每个人在读书之后只有将书籍中的内容理解透彻，才可以将读后感写的有价值，撰写一篇读后感可以强化大家对书上人物的理解，以下是尚华范文网小编精心为您推荐的智慧门读后感参考8篇，供大家参考。

智慧门读后感篇1

最近再次叔本华的《人生的智慧》，受益非浅。这本书有点心灵鸡汤的味道，但依旧不影响到它的经典。它所讨论的事情与我们的`世俗生活很接近，如健康、财富、名声等。许多生活中的困惑，经叔本华深刻而透彻的讨论之后变得清晰简明。

近一年来对原先感兴趣的事提不起兴趣，对生活不再积极乐观。对工作也失去热情。不断从外界找原因，却忘记从内部探寻。而今天看到叔本华所写，才恍然大悟。他写道：我们从我们自己那里汲取的快乐远比从我们周遭所获得的要多更多。最高级的、最多样的、最持久的快乐是那些思想上的快乐。而思想上的快乐，主要源于思想的力量。

问自己一个问题，什么时候是最快乐、幸福的？恋爱时和另一半一起在地里摘西红柿，一边欣赏美丽的晚霞。在泰国时和朋友们一起旅行，坐在皮卡上肆无忌惮的高声唱歌嬉笑。元旦联欢会时和学生们一起跳舞、游戏。大学时，周末在图书馆阅读的一个下午。高一时，在课堂上心无旁骛的听课。还有安静的夜晚写出一篇好文章的时候。

他人会带给我快乐，但并不稳定，也不容易达成，需要天时、地利、人合。但思想上的快乐却相反，不需要别人的配合，独自一人就可以实现。无论你是有钱还是没钱，是身处要职还是处于底层，只要你打开书，静下心来去读，就能有所收获。

他还写道：人类幸福最基本的要素——事实上也是唯一要素——是他的内在的构成，他心灵的构造。因为这是个人感觉、欲望和想法引发的内心的满意或不满的直接源头；从另一方面，他周遭的环境对他来说只是一个媒介或者是一种间接的影响。痛苦和无聊是人类幸福的两个死敌。欲望不满足就痛苦，满足就无聊，人生如同钟摆在痛苦和无聊之间摆动。我总认为是环境的改变导致现在的倦怠状态。但仔细分析下来却不是这样的。大概是因为当初所设下的目标大部分达成了，下一个人生阶段又尚未来到。长远目标过于遥远，近期目标没有设立。《人生的智慧》是又一本看得废寝忘食的书。作者叔本华，德国著名哲学家，唯意志主义和现代悲观主义创始人。书中，作者以优雅的文体和格言式的笔触阐述了自己对人生的看法，也是沉寂多年的叔本华在晚年的成名作。这本书涉及健康、财富、名声、荣誉、待人接物等与我们世俗生活至为接近的事情，语言很通俗，但却有其难以抗拒的魅力，让人心悦诚服地将自己的思想跟着作者走。同时本书也以形而下的角度向世人阐述了幸福论。

本书开篇即将决定凡人命运的根本差别分为三类：人的自身、人所拥有的身外之物、人向他人显示的样子。那么何为幸福呢？叔本华的解释是，人的内心快乐抑或内心痛苦首先是人的情感、意欲和思想的产物，而人的身外之物对于幸福只能发挥间接作用。杨绛先生说过，人最可贵的是人自身。人生说短也短，说长也挺长，能否生活的幸福很大程度上其实取决于人的内心是否强大。然而，现实又是怎样的呢？叔本华对现实进行了剖析：大多数情况下，我们只是考虑运气、考虑拥有的财产，或者考虑我们在他人心目中的样子。可是我们如果能够内在丰富，或许对运气就不会有过多的要求，也不会在对比中产生更多的不甘心。如歌德所说大众，不分贵贱，都总是承认：众生能够得到的最大幸运，只有自身的个性。所以，人的内在拥有，对于人的幸福才是最关键的。然而现实生活中能够真正悟到这一点的又有多少呢？

