读后感其实也是议论文的一种，书本中的知识可谓是包罗万象，撰写一篇读后感可以强化小伙伴们对书上理论的分析，以下是吾优心得网小编精心为您推荐的朴方读后感精选6篇，供大家参考。

朴方读后感篇1

在这个看似漫长的寒假，用一本好书填补时间给予的空缺，我想是十分明智的。而这个假期我很庆幸有《海底两万里》陪我一起度过。

第一次看完《海底两万里》是我上二年级的时候，当时只是很羡慕那两个学识渊博的主人翁，能经历如此丰富多彩的海底旅行，让我的内心充满了好奇与想象。

第二次看完这本后，非常欣赏书中的“阿龙纳斯”这个人物，因为他的理智与博学，还有他对科学的热爱竟能抵得过对自由的向往。这令我吃惊，我曾一度认为自由是一种无可超越的东西，他让我突然发现，自由，每个人都可以拥有，但是做自己热爱的事情的机会却不可多得。

看到后来，我欣赏内德兰德。喜欢他的极端与刚烈。我承认那鲁莽也许会铸下不可饶恕的错，但我钦佩于他的执着——他从上了鹦鹉螺号那天就开始策划着要逃走，不论旅途中有多少事物分散他的注意力，这位狡猾的、威猛的捕鲸手从未放弃过他逃离的念头。即使他在生他养他的大海里，即使他就算是回到陆地上也得靠大海生活，他仍热切地期盼着离开鹦鹉螺号——因为他清楚，鹦鹉螺号不是他的生活。他让我明白，突如其来的好事也没有意义为之疯狂地欣喜——好事固然是好事，但为了任何的惊喜而打破了自己平静的生活，不值得。

再后来，欣赏尼摩船长。我们在成长的过程中都渴望独立，于是就喜欢冷静、智慧的人物，当然最好还要孤僻，不接受任何人的帮助。我觉得尼摩船长的冷峻和理智，都极其值得学习——他是我那时除了浅薄的日本少年漫画主人公外唯一感兴趣的角色。但是，令我非常的不解的是，为什么这样一个完美的人会有一个不明不白的结局。后来我慢慢地明白，任何一个人都不可能脱离群体而生活，耍酷是要有限度的。有句话说得好，人字的结构就是要相互支撑。

现在，我欣赏的人物却是最不起眼的那个主人公的仆人——孔塞伊。是的，他的确让很多人看不顺眼——对主人惟命是从、理论知识丰富实际经验匮乏，等等。但是，我所欣赏他的，却是他所掌握的“分寸”。他身为一个仆人，他做到了一个仆人所能做到的最高境界——顺服，勤劳，还有最重要的，忠诚。当他得知主人要去参加九死一生的危险而滑稽的捕鲸时，在可以退缩的情况下他毫不犹豫地表示要与主人同去。还有在教授落水时，南极冰盖下缺氧时，他所想的多的是主人，想得少的是自己。他对主人的忠诚甚至超过了人本能的对生命的渴望。

但是，我们能说他是一条哈巴狗吗?明显的不能。孔塞伊在除了忠诚之外，有一套自己的、相当完备的价值衡量标准。对每一件事，他都有自己的想法，有自己的判断，但在不该他说的时候，他从来不说;不该他做决定的时候，他从不擅自主张。同时，他还在繁杂的家务事中抽出身来，发现了他的爱好：分类学，并且将它努力学透。可以说，孔塞伊——一个普通而又不普通的仆人，在自我的角色与他在环境中的角色之间找到了一个平衡点，他巧妙地把握着这个“度”，不做越矩的事而又快乐非常。

看完此书，我还想起了一句话：旅途可以用来看清人的本质。《海底的两万里》这本书，让我们感悟了从四个主人公身上映射出的芸芸众生之象。任何的科学，都是与对人的研究息息相关的，而我们完全可以相信，《海底两万里》绝不是一部简单的科普作品，它让我领悟很多很多……

