为了让更多人了解自己阅读的书籍，我们可以通过写读后感来表达自己的感受，在写读后感之前，一定要对原著内容做好深入了解，下面是尚华范文网小编为您分享的教语文读后感参考7篇，感谢您的参阅。

教语文读后感篇1

读罢其书，掩卷长叹。仿佛从此书中读了人间疾苦，又好似从此书中看得世间百态。便有万分思绪，想从笔尖喷涌出。

鲁迅先生通过阿q这一形象，生动地塑造出了一个中国千万贫困雇农的缩影。通过对该人物的心理描写，形象地突出了那种在社会重压下扭曲的心灵与人生观。先生的文章充满对社会的批判性。一个又一个鲜明的人物，正是对封建腐朽的呐喊与控诉。鲁迅以笔为刀，独自和社会的黑暗战斗。“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”。

先生用笔“画”出了一生凄苦的祥林嫂，“画”出了迫害妄想症的“狂人”，“画”出了讨人可怜的孔乙己。这些人物无一不是即可怜，又可恨，又可笑。以至于有人每读一遍便哈哈大笑，有人每读一遍便泪流满面。先生笔下的现实是通过人物来塑造，来批判的。读人，便是读过去。正如“一千个人心中就有一千个哈姆雷特。”每个人对于这种“现实”的看法都是不同的。无论认为它凄惨也好，灰色也罢，总之那是不幸福的，该被批判的现实。其中有来自上层社会的欺压，也有来自贪官污吏的剥削，有来自他人的迫害，也有来自命运的无奈。

从先生的字里行间就可看出对那时社会的不满，就能看出那些“彷徨”人们发自心底的“呐喊”。这不是“一件小事”这是那时人们所需要的“药”，在“端午节”回到了“故乡”，那“鸭的喜剧”终究还是不能忘。“头发的故事”上演“在酒楼上”，“幸福的家庭”抱着“兔和猫”看着“白光”。“孔乙己”在“风波”中嗤笑着那“狂人日记”。“社戏”依然是锣鼓声响。“补天奔月”“大禹理水”“老子出关”困难重重。放了青牛，依了“非攻”，“铸剑”之仇还是不能报。“起死”回生的人呐，点起那黑暗中的“长明灯”吧。“伤逝”的“兄弟”啊，不要再做一个“孤独者”了，“采薇”之心并非人皆有之。不食周粟，不顾红尘。“高老夫子”的牌风还是不顺。眼见着“离婚”的“协议示了众”。心中蓦然明白，我竟在书里。

“笑贫不笑娼”是中国人的痼疾，其实人们的劣根性是很难去克服的。因为我们受惯了懦家思想的束缚，脑子里充满了过于平和甚至懦弱的思想，以至于在社会重压下，我们不敢展现自己，不敢去做第一个“吃蟹的人”。“不屑于”承认自己不如他人。这也是中国人的痼疾。

“人争一口气，佛争一柱香”。如果不去争求，就谟同于死亡。先生的书中“刻”出了许多人们的心灵痼疾，以至“医药不能救中国人”。这亦是现实的悲哀。“不蒸馒头争口气”只有冲破旧思想的束缚，挣脱那些封建糟粕，才能拯救“我们自己”。

“没有吃过人的孩子，或者还有?救救孩子……”是鲁迅对于时代最深切的呼唤。救救孩子，救救“现实”。

教语文读后感篇2

暑假期间读了一本特别有趣、特别吸引人的书——《昆虫记》。这本书的作者是法国伟大的昆虫学家、文学家亨利•法布尔。之所以说他伟大是因为他能够坚持三十年时间做一件事——观察昆虫。然后通过文字描绘出了一个五彩缤纷、妙趣横生的昆虫世界。这本巨著不仅具有很强的文学性，而且还有浓厚的科学性。

通过书中的描写，让我们对昆虫的世界有了一个初步的认知。比如“神圣圣甲虫”名字的由来、蝉是怎样脱壳的、屎壳螂是如何吃粪球的、蚂蚁是怎样去吃蚜虫的分泌物的。这些小小的昆虫繁忙又短暂的一生、这些平时根本不会留意的场景生动的在脑海中浮现。

