在写作文中，我们可以用文字来描绘和表达我们的情感，让他人更好地理解我们，作文是我们工作和学习过程中必不可少的一种文本，以下是尚华范文网小编精心为您推荐的国情怀作文5篇，供大家参考。

国情怀作文篇1

五千年的沦桑岁月，五千年中华民族灿烂的文化，铸就了你，汉字!五千年来，从甲骨文到竹简，从竹简到纸页，你被华夏人民书写的愈来愈流利，也被修饰得愈来愈美观。在这漫长的历史岁月里不知有多少名人雅士为你痴狂!

行走在街头，各类城市广告时时出现在我们面前。许多人利用汉字的谐音创造了声调、读音的文字。如“新形象”写成“新形像，”一些人还把“一见钟情”写成“衣见钟情。”我认为有关部门应该调查一下，把大家的错别字给纠正过来，我希望以后我看到的都是规范字，不要再出现错别字了。

从甲骨文到金文、大篆、小篆、隶书、草书，直到现在的楷书。汉字仍然在不断的变化。看着甲骨文的“鱼”字，眼前仿佛有一条鱼正在玩耍。看见“虎”字，你的眼前是否出现了一条老虎，字型头朝上，尾朝下，有着张大的嘴、锋利的牙齿和脚爪，还有条纹的身子，组成了“虎”字。你看，这些文字可真有趣，一个个生龙活虎的文子就像一个个小精灵，多一笔少一笔，含义完全不同，若是在经济合同里，简直是一字千金，写错了，那简直不堪设想。汉字可有趣了，一个字还有三种读音，记得有一次，妈妈考了我一个词“游说。”我看见他就说youshuo，后来，我才知道这个字读youshui。另外，还有很多字谜等着我们去猜呢!草丛下面两条狗，谁能猜对谁归有，哈哈，你猜到了吗?那就是“获。”

学习我们的中国汉字，其实是一种享受，寻求汉字意义的同时，还能感受得到其中的无穷乐趣。

国情怀作文篇2

“露从今夜白，月是故乡明”，处在安史之乱中的杜甫，忧虑着处在山东、河南这两个沦陷区的几个弟弟，他们是生还是死呀！颠沛流离中的他，在异乡的戍鼓和孤雁声中观望着秋夜月露，只能倍增思乡之情。山河破碎，没有“国”哪有“家”啊！

杜甫心中有“家”，更有“国”。他漂泊四川成都，尽管自己处境艰难，茅屋为秋风所破，他仍向苍天呼喊：“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”。他懂得推己及人，希望温暖能普照天下。

“受光于庭户见一堂，受光于天下照四方”，能将温暖与幸福惠及芸芸众生，这是一种大胸怀，这是一种大境界。

小家温暖幸福只能是小家，全民温暖幸福才是大家。有首歌唱得好，“家是最小国，国是千万家；有了强的国，才有富的家”，生活在“家”与“国”中的每一个人，都应该有家国情怀。

“家国情怀”，是一个人对自己国家和人民所表现出来的深情大爱，是对国家富强、人民幸福所展现出来的理想追求，是对自己国家一种高度认同感和归属感、责任感和使命感。

“家国情怀”首先表现为爱国之情。苏武十九年持节不屈，就在于他心中有汉，心中有国。卫律的威逼利诱，没能让他叛“汉”；李陵的软话攻心，没能让他仇“汉”；单于的漫长折磨，没有让他忘“汉”。朔风凛冽，无法冻硬他的爱国热肠；胡茄幽怨，无法软化他的爱国衷心。饮雪吞毡，就等归汉之日。就要回汉了，新娶的胡女的眼泪留不住他；小儿子的小手拽不住他的衣襟。是他的心中没有妻儿吗？不是，只不过，在他心中，“国”远比“家”重要。

“家国情怀”又表现为爱民之情。—同志一句“我是中国人民的儿子，我深情地爱着我的祖国和人民”，赤子情怀溢于言表。“县委书记的榜样”焦裕禄，下乡看望一位生病的老大娘，虽素昧平生，却满含热泪地呼之为“娘”，视百姓为父母。

“家国情怀”还表现为恪尽兴国之责。顾炎武曾说“天下兴亡，匹夫有责任”，范仲淹也讲“居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君”，作为社会中的每一员，都应该为国家的发展献计出力，将个人之梦融入到中国的复兴之梦。

“家国情怀”不是要我们抛却小家，忘却亲人，而是要我们推己及人，由“家”到“国”，都捧出一颗爱心来。

国情怀作文篇3

每当到了秋冬，树叶飘落，我便隐约记起有一首很老的歌曲《落叶对根的情意》，思绪也渐渐飞扬开来。

树叶是平凡无奇的，但在我眼里，每一个微小而不重要的个体都值得书写，因为它们给了我不同的色彩和不同的人生经历。每天，树木都有新的面貌。树叶呼吸新鲜空气，在阳光之下自由伸展，吸收必要的能量，展现出自己的风采。尽管叶子默默无闻，还是让人赞叹春光和孕育它的大地母亲。

每年，落叶植物都会经历枝与叶的分离。冷风拍打着树枝，卷走了树叶，把它们扔进了天空或大地，树叶挣扎着，却没有任何一片能够逃离。

但是，无论被扔进泥里，或者撕成碎片，叶子坚定的信念不会改变，无论在哪里跌倒，它都会在回家的路上奔跑。每年，春风吹来，春天回到大地，树枝是绿色的，树叶是华丽的。树和叶是团聚的，在一起更依赖，在一起更亲密。叶子是绿色的，花是盛开的。每次分开之后都是更真挚的爱和拥抱。

