通过记录读后感的方式大家都能很好的抒发个人真实想法，通过读书可以学习到各种各样有用的知识，并且学会写读后感，下面是尚华范文网小编为您分享的《家》的电影读后感6篇，感谢您的参阅。

《家》的电影读后感篇1

今天我看了一本书《封神演义》。《封神演义》是一部神话故事，故事的内容是以商灭周兴为历史背景，以武王伐纣为时空线索，从女娲降香开书，到姜子牙封三百六十五位正神结束。我最喜欢《哪咤闹海》这个故事。

?哪咤陈塘关出世》这个故事讲的是：李靖有三个儿子，大儿子叫金吒，二儿子叫木吒，三儿子叫哪咤。哪咤的出世很奇怪，他在妈妈的肚子里待了三年零六个月，而且一出生就是在圆圆的肉球里这个肉球还会发光，从肉球里跳出来就会走路还会说话，他的肚子上圈着混天绫，手上拿着乾坤圈。

有一天，天气很热，哪咤去外面玩，他看到有河就高高兴兴地跑到河玩，他拿出混天绫在河里搅动，河水突然变成了红色，河里住着龙王，龙王的水晶宫突然旋转起来，东西倒得东倒西歪，龙王就叫三太子出去看看是怎么回事，三太子出了水面看见有一个人在玩水就生气的问：“你是何人竞在此讨捣乱。”哪咤说：“我叫哪咤，你又是谁。”“我是龙王三太子。”……他们打了起来，三太子打不过哪咤，被哪咤抽了龙鳞死掉了。龙王知道后暴跳如雷，去找李靖叫他把哪咤交出来不然就水没陈塘关，哪咤知道后就跑到河边对龙王说一人做事一人担，跟陈塘关的百姓无关，我一命换一命，说完就拿气剑自剑了。他妈妈伤心欲绝，太乙真人出现把哪咤的七魂六魄收到莲花里，莲花就变成了哪咤的化身，然后把火尖枪和风火轮交给了哪咤，把他带走修行了。

我最喜欢这个故事里的哪咤，因为他虽然是一个小孩但也是一个敢作敢当、惩奸除恶的小孩。

《家》的电影读后感篇2

?百年孤独》是我比较喜欢的外国小说之一，我在读这本书的时候和读其它书都很明显的不同，这可能就是本书的特点之一吧。这本书的不同之处就是全书几乎没有任何向上的积极气息，有的只是孤独和颓废。

“不管走到哪，都要永远记住：过去是虚假的，往事时不能返回的，每一个消逝的春天都一去不复返了。最狂热、最坚贞的爱情也只是过眼云烟”坦白地讲，这部30万字的《百年孤独》，很好看，你会时而放声大笑，时而眉头紧锁，当时重复率最高的表情是“瞪大的双眼”因为据说本书是公认的魔幻现实主义文学最具代表性的作品。

?百年孤独》，却缺乏这种积极的精神，只有偶尔几个积极的人物，比如活了115—120岁的乌苏娜，他一直活到十几章(本书一共才20章)，那个时候他的曾曾孙子都出世。了总的来说本书的基调还是黑色的，心得体会结尾那句话“遭受百年孤独的.家庭，注定不会在大地上第二次出现了”我的理解与书中的简介不同，书前面的简介说这句话代表的是积极，黑暗总会过去，光明即将来临。

我却觉得这句话是为这个悲剧魔幻的家族100年的孤独历史画上句号。并不预示着以后的家庭就不孤独，而孤独其实是挥之不去的，谁也逃不掉的。书中的人物都是孤独的，但每个人面对的方式有所不同。

奥雷连诺上校采取的方式是战争，永无休止的战争来排遣孤独，但战争只让他更加寂寞。梅梅用的是爱情，可惜他的爱情不被母亲允许，寂寞也就依然如影相随。

《家》的电影读后感篇3

狄更斯是十九世纪英国最著名的现实主义作家，一生写有十多部长篇小说，他写作《雾都孤儿》时，年仅二十五岁。

孤儿奥立弗本是上流社会一个有钱人的私生子，他年轻的母亲因长期得不到关爱，只身一人饱经跋涉、思虑之苦，在生下他后就辞世了。他来到人世后，从未得到母爱和家庭的温暖，在当时所谓的慈善机构济贫院里过着地狱一般的生活，九岁就被送入一家棺材店当学徒。因不堪忍受非人的待遇，逃向伦敦，却不想被小偷所骗，跌进了一个事先安排好的陷阱。由于遇到了好心人，才转危为安，过上幸福的生活。

奥利弗的童年充满了悲伤，而我们呢?!

与奥立弗的生活水平相比较，我们比他过的要幸福得多，但我们还是不知足，常常抱怨不公。在生活的道路上，一遇到小困难，就轻易放弃，缺乏意志力。当今的世界，孩子们向往美好的生活，渴望去学习。而这些摆在我们眼前，我们为何不去珍惜现在所拥有的呢?

当我们得不到呵护、得不到关爱之时，我们能否有奥利弗般的屹立不倒;当我们受到饥饿、悲伤、孤独之际，我们是否具备顽强的斗争意志;当我们面临艰难困苦的时候，我们有没有坚持不懈的精神?想起这些，我们不妨把目光头向奥利弗，这样：你也许会想起在世界的某一角落，还有些许我们的同龄人正承受着巨大的痛苦，正和饥饿、疾病作战!

