所谓读后感是以读过的书籍作为材料展开写作的，撰写一篇读后感可以加深人们对书上理论的领会，以下是尚华范文网小编精心为您推荐的趣历史读后感通用7篇，供大家参考。

趣历史读后感篇1

皎洁的圆月挂在夜空，乳白的月光为万物披上一层白纱。农历八月十五，是中秋，是阖家团聚的日子，是赏月喝茶的日子。但你是否知道？这样的和平盛世是70年前多少战士牺牲了生命换来的？今天的我们生活在和平美好的时代，但70年前的人们却生活在一个战争爆发、兵荒马乱的时代啊！

就在今天，我读了一本学校发的书——《铭记历史，圆梦中华》。这本书讲述了我们的祖国母亲在抗战时经历、遭受的种种灾难、战争。书本分为三个章节：屈辱的伤痛，抗战的烈火和复兴的力量。屈辱的伤痛是什么？是九一八事变，七七事变，南京大屠杀还是灭绝人性的细菌战。抗战的烈火是什么？是在如此艰难的、惨无人道的欺辱中，我们中国人毫无退缩，拿起了刀枪浴血奋战，开始了长达八年的抗战。复兴的力量是什么？是现在我们沉睡已久的中国苏醒了，我们中国人让中国立于世界之林！立于强者之座！

但那不堪回首的历史，70年前的历史，那是一段家国沦隐、风雨如晦的艰难岁月。日本帝国主义蓄意发动了全面侵华战争，他们在我们的国土上烧杀掠夺，无恶不作。他们对中国人民实行了各种暴行，让我们中国民族面临亡国灭种的境界。但我们却并未被灭。为什么？因为为了保卫国家，解放民众，一群又一群的爱国人士站了出来。军民齐心协力、众志成城，站在统一战线，以各种形式义无反顾地投入了抗战中。终于，经过了八年的全面抗战，我们胜利了，我们把日本鬼子赶出了中国！我们的中国开始了复兴。

复兴，是否意味着这段历史的逝去。不，并没有！我们应该铭记这段历史，因为它时刻给我们敲响警钟：落后就要挨打！所以同学们请认真地学习知识，为我们中国明日的复兴打下基础！

趣历史读后感篇2

记得吗?那挥洒血汗的英雄们。记得吗?那一次次惊心动魄的经历。记得吗?那可恨的敌人们。

要铭记，我们的祖国有一段屈辱的历史和在危险中挺身而出的英雄们。

1937年12月13日，浓浓的尸臭和血腥弥漫了南京城，黑暗与死亡笼罩着惊慌失措的人们。难民们不知所措的狂奔逃命，哭喊声，惊叫声和那一双双失神的眼睛，饱受摧残的憔悴的面容，更给这城市增添了几分恐慌。

那是一场中华民族遭受的浩劫。三十万呀!尸积如山，血流成河，有人曾计算过，三十万的死亡名单三天三夜都数不完，而日本侵略者竟然只用了六周的时间就杀死了我们三十万的同胞。还有两个日本军官比赛谁先杀满一百个中国人，可就在这样的情况下，还有一小批幸存者，这些幸存者的幸存并不是因为日军的怜悯，而是有一群以拉贝为首的欧美人挡在了中国同胞的面前，救下了他们。

过去，我们的历史是屈辱的，可放眼现在，历史的风吹开了崭新的一页，我们中国不再落后，不再任人宰割，我们中国人站起来了!我们多少次让别的国家的人刮目相看，为的就是告诉别人中国人站起来了!

我们要记住那段屈辱的历史，因为我们要从历史上反思现在，从中吸取教训，更好的应对未来，不要重蹈覆辙。

我们缅怀先烈，我们铭记历史。忘记了历史，就意味着背叛。一个不记得来路的民族，注定没有出路。一个没有深厚文化底蕴的民族，注定没有坚强的脊梁。我们谨记历史的教训，我们传承中华民族的传统美德，在我们的民族道路上团结一致，勇往直前!

趣历史读后感篇3

读希罗多德的《历史》是需要很大的耐心的。首先是因为此书牵涉的地域跨度太大、年代跨度太长，人物、事件头绪太多。从空间上看，东起印度、西至直布罗陀海峡，北到北极圈附近，南达尼罗河的源头，希罗多德都涉及到了。从时间上看，从吕底亚王国的兴起(约680 bc)到希腊人击退波斯人的侵略(479 bc)，前后200年。这还只是书中的主线，如果加上插叙中提到的其它事件，则有的可以上溯到更久远的年代。

