创作作文能够激发我们对文字和语言的热爱和探索，只有通过不断积累素材，我们才能写出有深度和内涵的作文，让读者产生共鸣和思考，尚华范文网小编今天就为您带来了作文高考范文5篇，相信一定会对你有所帮助。

作文高考范文篇1

阅读下面的材料，根据要求写作。

清华大学教授格非曾在一次大一新生开学典礼上说过下面这样一段话：

一位从美国回来的学者曾经说清华大学的毕业生去了美国之后，学业大多十分优秀。他们中的很多人能比较容易进入秀的前20%，却很难进入最顶尖的前5%行列。

在我看来，造成这一现象的原因，或许还涉及我们对于成功的理解和定位。如果我们把世俗的、功利化的成功作为的目标，这些目标一旦实现，比如进入欧美、有一份稳定而待遇优厚的工作等等，我们奋斗的动力会随之失去……如果我们没有获得超越于一般功利心之上的真正动力，我们很难去从事真正意义上的学术研究。

对于格非所说的追求成功的动力问题，作为一个立志要考个好大学的高三学子，你有什么样的体验和思考?请写一篇文章，谈谈你的看法。

要求：结合材料，选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题;不要套作，不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。

解题

本题属于任务驱动型材料作文。主要考查考生的理性思维和解决问题的能力，材料首先提供了格非教授对“追求成功的动力问题”的阐述，材料的落脚点在“如果我们没有获得超越于一般功利心之上的真正动力，我们很难去从事真正意义上的学术研究”这句话上，指向了对“真正动力”的理解，对考生的思维方向做了限制，但材料并未对“真正的动力”作限制，题目的开放性还是很强的。题目语料贴近考生生活，考生结合自己的体验和思考写作即可。

范文：让责任像花儿一样绽放

也许，我们过多的赞美梅的清高、太阳的灿烂、牡丹的艳丽、云的烂漫、月的高洁，因此，总忘了花有花的责任，云有云的责任，月也有月的责任，万事万物都有自己的责任!

作为一个小公民，是家庭中的一员、集体中的一分子、社会中的一个小细胞，我们会承担越来越多的责任，责任感作文。每当明月当空，万籁俱寂时，我便独自沉思：实际上，我们每个人也都有我们自己的责任。远古时，也许那时的人们就已担负起让人类走向文明的责任。其实，他们可以和猿猴一样整天嬉戏。因为有责任，才有他们的努力，虽然是刀耕火种，但毕竟向人类文明迈出了第一步。古代时，也许只要担负起平定战乱、统一全国、让百姓重新安宁的责任，刘备才三顾茅庐，才有诸葛亮的出山，才有“大江东去、浪淘颈的情怀。也许就因为这个责任，才有流传千古、脍炙人口的故事和诗篇。近代时，也许只因要担负起救国救民、富国强兵的责任，才会有惊天动地、泣鬼神的戊戌变法。这仅仅存在了一百零三天的“百日维新”，虽然最终失败了，也许正因为肩负这个伟大的重任，谭嗣同才在临终前写下了“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑”豪情万丈的诗篇。这就是责任啊!

我们应该对自己负责。完成学习任务，是我们的重要责任，

掌握知识，培养能力，提高素质是我们未来走上社会、开创事业的基矗把学习看成是应付老师和家长的苦差，敷衍了事，不求上进，就是对自己不负责任。

我们应该对他人负责。对父母、师长、同学、朋友，一切关心爱护我们的人，我们都有责任关心和爱护他们，尽自己所能帮助他们，不做有损于他们的事情。

我们应该对集体负责。集体给我们友情、支持和荣誉，我们应该成为集体中一个有用的成员，以自己的行为增添集体的荣誉和力量。

我们应该对社会负责。我们是社会的一分子，关心社会，关爱他人，创造美好社会的责任也有我们一份。一个人的良好行为像一朵小花，可能好不出众，却能使花园增添绚丽。一个人的不良行为像一块污秽，也许微不足道，却会成为阳光下的一个黑点。

我们要做一个有责任感的小公民，遵守公民道德规范，对自己周围的一切负责!我们都有一条路，任重而道远!

