读后感指浏览完一本书后把心里的领悟通过文字撰写出来的应用文体，看完书之后最重要的就是要认真写好读后感，尚华范文网小编今天就为您带来了向生读后感600字优秀7篇，相信一定会对你有所帮助。

向生读后感600字篇1

多萝西为了回到家乡，回到亲人身边，历尽了千辛万苦。

多萝西先在奥芝国认识了稻草人——他需要一副脑子。然后又在一座巨大的森林里陆续结识了铁皮人——他需要一颗心，还有小狮子——它需要胆量。他们一起走了三天三夜总算到达了奥芝国的国度——翡翠城。在那里，他们得到了奥芝的命令——杀死西方的恶女巫。多萝西历尽了艰难险阻，总算完成了使命。回到了翡翠城，奥芝给了稻草人一副脑子，给了铁皮人一颗心。最后还给了小狮子一点儿胆量。奥芝想，虽然稻草人他们的要求都容易满足，但是把多萝西送回堪萨斯州就没那么容易了。奥芝想来想去，终于想出了一个办法。于是奥芝开始行动了，和多萝西造了一个氢气球。奥芝坐进了氢气球喊道：“多萝西，快上来!气球就要飞起来了，快点!”只听多萝西回答：“托托不见了，我得赶快找到它。”等多萝西找到托托之后，气球已经飞得无影无踪了。

多萝西只得向南方女巫甘林达求助。多萝西和她的朋友翻山越岭终于到达了甘林达所在的国家——奎德林国。见到甘林达之后，多萝西请求到：“请您一定让我回到我得家乡!”甘林达说：“你脚上的银鞋子具有神奇的魔力，它能带你到任何地方。你先并拢双脚，然后转动鞋跟，再互相碰撞三次，就可以命令鞋子带你到想去的地方了。”多萝西和她的朋友们向甘林达道了别，在银鞋的帮助下立刻就回到了大草原。

我觉得《绿野仙踪》这本书是一本充满科幻的小说。如果要战胜这些困难，一定需要非常大的勇气和胆量。在这本书里，我最喜欢甘林达，因为既乐于助人，又非常善良。我还喜欢多萝西，她聪明伶俐还勇往直前。在今后的学习上我一定会像多萝西一样勇往直前。

向生读后感600字篇2

夜晚，暖洋洋的屋子里，丝丝柔和的灯光下，轻翻开书页，贪婪的吸允着书的清香，思绪飘进了有“明初诗文三大家”之称的宋濂的家中，简陋的居室里，那埋头苦读的人嘴角微翘，艰苦的环境让他更珍惜这来之不易的学习机会。

小心翼翼地捧着“手自笔录”的书，他的思绪在坚挺的文字中飞扬，拿着毛笔的手从不舍停歇半刻，书页中塞满了解析、注释。“天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸”，细细低吟，仿佛正置身于冰天雪地之中，身旁是专注抄书的宋濂，茅草屋四面透风，片片雪花落在纸页上，陪他共食这精神食粮。对知识的渴求令他忘记了环境的艰苦，身体的伤痛……宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来，或许正是幼时的艰苦环境，才让宋濂成长为伟大的文学家、史学家。

古往今来，刻苦学习的'事例数不胜数：晋朝车胤用萤火虫代替烛火在夜晚读书；孙康在冬天夜里利用雪映出的光亮看书；西汉匡衡因为家贫，凿穿墙壁引邻舍的烛光读书；东汉孙敬为防止夜晚读书打瞌睡，把头发绑住悬于梁上，战国苏秦用锥子刺大腿，用皮肤之痛提醒自己勤奋苦读……

现在的我们衣食无忧，既不需要“手自笔录”也不需要“凿壁偷光”，每天坐在干净整洁的教室中，有老师的细心教导，有父母的嘘寒问暖，自己只需稍加勤奋，就可以获得成功，相比宋濂，我们又有什么理由不努力学习呢？

窗外的阵阵风声拉回了我的思绪，慢慢合上书页，感慨溢满心间，无暇顾及窗外的景象，脑海闪过句句古文：余幼时即嗜学，家贫，无从致书以观……这是来自心灵的诗篇。

向生读后感600字篇3

我读了《童年》，感受到了作者儿时的悲惨遭遇，觉得我是幸运的，起码我比他幸福。因为作者3岁时，父亲病故，而自己的`母亲就带他回了娘家。可惜外公是个自私、贪婪而又专横的小业主，残酷剥削雇工，放高利贷，但是资本主义俄国的发展打断了外公的发财梦，从此破产以至于贫困潦倒。可怜的母亲改嫁之后，生病而死，十一岁的作者被外公残忍地赶出了家门，到社会上自谋生路。

