2023高考语文作文范文5篇

时间:2024-01-06 16:25:04 分类:学习心得

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2023高考语文作文范文5篇

2023高考语文作文范文篇1

站在历史洪流的浪头,我们不禁感叹世界变化发展之迅捷。时代的潮流不可抗拒地推进,人类大脑也随之不断更新思维。高速发展的现实,就必然导致了意识、幻想的进步。网络、虚拟现实,这些看似虚幻的存在因现实与幻想的矛盾而诞生,也因之走向了时代潮流的最前沿。

我们出生于信息时代,早也对这些科技幻想耳濡目染。感受现实世界的客观真实,体味虚拟世界的异想天开。面对这般虚实交错,我想作为即将成年的高中生,应当理性地在这两者之间保持合适的距离。

何谓虚拟?《道德经》曰:“道生一,一生二,二生三,三生万物。”道便是一种虚无,所谓道可道,非常道,名可名,非常名。参透道教虚无哲学的老庄之流,逍遥于天地,淡泊于生死,似乎是在虚实之间穿梭自如,有如云中翔龙、水中潜蛟。圣贤智慧之中的虚实不分,恰恰是看穿了虚实之间的本质,辨别其中的奥妙。可见认知虚实的本质需要智慧,需要我们在休养学习之中达到更高的境界。然而,此虚无非彼虚无,当今世界之中以科技为核心诞生的虚拟世界充斥着商业、利益和物欲,我们生于俗世之中亦非圣贤之士,仅是一念偏失,便可能沉沦其中。观世道,有太多人已经在其中断送一生。疯狂的电商竞争,造就的只有一个马云,以及在他的阴影之中无力挣扎的败者;急剧膨胀的游戏营销,带来的只是胜负一瞬的愉悦,却用青春年华来奠基、以荒废学业为基石。虚拟世界犹如漩涡,面对这般诱惑和残忍,我们虽无老庄之通透,但也要懂得自我克制,思知足以自戒,思谦冲而自牧,主动与虚拟保持一定的距离。

何谓现实?日月星辰,天地万物,大则昊天瀚海,小则微尘蝼蚁,我们生于现实,死于现实。人类在现实之中思考问题,理性思维得到张扬,才使我们从过去被宗教、封建所禁锢的生活之中得到解放,成就今天的多彩。然而,冰冷的心显得过于坚硬,人间亦需要幻想的浮华和浪漫的渲染。有时,人的内心在现实中的郁结可以通过虚拟得到释放。歌德几乎是以自己的情感生活为原型刻画了一位多愁善感的少年维特,十二点的钟声,痛苦的内心呐喊出最终的告别,维特用陨落的生命书写一段悲情之歌,然而这虚幻的生死,却又让歌德自己走出了他的悲怆,脱离自杀的烦恼,否则,人类文学史上将再无浮士德的传奇。现实纵然为生存之本,但是虚拟可以让我们看清自我、超越自我,感受“自己”这个标签下的意义,虚实之间,互不可缺。

人生在世,变化无穷,命运捉摸不定,而虚实之间的我们,不可仅仅追求冰冷的现实,也不能沉溺于无际的虚拟。我们需要取其中庸,交融虚实,通达人生智慧,穿梭虚实之间。这,才是人生之最啊。

2023高考语文作文范文篇2

每一个中国家庭里或许都会有这样的父亲,他不苟言笑,不说话的时候看起来非常严肃,一开口全是大道理。当我们逐渐长大,看到美剧里的父亲满眼含笑地对自己的孩子一口一个baby,honey,乃至sweet heart,不禁开始怀疑,我的爸爸,他真的爱我吗?

其实不仅仅是父亲,夫妻之间、父母子女之间、亲密的伙伴之间都甚少直接说出“爱”字。多年的文明足够漫长,足够每一个中国人都发展出独特的、个性化的“爱”。

我们用沉默的方式说爱,并不是因为我们不够伶牙俐齿。对社会热点,我们能够长篇大论地表达自己的观点;对周围人的鸡毛蒜皮,我们也能说出个子丑寅卯。我们总是这样,对不那么在意的事情可以长篇大论;面对自己深爱的人,却什么都说不出口。这不是初恋青涩时的“爱你在心口难开”,更像是“有话则短,无话则长”。事不关己的时候,想说的有限,组织语言的空间很大,所以可以滔滔不绝。爱太深,可以表达的情感太多,反而一时竟不知如何开口。苏轼所说:“相顾无言,唯有泪千行”,柳永所说:“执手相看泪眼竟无语凝噎”,说的都是中国人在表达爱意方面的一种沉默吧。

诚然,不说并不是无话可说而是不知从何说起,所以没有“说爱”并不代表“不爱”,千百年来含蓄的我们一直用独属于中国人的、沉默的方式说着“爱”。毕竟“爱”只有一个字,一个发音。而沉默,却各有各的声色。

“临行密密缝,意恐迟迟归”,母亲的爱是“沉默”的,逢在孩子的衣服里;“臣无祖母,无以至今日;祖母无臣,无以终余年”,子孙的爱是“沉默”的,是送到祖母床头的一粥一饭;“应是子规啼不到,故乡虽好不思归”妻子的爱是“沉默”的,寄托在百转千回的鸟鸣声中;“山河破碎风飘絮,身世浮沉雨打萍”对祖国的爱也是“沉默”的,我们从不说出那千篇一律的爱字,但谁又能否认,那千千万万来自不同的心灵的、不尽相同的爱,读来不会让人热泪盈眶呢?