伊比鸠鲁把人的需要划分为三类：天然且迫切的需要、天然的非迫切的需要、非天然非迫切的需要。第一类如食品、衣物，最后一类如奢侈、排场等。然而，让人产生不愉快的或许是排在后面的需要。人性中还有一点，得不到的都是最好的。我们之所以感到不满，是在于我们不断试图提高我们的要求。提高要求本身并没有错，然而，得不到的真的就那么好吗？适当的给欲望做减法，珍惜当下拥有的一切或许并非坏事。古希腊哲学家爱比克泰德有句话，扰乱人们的不是客观事情，而是人们对客观事情的见解。眼前的事物无论好坏，都是一种客观存在，人对它的认识多半取决于自己的主观看法。相比纠结于各种得到的得不到、甘心的不甘心的而导致不快乐，能够拥有高贵的品格、良好的智力、愉快的性情和健康良好的体魄本身就是人一生最大的财富，也是幸福生活的关键。

然而，生活在现实中，人们不可避免的想要争取名声或名誉。叔本华认为，名声和名誉是一对孪生兄弟。名誉是可朽的，但名声是不朽的。名誉尾随别人对我们的了解，而不会超越此界线。但名声却与此相反，它走在别人对我们的了解之前，并把名誉也带到了名声抵达之处。每个人都能获得名誉，但只有少数人能获得名声。因为名声的获得只能通过做出行动业绩或创作思想性的作品。做出行动业绩需要一颗伟大的心，而创作巨著需要拥有非凡的头脑。行动业绩会通过记忆传达给后世，而作品除非缺失了某部分，大多以自身原来的样子留传下来。作品的形成不依赖机会，它们只靠创作者本人。只要作品还存在，它就以原来的样子而存在。然而，我们会发现，很多好的作品都在作者暮年甚至历经数世之后才被人欣赏、开始流传，其中重要原因之一就在于只有时间能带给我们为数不多的真正具备能力的评判员。当然，书中也提到，现实中不排除虚假的、名不副实的名声。

关于独处、思想和孤独，书中写道，一个人逃避、忍受或喜欢独处是和这个人自身具备的价值成比例的。因为在独处的时候人才会感受到自己的自身。独处的时候，一个可怜虫会感受到自己的全部可怜之处，而一个具有丰富思想的人只会感受到自己的丰富思想。进一步而言，一个人在大自然的级别中所处的位置越高，那他就越孤独。促使人们投身于社会交往的，是他们欠缺忍受孤独的能力。因为通过与同一类人的接触，他们才能获得最强烈的刺激。在这种意义上，叔本华把平庸之辈比喻为俄罗斯兽角乐器，而把有丰富思想头脑的人比作钢琴。每只兽角乐器只能发出一个单音，把所需的兽角恰当地凑在一起才能吹奏音乐。而钢琴本身就是一个小型乐队，更适合独奏。即使它真的需要跟别人合作演奏，那它也常作为主音存在。如果一个人自身既伟大又丰富，那么这个人就能享受到在这一贫乏的世上所能寻觅得到的最快活的状态。

书中露骨的写出了一些常人明白但不会轻易表达出来的人性的弱点。如，书中引用歌德的话，优秀人物很少被人发现，他们能够获得人们的承认和赏识就更是稀奇的事情。我们给别人荣誉的同时，也就降低了我们自己。因而叔本华总结为，人们除了智力的不足，还有一种道德上的劣性，那就是嫉妒。一般而言，名誉会得到人们公正的评判，它也不会受到嫉妒的攻击，但获得名声只能经过与嫉妒的一番恶斗，并且，月桂花环是由那些绝非公正的裁判员所组成的裁判庭颁发授予的。如此观点看似悲观，但经受过生活、人性考验的人或许会有共鸣。所以，对此部分的理解见仁见智吧。

对于现在和将来，叔本华认为人生智慧的重要一点就是在关注现在和计划将来这两者之间达到恰到好处的平衡。永远不要忘记：现在才是唯一真实和确切的；相比之下，将来的发展几乎总是与我们的设想有所不同，甚至过去也与我们对过去的回想有所出入。总的来说，不管将来还是过去，都不是表面看上去的那么重要。距离相隔远了，物体在人的视觉里就缩小了，但却在头脑思想里放大了。只有现时才是真正的和现实的。不要由于在过去我们的希望落空现在就变得忧郁寡欢，或者为了将来操心伤身以致败坏现时。由于懊恼过去和操劳将来而拒绝美好的现在时光或任意糟蹋它，是彻头彻尾的愚蠢做法。