作文高考范文篇2

各位老师、亲爱的同学们：

大家好!

我从窗口望出去，在那烟树参差的春日里，花红点点，煞是迷人，它牵动我的灵感，撩拨我的文思，久而久之，我竟视这位隔窗而立的“邻居”为知己了。

可是，有一个早晨，我推窗而望，蓦然发现昨夜的一场风雨已将它的花容摧残得面目全非。顿时，一种“繁花落尽”的悲凉掠过了我的心头，我不由感慨万千：在人生道路上磕磕绊绊，几经周折，几度沧桑，又一次次地失落，生命不正如同这随风而逝的繁花么!

以前总会觉得高考离自己很远，是将来的，根本不可触碰，可曾想到自己也将经历这人生的转折。

人们总说高三是可怕的，永远写不完的作业，应接不暇的考试，近视度数猛增。

高三总是无形地笼罩着一种压力，正是因为父母的关心、体谅让自己的心才更难以释怀。总觉得自己一定要考好，不然的话难以回报父母的养育之恩。甚至只要一次考试不太理想，就会把自己当罪人，不住地责怪自己，如果你是个好孩子，那就一定会把压力往自己身上扛，因为不想让父母担心。

我并不想写大家要如何如何拼命，因为这是不言而喻的，谁都知道高考的重要性，可我想说，高考不应只有泪水和汗水，更应充满欢笑。

人生的乐趣莫过于微笑着面对一切，它缘自于佛祖拈花微笑的智慧，微笑更是提醒自己，一切都会过去。人生的态度最难就是看淡眼前的虚荣，把思想放飞，却脚踏实地地前行，留一个微笑给伤痛，它会悄然地溜走，因为它在你心中没有太阳照不到的角落让它驻足。

等到你学会在漫天尘埃中微笑起来，我想亲手指给你看，在那悲伤的彼岸有幸福的存在，暮春之后最美丽的季节已经站在起跑线上。

我想等到桂花飘香的时候牵着你的手唱着《阳光总在风雨后》体会折桂蟾宫的感动。

我久久地伫立窗前，竟发现落寞背后有着这萌动不屈的生命，常常感悟到：生命中没有四时不变的风景，只要心永远朝着阳光，你就会发现，每个早晨都会有清丽而又朦胧的憧憬在你窗前旋转，这个世界永远传送着希望的序曲。

怀着一颗希望的心，带着微笑，大家加油吧!

作文高考范文篇3

在鹿特丹世乒赛上，中国队又包揽了全部冠军，在自豪骄傲的同时，一些极具忧患意识的人也表示对中国长期垄断某项体育比赛可能会不利于发展的担忧，我认为这应该引起人们的重视。垄断必能会造成不公平，打击选手的积极性，缺乏竞争力，从而在一定程度上不利于发展，竞争力越强，发展的动力越大。

曾经女排、乒乓球、跳水都是中国的“垄断项目”，可为了这些项目的长期进步与发展，我们不保留“核心技术”积极与其他国家的选手与教练交流与合作。不垄断，促竞争，使中国及世界的体育事业繁荣发展。在中国教练郎平的.指导下，俄罗斯女排成绩骄人；在外籍教练米卢的辅导下，中国男足第一次成功出线！公平的竞争促进了体育事业的发展。

在文化发展的道路上，竞争亦促进发展，春秋战国时期是中国历史上第一个也是最为瑰丽丰富的文化繁荣期。孙子提倡“仁者爱人，克己复礼”；孟子主张“为政以德”；老子崇尚“清静无为”；庄子曾经梦蝶化仙；墨子力行“兼爱非攻，节葬节用”；韩非子开创“法、术、势”令人叹为感观止??.是竞争促成了百家争鸣的文化繁荣局面，这是“罢黜百家，独尊儒术”后的文化“大一统”事情无法达到的高峰。

在经济发展的道路上，道与理亦然。在20世纪80年代我国国营企业逐渐丧失活力而成为国家财政负担，造成了不利于经济发展的局面，政府开始了大力阔斧的企业改革，创新地

打破了单一公有制，实行以公有制为主体，多种所有制经济共同发展的经济政策；以宏观调控为主，加大企业自主权；将深化国有企业公司股份制改革作为目标与重点，在竞争中，国有企业积极改革与创新，再次焕发了生机与活力。是竞争促进了经济的发展。

宗教改革打破教会垄断教育，培养了无数启蒙运动的先驱；打破官窑垄断，民窑技艺更胜一筹；百家讲坛引起电视电视国家说教热后，后起之秀----文化中国、开坛等使国学热得以持续与发展......