“有话则短,无话则长”,我们有太多话想说,不知道从何说起;我们有太沉重的情感,无法用一个字来表达,因此我们用沉默的方式“说”爱,在沉默中,演变出了独属于每一个人的,爱的表达。

爱就一个字,不够我说一生。

2023高考语文作文范文篇3

这学期我们班新来了一位实习老师。开始给我们上课的时候,班主任兼语文老师杨老师就坐在后面旁听,偶尔还会在听课记录上写下点什么。可能是不大放心的缘故,杨老师一连听了两个星期的实习老师语文课。

实习老师名叫王小恬,五官端正,长相甜美,明亮的眼睛,苗条的身材,透出诱人的青春气息,一头乌黑的秀发像瀑布一样飘在脑后,有时束成一个马尾,再缀上一个蝴蝶结,又整齐又大方,整个人让人一眼就能对她产生好感。

原以为这么靓丽大方的老师,课也一定上得精彩,至少会给我们带来一丝新的气象。没想到她上的第一节课,就让我们听得味同嚼蜡,程式化的风格简直和杨老师如出一辙。我们都以为这可能是她刚刚走上讲台,还不太适应的缘故。可事实上,在杨老师坐镇,她执教的两个星期里,她的课一直是这样。这多少令我们有些失望,同学们对她的热情也淡了许多。

周五上午第三节照样是语文课。实习老师王小恬信步走上讲台:“同学们,今天的课我们换一种上法,怎么样?”同学们面面相觑,不知她葫芦里究竟卖的是什么药,不过大家都注意到杨老师今天没有来“监”课。于是,同学们都拉长声音说“好”!

这节课上的是白居易的叙事长诗《琵琶行》。出乎意料的是,王老师上的特别精彩。她一改以往的教学风格,不是从作者简介或写作背景说起,而是先声情并茂地把长诗从头到尾地朗诵了一遍,一下子就把我们带进了一个美妙的意境;接着又放手让我们自己去品诗,并不时提问和点拨,使我们真切地感受到琵琶女高超的演技,不幸的遭遇和感同身受的诗人对琵琶女命运的深切同情??诗中不少精彩的地方我们当堂就能背诵下来,课堂气氛异常活跃。

就在下课前几分钟,杨老师突然走进教室。“同学们,王老师的这节课上得好吗?”“好!”同学们齐答。杨老师的脸上露出欣慰的笑容,他看了一眼站在一旁有些手足无措的王小恬,接着说:“同学们,对不起,这段时间王老师在我们班上实习,说心里话,一开始我是不大放心的,不仅让她按照我的备课方法备课,还让她按照我的教学方法上课,没想到这样反而大大束缚了王老师的手脚,但是今天不同,王老师上得特别精彩。”

“对不起,杨老师,今天我有点自作主张了。”王小恬的脸红了。

“这就对了。”杨老师挥了一下手,“青年人就应该有个性,有突破,如果总是按照别人的方法行事,那还有什么创新。”

“原来今天是您有意这样放手的呀!”王小恬恍然大悟。

2023高考语文作文范文篇4

自古有:文如其人。文如其人是对人与契机相合的一种评价。这种评价就是能看出一个人的品性。品性和善之人,那一定是优美的,让人心生欢喜的。

这种让人欢喜的,总是有一种力量,牵引着别人。而能牵引着人心的,一定是好。好都是出自真诚的心。真诚的心羽化着人世间美好的事。为此,真性情就是好。

这时,谁能说,文如其人有错?

我说,没错。不论以何种面目见人,总是能带着作者的真实信息。

在我的笔下,可以说,很浪漫、很柔情、但也很正气。之所以我的浪漫柔情,是我有一颗柔和的心,敏感的心,能够细致感悟人生种种的正能量的欢喜心。在这颗心的作用下,我所写,不论何种题材,但那一字一句中,真实再现我的思想与精神。我是一个不拘小节的人,是一个正直,和善的人。有时,我和善的所见我的人都认为我的脾气太好了,好到给人的感觉是柔和的一种温暖。

这时,人们总会问我,“你这人有脾气吗?”