?人生的智慧》一书不长，但字字玑珠。不知不觉又到深夜，更多体会，还是拿书慢慢领悟吧…

智慧门读后感篇2

?论语》是一部博大精深的著作言论，它就像一座宝藏等着我们挖掘，怀着敬畏之心我打开了这本伟大的著作。品味《论语》的墨香，细细咀嚼圣人之意，我不禁陷入沉思……

孔子推崇“仁者爱人”的思想，推己及人，仁爱待人，不正是我们的中小学生日常行为准则吗?文质彬彬、学思结合、学而不厌、以德报怨、以直报怨等等这些教诲不正是我的老师常常教育我们的吗?读完论语，我忽然觉得孔子就像一个慈祥的长辈，时常在我们耳边言辞恳切地教诲。读着《论语》，我感觉触摸到了圣人。读《论语》不仅可以聆听圣贤的声音，还可以跟着孔子学做人。

学做一个快乐的人。孔子有三乐：学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?快乐是什么?孔子告诉我们的答案似乎很简单，学习知识并按时温习，与高人结交学习他们的学识品德，乐观面对生活、面对小人。

学做一个有敬畏感的人。孔子说：“君子有三畏：畏天命，畏大人，畏圣人之言”。天命是上天的命令，在国家是国运，在个人则是命运。畏大人，是要我们尊敬长辈，敬畏是“敬而近之”而不是敬而远之。畏圣人之言，是要我们遵守准则，俗话说“不听老人言，吃亏在眼前”，那么不听圣人言，吃亏在后面。

学做一个反躬自省的人。子曰:“君子求诸己，小人求诸人。”曾子曰:“吾日三省吾身，为人谋而不忠乎，与朋友交而不信乎，传不习乎?”己所不欲勿施于人，我们要多反省自己的言行举止是否有错。

学做一个有温情的人。朋友死，无所归，曰:“于我殡。”孔子不仅对学生有爱心对朋友更是有情义。

学做一个好学的人。子曰:“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”孔子一生都在追求学问，圣贤都如此谦虚向学何况是我们呢?三人行，必有我师焉。我们更要做一个谦虚好学的人。

半部论语治天下，一句子曰益终生。聆听圣贤，跟着圣贤学做人。

智慧门读后感篇3

在这个假日里，我经过别人的推荐，读了一本通往智慧大门的书，他的名字叫《智慧背囊》。

在这本书里，有200多个小故事，每个小故事里都隐藏着许许多多的大道理，这其中有一个小故事，让我深受启发。

在美国本明杰·富兰克林的书店里，一个男子问道：“那本书多少钱？”店员回答道：“1美元”。男子像被吓到了样子说：“什么？这本书竟然要1美元！”男子多看了几眼这本书，说：“能便宜一点吗？”他得到的回答是不能，男子说道“富兰克林先生在吗？店员说富兰克林先生正在忙于印刷间的工作，男子坚持说我要见见富兰克林，店员无奈只好把老板富兰克林叫了出来，男子再一次问”这本书多少钱，能便宜点吗？“富兰克林说：”现在要1.5美元。“男子说”什么？刚才还是1美元呢？“富兰克林说：”没错，可是你耽误了我的时间，这比1美元大得多。“男子为了尽快结束这场由他引起的谈判，他只好说道”好吧，那么能告诉我这本书的最低价吗？富兰克林冷静的告诉他：“1.5美元，因为你又耽误了我的时间，所以我要加价”男子把1。5美元放在了富兰克林的手里，拿起书走了。

这个故事让我受到了时间到启发，人生由时间组成，不珍惜时间就等于在浪费自己的生命，时间就是财富，时间能够给你想要的一切。

现在我还记得，富兰克林先生说的一句话“如果想成功，就必须重视眼前的时光，不要让时间在你的身边没有意义的溜走”

智慧门读后感篇4

人生中离不开故事，生活中少不了故事，总有那么多故事值得我们珍惜，让我们的生命感动。今日，我读了《智慧背囊》真正明白了这句话的含义。加快脚步，一齐跟我走向智慧的世界，给你讲一个又一个的故事!

