撰写一篇读后感可以强化小伙伴们对书上理论的分析，为了铭记阅读时的感受，大家可以将有关的读后感写好，以下是吾优心得网小编精心为您推荐的朴方读后感最新5篇，供大家参考。

朴方读后感篇1

上周日闲来无事，也看厌了论文材料，欲找书解闷。想来还有甚么比金庸小说读来更能打发时间的？当即在图书馆寻了《射雕英雄传》，结果一连四天，一口气读完了三卷。眼看这一周竟要一事无成，空耗在书中。恰逢馆中新版的最后第四卷已被人借走，归期尚久，而旧版书页泛黄破旧，下不去手，便给自己放几天假罢。

谁料周五对着电脑，竟心思烦闷、精神混沌，一整天就草草过去了。今日起个大早，径直奔去书架，管他新版旧版，捡来一通乱读，方觉心头大爽。细细算来，抛去琐事杂务，竟是一日一卷，全然不似看论文时的水磨工夫。忽然想起父母当年沉迷金庸的事迹云云，心道这书果然法力无边，直教人陷进去。

当然读起书来也不全是快活，甚至是烦扰为多。凡遇郭靖傻里傻气、横冲莽撞，纵使一片赤子之心，也要怪他三分。再到好人得势时却优柔寡断，坏人趁机会便痛下杀手，更是哀其不幸，怒其不争。最怕看到一边是至亲，一边是师父，却因一言不合而大打出手，个中误会冤情，越发成了死结。想来这些都是情节设计，本也不必计较，然而多日相伴，早已与书中人同喜同悲，更兼上帝视角，有苦却说不出。只恨不能亲临当场，化解了各番危机。排遣之法，唯有强迫自己放下书，散步一会，接水放水，心平气和再来读罢。

是以说金庸着实厉害：书中出场人物一双手一双脚便数得过来，武功也一个胜似一个，却被编排了种种恩怨情仇，难解难分，一波未平，一波又起。因缘际会之下，尝遍人间滋味。书中说天地是熔炉，人来世上走一遭自要遭受磨砺。依我看，金庸的笔才是熔炉，书中人和读者都要乖乖受此劫难。

因此种种，书中最令我喜爱的，唯黄蓉是也。不仅机灵狡黠，还生得一副水晶心肝儿，和其余粗糙武人大大不同。眼珠一转，计谋要比十个她爹还厉害；心念一转，便原谅了呆子郭靖的痴傻症状（我也跟着原谅了）。对大反派西毒欧阳锋，也不喜爱也不恼恨；对不着调的老顽童周伯通，是又喜爱又恼恨。江湖上若少了他们三人，空剩一群满嘴江湖道义、只知论资排辈、热衷喊打喊杀的“英雄”，又有甚么乐趣！

再来说英雄。后记中说，“《射雕英雄传》所颂扬的英雄，是质朴厚道的平民郭靖，而不是灭国无数的成吉思汗”，文中也借全真派丘处机之口点评了东邪西毒南帝北丐，首推行侠仗义、扶危济困的洪七公。这些评价看似论据充实，却都逃不出儒家“仁、恕、诚、孝”的框架之中。饶是厉害如蒙古铁骑、金庸妙笔，也都隐隐中沿袭了正统。

书读罢，找了些分析文章来看，却觉味同嚼蜡。想来读此书本为图一乐儿，解个闷儿，又何必分析来分析去？和小学时最讨厌的“赏析文章主旨”又有何分别？写到这里，又觉得自己这一整篇东西不也算枉费口舌么？当下心里施展出了周伯通的左右互搏之术，好不热闹。然而兴至提笔，总要尽兴而归，略作记录，权当胡侃。

朴方读后感篇2

现在是秋天了。阳光慵懒地洒在缓缓摇晃着的树叶上。我想，麦子应该沉甸甸地摇晃着喜悦的金黄了吧。你是否还坐在麦田里，听着风吹过麦浪的声音，看着令人浮想的麦子?

