上的，和敌人倒在一起，烧在一起。有一个战士，他手里还紧握着一个手榴弹，弹体上沾满脑浆;和他死在一起的美国鬼子，脑浆迸裂，涂了一地。另一个战士，嘴里还衔着敌人的半块耳朵。在掩埋烈士遗体的时候，由于他们两手扣着，把敌人抱得那样紧，分都分不开，以致把有些人的手指都掰断了……人说，考场如战场，而真正与这个充满硝烟的战场比起来，考试又算得了什么?他们在战场吃的是雪，因为这样，祖国的人民就可以坐在宽敞的椅子上，泡一壶茶;他们在战场蹲防空洞，因为这样祖国的人民就可以走在宽阔的马路上;他们在战场面临枪林弹雨，因为这样祖国的人民就可以在节日的夜晚，观赏天空的烟火。

战士们有的不仅是一种为国为人民的献身精神，有的更是一种荣誉感。他们从不畏惧敌人的炮火，却担心打不倒敌人没脸回家见乡亲们;他们不要什么物质上的奖励，却只要一枚“朝鲜解放纪念章”，别在胸脯上。在当今社会，人们的团结意识似乎在渐渐消退，所谓的集体荣誉感，也慢慢被自我优越感掩盖。牺牲小我，保全大我的观念，似乎已经只存在课本上，我们的民族精神是否已被近年来一直追求的物质发展所腐蚀?时时有听到这样的新闻，有人被抢劫，而周围的人却只是冷眼旁观，事不关己，高高挂起，人们都沉浸在自己的世界里。此刻，你是否只是心中一阵沉痛!

读了作文的读后感篇4

没有一个讽刺作家能写尽隐藏在金银珍宝底下的丑恶。”“钱能买到一切，买到女儿。”“在战场上为了不被人杀而不得不杀人，为了不受骗而不得不骗人……”“社会不过是傻子跟骗子的集团。”“社会是一个泥坑，我们得站在高地上。”

伟大的批判现实主义作家巴尔扎克的作品《高老头》真像是一面镜子，真实地反映出现实之中的那些狰狞面目。他是真正的作家，是永远被敢于正视和勇于诅咒丑恶现实的人们敬仰爱戴的伟大作家。“他决定要用全部文学手段来反映他要写的整个时代的这一社会的全貌。他尽到了他自许的历史的‘秘书’的职责，这是他在《人间喜剧》‘前言’中许的愿。他用那么多人物，那么多杰作还了他的愿，而他的时代却欠下他的情分，涨红着脸，低着头，就是不给他荣誉，不给他公道。”(译者李健吾序语)。

是的，在现实当中，凡是说实话的人，似乎都要被现实贬低身价，往往都得不到应该得到的对待，得不到应该得到的东西。如果今天中国出现一个巴尔扎克，那么也许同样要得到那样的结果，甚至还很可能会比他惨得多，虽然他已被中国文坛承认是伟大的作家，虽然对他的作品承认是世界名著。现实的虚伪、丑恶、罪孽永远是不能消亡的，那么伏脱冷才是真的伟大了。特·纽沁根男爵夫人和特·雷斯多伯爵夫人式的人物永远是人类的大众，举目可见。高里奥是可怜的、悲惨的，不自主的咎由自取者。拉斯蒂涅只是心中常常放射着人性的光辉而行动上又往往与“大众”同流合污的人。思想和行为或语言和行动完全一致的人是不存在于现实当中的，除非幼儿。

人类的悲惨在于容不得真善美的存在，真善美在人间就像流星一样转瞬即逝而又时常出现，因为幼儿在相继生长。

现实社会，你不玩弄它，它可能会毫不留情地玩弄你;你不想骗别人，却可能要被别人骗。但是你往往是免不了被别人骗的，最终你也许被社会玩得一文不值而成为乞丐，无论手段多高明的人或许都不过尔尔。现实有时是残酷无情的，人类不乏罪大恶极的集团，万恶人为首的说法自有其合理性，正如“凡是存在的都是合理的”这种说法一样的合理。

读了作文的读后感篇5

前段时间有幸读了季老先生的《季羡林谈人生》，季老谈到了人生的意义与价值、缘分与命运、容忍、成功、知足、朋友、毁誉、压力、长寿之道，伦理道德，季老结合九十多年的生活体验给我们描绘了一个精彩的人生画面。

季老在书中谈到人生是一个抽象的东西，没有经历过是很难把它说出来。从你呼吸世界上第一口空气时，已经接任了这项工作。在这期间，有人会怂恿你，还有人会鄙视你。无所谓，人生的步伐不在于走的快，而在于走的稳。俗话说“稳中取胜”。虽然别人鄙视你，但不代表自己鄙视自己。人生等着你探索，得其志，虽死犹生;不得其志，虽生犹死，为人生而精彩的背后就是志向。没有志向怎能立足天下。就像我国古代岳飞，一位抗金英雄。如果他不重视人生，也必定没有志向，因没有志向，才成不了大器。为人民而奋斗，为国家而奋斗，这就是人生立志的原因。

关于人生的意义和价值，季老明确告诉我们，他认为一个人存活于社会的意义在于承上启下，承前启后的历史责任。季老说的这个传承应该包括生命的传承(也就是繁衍)、文化的传承、精神的传承以及环境的传承等所有这些需要或者是应当传承的东西。启后的历史责任就在于个人在人生阶段为社会所做的贡献。有的人虽然有钱算的上是成功人士，可从来没为社会做过贡献。那他的人生其实没有意义，一味的为自己着想，不为社会贡献，他的人生实在不能算是精彩。

