我们平时可以多阅读别人的读后感来理解书本上的内容，通过写读后感我们从而不断的提升自我，下面是尚华范文网小编为您分享的看《家》的读后感6篇，感谢您的参阅。

看《家》的读后感篇1

生命的价值总是在一次次冒险中得到升值的。这是我读《鲁滨逊飘流记》的最大感受。

作为一个中产阶级家庭中的少爷，他完全可以子承父业，过体面舒适的生活。但他不愿意听从父亲的安排，甚至违背上帝的旨意，甘心去做“上帝不喜欢的人”。也许是他心中天生的冒险心理在作祟吧。金钱、地位在他严重，远不及随着海风飘流。海风、倾船、飘流，注定是他的宿命，冥冥之中，是上帝的安排吗？那么感谢上帝，为我们创造了这样一个勇者。即使他并不喜欢鲁滨逊，却依旧爱他。

不是么？

在第一次航海中，他就充分领略到海的喜怒无常。再大的船，面对浩瀚的大海，也不过是孤帆一点。风浪无情，牵动着船桅与之同归于尽，残忍地剥夺了水手生的权力。但上天保佑，最终只是有惊无险。鲁滨逊顺利地回了家，但冒险之心仍未退却。

接下来的几次航海亦是如此。纵然其他人无一幸免，但鲁滨逊总能安全靠岸，继续自己的海上之旅。

最感动我的是自述小说独特的语言风格。平时、简朴，细腻中透着豪爽，平白中又露着波折。从介绍自己家事的无奈，到表达雄心的豪情；从转危为安的侥幸，到重现困境的懊悔；从拥有巴西种植园的兴奋，到登上孤岛时的孤寂无助，以及后来的幸福、自由……真实是文学的最高宗旨。最简单的文字，拥有了丰满的灵魂，同样能让读者感受到惊心动魄、荡气回肠，还有语言独特的魅力。

与其说这是笛福的半自传体小说，不如说它是人类文明史的一部缩影。

生存，是小说提现的一个主题。

既然我们有幸来到这个世界，我们就有义务让自己生存下去，并且还要幸福地生存下去。荒岛生活，想像起来觉得很不可思议。尤其是对着当今的生活。生存，在现在看来，不再是一碗饭，还包括生活质量，电脑、电视、电话、手机……如果现在把一个现代人抛到一个荒岛上过上十来年，被电器“宠坏”的现代人肯定回崩溃！

但鲁滨逊不仅在荒岛上饱饱得过了28年，还过得很有质量。他有房子，还有别墅，有枪，有足够的子弹，种子麦子，吃上了面包，养了野羊，喝上了羊奶……他是这座荒岛的国王，也是自己的国王。

鲁滨逊的智慧是不可否认的。单是他能在岛上过得那么好就足以证明。

人类，从野莽走向文明，经过了漫长的时间长河。他们从生吃食，到发现火，吃上了熟食，开始了文明的旅程。他们努力的思考着创造着，发明了生活的必需品，在时间的行程中，改变生命，改变生活，改变世界。

每个人都会成为自己的国王，只要他想活下去。

生命，不屑于一帆风顺；生命，不满足也现有的一切，要活，就活的轰轰烈烈，光芒万丈；要活，就别对不起父母给你的这个生命！

看《家》的读后感篇2

譬如《论语》，“子在川上曰：‘逝者如斯夫，不舍昼夜！”几句话决没完全描写出孔子说这番话时候的心境，而“如斯夫”三字更笼统，没有把当时的流水形容尽致。如果说详细一点，孔子也许这样说：“河水滚滚地流去，日夜都是这样，没有一刻停止。世界上一切事物不都像这流水时常变化不尽么了过去的事物不就永远过去决不回头么了我看见这流水心中好不惨伤呀！……”但是纵使譬如《论语》，“子在川上曰：‘逝者如斯夫，不舍昼夜！夕”几句话决没完全描写出孔子说这番话时候的心境，而“如斯夫”三字更笼统，没有把当时的流水形容尽致。如果说详细一点，孔子也许这样说：“河水滚滚地流去，日夜都是这样，没有一刻停止。世界上一切事物不都像这流水时常变化不尽么了过去的事物不就永远过去决不回头么了我看见这流水心中好不惨伤呀！……”

之前一直觉得有时候自己的表达过于详细，反而很尴尬，会破坏一定的美感，正如朱所??