我正捧着这书看着小王子的故事，当然——也包括你。窗外的大榕树上，一群群小小的蜻蜓随着闪烁着的阳光，旋舞而上。你此刻，是不是也正盯着什么发呆?就这样躺在时间里想着什么，挺舒服的?可是，时间却不允许我这么做，我得马上进入紧张的快节奏里了，不管我愿，或不愿意。这样的话，我就挺羡慕你了。

“你留下火焰般的回忆，燃在我别离的孤灯里。”《流萤集》里的这句诗，是不是你所想与小王子讲的——那如火焰般绚丽，然而又如泡沫般转瞬即逝的柔柔“萤光”?

你被他驯养，给他启迪，领他走出迷茫，从此你单纯地感到快乐，毫无关系的麦子因为有着小王子头发的颜色，而让你爱上风吹麦浪的声音，不同了。可一开始你就知道，这是不长久的，小王子注定会走，他心中只有玫瑰。尽管如此，你仍让他驯养自己。为什么?因为固执吗?我想不是的。既然你料到会分离却要相识，一定有你的缘由。

相遇前的你，世界再简单不过，你抓鸡，人抓你，生活乏味单调而无仪式感。

相遇时的小王子，正处迷茫。他曾以为的独一无二的玫瑰花，没想到却是这样泛滥。他甚至感到不幸。

然后你们相遇，小王子经你请求驯服了你。点滴对话，可知你的用心。

世间千千万万的人，每时每刻都在擦肩而过，但总有几份相遇因“驯服”从而在相互间建立了某种联系，使得对方从擦肩而过的路人成为生命中的唯一。你告诉他“正因为你为你的玫瑰花费了时间，这才使你的玫瑰变得如此重要。” 正因为小王子在玫瑰身上花费时间精力和爱，用最宝贵的东西浇灌她，使得她与其他千千万万的玫瑰相比起来显得无可替代，所以爱并不是因为对方多么出类拔萃，而是因为为之付出过并建立起了独特的“驯养”关系，所以你们于对方——都格外的珍贵。

“因为她是我浇灌的。因为她是我放在花罩中的。因为她是我用屏风保护起来的。因为她身上的毛虫是我除灭的。因为我倾听过她的怨艾和自诩，甚至有时我聆听着她的沉默。因为她，是我的玫瑰。”

是你让小王子以驯养的方式，更好地理解并爱着自己的玫瑰。即便在分别的时候如此难过，你也不忘叮嘱小王子要对玫瑰负责。让自己爱的人对他爱的人负责，是怎样的心情，怎样的心胸呢，要多么深沉的爱才可以认真说出这种话呢。小王子在玫瑰那里受的伤，你来安抚;小王子对玫瑰的责任，你来教。你也同玫瑰一样的爱小王子，但你的爱是包容付出，并让他成长的，可以说是不求回报，因为，爱本身即是回报。

小王子豁然了。而我有了一种浅浅的震撼，心为之一跳，并随之开阔，眼微微湿润，朦胧中好像看见，你笑着，看着捧着玫瑰的小王子。

朴方读后感篇3

合上书，我轻轻闭上了眼睛。这便是两代人的差距，两代人的代沟。

这是一本龙应台与儿子安德烈，通过三年的时间，所写的36封家书。在这其中母亲带着八分的认真与二分的知性怀疑，儿子存着二分黑色幽默，三分玩世不恭和五分真诚。时间总会让人改变，现在的安德烈已是一个成年人，不再是那个可爱的“安安”了，龙应台面对这件事有些不知所措。最终她选择了与儿子敞开心扉，试着去了解儿子，这个有些“陌生”的爱人。

母亲一直深爱着儿子，儿子也同样爱着她，但方式不一样，在每个父母心中，子女是永远都长不大的，永远都要被呵护的。安德烈面对唠叨的母亲也曾经说过：“我不是你可爱的安安了，我是我。”读到此处时，我心中莫名的一处酸楚，第一次那么强烈的感觉到，一个人的成长带给父母的喜悦，其实是夹杂着伤痛的。

在有一封信中，我很清楚的记得，有这样一个片段。安德烈问龙应台想要孩子怎样记住她时，龙应台只是淡淡的把自己比作一只火柴。她对安德烈说：“你带着走的、永远不破灭的，是心中的热度和光，去面对前头的冰霜路。谁需要记得柴火呢？柴火本身，又何尝在乎你们怎么记得它呢？”在茫茫的人生道路上，火柴不会永远陪伴在谁的身边。只是来温暖寒冷的人，只是来点燃希望的人。

