大家通过写作文，我们可以培养良好的写作习惯和学习方法，提高学习效率，作文要写出自己的独特思想和见解，展现个性和创造力，以下是尚华范文网小编精心为您推荐的敬畏——的作文参考8篇，供大家参考。

敬畏——的作文篇1

敬畏，是人性当中最杰出的胸怀。心怀敬畏，才会在人世间不卑不亢，自在淡然，让灵魂慢慢舒展，使美丽缓缓绽放。

虽谈敬畏，我们却常常对于某些事物只存畏，何来敬意。诚怀敬意，重视一切事物的价值与意义，本来就是一项难能可贵的事情，更何况在这个人生浮沉皆变数的时代。于是我们在大多数时候，毫无敬意理所应当地享用着事物的一切，这怎么不叫人痛心流泪。甚至于无敬无畏，只有凭人乱说的满纸诺言。敬不是空谈，不是气概；畏不是软弱，不是害怕。敬畏是敬仰，是膜拜，心怀敬畏是勇者的特质。李白劝慰友人，高喊“蜀道之难，难于上青天”，是敬畏自然的神奇；苏子叹沧海一粟，是敬畏生命的浩渺。博观约取，由此观之，敬畏是一种人生的智慧，只有心怀敬畏的人，才会得到身边人的认可以及某种机缘的垂青。

敬畏自然，是世间生灵共存，人类社会长久发展的必需；敬畏经典，是对一个民族，一个时代记忆的文化传承，对人类文明的固守；敬畏才能，是在社会竞争中赢得人才与事业的资本。年轻意气风发的汉武帝对天下才士的以礼相待，正是一种敬畏的体现。敬畏，使得天下贤才感受到武帝渴望才士的胸怀，使得王朝之外的广大国家反敬畏于这个王朝的气量，能让天下归心，万朝来服。这是一个君主的敬畏，是一个民族内部永不磨灭的光芒。

相反，当失去敬畏之心时，也意味着生存亦不久矣。始皇一统天下不久，便大兴土木，肆意挥霍，到了二世是更加残x奢侈，却还想着千秋万载，世代延续，不顾苍生疾苦，以至于水覆行舟，这是没有敬畏之心的悲剧。孔子仁爱，老子无为，墨子尚贤，万钢畏法度，他们都不曾否定敬畏的重要性。历史以泣血的事实为我们镌刻下敬畏的必要。古时如此，今朝亦矣。现代社会的竞争愈发残酷，时代的特征积累着其的血腥，将和善淹没在殷红之中。所以和善才更弥足珍贵。而和善的本质是敬畏。

敬畏是一朵绽放在心间的花，摇曳着一茎恬然淡泊；敬畏，是一首云淡风轻的小诗，点染着一段厚重平实。敬畏，更是一种智慧，它能够让一个开放多元的对于一个渺小的灵魂产生令人惊叹的敬意，甚至于改变一种行业或者整个世界的走向，具有划时代的意义。

敬畏——的作文篇2

因几句口角，陕西张智伟、郭亮和王云璋3位花季少年便对女乞丐李文兰施以长时间的暴打；而当受害者拖着受伤的身体寻求帮助时，人们表现出了惊人的麻木：卫生院值班医生眼见其浑身是伤，却不采取任何诊治措施；派出所接到报警后三个小时才派了名司机去处理，村支书非但不采取救治措施，反与派出所商量如何将李送出辖区之外……于是，一条有望得救的生命就这样逝去了（新华社8月5日报道）……

很显然，张智伟等人的残暴是令人发指的。即便面对“孩子”这样一个无比广阔的群体，张智伟等人仅仅是极端的个例，但人们还是会发出这样的疑问：如今的孩子到底怎么了？

或许一切都缘于偶然，我们甚至可以进行这样的设想：如果“孩子们”没有喝酒，他们就不会酒后“闹事”了，如果“孩子们”后来没有找到李文兰，也就不会再发生“乞丐之死”了……

但偶然之外的必然是当我们的孩子们习惯于以自我为中心，习惯于将自己摆放在高位将旁人视为卑微的'时候，他们也就丧失了对生命最起码的敬畏之心，于是旁人的生命的尊严和价值也就随之贬化。我不知道，当孩子们用菜籽杆插进李文兰的下身的时候，在他们眼中，作为乞丐的李文兰是否仅仅是一只蚂蚁——在很多的孩子的游戏中，屠戮蚂蚁的方式往往是用最小的一个手指头掐死它，或者是抬高脚，然后狠命下跺。