作文高考范文篇4

阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。

人生旅途中，我们有时会觉得无家可归。但人性的可贵之处在于追求永恒的归宿，这种归宿常常隐藏在人的灵魂深处。

要求：选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题;不要脱离材料内容及含意的范围作文;不要套作，不得抄袭。

?文题解析】

1.对“材料作文”的认识

材料是多义的，角度、立意有多种。但考生在“自选”“自定”时不能超越“材料”能指、所指的“固定范围”，不能任意发挥、无边无际。

2.对本次作文材料的理解

材料为两句话，前一句指出“无家可归”的人生现象，后一句强调追求人生归宿的可贵;如果将前后句联系起来看，根据材料作文审题的整体性原则，第一句话的“家”和第二句的“人生归宿”的内涵更为清楚，即“精神家园”。整则材料的中心非常明确，即寻找精神家园，让心灵获得慰藉、安顿。

人在困境、彷徨状态中，甚至在安逸状态中，都有可能出现灵魂的空虚、茫然，人的意志会变得消沉，精神会变得萎靡。如何振奋精神、提升斗志?唯有寻找自己的精神家园。古往今来，各个领域的杰出人物之所以杰出，并不仅仅因为他们在各自领域取得了辉煌的成就或地位，而是因为他们足够清醒，能够在困境、彷徨状态中探求自己的精神家园，并为之而奋斗。即便在当今的安逸状态中，在追求物质文明的同时，明智的人也会有着寻求精神家园的理想和举动，力避精神的茫然、颓废。一个人如此，一个民族更是如此。

3.本次作文材料的立意

作文材料从人性的角度命题，但写作时可化抽象为具体。既可写个体人生追寻“精神家园”，也可从“乡村”“文化”“艺术”“民族”等大的角度入手，联系其领域的某个方面，紧扣“追求精神家园”这一核心概念，深入剖析或生动描述，表现某种特定的价值追求，展现正能量。

需要注意的是，材料为结论句，考生的作文不能仅证明此结论的正确，须结合自己的生活体验、情感体验、理性认知，力求在新颖和独特上下功夫，在细腻中挖掘真情，在思辨中显现灼见。

?佳作赏析】晚晴小筑

黛瓦白墙浸润在微醺的霞光中，眼角眉梢都是沉静安宁的韵味。

一座泛着古韵的馆舍，便是木心先生的纪念馆了。

文学馆内整齐铺开的稿纸上——字迹清俊，翩雅优美，像一只只灵蝶，载着先生永不停息的脚步，追寻先生灵魂深处永恒的归宿——艺术之归宿，生命之归宿。

细细数完，先生从_狱中带出的稿纸只有六十六张。

现在想来，狱中的十八个月里，最残忍的不是潮湿冰冷的牢房，不是如牲畜般的吃食，而是对先生精神的折磨。这是让人易在精神上彷徨迷失、觉得无家可归的摧残，比身体的折磨更加恐怖，_时期于狱中崩溃的知识分子不在少数。

所幸的是，先生因着灵魂深处对艺术的追求清醒了过来。在本该写交代材料的白纸上，用诗意的语言勾勒一幅幅美好的图景，用白纸画就的黑白琴键弹奏着心中流淌已久的萧邦与莫扎特。原本彷徨迷失、无家可归的心灵，在艺术的美感中找到了归宿，寻到了生命价值之所在。

先生在苦难中明白灵魂深处隐藏的归宿，即在艺术中获得生命的美感与满足感，即在追求艺术中实现生命的价值。

乔伊斯说：“流亡，是我的美学。”而先生只说：“美学，是我的流亡。”于是，出狱后的八十年代，先生与陈丹青等人同赴纽约深造。先生在彼开设美学讲堂，五年讲学，并写下《文学回忆》，后成为散文被美国知名大学收录进教材的中国第一人。