朴方读后感篇2

“捧着一颗心来，不带半根草去”，“千教万教教人求真，千学万学学做真人”，是先生的教育名言，读了《陶行知教育名篇》，我深感受益匪浅，有几点体会：

一、陶先生是终身学习的楷模

从陶先生的作品中随处可见他对好教师的殷切期望。他对自身成长提出了四个问题，叫做“每天四问”。陶先生认为道德是做人的根本，“根本一坏，纵然使你有一些学问和本领也无甚用处。”构建人格长城的基础，就是道德。一个集体的成员，若人人以集体利益为重，注意自己的每一个行动，都为集体着想，则这个集体会越来越壮大，这个集体定是有希望的集体。否则，多数人只顾个人私利，不顾集体利益，则集体的根本必然动摇。陶先生的“每天四问”为人们提供了修身养德的参考，当作一面镜子，时刻对照自己，促使自己慎思笃行。

作为一名教师，“要教人求真，首先要教己求真，求真的知识，真的本领，真的道德。”俗话说：“活到老，学到老。”现在的社会日新月异，我们周围时刻充满着变化。一个有强烈使命感的人，应有一种危机感。要有进取心，下苦功夫学。正如陶先生说的那样：“学习，学习，学习，学到人所不知，人所不能……我们要虚心的跟一切人学，跟先生学，跟大众学，跟小孩学，跟朋友学，跟大自然学，也跟大社会学，要学的专，也要学的博。”教师要适应社会发展的需要，就要时时更新自己的观念，及时获取相关的信息，不断进取，发展自己，完善自己。

二、陶行知是热爱学生的典范

读陶行知的文章，他的平易近人、热爱学生，在书中处处能感受到。正如陶行知先生说的：“你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛顿，你的讥笑里有爱迪生。”尊重学生还要学会欣赏学生，特别是对那些学习基础差、纪律松散的学生更要努力发现他们身上的闪光点，并把这闪光点放大，让每个学生都有展示自己才华的机会，让每个学生都在成就感中获得自信。当你面对“恨铁不成钢”的学生时，当你面对家庭和社会的烦恼时，一定要冷静。如果我们把指责、批评、抱怨，换成启发、表扬、激励会是另一种情景。

在给《吴立邦小朋友的信》中，他写到：“平时得了小孩子的一封信，如获奇宝：看过了即刻就写回信：回了信就把它好好地收藏起来。每逢疲倦的时候，又把它打开一读，精神就立刻加增十倍。小朋友的信啊，你是我精神泉源！”一个不是真心关心儿童、从内心爱护儿童的成年人是不会有这样的感受的。一个孩子给他的信，陶先生都给予这样认真的回复，待人之诚恳、做事之认真可见一般。

三、陶行知先生的教育理论和方法正是新课程理念所倡导的

陶先生提出“教学合一”，：“知行合一”“先生的责任不在教，而在教学，而在教学生学”、“教的法子必须根据学的法子”、“先生须一面教一面学”“生活即教育”、“教育即生活”。认为好的老师不是教书，也不是教学生，而是教学生学。教学一方面要老师负指导的责任，一方面要学生负学习的责任。对于一个问题，老师不要将现成的解决方法传授给学生，而是要把方法如何来的过程，指导学生探索出来，使学生以最短的时间，自己将这个方法找出来，并且能够找出别的方法，解决问题。从而让学生自己去探求知识，成为主动学习者。教师只有学而不厌，然后才能诲人不倦。

作为一名教师，我将永远牢记陶先生的教诲，不断更新教育观念，以陶行知先生的理论为指导思想，从而提升自己的素养和教育水平。引导学生手脑并用，学会创新，使学生的素质全面发展，成为具有创新精神和创新能力的有用人才。