另外，作者特殊的讲述方式也是原因之一。他不断地打断自己的叙述，不断地在一件事讲到一半时插进一段有关的背景介绍。这种插话，短的时候大概是一、两节，但长起来就不得了。最长的一段是有名的介绍埃及风俗的第二卷。整整一卷182节，除了第1节之外，完全和叙述主线没有直接关系。更有甚者，在这种插话之中有时他还要插进另一段，于是就形成了“插话中的插话”。比如第五卷第55节(简记为五55，后文同此)以下，希罗多德讲到阿里斯塔戈拉(aristagoras)——反抗波斯的伊奥尼亚起义的主要领导者——到希腊本土寻求支援。他先到了斯巴达，但没有结果，便转去雅典。这里作者插进一大段追述(五55至五96)，向读者介绍雅典是如何摆脱僭主的统治，建立民主制度的。这本来不过分。可他在五57又插进了一段，介绍起杀死雅典末代僭主希庇亚斯之弟希帕库斯，并最终引发人民起义的两位英雄的原籍——盖菲拉(gephyraei)。这还不算完，在紧接下来的五58，他又开始讲述和盖菲拉人一道在希腊本土定居的腓尼基人，进而开始讨论自己的一个研究成果——他认为希腊字母是腓尼基人传来的，并花了3节的篇幅(五59至五61)来举例说明之。这个研究成果诚然是很具洞察力的，但是和盖菲拉人有什么关系?和雅典人摆脱僭主有什么关系?和伊奥尼亚起义有什么关系?这种“插话中的插话中的插话”——我称之为“三次方插话”——在希罗多德的书中并不只此一处。比如这个“三次方插话”结束之后，在五96之前，即“一次方插话”结束之前，还有几段“二次方插话”和“三次方插话”。我要是苛刻一点的话，甚至连“四次方插话”都能找出来。

(当然，《历史》并非完全地缺乏主线。插话多的情况也只在前五卷中比较明显。后四卷因为已经开始直接叙述希腊-波斯战争，所以插话就减少了很多，现代人看到这里应该会觉得轻松了一大截。)

如果一定要介绍一点背景知识，又和正在叙述的主题没有直接联系，今天的作者大概会用脚注的方式解决这个问题。但希罗多德不会，而且我感觉就算他那个时代有脚注这种东西，他也不愿意采用。插话是他讲述方式的特征，而脚注是不能满足他的需要的——谁也没有在现代著作中见过“脚注的脚注的脚注”这种东西吧?

这种时不时地脱离主题的叙述方式，或者说主题不明确、主线不清楚的叙述方式，你可以认为是当时文学技巧本身不完善的结果。但如果你心胸放开阔一点的话，也可以认为这本身就是一种具有特殊魅力的叙述方式。我想凡是读过未经改编的《一千零一夜》的人，都能明白这种“故事中套故事”的结构其实并不罕见，也并不单调。它是一种随着语言∕叙述∕故事∕logos本身的流动而流动的讲述方式。它是一种随时准备分流、回溯、旋转、重新汇合的言说之河。现代派小说中有所谓“意识流”、“生活流”的说法，借用一下这类术...

趣历史读后感篇4

我就读了这么一本经典的书籍《中国历史故事集》，爸爸说，读了这本书，就可以对中华五千年的文明史有了基本的了解。果然，一打开这本书，我就被书中一个个精彩的历史故事深深地吸引住了，这本书从春秋战国故事讲到了三国故事，而且所有的故事都用一个生动的四字标题，比如说：晏子使楚、完璧归照、三顾茅庐等。这些故事有得充分体现了古人的足智多谋，有的表现了友谊的珍贵，还有的讲一些不忘国耻的故事。

其中，给我印象最深的是"孟母搬家"，小的时候也背过"昔孟母，择邻处",但是不明白其中含义。今天，我终于懂了。书中说的是孟子小时候很调皮，他妈妈对他非常严格。为了让他有个好的环境，能够专心读书，搬了好几次家。慢慢的，孟子开始变得懂事了，爱看书，也有礼貌了。孟母还教育孟子"只有持之以恒，坚持不懈，才能成为有用的人，做事不能半途而废"，孟子长大后，成为了天下文明的大师。

这让我想到了我的妈妈，妈妈也为了我能专心读书，放弃了很好的工作，细心在家教导我，教育我。虽然有时我会嫌她唠叨，但渐渐地我明白了她的良苦用心，都是为了我能够成为有用的人。“不能辜负妈妈的期望“，“我一定要好好学习，争取用好的成绩来回报我亲爱的妈妈”，我给自己定下了目标。

这本书里我喜欢的故事还有晏子使楚，说的是春秋末期，齐国大夫晏子出使楚国，楚王三次侮辱晏子，想显示楚国的威风，晏子用他的机智，巧妙回击了楚王，维护了自己和国家尊严的故事。这样有趣的故事还有很多，这一个个真实的历史故事，一个个鲜活的历史人物，让我认识到了中华五千年文明的璀璨，中华民族崛起所遇到的艰难困苦，明白了我们今天的幸福生活是如此的珍贵，我们一定要牢记历史，才能使中华民族更加富强。