敬畏——的作文篇3

施韦泽（史怀哲），1952年诺贝尔和平奖获得者。

那是1915年9月的一天，史怀哲乘船沿着奥戈维河逆流而上，去救助一位急症病人。正当他十分疲倦且沮丧时，一个新的词汇蓦然从脑海中闪现，那就是“敬畏生命”。事后，他这样写道：“这是我从未听过或读过的新词，我立刻意识到，它带来一个能解决一直折磨我的问题的解答。过去那套只关心我们与其他人关系的价值系统是不完全的，所以会缺乏向善的原动力。只有立足于‘敬畏生命’这一观点，我们才能倾其所爱，与这个世界上的其他生命建立一种灵性的、人性的关系。”

“敬畏生命”就是：不仅对人的生命，而且对一切其他生物的生命，都必须保持敬畏的态度。保持生命，促进生命就是善；毁灭生命，压制生命就是恶。这是道德的根本法则。我们珍惜生命，无论自己的，还是他人的，所以努力通过一切渠道保护自己，包括乞求生灵的庇佑，这是一种美好愿望的通俗表达，所以我们善待周围的世界，善待周围的人，这是佛家思想，更是儒家思想的最高境界。以善推定，以善出发，世界就是美好的。

敬畏生命，所以我们会善待生灵，我们会注重生命的质量，我们会选择更适合自己的生活方式，会努力追寻自己的梦想，也会将自己的选择和最爱的人结合起来。如果我们随时能以一种佛家心境生存，以儒家思想奋进，就应该是比较惬意、完美的人生吧。

“一花一天堂一草一世界 一树一菩提 一土一如来 一方一净土 一笑一尘缘 一念一清静 心是莲花开……”

敬畏——的作文篇4

心态决定一切。谨慎、敬重之心让人沉稳，踏实，因而洞若观火，宁静致远。因此，这份敬畏，应当在每个人的心中立起旗帜，因为，它将引领你克服艰难险阻，穿过迷雾，去迎接黎明的曙光。

常怀敬畏之心，能够纠正、克服自身的骄傲与躁动。一代帝王唐太宗，傲视天下，豪迈不羁，本是多么的争强好胜。正是在长孙皇后的劝说下，唐太宗怀着这份敬畏之心，去看待谏官魏征，俯身聆听百姓的心声。这份敬畏，让太宗卸下了高高在上的权威，耐心听魏征讲述君舟民水的关系；这份敬畏，成就了这位善纳逆耳之言、爱惜百姓的明君；这份敬畏，让唐皇朝步步为赢，终以“贞观之治”的繁荣展现在世人眼前，成为历史上熠熠的闪光点。

常怀敬畏之心，能以谦虚、谨慎的态度对待世界，能够向别人看齐，从而充盈内心。以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。因而，我们须常怀敬畏之心，向我们的榜样看齐。风靡一时的电影《杜拉拉升职记》中，拉拉从一个小小的人力部小职员，迈向人生高峰。当她第一次踏进公司的大门，当她看到严苛的老板与冷淡的员工，她带着如履薄冰的谨慎对待自己的工作，怀一份敬畏之心，向其他人学习，终以充实的状态，崭新的面貌，迎来人生的飞跃。

常怀敬畏之心，需对内心的邪恶保持警惕，步履从容，因而宁静致远。“毒奶粉”事件风波，让我们的奶粉企业形象轰然倒塌，在许多人的心中蒙上了阴影。“三鹿”的前景，令人担忧。而这一切的根源，便是商家们对生命毫无敬畏之心，对膨胀的私欲无法节制，乃至无法回头。三鹿集团想重整旗鼓，东山再起岂是易事？

常怀敬畏之心，要有如履薄冰的谨慎，虚怀若谷的态度，我们才能更好地剖析自己，戒骄戒躁，向别人看齐，因而充盈自我，找到心灵之根，在行为上有所节制，才能步履从容，化蛹成蝶，从而宁静致远。

常怀敬畏之心，这是人生的一种艺术，教你如何走向成功。在物欲横流的今天，我们每个人，都应该具备这种素质，从而走好自己的人生路。

敬畏——的作文篇5

敬畏，所谓尊敬畏惧古往今来，有多少风云人物曾被辉煌功耀迷了眼失去了敬畏之心，而跌下了失败的深渊；有多少英雄豪杰只凭一腔热血奋力向前，却因没有敬畏之心最终步上了自我毁灭的末路在成功路上，敬畏之心必不可少

敬畏自己，是对自我的理性评估和约束丛飞之妻邢丹，在高速公路上驾车行驶时被飞来的混凝土块砸死，经调查是周围的村童所为村童向来往车辆掷混凝土块纯属娱乐，谁也没有想到这小小的石块竟将人们砸死这便是对自己的不敬畏，不懂得尊敬自己、畏惧自己的力量，伤害了别人同时也引导自己步入歧途在一本书里有这样一句话：“一颗子弹，足以要人命你有枪，但不能随便对准他人，因为你有着取走他人性命的力量，你必须畏惧他”敬畏自己，正确地评估自己的力量并对自己进行约束，才能够避免不理智地误伤他人