朴方读后感篇3

那天，陪老公报名参加面试培训，地点就在一家书店。无意中看到店主推荐书目中就有这么一本书。看到书名还有封面上的杨澜的第一感觉是好清新。当时的第一反应是：《一问一世界》，一个问题里就蕴含着一个大世界，这本书里蕴含着多少大的世界呢？苦于书本包装严谨，买下之前又不允许拆开浏览书本的内容，就直接买下了。

结果，拿回家一看，傻了，都是关于杨澜从业20年以来的经历，无论记者的工作也好，采访提问的内容也好还是那些高端人物的事迹，似乎都提不起我多大的兴趣。但是本着花了钱就不能浪费的原则，我还是拿起了这本书。虽然，我会时不时地放下，甚至有一段时间直接把他压在了其他书底，但断断续续地，直到今天还是坚持把它看完了。

如果说，之前我是为了实现书本的价值强迫自己去看；那么，一段时间之后，我是发自内心地，心甘情愿地喜欢上了书中的杨澜，她的节目制作团队，那些被采访的嘉宾，喜欢上了《杨澜访谈录》这一高端的节目。虽然，有的时候，由于知识的局限性，我很难很好地理解杨澜的提问和嘉宾的回答，但我还是饶有兴致地甚至有时候是迫不及待地去看书中的内容，能看懂一个大概，能理解到我个人所能理解到的东西，不是也挺不错的吗？后来，我就把《一问一世界》和电视节目《杨澜访谈录》结合起来看，理解起来就轻松容易地多了，这就越发引起了我对这本书和这个节目的兴趣，一发不可收拾，每天看一点书，再看一两个前几个月的访谈节目。到今天为止，终于狼吞虎咽地把该书看完了。

不曾想过，要做何等伟大和出众的人物；也不曾想要刻意去追求何等的成功。但是在这个拜金主义盛行的时代，我想我可以追求做一个真实的自己而不随波逐流，被淹没在世俗的大潮之中，就如同杨澜和她的团队竭尽所能向我们展示的社会，历史和人性中最真实的一面，尽管有时不尽如人意，不够绝对深入、全面和彻底坦诚；没有杨澜身后那个精英团队的支持，就不会有杨澜和这个节目制作的成功，在浩瀚的世界中，我们显得如此地渺小，一个人真要发挥自己的才能，团队的合作，家人亲戚朋友的适时帮助就显得尤为重要。这一点也是我高二时候作为备课组长的深切体会，失去了组员之间的团结和协作就谈不上工作的顺利开展和成功；没有家人的支持和帮助，我就无法安心地坐在这里工作，所以真心地感谢身边的朋友同事和亲人，没有他们，也就没有我现在的舒适安逸的工作和生活。但真要发挥一个团队的优势，就必须能够敏锐地发现每一个团队成员的优势和劣势，扬长避短，把每个人的才能都发挥得淋漓尽致，而不是相互地揭短、不停地抱怨和刻意的逃避。原本一直以为，一个女人选择了穿高跟鞋，就无法顺利地在泥土地中自由地行走；选择了事业就意味着放弃了家庭。而像我这样，已经选择了工作，却又在无法顾及到家人和孩子的痛苦中苦苦挣扎的女人尤其显得可怜又可悲，我时常自怨自艾，结果是于事无补，没能切切实实地照顾到家人，又荒废了自己的工作。杨澜告诉我们，一个女人如果能够做到统筹兼顾，方法得当，可以拥有幸福的家庭和美好的事业，只要我有足够的幸福力——发现幸福的能力。

对，每个人小小的心灵里都有一个属于自己的大大的世界，而如何让我们内心的大大的世界绚烂多姿，五彩缤纷，主动权就在我们自己的手中。千万不要停下我们探索他人，探索世界和探索我们自己的脚步。地止与此，而海始与斯，让我们以凭海临风的激情，来期待美好的将来！