我说,我一般是不生气的。若能让我生气的事,一定是人所不能与共的事。人所不能与共的事,我会正义地痛斥之。这种痛斥的所为,让我有种担当的责任心。

我说,天下人人都应该有这种正能量的情怀,遇事敢担当,敢作为,敢为我们的生命负责。

这时,在我的所见就是一派正气,一派阳光,一派正能量。这种正能量不是某个人能装的。如说能装,谁有本事装一个看看?

我们常常说一些负能量的事,如披着羊皮的狼。这种伪君子的行为即使装的很像,但狼的本性还是会暴露狼的真实情况。所以说,真正美好的事物不是谁能装的来的。能装的来的事物是经不住岁月洗礼的。

我常常想,我的心性为什么会那么柔和?

当我面对美好的事物,总会大赞叹,大抒情,那一刻,我就是一个爱美的小姑娘,欢喜的真是不得了,于是,柔情,浪漫,让我不知身在何处。

那一刻,我醉醉地相邀日月共舞,想和最有缘的人倾诉,我会柔情一片,我会忘情,我会生动。生动中的我,我不知人间何为苦,我只知我是幸福的。我的幸福与财富,物质没有任何关系,我是灵魂的快乐。我的快乐是超越自我的。而超越自我的快乐,是灵魂的。灵魂世界是一个一般人不能共舞的世界。在这个世界中,美好是最美的代言。而我总是不能离开这个世界,或正义的,或柔情的,我的心完整地相融相合在这种情怀中。

这时,真性情就是好。而文如其人是最经典的一种思想匹对。这种匹对,没有任何人有理由说,文如其人是不正确的。若说不正确,那是你没有明白文如其人的真谛。而我是明白的。明白中,欢喜着生命的怒放。

我说,如此真性情的人生真好。

2023高考语文作文范文篇5

“草长莺飞二月天,拂堤杨柳醉春烟。儿童散学归来早,忙趁东风放纸鸢。”多么美好的童年,多么美妙的时光,古人劳逸结合的学习方式真的很让人羡慕,而我们的童年,不是被囚禁在书桌前学习,就是被手机关在了游戏当中,我们应该从古人的学习方式中得到借鉴。

我们在幼儿园就学过“锄禾日当午,汗滴禾下土,谁知盘中餐,粒粒皆辛苦。”但对劳作之苦的理解只在书本上。据统计,中国人每顿饭浪费粮食93克,就相当于每人每顿饭扔掉一个二两重的大白馒头,更让人担心的是,中小学生的浪费量远超于成年人。年龄越小,浪费越大。“中国用百分之七的耕地,养活了百分之二十二的人口,我们的人均耕地面积只有世界的四分之一,”这是我们从书本中学到的知识,但我们连韭菜和麦苗都分不清楚,哪里知道“汗滴禾下土”的艰辛。

“一条大河波浪宽,风吹稻花香两岸。”稻子还会开花?你见过吗?小小的稻花是白色的,一株30多公分的稻穗要开二三百朵小花,多漂亮呀!稻花飘香时节,你走进田野,全是白色的稻花,你数数稻花,听听蛙声蝉鸣,才回味书中所读:“稻花香里说丰年,听取蛙声一片”,才会觉得诗中意境的高妙。

“秋水共长天一色,落霞与孤鹜齐飞”,“大漠孤烟直,长河落日圆”,“日出江花红胜火,春来江水绿如篮”,“停车坐爱风林晚,霜叶红于二月花”。古人如果没有行万里路的经历,胸中哪有这无边的锦秀,无尽的才情。胸中的万卷书和脚下的万里路结合起来,我们才能把死知识,变成活智慧,变成丰富多彩的人生。”秋分那天,带爸爸妈妈去郊游,我们可以告诉他们,哪个是灰菜,哪个是狗尾草,哪个是马齿苋。哪个能吃,哪个有毒,告诉他们稻田里为什么要树稻草人,告诉在田中劳作的乡亲们,每年的秋分是中国农民丰收节。我们去葛洲坝、都江堰旅游,我们可以给游客讲讲堰和坝有什么区别。坝就是拦住水不能让水流走,而堰呢?水满了就可了顺着空当淌出来。我们滔滔不绝讲这些的时候,现场的人一定会我们赞不绝口美:真有学问,书真没白读!

我们的中华文明是世界上最悠久的农耕文明,“四体不勤,五谷不分”绝对不是中国读书郎的形象,那中国的读书郎应该怎样呢?我们是神农的后代,要有尝百草救苍生的胸怀;我们是大禹的传承人,要有人定胜天的信念;我们是愚公的子孙,要有挖山不止的决心;我们是孔子的学生,要有”仁者乐山,智者乐水“的智慧;我们是李白的知音,要有”轻舟已过万重山“的潇洒;我们是徐霞客的接班人,要有用双脚丈量祖国山河的气魄。

为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平。这才是中国新一代读书郎应有的格局。

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