“我本该放手，可我从未停止痴缠。”先生笔耕不辍，从未停止艺术追求的执念，是一种艺术家们对追求永恒归宿的执念，其本质是渴望在艺术中实现短暂生命的永恒价值，寻找灵魂深处的艺术之归宿，生命之归宿。相比之下，现下许多灵魂彷徨无依的人，那些因现实冰冷而觉得无家可归的人，更应该多思考灵魂的归宿在何处，而非漫无目的，只知汲汲营世。

凉意顺着领口探入，晚风穿过木制的窗，吹开凌乱的思绪。再低头，清俊的字迹也带上了些永恒的意义，肉体不再，其文字却永传后世。

我仰望馆中先生黑白的肖像，心生敬意之时，亦在思考我灵魂的归宿。

?点评】

作文高考范文篇5

“本手，妙手，俗手”是围棋的三个术语。初学者，应该从本手开始，本手的功夫扎实了，棋力才会提高。若好高骛远，功夫没有练扎实，就热衷于追求“神乎其技”的妙手，可能会下成俗手。透过围棋之道，我们可以窥探到做人做事的道理：磨砺真功夫，方能做栋梁才。

稳扎稳打，循序渐进，于“本”中扎实耕耘，孕育花蕾。“本”，即根本。荀子有言：不积跬步，无以至千里;不积小流，无以成江海。跬步不有，焉有千里之远?小流不弃，才能成大海。一切成就背后，必有“本”的基础支持。若孔子没有反复练习，哪会悟得《文王操》之精髓;若扎克·霍斯金没有不断加练，何来今日新一代的励志偶像;若徐梦桃没有不分昼夜勤学苦练，怎会成奥运赛场上的冠军……“本”是成事立业之基，是不容忽视的决定性力量。积累技能之跬步，夯实扎实之基础，稳扎稳打，重视“本手”的功夫积累与磨砺，方能成栋梁之才。

“本手”是成“妙手”的必要条件，“本手”不精，“妙手”难成，反下出“俗手”。孔子曾说：无欲速，无见小利。欲速，则不达;见小利，则大事不成。孔子之言是在提醒我们要想成就大事，不应为速度而速度，在尽全力创造奇迹时还要打好基础。正如我们年轻教师教学，从大咖名师处援疑质理是为“本”，而精进技术、提升自我、创新创造，是为“妙”。成“妙”之教师，既是精妙精进的思考，更在于“本”中顿悟、创造、拔高。而成为一位真正的“妙手”，所需的正是于“本”中不断内化于心的专注专一与深刻理解。袁隆平“一生耕耘忙，万亩稻花香”;巴菲特“专注就是投资的秘笈”;樊锦诗择一事、终一生……不急于求成，也不张狂自傲，丰富自我，于万千变化中定“本”致“妙”，不落“俗手”。

做好“本手”并不满足于只做“本手”，成“妙手”是“本手”的追求，“妙手”之成，尽显“本手”之功。义务教育新课程方案的成功颁布，体现的是国家对基础教育的重视;双减政策的落地实施，是事关立德树人的根本任务;强基计划的改革试点，是国家重视基础科研、人才强国的战略部署。“操千曲而后晓声，观千剑而后识器”，国家的一系列重大举措之“妙手”，不正尽显“本手”之功吗?

国家如此，个人亦然，作为新时代的青年，我们正当时。然而，当下，有不少人只求“妙手”而忽视“本手”，最后落入“俗手”。这些恰是当今社会急于速成、不愿沉潜心理的写照。因为爱“速成”，所以静不下心来深入理解;因为不愿沉潜付出精力，所以结果与自己渴望“妙手”之境相差甚远，而落入“俗手”后干脆躺平，再反过来嘲讽勤练“本手”之人。殊不知，磨砺“本手”的真功夫，方能成“妙手”之栋梁才。

小小围棋，蕴含着做人做事的真理，我们既要有磨砺真功夫的沉潜，又要有立志做栋梁的大格局，“本手”掌握了方能一显“妙手”，“本手”练就了方能不落“俗手”。