朴方读后感篇4

?爱的教育》，书名使我思考，在这纷纭的世界里，爱究竟是什么带着这个思考，我与一个意大利小学生一起去探寻案。《爱的教育》采用日记的形式，讲述一个叫安利柯的小男孩成长的故事，记录了他一年之内在学校，家庭，社会的所见所闻，对祖国，父母，师长，朋友的真挚的爱，有着感人的力量。文章中孩子们所表现的更多的是闪光的美德，这正是小说极力颂扬的地方。小说记录了长辈们对孩子的教育和启示，附在日记后面还以第二人称写了他们呕心沥血的教子篇。这本小说在漫长的岁月里，它陪伴一代又一代的孩子成长。可以说，这是一本永远不会过时的书。它用爱塑造人，引导我们永远保持一颗勇于进取而善良真诚的心，爱祖国，爱人民，同情人民的一切不幸与苦难。这本书一出版就受到教育界的重视和欢迎。有夏先生的推崇当然是个原因，还有个更重要的原因，当时有许多教师要求冲破封建主义的束缚，而这部小说给他们塑造了一个可以让他们仿效的榜样。当然，实际上体现的是小资产阶级知识分子的理想。

爱，像空气，天天在我们身边，因其无影无形就总被我们忽略。其实他的意义已经融入生命。就如父母的爱，不说操劳奔波，单是往书架上新置一本孩子爱看的书，一有咳嗽，药片就摆放在眼前，临睡前不忘再看一眼孩子，就是我们需要张开双臂才能拥抱的深深的爱。当我们陷入困境，没人支持，是父母依然陪在身边，晚上不忘叮嘱一句：早点睡。读了安利柯的故事，我熟悉到天下父母都有一颗深爱子女的心。安利柯有本与父母共同读写的日记，而现在很多学生的日记上还挂着一把小锁。最简单的东西却最轻易忽略，正如这博大的爱中深沉的亲子之爱，很多人都无法感受到。

假如说爱是一次旅游，也许有人会有异议。但爱正是没有尽头的，愉快的旅游。把生活看成旅游，一路上边走边看，就会很轻松，天天也会有因对新东西的感悟，学习而充实起来。于是，就想继续走下去，甚至投入热情，不在乎它将持续多久。这时候，这种情怀已升华为一种爱，一种对于生活的爱。读《爱的教育》，我走入安利柯的生活，我走入安利柯的生活，目睹了他们是怎样学习，生活，怎样去爱。在感动中，我发现爱中包含着对于生活的追求。

假如爱是奔腾的热血，是跳跃的心灵，那么，我认为这就是对于国家的崇高的爱。也许它听起来很口号，但作为一个有良知的人，这种爱应牢牢植入我们的心田。当读到安利柯描绘的一幅幅意大利人民为国炸断了双腿，淋弹死守家园的动人场面时，我不禁想到我们祖国大地上也曾浸透了中华儿女的血。同样是为了自己国家的光明，同样可以抛弃一切地厮拼，我被这至高无上的爱的境界折服。我不需为祖国抛头颅了，但祖国需要我们的还有很多。爱之所以伟大，是因为它不仅仅对个人而言，更是以整个民族为荣的尊严与情绪。

转眼间，我们离开《爱的教育》所记载的那个年代已经很久了，但是爱这种教育的方式却永远不应该远离我们，非凡是远离我们这些教育战线上的工作者。我们要全身心的去爱我们的每一个学生，关心他们的成长，为他们的每一点进步而欣慰，用爱的泉水去滋润孩子们幼小的心灵，让孩子们沐浴在爱的阳光中，自由，健康的成长！

?爱的教育》中，把爱比成很多东西，确是这样又不仅仅是这些。我想，爱是什么不会有明确的答案，但我已经完成了对于爱的思考。爱是博大的，无穷的，伟大的力量。是教育中所不能缺少的。

