巴黎院读后感8篇

时间:2023-03-24 12:06:07 分类:读后感

在阅读了一部高质量的文学作品之后,必须学会将读后感写好,读后感是锻炼我们写作方式的最简单的方法,认真读一本书的理由要么是故事情节的丰富,尚华范文网小编今天就为您带来了巴黎院读后感8篇,相信一定会对你有所帮助。

巴黎院读后感8篇

巴黎院读后感篇1

善良的女神艾丝美拉达,和相貌丑陋却品德高尚的敲钟人——卡西莫多,他们演绎着一段传奇,令人久久不能忘怀,这就是雨果创作的《巴黎圣母院》。

1482年,艾丝美拉达在广场上欢快的舞着,唱着动听的歌,使得所有人都被她吸引。与此同时,卡西莫多成为了丑人王被大家簇拥着。卡西莫多被副教主支使去做坏事,伤害艾丝美拉达。但在卡西莫多遭受鞭刑时,艾丝美拉达不计前嫌,用她那颗善良美好的心灵包容了他,让卡西莫多心中深深的刻下了她的美丽。在这不公平的时代中谁都得不到丝毫的同情。人们讨厌吉普赛人,艾丝美拉达也难逃被诬陷而处决绞刑的命运。她心中那位能保护她的白马王子,却眼睁睁的看着她被判处了死刑。卡西莫多为了救她不顾一切,但是最后悲剧并不能被阻止。

在看完《巴黎圣母院》后,令我感触最深的就是卡西莫多,他的正直深深地打动着我。他自小因为畸形而被抛弃,由副教主收养,长大后也不曾离开教堂。他从没有得到过别人的一点关爱,但是他的心灵却和他的外表大相径庭。他向往着美和爱情,然而,艾丝美拉达太优秀了,对他来说,艾丝美拉达是一位女神,是高高在上的。他不顾自身的安危都会去保护心目中的女神,他们的这种爱超越了生与死,最终上帝给了他们一个“爱的世界”。

巴黎院读后感篇2

用5天时间读完了今年新买的陈敬容译《巴黎圣母院》。管震湖的译本人物译名一直让我不满意,但是现在这个译本注释又不够好,还居然把贞德译作“比塞尔太太”(贞德又名拉·比塞尔),可见陈女士法语水平比管先生略输一筹。世上的事真是很难十全十美。

爱斯梅拉达确是美与善的化身,最终死于克洛德、沙尔莫吕、路易十一为代表的封建势力确是令人愤恨,但是一个关键性的原因是她爱上了一个不该爱的人——近卫队长弗比斯,因他被捕,因他而死,由于伽西莫多的隐瞒和她本人的痴情,始终未能识破弗比斯的真面目,岂不是至大的悲哀!

伽西莫多是唯一真心爱着爱斯梅拉达的人,却因为奇丑始终未能打动对方,又是一重悲剧。他获得的唯一回报是爱斯梅拉达在克洛德企图加害他时救了他的命,也许,这对于他的片刻温暖已经足够了。

甘果瓦,先前我在泰比斯朋友《名著读后感》中对他的评价是错误的。爱斯梅拉达救了他的命,当克洛德劝他去救对方时(当然克洛德的目的不过是想再给爱斯梅拉达一个机会),他是那样的胆怯犹豫;作为起义的鼓动者,在路易十一面前他又是那样的卑躬屈节,显示出狗一般的“人格”。