树叶也如同人一般，当我们在一起的时候，我们更了解爱。我们可以用我们共同的爱来丰富自然和人类社会。树木的大树和树叶的美丽芳香，装饰着花园、草地、河边、街道、村庄和城市，以树木的坚韧和树叶的柔韧和温暖来舒缓沙漠、戈壁滩、荒山、浅滩和悬崖。有了树的支撑和叶子的扩张，它可以遮荫，吐出一片兰花的芬芳，打开一道风景，支撑一片天地，甚至可以用树的根茎和叶子的茎来抵挡风雨，节约用水，抵御风沙，遮挡阳光。

物质的生死，离别与重聚的枝叶，离别与重聚，自古以来，离别与重聚，生离死别，永不言弃，永不忘本心。树与叶之间的友谊是树对叶的忠诚。无论树叶什么时候回家，无论时代的变迁，风雨的变迁，树都会永远守候在原地。树与叶之间的情谊是叶对树的无限依恋。

不管家乡有多远，树叶总是在寻找落叶归根的故乡。

国情怀作文篇4

在这个大千世界里，美景处处皆是，而我，独爱落叶。

刚到秋季，萧瑟的风肆无忌惮地刮着。百花凋零，树上的叶儿也由青转到黄，再到一种浅褐色，直至飘落。每每此时，漫天的黄叶儿，便成为了最壮丽的风景。它们一点儿也不跟风计较，任其将自己抛起放下，再抛起，又放下，犹如千百只形态各异的金色蝴蝶，带了双色彩斑斓的翅膀，踏着秋风那一停一顿的节拍，漫舞遇空中。风停下了奔跑的脚步，眺望于田野间：落叶们正闲散地憩息于大地上，正好与远近那金灿灿的果实，一道儿为大地着上金装。到了深秋，多了几分寒意，叶儿们不再舞蹈，静悄悄地躺在地上，形成一层天然的地毯，它们为保护土壤在冬天温润潮湿，为保护灌木和树根而贡献着。冬末了，落叶们完成了使命，走到生命的尽头，化作春泥，滋养土壤，有一次生命的循环悄然拉开了帷幕……

有人问，叶子的离开，是风的追求，还是树的不挽留？我觉得，都不是。这大概是它自己的选择吧！为了让哺育自己的大树安然度过寒冬，为了保护其他即将经受寒冬考验的植物，为了新的生命的到来，叶子的离开，因为它懂得感恩，懂得付出；或许是它厌倦了这一成不变的平淡生活，为了留下一些精彩，宁可只拥有短暂的生命，叶子的离开，因为它渴望新奇，渴望刺激；要不，就是它太羡慕蝴蝶优美的舞姿了，为了成为一直飞舞于秋天的蝴蝶，叶子的离开，因为它愿意为心中的目标而付出所有！

落叶始终带着神奇的色彩，它是悲壮，凄美，信念与品质融为一体的表现！

国情怀作文篇5

家庭是社会的细胞，家庭文明状况不仅是社会文明的缩影，而且可以影响和改变社会风气，营造社会新风尚。所以，良好家风的构建与传承不是小事私事，好的家风利家利民利国，相反则害己害人害社会。

良好的家风是优良品质在家庭中的积淀和传承，是家庭留给每个成员的宝贵精神财富，古有仁智礼义信，今有勤孝谦和思，良好家风因背景各异，也各有千秋：或仁爱宽厚，父慈子孝，兄弟和睦，邻里友爱;或克勤克俭，常怀一粥一饭来之不易之念，靠勤奋兴家聚业，讲节约精打细算;或本分做人，不为富动，尽职敬事，诚信待人。以上种种，在无形中影响着家人，让子女终身受益，其价值取之不尽，用之不竭。

良好家风的形成决非一朝一夕之功，需要长期的熏陶与积淀，应该加强教育，反复训练，注重养成，成为每个成员的自觉意识和行为。

一则要有意识的去培育养成。要明白代代相传的不仅是家财和地位，更应该有内涵和精神。把老一辈留下的美好品德和作风接续下来、传递下去，是造福当代、惠及后人的大事，接力棒在手，我自有责任，让良好家风薪火相传，发扬光大。

二则要在家庭中营造崇尚学习的气氛。古人讲，“非学无以明志，非学无以广才”，知书才能明礼，学习就能升华。要让家里多一分书香气，茶余饭后，看看书，读读报，谈天论事，让家人从中得到更多的教化和启迪。当然，家庭的学习不同于组织，不需要有计划的开展什么活动，但培养家人的读书情趣，在悠静的家庭环境里畅游书海，总能给人心情恬淡的意境，使人有所收获，有所感悟。

三则长者要做好传与带。家长是塑造孩子的无形力量，耳濡目染影响着孩子世界观的形成，你的穿戴、举止、观点、接人待物等，无不对孩子有着潜移默化的影响，上行下效，近朱者赤，近墨者黑，这样的道德应当人人都明白。

四则要创造和谐文明的家庭环境。居家里外，干净、明亮、整洁、有序。去朋友家串门，有的家庭还很注意家风家教文化，悬挂着激励感人的家训格言，如“积金积玉不如积书教子，宽天宽地莫若宽以待人”、“敦行致远，吃亏是福”、“家和万事兴”等等，让人置身其中，产生良好的心理状态，一种清新雅致的感受油然而生。

好家风就是一所好学校，其教育的方式就渗透在方方面面的密切接触里，谆谆诱导，亲切教诲，热情鼓励，严格要求，无不影响着家庭的每个成员，并且影响到邻里和社会。让大家都来关注家庭文明建设，给社会留下一片和谐、一片温馨。