一篇好的作文应当从新颖的角度出发，激发读者的深层思考，作文不仅是知识的传递，更是思想的碰撞与交流，下面是尚华范文网小编为您分享的修身类作文8篇，感谢您的参阅。

修身类作文篇1

中华文化源远流长，给我们留下众多耳熟能详的国学经典。国学就像一杯茶，淡雅清香。茶是要品的，国学是要品的，读多，读懂，自然就理解。

小时候，上幼儿园，老师教我们读《三字经》，那时，我们并不知道这些是什么意思，只是觉得好玩，便扯着嗓子大声地喊∶“昔孟母，择邻处，子不学，段机柕…”

到小学，我们的知识逐渐丰富起来。老师便给我们讲解它的意思∶“孟子的母亲三次搬家，原因是孟子不好好学习，跟着邻居学坏。”俗话说“近朱者赤，近墨者黑。”一点也没有说错。

随着知识的丰富，我逐渐能够领略古诗词的魅力。“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”教会我们要节约粮食。从“举头望明月，低头思故乡”中，我体会到诗人李白对家乡亲人的思念之情。“莫愁前路无知己，天下谁人不识君”又表现一副兄弟分别时乐观向上的情怀。“停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花”又向我们展示一副秋天的美丽景象。“我劝天公重抖擞，不拘一格降人才”表现诗人对国家的热爱。“本自同根生，相煎何太急？”又表现曹植对哥哥的不满和悲愤……

还记得毛泽东的《沁园春·雪》吗？“北国风光，千里冰封，万里雪飘，望长城内外，惟余莽莽，大河上下，顿失滔滔…”这是一首融情与景的诗歌。每次读都仿佛回到那个战火纷飞的年代，又看到那个指点江山的伟人，不由得沉醉于那种豪放的风格、磅礴的气势、生源的意境、广阔的胸怀。这首诗借雪言志，每一句都意有所指，是诗人所思所想的真实流露，感情真挚、寓意深远、哲理精辟，令人不得不叫绝。

“俱往矣，数风留人物，还看今朝。”结尾这句给我印象最深。大致是这个意思∶能建功立业的人，只有下一辈的人。所以说，我们要好好学习，将来为祖国贡献出一份微薄之力。

国学经典就像一盏明灯，照亮人生。国学经典像一双巧手，打开心窗。

国学，需要我们用一辈子去体会，而国学中的精华一辈子也学不完。

国学经典，伴我成长。

修身类作文篇2

你是否听说过这样一句话，叫“欲左右天下者必先左右自己。”如果你听说过，不知你是否了解这句话的寓意呢？要想治理天下，必定要管理好自己，可是怎样才能管好好自己呢？古往今来，这个问题一直被人们所关注。而我认为，要想管理好自己，最关键的就是要努力改正自身的缺点。

“改正自身的缺点”，这真可谓是说起来容易做起来难。毕竟自己是自己最大的敌人啊！这句话，说得真是一点也没有错。在生活中，人们若是染上抽烟这种坏习惯的话，再想戒可就难了。况且在人的一生中，人们难免会遇到坎坷和磨难，人的一生不可能是一帆风顺的，在这些困难和挫折面前，我们一定要调整好自己的心态，以积极的心态去面对它们，正视它们，绝不能轻言放弃。所以说，改正自身的缺点，没有坚强的意志是不行的。

再看他——约翰·克里西的亲身经历吧。

英国的一位著名作家约翰·克里西年轻时创作十分勤奋，得到的却７４３封退稿信。但是，他并不轻言放弃，是挫折了他的意志，激发了他的斗志。他说：“不错，我正随着人们所不大敢相信的大量的失败的考验，如果我就此罢休的.话，那么所有的退稿信都变得毫无意义。但我一旦成功，那么每一封退稿信的价值全部都要重新计算。”他越挫越勇，最后终于凶恶了一次又一次的成功。到他逝世为止，他一共出版了５６４本书。

看到这个事例后，我受到了极大的震撼。是的，约翰·克里西最终走向成功不就是凭着他那敏的精神和他那坚强的意志吗？我们改正自身缺点所需要的不正是这种精神吗？

同学们，从现在开始，把握自我，改正不足，塑造出一个崭新的自我吧！因为只有“修身齐家”，才能“平天下！”