对于法王路易十一,作者在这部匆促之作中,以有限的篇幅不仅活画出他的残暴、冷酷、吝啬,也表现了他的统一全国,使政令畅通的一腔雄心,的确难得。

巴黎院读后感篇3

?巴黎圣母院》是雨果的著作,以15世纪路易十一统治下的巴黎为背景,反映了一段伟大的爱情故事。

在我看这部电影的过程中,我感受到了强烈的“美丑对比”。剧中的人物和事件,即使源于现实生活,也被大大夸张和强化了,在作家的浓墨重彩之下,构成了一幅幅绚丽而奇异的画面,形成尖锐的、甚至是难以置信的善与恶、美与丑的对比。《巴黎圣母院》的情节始终围绕三个人展开:善良美丽的少女爱斯梅拉达,残忍虚伪的圣母院副主教克洛德弗罗洛和外表丑陋、内心崇高的敲钟人伽西莫多。波希米亚少女爱斯梅拉达是巴黎流浪人的宠儿,靠街头卖艺为生。她天真纯洁,富于同情心,乐于救助人。因为不忍心看见一个无辜者被处死,她接受诗人甘果瓦做自己名义上的丈夫,以保全他的生命;看见伽西莫多在烈日下受鞭刑,只有她会同情怜悯,把水送到因口渴而呼喊的敲钟人的唇边。这样一个心地高贵的女孩,竟被教会、法庭诬蔑为“女巫”、“杀人犯”,并被判处绞刑。

作者把这个人物塑造成美与善的化身,让她心灵的美与外在的美完全统一,以引起读者对她的无限同情,从而产生对封建教会及王权的强烈愤恨。至于副主教克洛德和敲钟人伽西莫多,这是两个完全相反的形象。克洛德表面上道貌岸然,过着清苦禁欲的修行生活,而内心却渴求淫乐,对世俗的享受充满妒羡。自私、阴险、不择手段。而伽西莫多,这个驼背、独眼、又聋又跛的畸形人,从小受到世人的歧视与欺凌。在爱斯梅拉达那里,他第一次体验到人心的温暖,这个外表粗俗野蛮的怪人,从此便将自己全部的生命和热情寄托在爱斯梅拉达的身上,可以为她赴汤蹈火,可以为了她的幸福牺牲自己的一切。

另两个特色人物,一个是徒有华丽外表、内心却无比阴险的弗比斯队长,他以极其恶劣的手段玩弄了爱斯梅拉达;另一个人是落魄诗人格郎古沃,一个在夹缝中苟且偷生的家伙,为了生存可以抛弃爱情、抛弃尊严、抛弃责任,作者对这两个人物的描写同样充满了鄙夷和嘲讽。整个小说展示了一幅15世纪的巴黎市井百态图,其中描写的“奇迹王朝”是一个非常大的广场,居住着下层人民,他们中有法国人、西班牙人、意大利人、德国人,他们有不同的宗教信仰,白天是乞丐,晚上是小偷。这是一个奇幻的世界,是一个地狱的诗的境界。

这部世界名著让我们认识一个真正的巴黎,生活在所谓的上层社会里的人们的真正所想,所做。让人明白了生活的真谛是来自生活在底层的人们,并不是生活在上层社会“贵族们”。

总之,《巴黎圣母院》是一部难得的著作,在世界文学史上有着举足轻重的地位。

巴黎院读后感篇4

从小说一开始的描写来看,这是一个虔诚的、好学的教士,也是一个善良正直的人。他十分疼爱他的弟弟约翰弗罗洛,为了他的弟弟而收养了卡西莫多。他有强烈的求知欲,刻苦钻研神学,也正因为求知欲太强而沉迷于炼金术,乃至对自己的信仰产生了怀疑。然而他却对艾丝美拉达产生了疯狂的欲念和占有欲,这跟他的教士身份产生了冲突,并最终毁灭了他。他为了得到艾丝美拉达不惜伤害他人的生命,使用卑劣的手段,陷害艾丝美拉达,使她被判处死刑。又在卡西莫多救了她并将她安置在钟楼的小屋里时想要强行占有她。在小说的末尾,他趁流浪汉攻击巴黎圣母院的混乱之际,将艾丝美拉达骗出钟楼,以向搜捕她的国王的部队告发相威胁,遭到拒绝。国王的部队最后抓住了艾丝美拉达并对她实施了绞刑。他最终毁灭了自己疯狂想占有的人。用作者的话来说,他得不到艾丝美拉达,就要毁灭她。而他本人,最后也被卡西莫多从栏杆推下而摔死。很多人对他的评价是认为他是“恶”的化身。他作了恶,既毁灭了别人也毁灭了自己。他的恶源自他疯狂的欲望。但是他的欲望是每个男人都会有的欲望,只不过他的欲望跟他作为教士应该拥有的虔诚的信仰产生了强烈的冲突,这种欲望和冲突折磨着他,他承受不了这种痛苦,在这种痛苦的驱使之下,他不顾一切地毁掉了艾丝美拉达、他的弟弟约翰弗罗洛、卡西莫多,也毁了他自己。有人说他虚伪,我觉得这并不确切,他并不是刻意想要追求崇高的地位和声望、追求别人对他的尊重,他的虚伪很大程度上源于他教士的身份和他的疯狂欲望的冲突。