我给大家讲的是《远离仇恨》，这个故事主要讲了：有一位力大无穷的英雄叫海格力斯。有一天，海格力斯在坎坷不平的山路上，发现路的正中间有一个袋子，他觉得十分碍脚，便踢了袋子一脚，谁知那东西并没有被踢开，反而膨胀起来。海格力斯恼羞成怒，操起一个碗口粗的木棍狠狠砸他，那东西竟然再次膨胀，大到把路堵死了。正在这时，山中走出一位老人，对他说：“朋友，快别动它，那是仇恨袋，你不犯它，它便当小如初，你的心里老记着他，侵犯它，它就会膨胀起来，挡住你前进的路，与你敌对到底!”

从这个故事中我明白了：在现实生活中，难免与别人产生摩擦、误会，甚至是仇恨。俗话说的好“多一个朋友多一条路，多一个仇人多一堵墙”，所以要使自我的路越走越宽，就要心里装满宽容，忘掉仇恨，远离仇恨，那样就会少一分阻碍，多一份成功!

?中大奖的故事》让我懂得了诚信的魅力，《坠落过程》让我看到了一位母亲因为爱而创造了奇迹，证实了“母爱的力量不可衡量”，《国王与三个儿子》让我懂得了对自我仇人的一种宽容，给予一种宽大的胸怀就是一件高尚的事……

?智慧背囊》这本书让我体会到了生命的价值，让我懂得了许多深刻的道理，书中的很多故事也在震撼着我的心灵，正如书中所注：“智慧背囊——人生智慧锦囊——作文创新宝囊”智慧背囊在肩，人生受益无限。

一则小故事蕴含着深刻的道理，一段小经历浓缩了生命的真谛，不正是这一本普通的书让我明白了做人的道理，期望大家听了我的介绍，一齐来看看吧!

智慧门读后感篇5

?教育智慧从哪里来》一书，通过对100个教育案例的剖析，王晓春老师给我们提供了一些解决问题的锦囊妙计，它给我们拓展了思路，指明了方向，值得我们借鉴学习。

书中王老师通过一些浅显易懂的例子告诉我们，老师光有爱心还是远远不够的，正如医生与病人的关系好而缺乏医术的话，并不能保证治好病人一样。要治好病人，医生还需要有专业能力，能对症下药。教师也一样，面对学生中存在的问题，不能光靠爱心，还应在爱学生的基础上进行研究。王晓春老师说得好，要搞好教育，前提是教师自己心理要健康，还要有科学的精神，有研究的心态。教师的素质不同，理念不同，思路不同，人生哲学不同，教育效果就会不同。作为一个教师要不断提高自己的素质，更新教育理念，开阔思路，与时俱进，要守得住寂寞，要甘于清贫，要一切为了孩子、为了孩子的一切，我们的工作还会干不好？

教师不仅要了解每一位学生、相信每一位学生，尊重每一位学生、友爱每一位学生，而且要依靠每一位学生，保护每一位学生。在实际教育教学中我们有时也唯恐学生走了歪路，浪费了宝贵的学习时间，于是就牵着学生不肯撒手。而实际上过多的束缚，违背了学生健康的成长，而“顺其自然”，因势利导，才能令其茁壮成长，趋向完美。如果我们也能充分发挥学生的主动性，那么教育将是人的教育，而不能是使人适应教育的教育。