其中让我感到新鲜的就是螳螂了。因为现在城市的生活环境中已经很少能够见到螳螂，也只有在前一段时间回农村姥姥家里时才偶尔能够见到。原本以为威武的螳螂会是昆虫世界的一个霸王，没想到螳螂在幼虫的时候也是会有很多的天敌。而且它还是一个残忍的“刽子手”，雌性螳螂居然会在和雄性螳螂交配后为了种族更好的繁衍，残忍的杀死对方并吃掉它。

还有一个就是蚂蚁了。原来蚂蚁生活的环境就像一个微型的“人类社会”一样，也是分了很多的不同“工种”，而且蚂蚁们团结一心，往往能够战胜很多体型比它们大的多的昆虫，比如蝉。

还有许多昆虫平时生活中根本见不到，在读完这本书后，也让我对它们有了一些简单的了解。丰富多彩的昆虫世界是大自然孕育的奇迹世界，想来读完《昆虫记》后你也会喜欢上这个世界。

教语文读后感篇3

李吉林老师是我国小学语文德高望重的老前辈，是情境教学的奠基人与倡导者。她提出的情境教学具有形真、情切、意远、理寓其中的特点，巧妙的地把儿童的认知活动与情感活动结合起来，收到了令人欣喜的效果。读了此书，我学到了不少实用的教育教学方法，学到了怎样充分利用形象，创设典型场景，激起学生的学习情绪，力求教学的最佳效果。

读了他的《小学语文情境教学》，我首先要表达自己的感激之情，李吉利老师一直行走在语文教学研究的大路上，提出“情境教育”设想，情境教学由语文单科发展为整体的情境教育，从一个班发展向一个年级，从一个学科发展向各个学科，从而在整个小学教育中构建起一个多元的情境教育网络，多年来不辞劳苦在做我们老师思想的点灯人。俗话说：今生遇到一位好老师是一笔最大的财富，我真的感到老师是多么的重要，老师的“教”决定学生的“学”。

李吉利老师说：“儿童是我的挚爱，是我心灵的寄托。对于神圣的教育，我虔诚相待。”这句话是我们所有老师的心情，是我们共同的想法，李老师走在了时代 的前沿，从“情境教学”→“情境教育”→“情境课程”及正在研究的“情境教育与儿童学习”构建起情境教育的理论框架及操作体系。

?语文新课程标准》强调学生是学习的主题，语文教学要达到人文性与工具性的统一。一直以来，我希望在我的教学上，不拘泥于课堂，不拘泥于教材，做学生思想的点灯人。 其中我最喜欢的是李老师提出的“利用角色效应，增强主体意识”的基本模式，师生亲和，让学生成为主角，让学生由被动学习转为主动参与，为学生提供丰富宽松自然的环境，这是情境教育体现儿童的主体性，又深受儿童欢迎的崭新的重要策略。

我在课堂上也总是希望能创设一定的情趣，以形象、具体的情境来引起学生一定的态度体验，从而帮助学生理解教材，并使学生 心理技能得到发展的一种教学方法。能激发学生的求知欲望，激发学生的好奇心，想法是好的，但在把握上总是力不从心了，今后我在教学上更要多学习，挖掘学生的内在潜力，开发学生的智力、能力和想象力，培养学生的创造意识和自主探究、合作探究的能力。

情景教育值得我们借鉴和深入学习，李老师对儿童的“爱”和“情”更值得我们学习，“情”是教育的“魂”，是情境教育的命脉。一直关注和支持着李吉林教改实验的原国家教委副主任柳斌同志早就用“有情有境导童稚，无怨无悔见精神”来称誉李吉林。”

李老师认为语文课本是“课本课本，上课之本”，展示给师生的是美的人、美的事、美的景、美的物，只要老师创设合适的教学情境，找到合适的教学方法，学生就会掌握学习方法，学起来劲头十足，学得卓有成效，这样的教学才是情趣盎然的教学。同时我也希望我们教师都能怀着一颗爱心、执著心探究教学，让祖国的花朵竞相绽放！

教语文读后感篇4

本来以为可以写很多文采飞扬的文字要述说我多红楼的感慨，可是细细想来却也有些迷茫，迷茫这亘古不变的历史，也迷茫这千言万语的爱情故事。有人说红楼梦是一部女人的血泪史，更是对清王朝衰落的见证。但还是有很多人值得我们去深究。比如荣国府的焦宝玉。