敬畏他人，是对他人自身权利的尊重敬畏拿破仑，一代豪杰，率领军队四处征伐他确实充满着勇气、力量与霸气，可他缺少着对别国的敬畏之心，一味侵攻，只引起了别的怨恨，最终虽有向前的决心，却一败千里溃不成军正如秦始皇的暴政，不断的压榨使人们不敢言而敢怒，最终秦朝灭亡，辉煌成了焦土不懂得敬畏他人，会令自己陷入孤立的处境，从而导致失败我国农民众多，生活水平较低，国家制定了许多政策保障农民的利益，使他们也能够享有幸福生活的权利国家并没有因为穷困便抛弃了他们，而是持着尊敬的心态，而得到了拥护敬畏他人，在成功路上不至于陷入孤立无援的境地

敬畏自然，是对世界的礼让及对家人的保护我国南部有个小村，风景优美环境良好，可却开始了以回收旧家电中的材料为生的生活模式本来是件资源利用的好事，可在回收过程中不加以控制，污水污气乱排放，仅仅几年内这个小村便由一处佳地变成了污臭冲天，草木不生的脏乱之地不懂得敬畏自然，在发展的过程中摧毁家园，自取灭亡，又有何意义？

成功不能一味靠勇，我们更需要的是懂得敬畏敬畏自己、他人和自然，在生活中玩耍时需要，在大的发展与进取中也需要持有一颗敬畏之心，才能在人生航道上驶得更远

敬畏——的作文篇6

天柱山是我第一次登山之地。它那厚重的形象，以及我那惊险的登山经历，都深深地刻在了我的脑海里，每每回忆起它，心中都不由地涌出害怕、敬畏。

初到天柱山山脚下，已是黑夜，但依然能看见山的轮廓：深邃的漆黑，高耸的山体遮挡了哪怕一丝一毫的光，在黑夜依然清晰，衬托着山的雄伟、高大。天柱山，山如其名！我第一次登山的惊喜转化为了害怕、敬畏。

清晨，如纱般的薄雾笼罩着天柱山，若隐若现中，深灰色的山体更蒙上了一层神秘、厚重之感。

随着游客，我脚踩着嶙峋的山石，手扶着山壁上的突起，艰难地攀登着。依着初升的太阳散发出的微弱的光，仰头向上看去，高耸的山巅仿佛在九霄之上，哪怕山路已经极尽完善，它依然是那天堑，不可逾越。

渐地，晨雾散去，但我依然感觉到了压抑，不是山的厚重，而是过分的安静。四周的游客极少说话，各个导游的解说隔着人群依然清晰可辨。天柱山多为岩石，稀疏的绿色不足以给动物生存，所以山上安静得可怕。不知是不是在山的压迫下张不开嘴，不知是不是语言无法形容内心对山的感受，也不知是不是面对雄伟的山而心存敬畏。我伸出手，轻轻地拽着爸爸的衣角，我能清楚地感受到手心渗出的汗水。那是怕，是畏。

漫漫的天路用了一个上午才完成，登上山顶的那一刻，我的心才稍稍放松。太阳明亮，却在嶙峋的山石上反射出灰黑色的光泽，那是一种厚重，在烈日下暴雨中都坚不可摧。眺望远方，无边无际的深绿，那是一种沉静，在喧嚣或孤独中都不变的淡然。那样的景象，与我心中想象的明艳美丽截然相反……

返程的车中，从窗口向后望去，巍巍天柱山还在无言地默立着，荒瘠的山体一直向上，向上，没有尽头。

轻轻把头倚在窗上，心中思绪万千：我真的害怕嘛？是的，但不是对危险的害怕，而是对自然的怕，那是三分害怕，七分敬畏。"寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟"，人类是渺小的，面对自然，就像那天柱山，心中有着本能的畏惧，那是深埋血脉中的情感，是本能，也是天性。

汽车转了个弯，余光中依然是那略显苍青的高耸，心中依然是那不可磨灭的害怕，以及敬畏……

敬畏——的作文篇7

敬畏，敬，而生虔诚心；畏，而生戒惕心。诚恳待之，不敢有丝毫傲慢；谨慎待之，不敢有丝毫懈怠。对于世间万物，我们都要怀有敬畏之心，诚恳待之，谨慎待之。

对待自然，我们要怀有敬畏之心。世间万物，芸芸众生，任何东西都有它生存的道理，你如何对待自然，自然就会如何对待你。在当今科技越来越发达的世界，污染也越来越严重。就如汽车排放的尾气，使pm2.5严重增多，甚者导致全球变暖、酸雨等灾害，这些灾害会腐蚀我们的家园，破坏我们的生存环境。因此，对待自然，我们要心存敬畏。