智慧门读后感篇6

俗话说：“一粒沙子就是一个世界，一滴露珠能够反映出太阳的光辉。”虽然我是初读这本书，但是我感觉离智慧的世界越来越近了。

俗话说：“一则小故事蕴含着大道理，一段小经历浓缩着生命的真谛。”虽然是初读《智慧背囊》，但我已走进心灵的世界。

一句平凡的话意味着伟大，一组生活的特写造就了永恒。我已走进《智慧背囊》，我已走进生活的世界。

?智慧背囊》告诉我：走进心灵，请倾听心灵的跳动；走进情感，请感觉情感的热；走进尊严，请体验尊严的高贵；走进宽容，体贴宽容的博大。

轻轻的告诉我：其实这害虫害鸟或益虫益鸟，它们完全是被人类给区分开的，动物自身只是在遵循它的本能而在这个世界生存。我们只有一个地球，动物也只有一个地球，我们只有一次生命，动物也是如此。生命无所谓 高贵与卑微，只是身份责贱之分而已，那你说，死了一只白天鹅与死了一只麻雀，其意义有什么区别之分吗？同样是死去了。每个生命的个体都是千万年物种进化的产物，当然其中也包括人类。其实生命的尊严的而本质在于自由，在于自然而然的活着。

农人说：“一花一世界。”

佛家说：“一叶一菩提”。

?智慧背囊》如《读者》般视野广阔，似《青年文摘》样见解深刻。《智慧背囊》在肩，人生受益无限！

智慧门读后感篇7

在今天，我们学习了《智慧之花》这一篇课文，当我们把这篇课文学习完后，我不禁被文中的维吾尔族的小姑娘玛丽亚和东北小姑娘江雪的保护自我的智慧给震撼了。

文中讲述了两个用学过的智慧来保护自我的小故事。维吾尔族的小姑娘玛丽亚在放学回家的路上，看到了惊心动魄的一幕，几个同学在玩耍的时候触电了，旁边的同学看着同学触电就不顾一切的去用手把电线移掉，结果由于冲昏了头脑，结果也触点了。玛丽亚看着五位同学大叫着，想冲上去救他们时，想到了自己也会受到连累，就想起了老师教过的方法，电的绝缘体有木棒。尼龙绳。及物品，可是，附近也没有棍子，这样去救同伴呢?这时她想到了自己穿的是尼龙裙，就用尼龙裙小心翼翼的把电线拉开了。更巧妙的是东北的小姑娘江雪的所作所为，江雪在炎热的夏天吃冰棍后，晚上泻了几回，结果第二天吃过冰棍的同学也泻了几回，因此江雪判定冰棍的质量不合格，于是她就想卖冰棍的反抗，可是卖冰棍的却不承认，于是，江雪就买了一只冰棍向工商管理所的检验科走去，结果一查，知道了冰棍里有大量病菌，在确凿的证据下，卖冰棍的不得不成承认了自己非法作冰棍的事实。

当学完课文后，我被江雪和玛丽亚的自我保护能力给震撼了，如果我是他们，我跟被救不会考虑任何问题。更不会用学过的知识来保护自己，使自己不受到伤害。

智慧门读后感篇8

今天，我和其他同学在语文课上学习了《智慧之花》这篇课文。我津津有味的读完了这篇课文，不禁佩服起文章的两个小主人公来。

这篇文章有两个小主人，分别是上小学五年级的玛丽亚和上小学六年级的江雪。在她们的身上都发生了一件特别的事，就是因为这两件特别的事，才使我特别的佩服她们。

第一件事讲了上小学五年级的学生玛丽亚在回家的途中，看见了五个男生触电躺在地上，玛丽亚非常害怕，但还是顶住了压力，用自己学过的知识，挽救了三个男生的生命。

第二件事讲了上小学六年级的学生江雪和同学吃完在学校附近买的冰棍后，出现了一种不良的反应——拉肚子。江雪为了维护自己的合法权益。第二天，她就去工商局反映了情况，最后在铁的证据下，冰糕老板最终低下了头。

这两件事，我想起了刚刚发生在中国的大灾难：5、12汶川大地震。这像一场大浪一下子把成千上万的人卷进了死神的手里。一方有难，八方志愿，从全国各地来了许多救援官兵。这些官兵不正像玛丽亚那样吗？他们机智勇敢，从死神手里夺回来一个个鲜活的生命，为国家做出了巨大的贡献。

最后，我再来说一下课文的最后一句话：生活中仅仅有爱心是不够的，还需要将爱心、勇气和智慧融于一身。