撰写一篇读后感可以加深我们对书上内容的理解，大家要知道会写读后感的人一定是对原著有着深刻的理解的，尚华范文网小编今天就为您带来了2023书目读后感8篇，相信一定会对你有所帮助。

2023书目读后感篇1

在《水浒传》中我看过许多个具有独特风趣的小故事，如《智取生辰纲》、《武松打虎》等，其中我最喜欢的一则就要数《林冲棒打洪教头》这一篇了，我从中受到了很大的启发。

故事的大致内容是这样的：在发配到沧州的柴进庄上时，林冲遇上了洪教头，洪教头不相信林冲是东京八十王进军的总教头，因此不停地向林冲发出挑畔，要和他比武。林冲再三谦让，并不是因为他怕洪教头，而是因为他谦逊，并不想得罪更多人，可洪教头并不领情，硬是要跟林冲比试一二，林冲无奈，只好同他比赛的整个过程，最后当然是林冲大胜喽，这是理所当然的，而可怜的洪教头呢?没有几个回合便败下阵来，输了的落花流水。

读了这篇文章，我觉得林冲是一个顾全大局，谦逊有礼的人，在洪教头多次发出挑畔的时候，他虽然知道自己比洪教头武功高强很多，但他不想炫耀武力，因此不愿意与洪教头比武。而洪教头自以为是，嚣张跋扈，最后搞得自己手忙脚乱，当众出丑。在生活中，不管我们有多么高强的本领，也不能骄傲自大，要像林冲那样谦虚，以大局为重。再联想一下自己，有时候我只因稍取得一点成就，便骄傲起来，现在回想一下，还真是羞愧不已。但读了林冲的故事，我决定今后向他学习，做一个有内涵的人。

2023书目读后感篇2

感动、艳羡又心疼。

原本应该只是家庭琐事的流水细账，却在先生平实简朴的记述中，完全不见琐碎，只感一家三口间相互的爱意、理解和体贴。即使历经苦难，一家人在一起依然自享其乐。对于苦难风雨，都是一笔带过云淡风轻，倒是别人的帮助和善意、我们仨的小趣事记录详细。这份达观淡然，实在是大修为。

先生和钱老的感情一直是文坛佳话。一段感情也许始于一眼之缘，而历久弥新最重要的基础是志趣相投和互相欣赏，而后是彼此尊重和理解。和但不求同，两老给当代年轻人树立了教科书般的榜样。先生对钱老去蓝田任教一事的态度，无疑彰显了大智慧。钱老生活中的憨气与呆气，先生也不强求改变，而是保留尊重彼此的不同。而钱老在先生分娩、自己下乡交代阿瑗照看妈妈的种种细节之中，对妻子的爱意体贴，也看得心里温暖。及至后期动荡之中，两老淡泊离群索居，逛动物园、探险，也是自得其乐。

一边看书一边心疼先生。从我们仨，到阿瑗病逝，钱老离去，只留下先生孑然一身回忆记录往昔。想到一字一字重新写下爱女和丈夫离去的细节，浅浅数语，却无异于重揭伤口。同时也心疼阿瑗。那么聪慧那么懂事那么乖巧，病入骨髓到无法坐起，书信之中依然幽默风趣，尤其看到那句“牛儿不吃草”，潸然泪下。

真好，他们仨又团聚了。

2023书目读后感篇3

寒假，老师推荐了一本叫《窗边的小豆豆》的书，里面的主人公是一个名叫小豆豆的小女孩，她是一个既淘气又善良的孩子。

小豆豆上课总喜欢把课桌弄得很响，老师怕她影响别的同学上课，就把她开除了，后来妈妈把她送到一个名叫“巴学园”的学校。“巴学园”是一所与众不同的学校，这里的教室是电车教室，这里的教学方式很特殊，学生喜欢上什么课就上什么课，让学生喜欢上了学习。校长先生还让学生每天带来的饭盒里要有“山的味道”和“海的味道”，如果谁没有，校长夫人会给他，这样让学生不会有攀比的心理。学校的运动会很有趣，与别的学校不一样，最弱小的同学竟然得了第一名，那是校长先生良苦用心，为他量身定做的一套体育活动，让弱小的同学也觉得自己很了不起。在“巴学园”，孩子们从来没有被教导“排成一列规规矩矩地走路”，或者是“在电车上要安静”，“不许乱扔果皮”之类的话。但是，在日常生活中，孩子们不知不觉地就知道很多：比如，欺负比自己小的、弱的人是可耻的事;看到乱糟糟的地方，要主动打扫;尽量不要妨碍别人等等。

我很喜欢小豆豆，她是一个很爱心的小女孩子。当她被她家小狗咬伤之后，她心里却担心爸爸妈妈把小狗送走。还有帮泰明爬上树，让泰明的愿望实现。所以校长先生总是对小豆豆说：“你真是个好孩子”，这让小豆豆感到在学校更加开心。

我的学校要是也能这样多好呀!那样校园就会添加许多乐趣!