高尔基真实地描述了自已苦难的童年，我为自己庆幸——没有出生在那个时代，没有受到这种苦，自己没有失去父母……我感到很幸福，因为我有一段美好的童年。记得在小时候，我很调皮，也很淘气，经常做一些稀奇古怪的事。有一次，阿姨帮我买了几条小金鱼，但她没告诉我怎么养就走了，爸爸妈妈妈又不在家。我看到柜子上有一个插著花的花瓶，灵机一动，把花瓶拿下来，丢掉里面的花，加了点水，把小金鱼放了进去。看到小金鱼在花瓶中自由自在地游来游去，心里乐滋滋的。到了晚上，妈妈回来了，看到我趴在桌上一动不动地看花瓶，就笑著问我：“你干嘛呢？”“看金鱼呀！”我回答道。妈妈一听，说道：“啊？不会吧！你把金鱼放在花瓶里了。不行，这花瓶一会儿姥姥还要拿走呢。”我二话没说，把花瓶抱进房间，就是不让她们拿走。最后，妈妈拿我没辙，只好打电话给外婆，告诉她事实，姥姥听了这件事，也哈哈大笑起来……我的童年就是这样充满了欢乐、充满了幸福，所以我要珍惜现在所拥有的一切。

看了《童年》这本书，我有很大的启发，书中告诉我们要执著求知、不怕困难、持之以恒、积极的态度对待学习和生活。

向生读后感600字篇4

在《文化苦旅》中讲述了许许多多在中国部位人们所重视的地方。

道士塔—建于莫高窟。它的所属者王圆簏即使道士也是历史中莫高石窟的罪人，是他从外国“冒险家”手中接过极少的钱物，然后让他们把难以计数的敦煌文物一箱箱运走。也是因为他，如今敦煌研究所的专家们之得一次次确如地从外国博物馆买取敦煌文献的微缩胶卷，叹息一声后走到放大机前······

敦煌莫高窟的悲剧，只是因为一个道士流浪至此并驻足引起的，因为他的私欲，从而导致外国“冒险者”以少数的银元换走我们住过大量的文化遗产，我好恨，恨当时政府官员的腐败与王圆簏的无知与私欲，从而导致如今我们的遗憾。

昔日的辉煌早就我们如今的成就，但假若昔日的辉煌被窃取了，那后果将怎么样·····

因老一代创造的奇迹，才造就我们这一辈的骄傲，才是我们摆脱令人屈辱发指的历史。

但如今的我们仍以过去的光辉做明天，那真正的明天在哪里。历史会倒转轮回至当时，我们会不会再次面临屈辱。

这个问题不要问别人，而要问你自己，你是否要为自己的出现创造一份价值或是为他人的路上做点点星光······假如你仍为自己的私欲而奋斗，我要问你，这些东西你有什么用你死后能带走吗？有一句形容人的价值及意义“生不带来，死不带去。”

向生读后感600字篇5

翻着薄薄的《俗世奇人》这本书，我仿佛置身在近百年前的天津卫中，一个个生动有趣的小故事让我身临其境，一个个身负绝技的“俗世奇人”更让我敬佩不已。虽然写了一个个小人物，却让我们领略了大道理。其中“泥人张”的故事跟让我喜欢。

“泥人张”大名叫张明山，有一手捏泥人的好手艺。一天，他像往常一样在天庆馆里饮酒，看人世间的各种角色，好作为自己泥人的素材。刚好靠贩卖私盐赚下金山，城里城外气最冲的“海张五”领着两个人也来饮酒，他凭着自己有财有势，在言语上羞辱“泥人张”。“泥人张”凭着自己娴熟精湛的手艺，捏出了一排排“海张五”，在杂货摊上叫卖，摊上还贴着个白条纸，上边用墨笔写着：“贱卖海张五”，来回报“海张五”。最后，“海张五”只好派人花了大价钱，才将这些泥人全买走。“贱卖海张五”的这事传了一百多年。

手艺人有真本事，有绝活，都会成为一个受人尊敬的人。三百六十行行行出状元。在这成就背后又有着些什么呢？俗话说得好：“台上一分钟，台下十年功”。就像这本书中“刷子李”对徒弟曹小三说的话：“你以为人家的名气是虚的？那你是在骗自己。好好学本事吧！”在这些“俗世奇人”的身后又有多少酸甜苦辣呢？不光是这些手艺人，在茫茫历史长河中又有多少个像“俗世奇人”一样的名人呢？苏秦第一次游说秦国失败后，回到家里悬梁刺股，苦读三年后，游说六国合纵，一举成为名垂青史的六国丞相；匡衡因家穷屋内无灯，凿壁借光，成为一位丞相；岳飞，小时候刻苦读书，练武，成为“壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血”气壮山河的抗金名将……