安德烈面对母亲“受伤”的心，表示了歉意，但龙应台先生清楚：她不再是儿子生命中最重要的一部分。“父母亲，对于一个二十岁的人而言，恐怕就像一栋旧房子，你住在它里面，它会为你遮风挡雨，给你温暖和安全，但房子就是房子，你不会和房子去说话，去沟通，去体贴它，讨好它。搬家时碰破了一个墙角，你也不会去说“对不起”。父母啊，只是你完全视若无睹的住习惯了的旧房子吧。”时间依然前进着，我们在成长。长大了的我们，不再需要父母的过多关心，有太多太多的事情，已变得不能停留在一个角度上对待。

而安德烈，他也像我们，有着少年们一样的爱好，有着我们这个季节同样拥有的有别于“轻狂”的清狂。但中德混血的他与我们又太不同了，德国式的教育和生活、思考方式让他和我们之间有着巨大的“隔阂”。书中可以处处看到中西文化的冲突。

在国外，老师对14岁以上的同学称呼要用“您”，人人平等，同样有看待问题或提出观点的资格。而在中国，这简直可以说是登天之难。我觉得安德烈对mm的语气不像总统也像首相了，竟然这样和自己的母亲说话，而龙应台只是倾听，只是思考，与自己的孩子如朋友一般交流，他们这种火星与地球的交流我再一次地感到震撼。

《亲爱的安德烈》正如书名，贯穿书本的始终是为人父母对孩子的爱。这本书，渐渐溶开了两代人，两国的代沟。也让我认识到了，不同的国家，不同的文化不同的教育，会给我们不同的震撼力。

朴方读后感篇4

阅读经典原著是至关重要的。经典是文化的鳌头，有了经典，中华民族才能散发出更强大的魅力。我们只有与经典亲密接触，才能更好地传播中华文化，发扬中华民族精神。

当前，随着时代的发展，人们热衷于追求时尚、新鲜，而往往忽视了经典的重要性。其实，经典是不应该被掩埋的，经典更应该被发扬，被广为传播，只有这样，我们的中华民族文化才能绵延不绝。

四大名著之一的《水浒传》总算被我啃完了，好辛苦!不过，我总算明白了很多道理。不必说宋江和小旋风柴进的仗义疏财，也不必说武松漂亮的醉拳，吴用的足智多谋。单说天真烂漫的李逵，他颇有些野，一身鲁莽庄稼汉和无业游民的习气，动不动就发火，遇事不问青红皂白，总是一说二骂三打。结果不是吃亏就是后悔，但是却有“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的气概，最重要的是他身上有一种英雄气概，有一种愿意为兄弟两肋插刀的仗义，他这一点让我尤其感动。我试想，假如让他来到我的身边，相信没有多少人能有他这样的魅力。这不是因为他的相貌，也不是因为他有所么高挑的身材，更不会是他有大把的财富，就一点，就是他那在别人眼中芝麻大的优点。请不要小看他那芝麻大的优点，在这世界上就要灭绝了。我总觉得我们在生活中对于朋友甚至亲人少了一份亲情，少了一份哥们儿友情。我清楚的记得，在我咿咿呀呀学语时，我经常毫无顾忌的到邻居家吃饭，没有礼节，没有拘束，只有欢乐。邻居家的姐姐现在和我还是和原来一样好。在我哭着闹着不上幼儿园时，我们和邻居经常一起聊天，但是我们开始装上了一扇木门。现在当我知道为了未来奋斗的时候，我家的门也变成了三厘米厚的防盗门。这就像一条河，让我们和邻居的感情隔在天地两岸。这就像《礼记》里说的：“今大道即隐，天下为家。各亲其亲，各子其子，货力为己。”我们的社会很自然的少了一份爱，一份及其重要的爱——一份关怀。对于关怀，也许只需要一句简单的问候，或者是一个会心的微笑，就能让人喜笑颜开，就让人感受母亲般的关怀。