趣历史读后感篇5

历史的长河源远流长，在这富饶的大地上，我中华经历了多少风雨，但我中华人名却不肯向困难低头，风雨之后必有彩虹！这也体现了我们中华儿女的不屈精神！

所以，我在这个寒假里读了《中国历史》里面很多经典的故事，比如：开天辟地、文明的摇篮、炎黄子孙……但最吸引我的是大禹治水，说到大禹治水，就让我来给你们讲讲吧。尧、舜那个时代，洪水泛滥，到处汪洋一片，人们没地方住，只好像鸟儿一样在树梢上做窝避难。自从舜把禹找来治理水患以后，禹就决心要避免父亲所犯的错误，不能再用围堵的方法来治水了。

所以他决定用一种相反的方法来对付洪水——他采取“疏导法”。让大水尽可能地流到大海去。他心想，我自己疏导，也不行啊！于是他挑选了一些能干的助手，跟着他一起治水患。

为了治洪水，他结婚第四天就出门了，整整十三年，没回家了。其中三次经过家门，但都没有回去。

第一次，他从家门口经过，听见妻子在痛苦呻吟，儿子呱呱坠地时的哭声。第二次他从家门口过，孩子已经会喊爸爸了。第三次，孩子已经十三岁了，跑过来拉着他的手，紧紧挨着他，舍不得离开，他也没法跟着回家去。

禹实在太忙了，他变得又黑又瘦，下巴也尖了。他的手脚长出了茧，连腿上的汗毛都没了。不过，他终于成功了。

中华大地上的人们团结友爱，中华的历史和未来也一定一次灿烂！还有我学到了很多，比如：只要你什么事都别放弃，才能把一件事做成。

趣历史读后感篇6

今天，我看了《林汉达中国历史故事集》中的一篇小故事——一鸣惊人，说的是楚庄王每天饮酒作乐，白天去打猎，晚上就喝酒，不务正事。大家都把他当做昏君看待，曾有几位大臣劝他，可他就是不听，后来他还下了一个命令，说：谁敢多嘴，谁就有罪！大家都不敢再劝他了。

直到有一天，大夫申无畏来见楚庄王，楚庄王问他：你来干什么？来喝酒还是来听音乐？申无畏就回答：有人让我猜一个谜语，我猜不出来，想请您帮我猜猜。楚庄王很感兴趣，于是就让申无畏说。申无畏说：楚国山上，有只大鸟，身披五彩，可真荣耀，一停三年，不飞不叫，人人不知，是什么鸟？楚庄王告诉他：这鸟三年不飞，一飞冲天，三年不鸣，一鸣惊人！申无畏得到答案后，磕了个头就走了。

果然，楚庄王立即开始操练兵马，向他的敌人反击，没过多久他就击败了相国，又打垮了晋国，作了霸主。原来，楚庄王饮酒作乐不务朝政都是装的呀！其实他早有打算，他认为相国的权力太大，他刚即位，害怕自己没有足够的势力与之抗衡，所以他是在故意麻痹敌人，使之放松警惕，等待时机，反戈一击。看打这里，我对楚庄王真是佩服极了！他真不愧是一个了不起的政治家！

我觉得在学习上，我们也要戒骄戒躁、谦虚谨慎、认真仔细、勤于思考，踏踏实实地努力学习，只有这样才能不鸣则已，一鸣惊人！

趣历史读后感篇7

一缕阳光照在语文书上，显示出了那些血气方刚的文字。

我手中紧紧攥住的，是语文书，眼睛死死盯着的，是《圆明园的毁灭》这篇文章中那张破墙断瓦的图片。

这篇课文先写圆明园昔日的辉煌，再写后来英法联军疯狂掠夺的场面，每个文字，都映出了中国人愤怒的心。

看完了这篇文章，我不禁怒火中烧。天哪，圆明园那么壮观，那么辉煌，它里面只要放着一样物品，那么一定会吸引许多人来看，如果数量与被焚烧之前一样多，那么全部的国人都会为祖国有那么好的风水宝地、世界的博物馆、艺术馆感到自豪。不仅仅是里面的文物，更是整个圆明园都成了珍宝。它的辉煌，可见一斑。

现在呢，原来文物发出的光芒早已成烈火的红光了。放火的正是那两个臭名昭著的强盗：英国和法国。就是他们，无礼地闯进了中国的领土；就是他们，掠走了圆明园的辉煌；就是他们，将中国的璀璨毁于一旦。他们贪婪地拿走了历史宝物，又每人一把火，将圆明园夷为平地。我要向他们问个为什么：你们还配当人？这群猪狗不如的家伙！这世界怎么啦？

同时，我也要反过头来质问大清的统治者：为什么你们就不如人家？为什么你们的武器那么差劲？这次战争，清政府被打得毫无还手之力，不到一个月时间，他们就占领了北京，可当时的统治者浸地享乐之中，丝毫不顾及国家、百姓的安危，过着纸醉金迷的生活。圆明园，不仅毁在侵略者的手里，更毁在你们懦弱的想法里！据传，当时圆明园的地下室里有侵略者送给清政府的先进武器，可你们根本不懂得如何使用！

侵略者，我憎恨你们，你们夺走了中国的财产；统治者，我瞧不起你们，你们为什么不知道“落后就要挨打”这名话？

为什么，圆明园？