“梅花香自苦寒来”，没有付出，哪有回报！《俗世奇人》这本有趣的小说，让我懂得很多道理，让我受益匪浅。

向生读后感600字篇6

老舍写了这么一本书，书里面有这么一个人。

他出身于旧社会的中国的下层劳动人民家庭，自幼家庭困苦，但是，他勤劳，朴实，忠厚，善良，注重信用和讲义气，虽然他只是京城里的一个普通车夫，却有小生产者所共有的积极进取的求生意志和人生理想。

其实，在他一生之中，最大的理想就是希望能够拥有一辆属于自己的车，可以自食其力。他曾经天真地以为，只要有了自己的资本——一辆车，再通过自己的勤劳和奋斗，就可以在城市中占有一席之地，从而可以自由自在地生存。虽然他曾经三次拥有属于自己的车。可是，上天却总是喜欢和他开玩笑，一次又一次的使他失去属于他自己的车，使他对生活的企望和信心以及要强的性格都在生活中一点点地丧失。他变得懒惰狡猾，极端自私，还耍无赖，成了彻头彻尾的“刺儿头”，逐步滑向堕落的深渊。

他就是《骆驼祥子》里面的主人公——祥子！

?骆驼祥子》我想大家都十分熟悉了，讲述的是一个普通的人力车夫的故事。这个车夫叫祥子，之所以在“祥子”前加了个“骆驼”两字，是因为是骆驼救了他的命，使他拉上了人力车，所以因此得名，

?骆驼祥子》这本书是写得非常成功的！特别的是，老舍在这部作品中抛弃了以往那种幽默讽刺，嘻笑怒骂的风格，“抛开幽默正正经经地去写”，并且平易的文字又因从容地运用了北京口语而增加了亲切，新鲜，恰当，活泼的味道。

可是，《骆驼祥子》却是一个彻彻底底的悲剧！

故事的主人公祥子，由原来的一个勤劳，朴实，忠厚，善良的人，变成了一个懒惰狡猾，极端自私的社会败类！但是，这也不能完全的怪祥子，祥子当时所在的社会极其黑暗，当时中国的社会背景是半殖民地半封建的社会性质，“老实成了无用的别名”，注定了像祥子那样社会下层人民的悲苦命运！

?骆驼祥子》中还刻画了许多像祥子一样的小人物形象，他们的际遇虽然各不相同，然而悲剧的命运却是共同的。例如因为战乱导致家人离散而不得不相依为命的马氏祖孙；例如不堪家庭重负的二强子；例如为了养活兄弟而出卖肉体的小福子。

这些小人物和祥子一样，都是一个时代的悲剧！

现在，社会的悲剧不再存在，而我们应该好好想想，如何避免个人的悲剧发生。我们是不是应该坚持自己做人的准则？我们是不是应该执着地去追求自己心中的梦想？所以我们不能学祥子因为受到了太多的打击而自暴自弃，不能任意地放纵自己，而应该找到问题所在，解决问题最更本的原因之后！再好好地去努力，取得属于自己的最后的成功！

向生读后感600字篇7

辑印在这本小书里，不是普通的家书。傅雷在给傅聪的信里这样说:“长篇累牍的给你写信，不是空唠叨，不是莫名其妙的go(说长道短)，而是有好几种作用的。

第一，我的确把你当做一个讨论艺术，讨论音乐的对手;

第二，极想激出你一些青年人的感想，让我做父亲的得些新鲜养料，同时也可以间接传布给别的青年;

第三，借通信训练你的--不但是文笔，而尤其是你的思想;

第四，我想时时刻刻，随处给你做个警钟，做面‘忠实的.镜子’，不论在做人方面，在生活细节方面，在艺术修养方面，在演奏姿态方面。”

贯穿全部家书的情意，是要儿子知道国家的荣辱，艺术的尊严，能够用严肃的态度对待一切，做一个“德艺俱备、人格卓越的艺术家。”家书中父母的谆谆教诲，孩子与父母的真诚交流，亲情溢于字里行间，给天下父母子女强烈的感染启迪傅雷和傅聪的家书给了我许多启示。我们很多家长忽视了同孩子的朋友关系，养了十几年，却没有真正地享受过为人父母的乐趣，他们因为迫切地望子成龙，望女成凤，对待孩子的心态扭曲了，各种揠苗助长的措施出笼了。有些家长盲目模仿傅雷“棒槌底下出孝子”的做法，可他们想过没有，他们有傅雷那种身教重于言传的品质吗?光学傅雷一个“打”字，打得出一个好结果吗?于是孩子尝到了辱骂、拳头的滋味，尝到压力和恐惧下学习的苦头，孩子的金色童年因此黯然失色。傅雷悟通了，他的晚年虽然由于xx的原因饱受折磨，但在这一点上他是幸福的，因为他和儿子成了最知心的朋友。现在，很多家长也争相效仿傅雷的教子方式，因此，这就成了亲子教育的典范。