修身类作文篇3

人生在世，不少人希望能够将自己装点得花枝招展以吸引他人的眼球。古人曾说：“木秀于林，风必摧之。”与大雪中倒下的香樟相反，遭受风雪的摧残，而顽强存活下来的正是白杨，它春天绽绿，冬天凋零，平常而简单。

莫言获奖，举国轰动。人们只看到莫言获奖的表面，却极少有人能够注意到一些细节。试问，你在电视上看到了莫言露面吗？莫言已经是红极一时的人物，但他崇尚的还是作为一个作家的简单生活。简单不只是一个词语，它还是一个人的心性，一个人的品质。它影响的甚至是一个人的一生。

提到莫言，自然会联想到郭敬明，这显然是鲜明的对比。频繁参加商业活动捞金，组团写书吸引读者，导演《小时代》高调炫富。一个作家应有的简单、对文字的崇敬在他这儿已经被洗涮一空。

正是这种不简单、浮躁，使很多年轻人在郭敬明无病呻吟的'文字面前有一种“同是天涯沦落人”之感，而抒“相逢何必曾相识”之叹。即使他们崇拜莫言，那也仅是对潮流的崇拜罢了。

诚然，处于物欲横流的时代，想要时时刻刻保持一颗简单的心是分外艰难的，但是这正是我们不得不学习的必修课程。不仅是年轻人，一个国家，一个民族，都应如此。不以物喜，不以己悲，方能壁立千仞，无欲则刚。一个国家倘若能做到这样，那么必定能屹立于世界民族之林而不倒。

白杨保持简单的心境，不奢求冬天的花枝招展，所以它能够矗立在那儿。“简单”是当今社会人们所需要的必修课，同时也是通往成功的垫脚石。

望君谨记，“简”以修身，“简”能强国。我期待在不久的将来，华夏大地上尽是白杨一样简单的人们，中国真正屹立于世界强国之林。

修身类作文篇4

养君子之气，守君子之道，以淡泊明智，以宁静致远，养宁养静，修身自远谤矣。

君子修明智，立哲身，养淡泊，致宁静，望之俨然即之温然。修身养性的君子守仁义礼智信，行温良恭俭让，在淡然而平和的风度下，站成铮铮铁骨下一抹不容玷污的身影，这身影便坚定地告诉人们：吾乃自修之人，恕与谤可自远谤矣！

君子修身，先明志，后致远。在静中焚一柱养德的香，更一身素洁的衣，便在世上留下清俭的步履。古谚云：“上善若水”君子便如水，淡淡地流淌着，静静地延伸着，在“不以物喜不以己悲”的大境界中，兀自修炼着，练出一种更加从容的气质，在众人皆伏于地时覆手而立的高度，在世风黑暗中自为火烛的不屈。“君子知其黑而守其白，为天下式。”自修的君子，其行也善矣，其性也淡矣，任尔怨侮谤辱，我自岿然不动。

君子淡泊，所以不畏谤，君子宁静，所以可远谤。弘一大师有言：“与其能辩，不如能化。”淡泊而清洁的气质，正值而善良的德行，便是君子化去谤侮的最好办法。止谤莫如自修，正如金圣叹所说：“雨落花蕊，甘苦各现，水入容器，方圆自明。”当一个人修身修明，入鲍鱼之肆亦不染其臭时，那么泼向他的脏水，自然也难以污染他丝毫。斯是尔谤，惟吾德馨，有何畏之？有何惧之？

抱一颗淡泊宁静的心，专注于修明己身，一切恶意中伤与诋毁，终究会徒劳而返。捧着旷达的心，修着温善的`身，所以苏轼在东坡把酒不问朝中对他的流言蜚语，也终流千古芳名，所以凡高在精神病院中任向着一束向日葵的美好，在艺术界留下绚烂一笔。因为淡静修身，所以鲁迅先生坚定的执着笔。在修明智、立哲身的自处君子之心下，陶渊明有了南山，梭罗有了瓦尔登湖，高更有了塔希提岛。这些愿意宁静修身的先哲前辈们，终究获得了比庸人更加深厚的生命底蕴，而历史也给了他们一个肯定的清名。