2023书目读后感篇4

老舍先生不愧为大家。他的文章总给人一种扎根土里的稳重感。初读他的书是《骆驼祥子》，如今又读《茶馆》，先生书里带着老北京味儿的语言和描写的底层群众的生活又一次给我留下了深刻的印象。

?茶馆》讲的是在新旧中国交替期间，以戊戌变法、军阀争战、新中国成立前夕三个时代为背景，通过茶馆这一典型文化聚集地发生的人生百态与风云变化。老舍以细致入微的观察和生动的描写带我们走进了那个光怪陆离的时代，接近那样特别的芸芸众生。

王利发是裕泰茶馆的掌柜。他是那个时代老北京市民的典型，世故圆滑，心眼不坏，但有一点自私和贪财。他可以说是裕泰茶馆的化身。他是懂得变通的，这一点，可以从裕泰茶馆的翻新和长存看出。他也是胆小怕事的，他不敢为了朋友出头，裕泰茶馆也一直贴着“莫谈国事”的纸条。然而纵然裕泰茶馆再改良，再翻新请戏台子请招侍，旧事物也走向消亡，最终裕泰茶馆被强占，王利发也上吊死去。

松二爷和常四爷是好友，都是裕泰茶馆的老主顾。他们的个性，从他们一出场就可以看出。“松二爷文诌诌的，提着小黄鸟笼；常四爷雄赳赳的，提着大而高的画眉笼。”松二爷是旧文人的典型，他爱国善良又胆小怕事，有那么一点点文采，但是不知道用到何处。常四爷健康正直，然而固执，不懂变通，所以在后期只能挑菜材上街卖，勉强糊口。

秦仲义是维新时期民族资本家的代表。他是有着实业救国愿望的大心胸的人。他变卖祖产，耗尽心血，创办起不小的企业，自以为能使民富国强。然而在那个半殖民地半封建社会，民族资本主义的道路根本行不通。最终秦仲义的工厂在日本和中国的双重压迫下，被强行没收。一生爱国的秦仲义最终只落得个卖花生米的下场。

还有《茶馆》里的其他人物们，代表底层农民的康六，小妞和乡妇；代表顽固旧势力的庞太监，庞四奶奶；代表军阀势力的沈处长等人，他们一起构成了那个时代中国的社会。老舍先生把这些人物，三个时代高度浓缩在裕泰茶馆之中，使得《茶馆》这部话剧成为一个不可超越的经典。无怪乎曹禺先生曾说，《茶馆》是“中国戏剧史上空前的范例”。

1898年维新变法，1945年抗战胜利，中间大概近50年。50年发生了多少故事，数不尽的心酸。老舍《茶馆》的伟大之处，不仅在于它写尽了封闭的、妥协的、灰色市民的形形色色，点到了我们民族根性中最顽劣的一面，更在于他点明我们去深思在日新月异的社会如何自处，以及珍惜现在美好，谨记过去苦难。

2023书目读后感篇5

?傅雷魂》

1966年9月3日，作为一名在文学译介工作中卓有成就的翻译家、在教育子女别有一套世人堪称模范的傅雷，应遭受“__”的迫害，自缢身亡。“有的人死了，他还活着。”——傅雷无疑属于前者。他给我们留下的有由他与其妻子与孩子的往来书信汇编成册的《傅雷家书》，即是一份沉甸甸的精神财富。

在《傅雷家书》中，不仅仅只处处体现着父爱，还有对孩子在音乐、文学等方面的苦心孤诣，不仅仅告诉孩子应如何待人接物，更有谈及国家、民族的感情与认识;不仅仅与儿子交流学术理论，更有对儿子提出学习的指引与纠正。在全书中，由父子感情与艺术教育相互交织而成的文字中，无不时常流露出傅雷对人生的思考、对艺术的感悟、对文学的认识。它们相互融合，组成了一座属于傅雷的精神丰碑!