其实，立志是人生意义和价值的升华，他们的事业是可逆的，贡献也是可逆的。一个人的价值应当看他贡献了什么，而不应看他取得了什么。就像一位百万富豪，他取得了许多的财宝，但他未贡献给任何人。他死之后，将荡然无存。如果你不努力创造价值，你也会悄然而去。人生的三大要素分为：立志，工作，成功。也许你会发现许多成功人士的经历也是这样。我看来人生三大要素可分为三阶段：青年，中年，晚年。青年为立志阶段、中年就为工作阶段，成功阶段就在于晚年。得呼吸最后一口空气时，你也死得其所，做出了自己的贡献，后人会永远把你刻进辉煌的里程碑。这是成功的人生。

读了作文的读后感篇6

?偷书贼》(作者马克斯·苏萨克)。

在豆瓣上跟某人“反目”。起因是豆娘，他因为频繁“过敏”被删，就咒骂检查员。我说人家不过是打工的。后来话不投机。

许多人切身体验到的不自在就是“过敏词”，第一恨的就是检查员。检查员这个工种是怎么发明出来的?他是层层授命下来的，是审查制度中最底层的员工。

让我们来看《偷书贼》。某个德国成年公民，男性，长年对纳粹反感，不管谁邀请，都没加入党卫军和纳粹党。但后来他为了保护自己幼年的孩子，准备加入某党，并宣誓。但他的入党申请被驳回。

某军官冷笑对他说：现在太晚了。

他几乎预感到自己的老婆孩子都会在随之而来的风浪中受损害。但他无能为力。他没什么可做的了。即使他这几天都在艰难地诵读那本“党章”。试着表现自己愿意屈服。

有许多刁诡的事。

例如希特勒本身并不具备雅利安民族的典型特征。他要么是混血，要么是犹太人。而在德国军队中混进了不少犹太人。因为他们不想作为犹太人被消灭。不加入德军才是自杀行为。他们冒充了其他“强大民族”混进了德军。德军官其实也知道他们可疑，但是战争全面铺开，战线永远缺人，不用白不用。如果要谴责加入德军的犹太人不义，肯定是迂腐的。设身处地，明明有生路，你会寻死路?那是违反生物本能的。如果一个极权政权感觉自身不安全，就会加强审查制度。而且他们拥有的军队和警察都可以作为暴力机器，仅仅一个网上论坛的检查员，只是牛刀小试。它会有一千种办法束缚你。直到它本身被“汪洋大海”淹没为止。

你认为检查员有自由选择吗?他可以不做，换份工作。但世上饿得要死的穷人多了去，他们会争抢他离开的位置。他们会感激多一个饭碗出来。而你只会不断咒骂他们，却不会反思这一切的源头。

5千年文化，5千年婆媳之争，你骂婆婆，婆婆年轻时也骂自己的婆婆，再追究下去，同一个循环。所以，你骂了有何用?

正妻骂小三，打小三，但下一代的男人仍然养小三，于是重复。门卫承主子意旨，闲人免入，用谎言搪塞，你打门卫有何用?最多主子赏门卫一点医疗费。

读了作文的读后感篇7

?爱的教育》，我是一口气读完的，虽然我没有流泪，但是我认为这是一本洗涤心灵的书籍。吸引我的，似乎并不是其文学价值有多高，而在于那平凡而细腻的笔触中体现出来的近乎完美的亲子之爱，师生之情，朋友之谊，乡国之恋……这部处处洋溢着爱的小说所蕴涵散发出的那种深厚，浓郁的情感力量，真的很伟大。《爱的教育》在诉说崇高纯真的人性之爱就是一种最为真诚的教育，而教育使爱在升华。虽然，每个人的人生阅历不同，但是你会从《爱的教育》中，体会到以前经历过的那些类似的情感，可我们对此的态度行为可能不同。它让我感动的同时也引发了我对于爱的一些思索。

爱，像空气，每一天在我们身边，因其无影无形常常会被我们所忽略，但是我们的生活不能缺少它，其实他的好处已经融入生命。就如父母的爱，恩里科有本与父母共同读写的日记，而此刻很多学生的日记上还挂着一把小锁。最简单的东西却最容易忽略，正如这博大的爱中深沉的亲子之爱，很多人都无法感受到。爱之所以伟大，是因为它不仅仅仅对个人而言，更是以整个民族为荣的尊严与情绪。《爱的教育》一书中描述了一群充满活力，用心要求上进，如阳光般灿烂的少年。他们有的家庭贫困，有的身有残疾，当然也有一些是沐浴在幸福中的。他们从出身到性格都有迥异之外，但他们身上却都有着一种共同的东西—对自己的祖国意大利的深深的爱，对亲友的真挚之情。那里面不能忽视的是每个月老师读给那群少年听的“精神讲话。

这一个个小故事，不仅仅使书中的人物受到熏陶，同样让我这个外国读者也被其中所体现出的强烈的情感所震撼。而应对我们的教育，爱就应是教育力量的源泉，是教育成功的基础。夏丐尊先生在翻译《爱的教育》时说过这样一段话：“教育之没有情感，没有爱，如同池塘没有水一样。没有水，就不成其池塘，没有爱就没有教育。”“爱是一次没有尽头的旅行，一路上边走边看，就会很简单，每一天也会有因对新东西的感悟，学习而充实起来。”于是，就想继续走下去，甚至投入热情，不在乎它将持续多久。这时候，这种情怀已升华为一种爱，一种对于生活的爱。