对待人生，我们要怀有敬畏之心。一位名人曾说过：“生活就是一面镜子，你对它笑，它就对你笑，你对它哭，它就会对你哭。”的确，如何对待人生，就要看你是哭是笑。贝多芬，德国著名作曲家，先天失聪，但他不亵渎人生，对生命产生敬畏之情，他从不因自己失聪而自卑，反而将此作为自己的动力，最终创作《命运交响曲》震撼了世界；海伦·凯勒，英国著名作家，三岁时失明、失聪，但她并没有对生活失去信心，在自己启蒙老师的帮助下，感知整个世界，最终依靠自己的意志写下著作《假如给我三天光明》让处于绝境中的人们备受鼓舞。像贝多芬、海伦·凯勒的人还有很多，他们依靠的不是别人的帮助，而是心中一颗敬畏之心，对生命的敬畏，对人生的敬畏。他们对人生没有丝毫懈怠，努力奋斗。因此，对待人生，我们要心生敬畏。

对待历史，我们要怀有敬畏之心。在历史的长河之中，有古代昏庸帝君的无能，有古圣贤的著名学说，无不都让我们重新审视历史。清朝的闭关锁国，导致中国的科技落后于西方几百多年，因此我国现在实行积极的对外开放政策；古代孔子的《弟子规》让我们深刻了解了中国的传统文化，懂得了孝之道，因此现在我们受的教育无不都跟孝道扯上联系。敬畏历史，吸收古圣贤的哲理，避除治国方针的无能。小到让莘莘学子们学有所成，大到让一个国家繁荣富强。因此，对待历史，我们要心生敬畏。

对待世间万物我们都应怀有敬畏之心，这样才能不易轻忽，直视困难，内心自然生养正气、崇高，并在行为上有所节制，从而良性循环，一生才有所价值。

敬畏——的作文篇8

拜伦曾说：“我的祭坛是山，是海，是大地，是星辰。”自然界是这个世界上最值得敬畏的存在，神奇繁衍的细胞，精巧复杂的生物网络，都是生命的奇迹，而人不过是生命宏图中的一块，更应该对自然保有敬畏。

尊重自然，就不该把自由的生灵当作玩物。

姜戎的小说《狼图腾》讲的就是一个下放内蒙古的知青与小狼之间的故事。小说中的知青得到了一只小狼，怀着喜爱之情将其饲养，无奈小狼的天性得不到释放，纵然乖巧却失去了神韵，还在颠簸中被折腾得奄奄一息。

像狼这般的猛兽，在互不伤害的前提下，我们应该让其在大自然中驰骋，并保有尊重。

城市里流行鸟市，许多人都想尝尝鲜，买来一两只关在笼子里，偶尔拿出去遛遛。我们把它们美丽的羽毛留在了我们眼前，却也让它们曾经婉转的歌喉退化了。

爱护生灵，应让其在最适合的地方尽情生长。一只雄鹰就该翱翔在辽阔的天空，一匹骏马就该狂奔在草原之上，自由是它们生存的意义，我们应该学会尊重。

对自然的尊重，不仅是一味地保护，更重要的是为它们腾出自由生长的天地。

王开岭在《再见，萤火虫》里就写到了对萤火虫的怀念。腐草化萤、囊萤夜读，民间的这两个美丽传说，都被科学证了伪，指成迷信和虚构。王开岭还提及，萤火虫对水源有洁癖，没有合适的水源，它们就无法生存。如此美丽的生灵并没有指望我们的保护，我们却还要肆意侵占它们的领土，这样只能让夜空中微弱而又闪耀的绿光留在古人的诗句中。

我们曾经牺牲树木森林来发展经济，把原本生存得好端端的生物逼成了保护动物。当看到澳大利亚的媒体报道袋鼠过多扰乱人类正常生活时，我不禁心生羡慕。因为我们，除了车、房，就只有霾。

是时候啦，放缓我们的步伐，为我们的同伴腾出生存之地，还鱼儿以溪水，给明日以蓝天，赐熊猫以竹林。

尊重自然，不是杀尽害虫，留下鲜花与青草;不是捕尽恶兽，留下牛羊与马驹。

尊重自然，就该让万物自然竞争、繁衍、生灭，去演绎亘古不变的生存法则。万物何其聪明，又何需我们自以为是地干涉呢?

我们期望以万物为友，就该保持敬畏。哪怕是墙缝中不起眼的小草，也要尊重其生存的意义。

愿万物能自在生长，愿我们保持敬畏。