艾丝美拉达在小说中被塑造成一个美丽、天真、善良的少女。靠卖艺为生。因为被费比斯从卡西莫多手下救出而对费比斯产生了疯狂的爱恋。从流浪汉手中救下了格兰古瓦。又在卡西莫多遭受鞭刑时勇敢的给口渴的卡西莫多喂水。只可惜因为爱错了人,爱上的是一个虚有其表的好色之徒费比斯,而使自己被绞死在绞刑架上。当她在被自己的母亲认出并差点得意逃脱国王的部队的搜捕的时候,却因为对费比斯的爱恋而暴露,那一刻我真是觉得她太不理智,完全是被爱情冲昏了头脑了,最后也连累了她自己的母亲。这一点让我对她始终不能有什么好感。仅靠外表就对费比斯产生热切的爱恋,而她也最终因为这种爱恋付出了代价。有人说她是“真善美”的化身,并且十分喜欢这个角色,但是我觉得,即使是“真善美”的化身,因为自己的狂热的感情,而付出了自己的生命,并且连累了自己的母亲,这种角色实在不能让我有“喜欢”的感觉。

我在小说中最喜欢的角色,跟大多数人一样,是外表丑陋内心善良的卡西莫多。卡西莫多被副主教收养,对副主教无比忠诚,充满了感恩、尊重、敬爱。他是一个可怜的人,有着各种身体上的缺陷,驼背,跛脚,独眼,耳聋,外表丑陋到令人畏惧。从小被副主教收养,在巴黎圣母院里长大,负责敲钟楼里的铜钟。因为外表丑陋而被人歧视,导致性格孤僻怪异。但是在他丑陋的外表下有一颗温情的心。这种温情既包括对副主教的感恩之情,更体现在他对艾丝美拉达的爱慕之情中。他虽然丑陋,但他也有爱美之心。他对艾丝美拉达不仅仅有爱美之心,还有对于她在自己受到鞭刑口渴难耐时勇敢地站出来给自己水喝的感激之情。他对艾丝美拉达的感情让他在艾丝美拉达遭受绞刑时勇敢地救下艾丝美拉达并将她带到教堂里避难,并让艾丝美拉达住在钟楼的小屋里,给她食物,在一旁保护她而没有想过占有她,并阻止了副主教强行占有艾丝美拉达。为自己的丑陋,而感到自卑,感到配不上艾丝美拉达。在流浪汉们攻打巴黎圣母院时机智勇敢地进行抵抗;亲手将副主教推下栏杆。最后在鹰山的尸骨堆中和艾丝美拉达的尸骨相拥死去。小说的最后一句话是“当人们将它和它抱着的骨骼分开时,它瞬间变成了一堆骨灰。”这种夸张的写法,却能给人以触动。卡西莫多为艾丝美拉达付出了一切,包括自己的生命。

艾丝美拉达、卡西莫多、副主教最后都死了,悲剧往往都是这样的结局。或许,这样的结局最能给人以震撼。好的,坏的,善的,恶的,最后统统都变成了虚无。这是他们的归宿。

巴黎院读后感篇5

今天,我要推荐一本书,是维克多·雨果写的《巴黎圣母院》。

维克多·雨果是法国文学史上卓越的资产阶级民主作家,被人们称为“法兰西的莎士比亚”。代表作有小说《巴黎圣母院》、《悲惨世界》,在法国及世界范围内都有着广泛的影响力。高尔基对雨果有过非常高的评价:“作为一名诗人,他像暴风一样轰响在世界上,唤醒人们心灵中一切美好的事物——他教导一切人爱生活、美、真理和法兰西。”