据这个雕刻，讨论美术上含蓄的道理。以上是从各种艺术中信手拈来的几个实例。把这些个别的实例归纳在一起，我们可以得一个公例，就是：拿美术来表现思想和情感，与其尽量流露，不如稍有含蓄；与其吐肚子把一切都说出来，不如留一大部分让欣赏者自己去领会。因为在欣赏者的头脑里所生的印象和美感，有含蓄比较尽量流露的还要更加深刻。换句话说，说出来的越少，留着不说的越多，所引起的美感就越大越深越真切。人世间的伟大不是由理性铸就谈情与理性，朱光潜这一点和乌合之众不谋而合，

这就是人性，群体中的个人不但在行动上和他本人有着本质的区别，甚至在完全失去独立性之前，他的思想和感情就已经发生了变化，这种变化是如此深刻，它可以让一个守财奴变得挥霍无度，把怀疑论者改造成信徒，把老实人变成罪犯，把懦夫变成豪杰。群体在智力上总是低于孤立的个人，但是从感情及其激发的行动这个角度看，群体可以比个人表现得更好或更差，这全看环境如何。一切取决于群体所接受的暗示具有什么性质。……群体固然经常是犯罪群体，然而它也常常是英雄主义的群体。正是群体，而不是孤立的个人，会不顾一切地慷慨赴难，为一种教义或观念的凯旋提供了保证；会怀着赢得荣誉的热情赴汤蹈火……这种英雄主义毫无疑问有着无意识的成分，然而正是这种英雄主义创造了历史。如果人民只会以冷酷无情的方式干大事，世界史上便不会留下他们多少记录了。

所以说再很多事情上人是控制不住自己的，坏人也有怜悯之心，源自于我们内心的潜意识，是人类几千年来的传承，这才是人性，这才是我们的信仰，我们自己，才是自己的上帝。

但是人性究其根源还是神性与劣根并存的种类，有时一念之差，差之千里，一定要发扬自己神性的一面，以木棒撬动地球。

看《家》的读后感篇3

近期，我有幸读了《埋在雪下的小屋》这篇小说。合上书，我咽了一口唾抹，好像要把所有的智慧都咽进了肚子里。躺在床上，开始浮想联翩。

?埋在雪下的小屋》是曹文轩百篇小说中的其中一篇。本文叙述了四个孩子刚走进一座小木屋时，雪崩发生了。他们被这狂奔而来、势不可当的雪压在身上。雪屋中没有温暖的阳光，没有要喝的水和可以食用的食物;剩下的只有黑暗和恐惧。这几个孩子经过艰苦地挖掘，终于爬出雪屋。

文章详写了几个孩子被困在雪中时感人的场景。在雪中，森森发烧了，他没有告诉任何人，只是不声不响地挖着雪。过了一个星期，森森病渐渐熬过去。他的勇敢难道不值得我们学习?我们现在的孩子不能受一点儿苦、受一点儿委屈。天天娇生惯养，动不动就哭。让我们行动起来吧!不再闹人，做个勇敢孩子。

文中最小的雪丫活泼、可爱。被埋在雪下时，她只有6岁。她虽然没有和埋在雪下的哥哥一起挖雪，但她没有因为饥饿或恐惧而害怕地哭闹，她却放声地朗读着妈妈教给她的诗歌，并鼓励几个哥哥不要害怕，一定要鼓起勇气，胜利已遥遥在望。雪丫在雪下乐观，意志坚定的品质，这难到不值得我们学习吗?不要再做家中的小皇帝、小公主了，让爸爸妈妈一起天天围着我们转，百般小心地呵护，饭来张口，衣来伸手，孩子们是全家的“宠物”;被千娇万宠的孩子，缺乏独立和生活自理能力。当他们突然有一天被突如其来的灾难压在身上时，会像雪丫那样乐观、自信、勇敢吗?让我们行动起来吧!做一个乐观、勇敢、意志坚定的孩子。

最后，我想再次呼吁大家，行动起来吧!做一个勇敢、自立、乐观、责任心强的一代人。

看《家》的读后感篇4

在我心目中，《简爱》是一部完美而伟大的著作，正因他是我懂得了什么是善恶美丑学会了怎样做人，而书中的主人公简爱就是我的榜样，他的聪明，善良，坚强，有主见，是最令人敬佩的简爱的一生悲欢离合;他遭遇了许多挫折和坎坷，能够说是不幸的，但是他却从不一样命运低头，任何困难在他面前都会感到恐惧。

简爱从小被他的舅妈收养，受尽了他的折磨，而且他舅舅的儿子约翰里德还是一个又胖又大，蛮横无理，猪狗不如的禽兽，他经常无缘无故地打骂简爱，但他的舅妈不但不去制止，反而支持他野蛮的儿子，然而，简爱是一个顽强，决不向恶势力低头的人，她再也忍受不了了，他对约翰的恨压倒了他对他的畏惧，不顾一切地跟他对打起来，当然，结果可想而知，简爱收到了他舅妈的惩罚。