尼采言：“在自己身上，克服一个时代。”淡然修身，静静地做自己，在沉潜的、冷静的、大度的君子之风中，修炼自身，打磨人性。当我们以善益对待世界，世界也会温柔对待我们。淡泊以明智，宁静以致远，修成一个温润娴雅的君子，自可以远谤矣。

修身类作文篇5

“海纳百川，有容乃大”。做人，要能包容。

人不能没有包容之心。“笑口常开，笑天下可笑之人；大肚能容，容天下难容之事。”我们处在人世间，不如意之事十之八九，事尤如此，何况于人？人做事难免有过错，如果他人有过而你不能容，于他人并无害处，于自己却是徒增烦恼。容人之过，别人好过，自己也好过，也只有能容人之人，才能更为他人所接受。从古至今，从未有不能容人而成就大业者，唯有能容、敢容、善容之人，方能成功。

君若不信，且听我说来。齐桓公拔管仲于寇仇，而首霸春秋；唐太宗用太子建成之臣魏征，以人为镜而成千古之明君；成吉思汗获哲别于敌中，不记前仇而得其死力，明君英主，以能容而成大业。而隋炀帝听不得逆耳忠言，容不得正言直谏，杀“真宰相”高颍，终亡性命于江都。

由此可见，一个人若无包容之心，无论地位如何高崇，都是成不了大事的。但是一个人想要建成功业，不仅仅要容人，更要能容己。诚然，我们应该对自己高标准严要求，但如果一昧“严于律己”，有紧无松，不仅无益，反而有害。如果自己犯了些小过错以至于错失良机，此时却不整顿心情应对下一次的挑战，而是倒在失败边自暴自弃，久久沉溺于之前的失败中，如何能成大事呢？成大事者不拘小节，如果死扣着自己的.过失不放，花了许多时间用于抱怨自己的过错上，岂不是一错再错？君子不耻于犯错，而是耻于不敢面对错误改正错误。“量小非君子，无度不丈夫”，只有既能容人，又能容己，才能成大事。

然而，我们所说的包容，并非是盲目、无原则性的，而是建立在一定的底线之上的。如果一个人不分青红皂白、一昧的包容，无论好的坏的，都包容起来，这就不再是“包容”了，而是放纵。见到有人行恶而不举发，和助纣为虐并无区别；人家犯错而不加指出，其实是在祸害他人，成了“乡愿”，这样的人对他人对社会有害而无益，苟同流俗，不能成器。只有正确地包容，包容才能起到其应有的作用。

为人处世不能没有包容之心，既要容人，又要容己，既要能容，也要会容。唯有如此，方能成民族复兴之大器，成就一番功业。

修身类作文篇6

喜欢徜徉在那一鞭夕阳的斜照里，欣赏着那日薄西山的壮美和凄丽；喜欢漫步在小河边，看着如镜的水面忽地因风而生起可波光潋滟；喜欢一个人静坐在桌边，慢慢地品赏那一缕茶叶的清香。真的好喜欢那片刻的安逸。

要知道，现在生活的节奏日益加快，我们有时忙得不可开交，甚至焦头烂额，能偷到那片刻的安闲是多么不容易啊！能享受到那片刻的闲适是多么愉悦啊！

这还是许多人的理想呢。身体和精神的超负荷运转让我们有了对安逸需要，我们的'每一个毛孔都需要淋浴在闲适的春风里，呼吸到新鲜的空气，焕发出新的生机与活力，更加振奋地迎接生活和工作。这才是劳逸结合。

安静平和的心态对人的身体和精神都有好处。诸葛亮的“静以修身”告诉我们保持淡泊安静的心态的重要性。“采菊东篱下，悠然见南山”是陶渊明的安恬，在这样的环境里，他悟出了人生的真谛，参透了人生百态，而归去来兮。“空山新雨后，天气晚来秋”勾勒出了王国维的闲适，使他对自己所见所闻的东西皆产生了留恋，他愉快之至，不忍离去。梅妻鹤子的林逋，极尽安闲之际留下了“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏”的千古名句。