我推荐这本书的第一个原因,是这本书人物个性鲜明。其中有长相丑陋而又纯朴善良的敲钟人卡西莫多,有美丽动人又纯真可爱的吉普赛姑娘爱斯美拉达,有学识渊博而又阴险狡诈的主教代理克洛德·弗罗洛,还有年轻英俊却又虚伪卑下的御前侍卫队队长浮比斯·德·夏多佩……

我喜欢爱斯美拉达,也为她悲惨的结果感到悲哀。我喜欢卡西莫多,也为他忠贞的爱情表示欣赏。我不喜欢克洛德,但也为他那渊博的学识感到震惊。我也不喜欢浮比斯,虽然他英俊,出身高贵,但他却十分虚伪……

书中的人物有我欣赏的与不欣赏的,但每一个人物都是那样的鲜活、生动,共同演绎了一曲美与丑的悲歌。

这就是我要推荐的书——《巴黎圣母院》,感兴趣的同学也找来读读吧!

巴黎院读后感篇6

暑假里,我读了一本书叫:《巴黎圣母院》。这本书使我爱不释手。这本书使我整天漫游在它的故事情节里。

这本书的主人公是爱斯梅拉达和卡西莫多。这本书主要讲的是:16岁的吉卜赛少女爱斯梅拉达美貌绝伦,纯真善良、能歌善舞。她和她那只聪明绝顶的小山羊是这本书中给人以无限遐想的浪漫亮点,是美丽和自由的化身,但在禁欲主义盛行的年代,这样一朵鲜花般的生命却在中世纪极端保守腐朽的教会势力的摧残下令人惋惜地陨灭了。

20岁的卡西莫多外貌奇丑无比,严重的残疾使他一来到这个世界上便遭到无情的遗弃——先是亲人的遗弃,继而是整个社会的遗弃。然而外貌丑陋的卡西莫多却有着一颗美丽纯洁的心灵,他以纯真得不掺一丝杂质的爱情,守护着爱斯梅拉达。卡西莫多试图使她远离一切伤害,但在强大的社会偏见和邪恶势力面前,个人的力量实在是微不足道,即使强悍如卡西莫多,也只有选择殉情这一悲剧结局。

这两个主人公有着纠结在一起的不幸身世,外貌上的巨大反差无法掩盖他们共有的纯真善良的天性,在他们这种至善至美的天性的照耀下,这本书中的其他人物皆露出了卑劣的本质。读了这本书后,我深受启发:我们要像小说中的两位主人公一样,虽然我们外貌不怎么美,但是,我们纯真的心灵可以掩盖这些不足。

巴黎院读后感篇7

天使不一定总有美丽的面庞,有时候恶魔也会披上天使的衣裳。形形色色,真真假假。人人都戴着一张看起来还不错的面具,游荡在灯红酒绿的花花世界。一面虔诚的祈祷,一面无恶不作,这就是15世纪的法国,看似风平浪静实则暗潮涌动。

"他还又小的时候,就在穹隆的黑暗中歪歪斜斜一蹿一跳,拖着步子走路,虽为人面却有兽躯,真像一个天生的爬行动物……”人面兽躯的卡西莫多简直无法令人相信他正是这本名著善良的男主人公。虽有不少人都懂得不要以貌取人的道理,可在灵魂深处,直觉的第一反应都把美与善良,丑与恶毒紧密相连,就像公主总是美的,女巫总是丑的一样,这看起来的不公,好像也不能完全怪罪于那帮站在街上麻木不仁冷眼旁观的人,换做是我或许多少也会离这个小恶魔远一点。不是因为厌恶,而是真的恐惧。可就是这样一个外表丑陋到极致的人,却有着一颗善良到极致的心,艾斯美拉达一个有着天使的面容和心灵的女人,用一瓶水再他陷入愤怒与绝望的低谷时,击碎了他能满怀仇恨,坚如磐石的心,爱如暖流涌进冰川冲破暗礁,使他终于有了温度。