但是海伦彭斯，他的观点与简爱是截然不一样的，海伦主张凡事能忍就忍，但是他的宽容，忍让以及他那博大的胸怀，是令人敬佩的，我们无需去评价他的话，至少我们应从中悟出些什么，我很喜爱海伦的一句话“我觉得生命太短促的，不值得把它花费在怀恨和记仇上。”只我们每人都能记住它，多多去明白别人，体谅别人，关心别人，多看到一些完美的景物，乐观地对待生活，我们的生活中必须会充满阳光。

我读完以后知道了，脚下的路不会一向平坦，人的一生不会一帆风顺，只有勇敢应对困难和挫折，才能克服它，战胜它，最终到达成功的彼岸。

看《家》的读后感篇5

?边城》里的文字总是不经意的撩拨着我的心弦，文中处处浸润着湘楚景色，处处是淳厚质朴的风味人情，字里行间飘散着一种淡淡的诗意。读起它时你便会被忧伤围绕，像是触及到什么，是怀念儿时那个有着暖阳的冬日午后？还是现在这个让我有些把握不透的世界？

“由四川过湖南去，靠东有一条官路。这官路将近湘西边境到一个地方名为“茶峒”的小山城时，有一小溪，溪边有座白色小塔，塔下住一户单独的人家。这人家只一个老人，一个女孩子，一只黄狗。”

这便是沈从文先生带给我们的他的边城，一座沉默的城，一座质朴的城，一座宿命的城，从开始到结束似乎都在默默的隐忍着什么。翠翠，这个像观音一样的女孩子，她就是这座城的化身，从恋上那个在梦中可以用歌声将她带到很远地方的人儿开始，她便选择沉默，虽然内心起伏不定，表面却始终如一。文中的结局疼爱她的祖父在雷雨夜里去世，天保淹死，白塔坍塌，默默相爱的青年恋人离去。翠翠依然重复着母亲的命运，惟有等待，“那人也许永远不会回来，也许明天就会回来。”

沈从文先生从人物的内心深处，以简练而又细腻，散淡而又自然的笔法刻画着人物的心理，使人不由自主的融入人物的心灵世界，融入湘西这片纯朴漂亮的土地，融入那群温良率直的人们中，他用诗一般的语言的轻声述说着整个民族的悲哀，召唤我们炎黄子孙本性的良知，正是因为爱得这般深沉才孕育这些带着哀思的文字。

我在想，为何取名《边城》，在心里它就这么“遥远”吗？还是在沈从文先生心灵深处正守护着什么？其实我们每个人心灵深处不都有一座“边城”吗？也许那座悲天悯人的城已经随着历史的洪流沉入那厚重的底色中，而留给我们的是对人生和社会的深深思考。

看《家》的读后感篇6

“亲爱的爷爷，发发慈悲吧，带我离开这儿”我又一次想起书中可怜的小凡卡，自从我学了《凡卡》这篇课文后，心里常常浮现出凡卡的身影，内心感到特别的伤心。

沙俄时期的凡卡之所以那么悲惨，完全是因为当时政府造成的。小凡卡九岁就给人家当了学徒工，给有钱人家干活，而我在九岁的时候正接受着老师的教育，学习知识。有一次，小凡卡给老板家里的孩子摇摇篮，仅这么一点儿小事，就被打了一顿。而我却很娇气，记得有一次，爸爸送给我一支钢笔，有点旧了，再加上我有点不喜欢，于是我找了个借口把给爸爸送给我的钢笔仍了，爸爸知道后并不生气，而是耐心地给我讲道理，指出我的错误，现在跟凡卡比，我感觉惭愧极了。小凡卡早上吃一点面包，中午喝一点儿稀粥，晚上还是吃一点儿面包。而我早上喝一杯牛奶，吃两个鸡蛋，中午甭提有多好，晚上不是吃鱼就是吃肉，有时候我还挑剔起来。小凡卡的衣服破得已经不能再穿了，他还穿着，可是我的衣服划破了一点儿，我就不要了。唉!凡卡你快来吧!我请你吃鸡蛋、喝牛奶，陪你去买你喜欢的衣服，请你去我们的学校上学，我们的学校可好了，贫穷孩子可以给他减免学费，不会让他没有书读，不像你们的社会那样，穷人要给有钱人干活，被有钱人打骂、欺负，而我们的社会却是那么的好，简直是天壤之别呀!

我的童年生活在快乐与欢笑里度过的，而凡卡的童年却是在痛苦与残酷的沙俄时期度过的，所以我要好好珍惜瑞在的幸福生活。