宝玉，这个出生便咬着一块玉，并且深受贾母疼爱。但是他人关于他的说法很多有人说他是“孽根祸胎，混世魔王”;有人说他是“乖僻邪谬，不近人情”;有人说他是“潦倒不通庶务，愚顽怕读文章”，“天下无能第一，古今不肖无双”。然而我说他是多情的。他说：“女儿是水做的骨肉，男子就是泥做的骨肉。我见了女儿，便觉清爽;见了男子，便觉浊臭逼人。”其父贾政认为其必是“淫魔色鬼”“酒色之徒”。其实不然，他对薄命司令青春守寡的李纨、“枕霞旧友”的湘云、远嫁的“蕉下客”探春、悲观绝完后青春出家的“藕榭”惜春、跳井而死的金钏儿、含泪而死的可卿……他无不痛心疾首黯然悲叹。“春恨秋悲皆自惹，花容岁月貌为谁颜?”

说宝玉是个情圣，集中地体现在他对林黛玉的爱情之中。他们的爱情是一种新型的，历从未有过的，属于未来的爱情。这种爱情如此纯真、深挚、坚贞。林黛玉本是一个"情痴"、"情种"，他为爱情而生，又为爱情而死，爱情是他的生命所系。只是，这个世界不符合他的梦想。他对林黛玉爱得真诚，爱得执著，始终如一，至死靡它。然而，他们爱情又是经历着风吹浪打，始终分隔的。在那样的环境里，其痛苦可知。

并且文章不仅反映了贾宝玉与林黛玉的爱情最终未修成正果的悲惨故事，也反映了新世界必将冲破旧世界的束 缚，暗示着清朝的衰落……

教语文读后感篇5

?西游记》是我国四大名著之一，是一部老少皆宜的作品。而我读了很多遍后，便开始感悟其中的精神，竟然有所启发。

在我看来，虽然西游记有这么多回，但最重要的还是一点：人性的磨砺。还记得第五至第六回孙悟空大闹天宫吗?那时候的孙悟空脾气还很大，只因为嫌官职小把天庭打得鸡犬不宁，被如来镇压500年，被唐僧收服后还是原来的样子，刚陪唐僧走了一段路就打死了拦路的强盗，还是紧箍咒治住的。可是到“真假孙悟空”那集，孙悟空被唐僧误会还忠心耿耿。从孙悟空出世，到取经完毕，我们可以发现，孙悟空他的所作所为，尤其是他的忠心耿耿，可以说是不容置疑的。但是，他为什么在三个徒弟当中收到唐僧的惩罚是最多的，这是为什么呢?这和他的性格有关。他总是认为“我总是对的，我是忠心耿耿的。所以，我想怎么样就怎么样”结果他受的苦最多，还被唐僧数次赶回花果山。这说明，我们做事前都需要三思后而行，要创造一个良好的做事的氛围，才会真正的少折腾。这就是“人性的磨砺”。

其实，孙悟空还算不上最典型的例子，让我们把视线转到唐三藏这里来。唐三藏受皇帝委托，向西天进发，不知受了多少苦，受了多少累，命悬一线更是数不胜数，但他还没有放弃，硬是靠着那双脚，和三徒弟一起走到了西天。但是，唐三藏一心向佛，忠奸不分，人妖不辨，所以在取经的路上多次误解、错怪孙悟空，几乎丢掉了自己的性命，又何谈成功取经。

从孙悟空和唐三藏来看，他们的人生取得了成功，但是，所经历的磨难与磨砺却是一般人难以承受的。当然这种磨难和磨砺从现在的角度来看，有些是他们本身的原因所造成的。我们在读这本《西游记》的时候，应该从中受到一些启发：第一，我们必须要树立一个正确的人生目标，然后朝着这个目标前进，不管前面有多少曲折多少坎坷，都应该经受磨砺，才会实现自己的目标。第二，在朝着目标前进的时候，我们要善于收取前人的经验和教训，尽可能把问题考虑的全面一些，这样的话，我们的目标实现得会更好，更快，少走弯路。第三，在我们的目标实现以后，我们切记不要好沾沾自喜，要及时总结，设立更高，更好的目标，才不会回到原点。