本书中有不舍的牵挂。

“孩子!孩子!孩子!我要怎样拥抱你才能表示我的悔恨与热爱呢!”——这是父亲对于过去关于给予孩子爱的反思，在这些真情至露骨的言语，似乎与平日刚硬与易怒的严父形象形成了鲜明、巨大的反差——但，这不正是作为父亲所拥有的宽广磊落的胸怀吗?傅雷，你是一位慈祥的父亲!

这本书中有深刻的理论。

书信中有包含父亲对儿子工作与生活的教导。在与儿子对于书信往来中，父亲以引用看似枯燥的理论对儿子进行说教，并加以用平时的生活经历来融化成一道道言辞恳切的教诲。“人没有苦闷没有矛盾，就不会有进步。”“人总得常常强迫自己不强迫就解决不了问题。”——在这些看似简单的文字中，流露的是一位文人对于人生的思考与认识，也成为作为学生的我们的成长指引。

本书中有值得铭记的处事原则。

在书信中，傅雷常常对孩子为人处事的方式中所存在的错误进行指出引导。一方面，父亲希望儿子养成良好的礼仪习惯，如：“说话时手要垂直，人要立直。”“刀叉尤其不要掉在盘上，叮叮当当的。”父亲的礼仪要旨，不仅仅反映了他对于礼仪的重视，更有长相他为人的素质态度，另一方面，父亲希望儿子做到不仅仅反映了他对于礼仪的重视，更有展现他为人的素质态度。另一方面，父亲希望儿子做到慎言慎行，即注重说话的场所，做到出言谨慎有礼，身体力行，合二为一。傅雷，您是一位聪智的交往家!

?傅雷家书》，充满着人性的思考，它平凡而又真诚，包含着疼爱又不乏理性。我们都有父母，我们更体会着、感受着父母的叮咛与教诲，但我们却不懂得珍惜与执行，更不会以此为自己的行为准则，这是因为我们丧失了被他人细心呵护着的感动，只把其作为一种若有若无的教条——也正是在读了《傅雷家书》后我才懂得要用耳聆听、更要用心铭记。

在人生这一条长大成材的路上，我们始终背负的不再是责备或教条的遵守，而是激励我们前行的父母之爱。《傅雷家书》，为我们的道路明了一盏灯。

2023书目读后感篇6

?西游记》中师徒四人历经了九九八十一难，终于取得真经，实在不容易。

在他们功德圆满之时，如来佛祖为他们封了尊号:“圣僧，你的前世原是我的徒弟，名字叫金蝉子;因为你不听说法，所以我贬你到凡间去取真经，转生东土:今天你能的依佛门，秉我迦持;又乘吾教，取去真经其有功果。加升大下果，为旃檀功德佛。悟空，你因为大闹天宫，我以我的深厚法力将你压在五行山下，幸好今天你的灾数己满，而且你能弃恶扬善，在取经途中除魔降怪有大功，从一而终，加升大职正果，特别封你为‘斗战胜佛””猪悟能，你本天河水神天蓬元帅，蟠桃会上你因为醉洒去广寒宫调戏仙我，被贬到下界投胎虽然你的身体是畜类，但念你挑担有功，升你做个净坛使者。沙悟净被封作“金身罗汉”，小白龙被揭谛引入化龙池内，恢复龙身，被封为八部天龙。”

自唐僧赴西天取经整整十六载，故事内容大致讲述了唐僧师四人一路不畏艰阻，勇闯西天取经的故事。路上，他们历经八十次的艰难险阻，却因功德未满，取回真经后又被按下云头，落入水中，加上这一难，正好九九八十一难，才使得功德圆满读《西游游记》这么多遍，对每一个人物也有了式多或少的见解。最熟悉不过的还是唐僧的大徒弟齐天大圣美猴王，从石大缝里的出来的泼猴——孙悟空。他先是大闹天宫，后被佛祖收拿，再经菩萨点化，保护唐僧一路西天取经。虽然多次遭到师傅!的驱赶，但他仍一心降妖除魔没有因唐僧的紧箍咒、无情无义的责骂而撒手离去。这位艺高胆大，却不忘忠心的英雄总能今人感动。