两个社会中的小人物连身世都相似的可怜,从小就失去双亲,无依无靠,长大后也一贫如洗,身份卑微,除了把自己的生命奉献给对方,把自己的真心赠与对方,好像就再也没有什么。这是多么微不足道,有高尚纯粹的爱。丑在美的旁边,畸形靠近优美,丑怪藏在崇高背后,美与丑并存,黑暗与光明并存。人不是太阳,无论以什么角度看去都是一个模样,而是一个多面体,不同的面闪烁着不同的光辉。

太阳的光辉会被乌云遮盖,人性的善良也会被邪恶所压抑,甚至毁灭。克洛德,一个满腹经纶,饱读诗书的副主教,好像有关他的一切都是崇高的,正直的。可就是这样有着天使般躯壳的人,却是一个不折不扣的恶魔。他尊崇信仰,却肆意污蔑;他尊崇信仰,却强占女子;他尊崇信仰,却是个卑鄙小人。读书的真正目的在于修身养性,君子要洁身自好,而不仅是具有出口成章的才气,显然主教把他们本末倒置了。评价一个人光看到日常生活是远远不够的,遇到突发事件就像克洛德得遇到艾斯美拉达,好似野兽遇见鲜美的猎物一般不顾一切,不择手段,哪有文明可言?哪有高尚可言?天使的躯壳终将败露,恶魔般贪婪的内心终会显现,他不过是一杯倒了许多蜜汁的苦胆汁罢了。

丑于美永远不会有定论,天使可能会变为恶魔,恶魔也可能化身天使,无论他是什么,是善是恶,请先了解他再下结论,谁又知道那个恶魔原来不是天使?我们追求真善美的前提是要先分辨出什么是真善美,戳破面具看清他本来的样子。

巴黎院读后感篇8

?巴黎圣母院》是著名法国作家雨果笔下的一部大型浪漫主义小说,这部小说是以中世纪的巴黎为背景,通过故事形式揭示了人性在禁欲主义压抑下的扭曲。

故事发生在十五世纪中叶法国巴黎,艾丝美拉达是一位纯洁热情的少女,在巴黎靠卖艺为生,与乞丐王国穷苦人住在一起,不幸的是艾丝美拉达拥有倾国倾城容貌,却给她带来了杀身之祸。巴黎圣母院教堂副主教弗洛罗看上了她,并为了得到她不择手段,道貌岸然的弗洛罗先是指使圣母院的敲钟人卡西莫多去劫持艾丝美拉达,弗比斯救下了她;同时卡西莫多因劫持艾丝美拉达被绑在广场转盘上当场示众,当卡西莫多惨遭鞭打,口渴难忍时,艾丝美拉达却不计前嫌的喂水给他,卡西莫多因此爱上了这个善良的姑娘。意外再次发生,艾丝美拉达爱上了曾经救过她的弗比斯,在和他幽会时,邪恶无比的教主弗洛罗因嫉妒刺伤弗比斯,并嫁祸给艾丝美拉达;但法庭却判定艾丝美拉达是凶手,执行绞刑,卡西莫多在她被送往绞刑的路上救下了她,并把她藏于圣母院。国王卫队进攻圣母院抓回艾丝美拉达,最终,艾丝美拉达被绞死了,而卡西莫多把真正的凶手——弗洛罗从圣母院顶层扔了下去,自己却在艾丝美拉达的遗体旁自尽。

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这部小说使用对比的手法,艾丝美拉达和卡西莫多,是在于美与丑的对比;卡西莫多和弗洛罗,是善良和邪恶的对照;弗洛罗虽然受人爱戴,但他却有一颗虚伪、邪恶的心。弗比斯和卡西莫多,是虚情假意和坚贞不渝的对照。卡西莫多虽然丑,但却心地善良、富有正义感,他对艾丝美拉达的爱慕并不是普通的爱,而是由感激、尊重和同情组成的,是一种高洁、值得赞颂的爱。在人们的意志中,善良注定要压倒任何邪恶,卡西莫多便这样诞生,为人们送去“面容不美丽也可以善良”的思想。

雨果塑造了卡西莫多和艾丝美拉达这两位“善”与“美”的代表,他们的故事展现了那个时代法国底层民众的美丽高洁品质,批判了上流显贵的腐败与做作。

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