朴方读后感篇5

读完熊培云的《自由在高处》很是感慨，书着重表达的理念：相信没有人能剥夺你的自由，相信you the freedom。熊培云认为自由是两层涵义，一种liberty强调自由选择权，另一种freedom偏重个体自由，意志的自由。当今混沌的世界，我们常常限于思维的困境，人为物役，困顿于单位文化，社会舆论，抑或僵化的体制。在各种压力诱惑接踵而至，我们常埋头忧心忡忡忙于生计，孜孜不倦追求财富地位。很多时候，我们只能无奈承认，许多梦想一直只能隐匿于心中。

即使在不自由的环境中，生活仍是可以选择的，是有希望的。因为你即你选择，你的世界也在于你如何选择。曾经疯狂地着迷三毛，读她写过的每本书，为她与荷西大起大落的爱情故事叹息不已。三毛疯狂迷恋撒哈拉沙漠，她一生都视若珍宝的结婚礼物，也竟是荷西在茫茫沙漠中寻觅到的一副完整的骆驼头骨。撒哈拉，这是个平凡人无法接触的世界，三毛却带着点嬉皮的笔触道出一个不一样有血有肉的精彩的世界。我想，她是热爱的，对大自然富有感恩之心，即使在贫瘠艰辛的生活下，依然能够精彩勇敢地生活，给自己创造了一个浪漫瑰丽的世界。并在这个世界里不断寻找内心真实的自我，透视人生，洗涤心灵。反问平凡的我们，如果生处在如此环境，是否依能充满乐观和感恩之情地生活?!

人是可以自主地生活，现在的中国，我们所能感觉到的不自由，常常说没时间实现环球的梦，没精力实现隐匿恬美田园，很多时候是自我施加的，我们没勇气克服惰性，害怕体验另一种生活方式罢了。任何人都不能剥夺我们的自由态度，即便生不逢时，我们仍可以坚定信仰，活出自己的精彩，你即你选择!

自由在高处，想要做个心灵自由的人，我们必须跳脱于时代舆论的枷锁，跳脱于只有左右狭隘思维方式，跳脱于单位思考人生，在高出张望，以内心尺度衡量人生。今年1月份曾在香港观摩史诗音乐大剧孤星泪，这是一部集赎罪、自由、革命、命运、颠沛、逃亡、爱情为深沉大剧，因为革命这个敏感的话题而与内地失之交臂，甚是遗憾。不断自我救赎的冉阿让，他总是给自己一个存在世上，有意义的理由，做他认为有意义的事情，像在法庭报告自己是罪犯，救追踪自己多年的死对头警察沙威，隐瞒自己救人英雄的事实。而一直勤勤恳恳的雷厉风行的警察沙威，牢牢地遵守警察的天职，道德感极强，誓要缉拿犯人归案，不论是否有罪，当冉阿让救了他，放了他，他坚守了几十年的准则突然受到了冲击，对自己的信仰产生冲击，最终受不了煎熬跳河自杀。悲惨世界之所以悲惨，人人无法在大环境里保持自己小小的愿望，冉阿让平静生活的愿望，沙威恪尽职守的愿望。你不得不怀疑这个世界所强加给的种.种标准，我是不是个罪犯，我是不是个坏人，我是不是个loser。

因而，有时候我们也应该庆幸，我们生活在一个相对自由的环境，我们的国家比我们想象的自由。在这个大环境下，我们可以自主选择自己内心的小环境，那里有我们对美好生活的自由裁量权。正如作者所说，小环境完全取决于你的觉悟，取决于你对生命、对世界的理解。只要你足够独立和自由，你可以勇敢选择属于自己的生活方式。正如梁文道看着我们这一代的青年：台湾、香港、日本已经走入一个相对稳定、甚至衰老的社会，而大陆还在往前，窗口很大。我们需要的是，充满希望的、很光明的心态，相信时代在前进，相信中国在朝向更好前行。

作者说，一个人，既要守住自己心灵的边界，同时又要有开放的思想。而我要说，一个人，既要有悲悯情怀，有所作为;同时又要听从内心，默许自己一份自由。这是我的人生，我必须让她自由。