看了《西游记》后，我明白了:一定要擦亮眼睛，明辨是非。人生又何尝不是一条经路?因为在人生道路上，你并不知道哪一个是“妖精”，困难似鬼怪般，但有大师兄的眼金睛给我指引;二师兄的吃苦耐劳给我教海;三师弟的忠心耿耿给我警醒;唐僧一心向善给我胸怀。师徒四人团结合作的真心都会给我极大的勇气和鼓励。

2023书目读后感篇7

我还不大能理解归途意味着什么，就像我从来都没想过我的来处一样。

人们兢兢业业在自己的一亩三分地上，很少会有人想这么没有烟火气息的哲学问题。但是，这并不是你想不想就可以决定你会不会懂。总有一天，你会明白――我们看似为了自己的整个山寨在努力，其实心里挂念的泉眼如若干涸，那么一切都没有意义；泉眼既已堵塞，山寨不再是自己的山寨。

我们时常处在我是谁？在哪儿？要干什么？去往何方？的荒诞感里。其实更让人无所适从的并不是这些，是还没来得及搞清楚这些事情就发现其实一切都没有答案或者永远也找不到答案了。就像还在懵懂的梦幻里想象自己来自爱和光时，突然魔鬼拎着你的领口告诉你只剩归途。我们从书本上学了很多知识，高考前还号称上知天文下知地理，能写会算善说。可是谁告诉过我真正的真理是什么，也许没有真理，马克思让我们在绝对和相对面前独自徘徊，踟蹰久了就感觉自己像个傻x。

也许，最该是“生命就是一场虚妄”和“无奈的坚守”。这不是消极更不是悲观，可是没人愿意相信或者让自己敢于相信。太赤裸的东西哪是随便一双眼睛就能直视的？

少年离家时在日记本上写过哪里是家的问句？做了好多个答案，不知是幼婴出生的那间房屋还是孩提玩耍的那座村庄亦或户口本上的那行文字。想来那时真是幼稚的美好，杨绛说那些答案都是客栈。家是来处。家是归途。作者：李星星

2023书目读后感篇8

在大多数人眼中，童话一直是一个天真浪漫的世界。孰不知，童话中揭示的道理，更为一针见血，直指人心。

?手绢上的花田》讲述了一个邮递员心理品质、道德的变化。邮递员良夫受老奶奶之托，保管神奇的酒壶，只要轻轻的唱起歌：“出来吧，出来吧，幸福的小人，酒壶中就会出现五个小人在手绢上酿酒。临走时，老奶奶嘱咐良夫：酿酒时不能让别人看见，更不能把酿好的的菊花酒进行销售挣钱。然而随着时间的流逝，良夫忘记了自己的承诺……

从一开始的信守承诺，每周酿一次菊花酒自饮自得;到被妻子发现，分享给亲朋好友;到最后售卖菊花酒，由此住上了新房子。良夫的本性并不坏，但他的内心不坚定，很容易受到他人言语的鼓动，从而为了心中的欲望，铤而走险。当妻子绘美子告诉良夫，她用菊花酒卖钱时，良夫大吃了一惊，心里是十分不安的，但在巨大的利益面前，他又动心了，最后他妥协了，不再阻止妻子卖菊花酒。作者安房直子用如梦似幻的语言，逐渐带我们挖掘出人性中隐藏的贪婪。细腻的笔触，刻画出一个个生动，个性鲜明的人物，将他们心中的欲望增长过程暴露无疑。

良夫的变化其实是表现了一个人良心变化的过程! 在现实生活中，我们常常遇到这样那样的事，因为一时的利益而做错事情，伤害他人。

今天晚餐时，爸爸炒了一盘绿油油的青菜，菜摆上桌时，我不禁皱了皱眉头，菜是新鲜的，味道也是极好的，只是刚才洗好满满一大盆的青菜呢，为什么炒出来以后份量这么少呢?母亲解答了我的疑问。因为菜贩子把菜浸泡在水里，使其充分吸收水分以此增加重量多卖钱，然后一炒出来就露馅了。我突然想起那句名言，路遥知马力，日久见人心，当你与一些事物接触久了，就能了解它的本质，也许最初菜贩子也是怀着良心卖菜的，可他尝到占小便宜的甜头后，便变得越来越贪婪，越来越心安理得了……

故事的最后，良夫也受到了惩罚，让我深刻地明白一个道理——人不能为了利益而眛了良心。