只有让自己变得更加强大才能去保护需要保护的孩子们。

《家》的电影读后感篇4

很“漂亮”的一部动画，前30分钟节奏特别慢，还想吐槽“起了个《生命之书》”这么大的标题，就给我看三角恋?!不过当剧情进入the land of theremembered之后，居然就给观众展现了一个色彩斑斓，瑰诡华丽的亡灵世界，故事也变得有趣起来。

这部电影的故事很简单，甚至显得老套，无论是导入故事的方式，故事的内容，还是故事叙述者自身的故事。不过它介绍了一种陌生的文化，这一点就很有意思。

在看这部电影之前，我对墨西哥这个国家的概念比“没有”好不了多少，这部电影像是为我打开了通向另一种文化的一扇小窗口。

它以墨西哥的亡灵界为主题，但并未在剧情中过多的用叙述来介绍这个节日，而是用角色来演绎。起初我觉得在剧情中针锋相对的女神lamuerte与男神xibalba搞到最后居然是一对情侣的设定非常俗套，不过差了点资料之后有所改观。

统治“怀念之地”的lamuerte的造型来自卡特里娜骷髅头(一个身着盛装的女性骷髅造型，墨西哥文化尤其是亡灵节的重要代表形象)，而xibalba这个古怪的名字其实是玛雅文中“冥界”的意思，统治无人纪念的亡灵所居住的“遗忘之地”，就好像被西班牙殖民者统治之后，古代印第安文明走向灭亡，现代的墨西哥人不再崇拜玛雅人的神明。

然而对于这个国家来说，古代和现代真的就是不相容的、割裂的么?

这部电影用这么2个看似针锋相对的神明的真正关系来暗示答案，就像“亡灵界”这个节日本身就是传承自玛雅文化的土著节日与天主教的节日相互融合的产物，它依然是具有独特性的，与西班牙这个殖民者不同的。

另外还想说一点，这部电影里的女性角色都塑造的不错，从女主角到女神到男主的妈妈到男主的双胞胎表姐，虽说在动画片里喊几句女权主义的口号都快成了政治正确的标志，不过喊总比不喊好。

男主的歌声挺甜，对牛弹琴的那支歌最动听了。

喜欢影片中时不时夹杂几句西班牙语的风格，挺有异国情调。

《家》的电影读后感篇5

提起法国作家小仲马，脑海中首先浮现出的应该是《茶花女》这世界舞台上的经典剧目吧。

它不仅是一段催人泪下的动人故事，它是一首诗，一幅画，更是神来之笔。

玛格丽特做了一名交际花，并染上了挥霍钱财的恶习。一次偶然的机会，法国少年阿尔芒对玛格丽特动了心。要知道，想要一位对情感麻木的人对自己动心，是多不容易啊。可最终玛格丽特还是被阿尔芒的真心感动了。从那之后，玛格丽特想尽方法戒掉了挥霍钱财的恶习，两人一起到乡村过起了田园生活，可这美好的生活很快便被阿尔芒的父亲打破了，他几次让阿尔芒离开玛格丽特，在对儿子劝说无效的情况下，竟直接逼迫玛格丽特放弃阿尔芒。她为了阿尔芒的家，只能选择牺牲自己。两人分手后，阿尔芒与另一位小有名气的交际花交往，但目的仅是为了气玛格丽特。

如果，阿尔芒可以理解玛格丽特的难处，对她宽容一点，她会不会没有那么悲惨，结局会不会好一点?积劳成疾的一点转变其实就可以改变结局。

朱师傅一直为周总理服务，一次，他在为总理刮脸时，总理打了个喷嚏，脸上不小心被刮了道小口子，朱师傅深感不安，可周总理不但没有教训他，反而幽默地说道：“真对不起，怪我刚刚打喷嚏没同你打招呼，还亏你刀子躲得快哩。”看，如果周总理对朱师傅的态度不是理解，而是恶劣的，后果又会怎样呢?对，是争吵，不仅仅是这样，还会伤了和气，所以说，好的态度决定美好结局。

我为玛格丽特可惜，那么美得姑娘竟会如此红颜薄命，更为阿尔芒难过，竟伤害了一个对他用情至深的人。

?茶花女》不仅是一段故事，更教会我们宽容待人，往往，一种态度便可以决定结局的美好与否。

《家》的电影读后感篇6

什么是目标?有了目标之后，我又该怎么做?

前几个星期，我们看了一部关于残疾人为自己梦想而奋斗的励志电影——《绽放》。看完后，我除了感动，还稍许有些惭愧。

有一个女孩，她双目失明，却弹得一手好钢琴。她去找工作，却屡次失败，只因为她是个盲人。可后来，她的琴艺和努力终于被发现了，做了一名音乐老师，她终于可以弹琴给别人听了。电影中还有许多像她这样的残疾人，有的是聋哑人，有的没有手，有的没有腿，但是他们并没有因为自己是残疾人而放弃自己，反而都有自己的目标，都想在舞台上表演。为此，他们努力奋斗，不管有多累，有多苦，都肯为自己的目标坚持不懈。最终，他们在舞台上实现了目标，在舞台上绽放了他们自己，得到了观众的肯定，也让我们知道了残疾人比我们更坚强，比我们更能吃苦!

我很惭愧，我一个四肢健全的人居然比不上一个残疾人，我毫无看不起残疾人的意思，只是我真的发现我还不如他们，他们很伟大，我却很渺校他们都能为自己的目标而流汗、流血地付出一切，我为何不能呢?况且，现在的我毫无头绪，很迷茫，不知目标在哪。我真的应该好好反省反省了，是时候定下自己的目标，然后为之付出了。让这些身残心不残的残疾人做我的榜样!

看完这部电影，我特意去查了“绽放”的意思。绽放，就是花朵开放。这些残疾人就好比花朵，他们绽放了自己，绽放了自己的生命之花，如此绚丽，如此多彩。我真为他们感到高兴，情不自禁地想为他们鼓掌。