朴方读后感篇6

接触《一问一世界》是一个偶然的机会。

那天，陪老公报名参加面试培训，地点就在一家书店。无意中看到店主推荐书目中就有这么一本书。看到书名还有封面上的杨澜的第一感觉是好清新。当时的第一反应是：《一问一世界》，一个问题里就蕴含着一个大世界，这本书里蕴含着多少大的世界呢？苦于书本包装严谨，买下之前又不允许拆开浏览书本的内容，就直接买下了。

结果，拿回家一看，傻了，都是关于杨澜从业20年以来的经历，无论记者的工作也好，采访提问的内容也好还是那些高端人物的事迹，似乎都提不起我多大的兴趣。但是本着花了钱就不能浪费的原则，我还是拿起了这本书。虽然，我会时不时地放下，甚至有一段时间直接把他压在了其他书底，但断断续续地，直到今天还是坚持把它看完了。

如果说，之前我是为了实现书本的价值强迫自己去看；那么，一段时间之后，我是发自内心地，心甘情愿地喜欢上了书中的杨澜，她的节目制作团队，那些被采访的嘉宾，喜欢上了《杨澜访谈录》这一高端的节目。虽然，有的时候，由于知识的局限性，我很难很好地理解杨澜的提问和嘉宾的回答，但我还是饶有兴致地甚至有时候是迫不及待地去看书中的内容，能看懂一个大概，能理解到我个人所能理解到的东西，不是也挺不错的吗？后来，我就把《一问一世界》和电视节目《杨澜访谈录》结合起来看，理解起来就轻松容易地多了，这就越发引起了我对这本书和这个节目的兴趣，一发不可收拾，每天看一点书，再看一两个前几个月的访谈节目。到今天为止，终于狼吞虎咽地把该书看完了。

不曾想过，要做何等伟大和出众的人物；也不曾想要刻意去追求何等的成功。但是在这个拜金主义盛行的时代，我想我可以追求做一个真实的自己而不随波逐流，被淹没在世俗的大潮之中，就如同杨澜和她的团队竭尽所能向我们展示的社会，历史和人性中最真实的一面，尽管有时不尽如人意，不够绝对深入、全面和彻底坦诚；没有杨澜身后那个精英团队的支持，就不会有杨澜和这个节目制作的成功，在浩瀚的世界中，我们显得如此地渺小，一个人真要发挥自己的才能，团队的合作，家人亲戚朋友的适时帮助就显得尤为重要。这一点也是我高二时候作为备课组长的深切体会，失去了组员之间的团结和协作就谈不上工作的顺利开展和成功；没有家人的支持和帮助，我就无法安心地坐在这里工作，所以真心地感谢身边的朋友同事和亲人，没有他们，也就没有我现在的舒适安逸的工作和生活。但真要发挥一个团队的优势，就必须能够敏锐地发现每一个团队成员的优势和劣势，扬长避短，把每个人的才能都发挥得淋漓尽致，而不是相互地揭短、不停地抱怨和刻意的逃避。原本一直以为，一个女人选择了穿高跟鞋，就无法顺利地在泥土地中自由地行走；选择了事业就意味着放弃了家庭。而像我这样，已经选择了工作，却又在无法顾及到家人和孩子的痛苦中苦苦挣扎的女人尤其显得可怜又可悲，我时常自怨自艾，结果是于事无补，没能切切实实地照顾到家人，又荒废了自己的工作。杨澜告诉我们，一个女人如果能够做到统筹兼顾，方法得当，可以拥有幸福的家庭和美好的事业，只要我有足够的幸福力——发现幸福的能力。

对，每个人小小的心灵里都有一个属于自己的大大的世界，而如何让我们内心的大大的世界绚烂多姿，五彩缤纷，主动权就在我们自己的手中。千万不要停下我们探索他人，探索世界和探索我们自己的脚步。地止与此，而海始与斯，让我们以凭海临风的激情，来期待美好的将来！