磨砺，是西游记的精华所在，也是我们人生的必修科目。

教语文读后感篇6

这个人一边努力任教，一边利用业余时间不知疲倦地做动植物观察记录，立志做一个为虫子书写历史的人。这个人就是法国著名昆虫学家——让·亨利·卡西米尔·法布尔。

这本书将昆虫先为人知的生活和习性生动地揭示了出来，使人们得以了解昆虫的真实生活背景。例如蝉在地下“潜伏”四年，才能换来在阳光下歌唱五个星期的短暂生命。让我感受到了在作者笔下的小昆虫里那么的生动活泼、灵性十足和可亲可爱呀!例如：小甲虫“为他的后代做出无私的贡献，为儿女操碎了心”;被毒蜘蛛咬伤的小麻雀，会“愉快的进食，如果我们喂食动作慢了，他甚至会像婴儿般哭闹”。

通过阅读，我还知道了被管虫会穿“衣服”，小蜘蛛会用丝线飞到各个地方哩!其实有些动物的思维方式比人还复杂还高明。如赤条蜂给卵留食物时，是把毛毛虫弄得不能动，失去知觉，而不是杀死毛毛虫。这样， 就可以给食物“免费”保鲜;又如舍腰蜂给卵捕蜘蛛时，它只捉捕小的。这样每一只就可以使小虫只要吃一顿就可吃完，每顿就可以吃的新鲜又健康。真是小聪明中还透露着大智慧!

这本书最大的亮点就是作者巧妙地透过被赋予了人性的昆虫反观社会，传达了在观察中得到的个人体验与在思考中得出的对人类社会的见解。

这本书给了我们一个启迪：一辈子只做一件事，就把那一件事，从简单做到纯粹!就像法布尔为了完成《昆虫记》，几乎穷尽了自己的一生。无论环境多么艰难，他也从未放弃对昆虫的研究。我们也应学习法布尔一丝不苟、专心致志和认真的态度。我们还要尊重与热爱那些哪怕最微小的生命!

教语文读后感篇7

读完平凡的世界，我的感悟很深，我很喜欢这书名——《平凡的世界》。这世界在作者笔下是如此的平凡，从双水村到黄元，从农民到揽工汉，从贫穷到富有，这世界根本是平凡的，只因为有着这些平凡的人。文中我最欣赏的人物是孙少平，他善良、耿直、能吃苦的特质深深吸引了我。不仅如此，他是个积极向上的文艺青年，有着高中文凭还十分热爱看书。

说孙少平善良是有原因的，记得在黑包工头那个打工的时候，他看见包工头在欺负一个打工女孩小翠。孙少平二话不说的把自己打工辛苦挣来的钱全部给了小翠，并且叫她离开这里。可能是小翠家里的原因，也或许是她的自身原因，她选择了回来。这回孙少平没有再帮助她了，因为少平知道，如果一个人不自爱，甘愿在平凡中溃败，那么无论谁来帮助都是无能为力的。

不仅如此，我还特别欣赏他身上的那股狠劲以及责任感。对于一个二十出头的男孩来说，它能够如细心照顾妹妹是很令人赞叹的。相对于孙少平来说孙少安就像一个面朝黄土背朝天的农民了。因为没读过书，所以在思考问题上面他还不及弟弟。

孙少安其实是一个很厚实、孝顺的人。书中有一部分写他的媳妇提议分家，在全家人都同意的时候，只有他执拗了很久。在媳妇给他添浓粥时，他生气怒斥了媳妇一顿。在媳妇给他开小灶——煎了一盘蛋饼时，他气的跑出家门，这无一不体现出他的孝顺、顾家。

书中除了记叙孙家以外还有一家，那就是田家了。与孙家相比田家倒是十分宽裕。田润叶是个追求自由的女子，因为打小和少安一起玩耍，所以对少安产生了情感。可有情人不能终成眷属，她最后嫁给了李向前。因为不是自己所爱。他一直对李家很冷淡，直到李向前出车祸双腿断掉，她才回心转意。在看这本书时，我总觉得书里面的人物就像活着一样，性格鲜明。让人读着读着就走进了书中。我十分被佩服作者的文笔，他所刻画的人物栩栩如生。这正是我要学习的一点。

在生活中，也许我们会遇到许多坎坷和困难，但也正是如此，我们才更加自信、自强，更加奋力拼搏。

平凡的世界，有着不平凡的人，平凡的世界无时不刻地闪耀着伟大。