读完全书，给我脑海里留下深刻印象的只有两个字：忠，义。忠，即是对自己的祖国，对自己身边的亲人，朋友尽心竭力。宋江在种种威逼利诱之下，仍然对自己的祖国忠心耿耿，这就是忠：林冲的妻子在林冲被逼上梁山之后，对高俅之子的欺辱，宁死不屈，最终上吊自杀，这也是忠。在当今这个社会中，相信很多人都能做到一个”忠”字，但是，却很少有人能够做到一个”义”字。义，可以解释为正义。一个具有强烈的正义感的人，就是一个精神高尚的人。古往今来有多少英雄好汉，舍生取义。难道是他们不怕死吗?他们为了正义，为了真理可以奋不顾身，因为强烈的正义感清楚地告诉他们，什么是不该做的，什么是值得用生命去奋斗的。一个没有正义感的人，是不会理解这些的。因为他的正义感已被麻木所吞噬，奋斗的激情已经被冻结，只是他的灵魂被社会中一些丑恶的东西同化了。

感受经典文学，助我心灵成长。

朴方读后感篇5

在暑假这段时间内，我读了《朝花夕拾》这本书，从中，我得到了很多信息，不但是鲁迅的生活琐事，更多的就是做人的道理，当时的政治，社会环境，还有很多信息。看完这本书，我对鲁迅的印象彻底的改变了，觉得鲁迅又只是一个平常人，他也有缺点，也有小孩子脾气，但唯一让我佩服的是，他能在最平常的文字中，表现他的爱国情怀和当地的政治环境，真的是字中有字，话中有话啊。

第一篇是《狗、猫、鼠》，他把每种动物都比喻成不同的人，借助自己对每种动物的感受，把社会上的人，划分成三种，就像猫，抓了在放，放了在抓，最后玩厌了，在吃掉，这让我让想起了日本侵略中国时，日本人是怎样欺负中国人!

第二篇是《阿长与》，文中的一句话：“由最初的我不大佩服她，讨厌喜欢切切察察”给了我长妈妈的一个印象，当后来她的“大”字型睡姿，给了我一个憨厚可爱的一种感觉，可第二天当她起来的时候，她给鲁迅讲的各种规矩，又让我觉得她是一个唠唠叨叨的一个人，不知道鲁迅会不会这样想呢?

第三篇是《二十四孝图》。他用他儿时的惨境来揭露出当时封建社会的丑败，可他在这社会中得到的第一本书，就是《二十四孝图》，他却从中读出了不一样的味道。他把疑问停留在了“老莱娱亲”和“郭巨埋儿”这两个故事上，可见，鲁迅是一个好问，而从“然而这东西是不该拿在老莱子，他应该扶一枝拐杖。现在这模样，简直装佯，侮辱了孩子。”这句中，我看出了他是一个执着的人，他总是有自己的观点，除了有真实的凭证，他对自己的观点绝不动摇，这是我们值得学习的。再后来，在故事中，我觉得最可怜的还是那个“摇咕咚”的儿子，他为了让父母开心，用了很多方法，甚至当他摔了一跤，也不能叫苦，还扮作小孩子在地上滚来滚去，让父母认为他是故意跌倒在地上的，从而不让父母心痛。这个故事不但让鲁迅领受到他的孝母之心同时也让我领受到了，我现在的孩子，是否还有这样的一颗心呢，就像鲁迅所说，孝敬父母并非易事，要想真心孝敬父母，看来我们先要向小莱子学习怎样去孝敬父母吧。

在其他故事中，我也感受到鲁迅想表达出来的情感。在鲁迅的文章中，往往不失几分笑意，在这黑暗的社会中，所折射的光线自然是黑色的，可我却在这本书中，看到了一丝光芒。

这就是让我感到佩服的写作手法，这篇文章十分注意人物的刻画和描写，同样运用白描的手法，十分传神地刻画出人物的性格特征采用了人物的肖像描写，动作描写，语言描写，创造了许多性格鲜明的人物形象，让我们读的不亦乐乎。

读完这本书，脑中还念念不忘书中的情节，在想想，鲁迅能在黑暗中，发掘出童年之美，靠的是心中对未来的期望，我们是否能像他一样，在最困难的时候，发现光芒，并抓住它，就算是只有很小很小的一丝，也要死死的拽着，不要让希望逃跑。

我相信，只要每个人对未来都充满着希望，那么，在他的世界里，就算有多大的障碍，他的生命也不会在寂寞!