安静是一种心境，是一种淡泊，是一种悠然，是一种洒脱，可以陶冶情操，可以怡人心情，可以开阔胸襟，可以修炼风度，可以培养气质。

但安静的心境需要思想的超脱。只有经历过沧桑之后，把许多事情开始推远了，看轻了，看淡了，进入一种散淡如菊，我心悠然的淡泊之后，才能真正地用审美的眼光来看待周围的一切，达到了“闲看庭前花开花落，静观天外云卷云舒”的境界。

对于年轻冲动的我们，安静是弥足珍贵的。少几分冲动，多几分沉稳，少几分毛躁，多几分谨慎，对我们的成熟未尝不是一件好事。

修身类作文篇7

我说成功的关键在于“修身”。

诺曼底登陆是成功的。不少人说这只不过是一次冒险的全胜。其实则不然。是艾森豪威尔将军在危机之中看到了生机。登陆的前几天，盟军遇到了五六十年才一遇到的坏天气，可豪威尔将军并没有害怕危机，而是在其中寻找生机，最终利用天气预报的高科技手段，找到了“生机”，实施了自己的计划，得到了巨大成功的登陆计划。

?钢铁是怎样炼成的》一书是成功的，而它的作者更是成功的。不顾疾病的折磨，在病榻上与苦难作斗争，以不屈的意志写出了一部千古巨作，激励着一代又一代年轻人通往直前。同样的还有《堂吉诃德》的'作者塞万提斯。一贫如洗的家境并没有让他倒下，多次身陷囹圄他也处之泰然，不论外界环境怎样改变，他只是踩着自己的步伐调前进着，日积月累，最终完成了这部巨作，将堂吉诃德这一形象坚立于人们心中。

长征之中的毛主席是成功的，面对前有围堵，后有追兵的艰苦处境，他并没有低头。在拼搏中保持着一颗平常心。打了败仗也不垂头丧气，打了胜仗也不骄傲自满。沉着冷静，带领着中国红军一步步走向胜利。创造了辉煌。

历史的长河中，这些成功的事迹犹如河底的金沙，不胜列举。他们的成功都有一个共同的特点，那就是以“修身”获得成功。他们似乎无一例外，都好像懂得上帝对“赢“的见解，最终通过修身获得成功。

“修身、养性、齐家、平天下。"

成功的关键在天修身，修身是指一个人对自身品行素质的培养，光有满腔的热情是不够的，光有空泛的理想也是不够的，要想成功，应从修身做起。试想如果一个人有了紧迫的危机感，有了日积月累的耐心，有了敢于宣传自己的勇气，有了不屈的意志与一颗平常心，他怎么会不成功？成功岂不是“手到擒来”？

修身养性，赢在天下！

修身类作文篇8

大地是神圣的，因为它用坚实的臂膀和宽广的胸怀包容着千千万万的生命；母爱是伟大的，因为它用简单而细腻的言行包容着孩子们在成长路上的无知行为；大海是迷人的，因为它有自由的鱼和深绿色的海藻，它们不自私地活着自己，也为别人在自己的生活中留出了空间。他们没有失去任何东西，反而让自己更美丽。总而言之，只有迁就他人，我们才能提高自己。

孔子曾经说过：“三个人，必有我师焉。”当我们迁就他人时，我们也吸收他人的'优点，让自己的缺点扼杀在萌芽状态。当“三人行”时，我们可以意识到其中一人是我们的老师，这不容易做到，这需要我们有足够的自我意识，但最重要的是我们要学会包容他人。如果一个人不能包容别人，那我们怎么能谈论自我提高呢？迁就他人是自我完善的必要前提。

“海纳百川，容乃大”，身边的朋友越多，就越需要有宽广的胸怀。不难发现，那些三天两头吵架的学生，他们之间其实没有什么大矛盾。也许他们只是些小事，但他们不能容忍对方，所以他们陷入了争吵和伤害对方的境地。这时，你心中的某个地方可能会伤害你，让你想起你的老密友是多么的伟大和友好。所以知道如何慷慨大方，如何包容他人是很重要的。迁就他人是自我完善的必要过程。

因为学会适应，大海可以变得更广阔；因为学会适应，烛光中的母亲变得更富有，也更受孩子们的敬仰；因为学会适应，平凡的大地变得更富有，因为学会适应，老人的眼睛会充满善良。所以，你可以在适应别人的同时提高自己。