只有把原著读懂我们才有可能写出令人有深刻印象的读后感，同学们能够在读完一些文字后主动写上一篇读后感，下面是尚华范文网小编为您分享的陌上花读后感800字通用8篇，感谢您的参阅。

陌上花读后感800字篇1

前几日，终于把苏老的这本着作完整地拜读了，下面是我的一些感触，与大家共勉：

苏霍姆林斯基在字里行间流露出他对教育实践的爱，包括他对教育事业的爱、对孩子的爱以及对孩子实施爱的教育，他说：“要成为孩子的真正教育者，就要把自己的心奉献给他们!”

的确，爱是人类复杂情感中高尚的结晶。父母对孩子的爱，有着本能之爱的情感成份，往往较多地渗透着长辈对下一代的保护、支配的情绪色彩，甚至掺杂无原则的将就和溺爱。师爱则具有完全不同于父母之爱的特征。师爱的本质，是教师对学生的主动给予，是奉献，它表现为教师对学生的关心、尊重、负责和理解，教师首先应该是一个有爱心的人，我们的教育本质上实在就是爱的教育。苏霍姆林斯基在书的前言部分写到：“我生活中什么是最重要的呢?我可以尽不犹豫地回答说：爱孩子。”

热爱学生是教师的天职，是教师高尚道德情操的体现，其对孩子们深沉的爱，兼有父母的亲昵温存和睿智的严厉与严格要求相结合的那种爱。该书中浸透着苏霍姆林斯基对孩子们的爱，正如他在书中所说：“我想给孩子们带来快乐，而孩子们的快乐，对于我是最大的幸福。”只有像苏霍姆林斯基那样把孩子放到心灵的深处，和孩子们共同活动，在活动中与孩子们进行活跃的、自然的、不中断的交往，才能成为孩子的知心的朋友，到达教育活动的至高境界。爱孩子首先要接触孩子。苏霍姆林斯基以为“教师不仅要成为一个教导者，而且要成为学生的朋友，和他们一起克服困难，一起感受欢乐和忧愁，要忘记自己是个教师。”

看到这里，我不由得想到我刚上班时的一些事：我们开始以为拥有丰富的知识就能当好教师，结果却不是那样，哪怕你满腹经纶，口若悬河，课堂上照样会有人充耳不闻。我们当时在想是不是教学方法有题目，随后的教学中自己更加注重教学方法多样化，教学魅力确实提升了，但仍有人对你熟视无睹。我们当时挺困惑、挺委屈。后来与老教师交谈后我们才知道题目的所在，原因是我们在刚开始的时候没有主动参与到孩子中往，与他们的交流不够。以后的日子里我们放下身份，怀着童心主动往找孩子们，主动与他们交流，与他们“打成一片”，作为孩子的知心朋友与他们一起学习，一起做游戏，最后师天生为了好朋友，建立了深厚的感情，时间固然很短，但我们对孩子付出了真心、付出了爱，同时也得到了孩子们的爱和尊重。

陌上花读后感800字篇2

这个周末，我终于读完了高尔基的三部自传体的第一部——《童年》。

?童年》这本书主要讲了主人公阿廖沙在三岁到十一岁的童年生活。阿廖沙是十九世纪七八十年代前苏联一个贫穷家庭的孩子。他三岁丧父，由母亲和外祖母带到外祖父家生活，那是一个濒临破产的小作坊。阿廖沙一进外祖父家就不喜欢外祖父，因为他总感觉外祖父对他有敌意。一天，他在好奇心驱使和表哥怂恿下，把一块白色的布扔进染缸里变成蓝色，结果被他被外祖父打得失去了知觉，并生了一场大病，那是一个让人奔溃的环境。但同时阿廖沙也遇到了另外一种人：乐观的小茨冈，正直的老工人葛利高里，会弹吉他的雅科夫，同时他也得到了外祖母的疼爱与呵护，外祖母非常的善良，知道许许多多优美的民间故事，这些故事教他学会分辨善与恶，美与丑。

十一岁时，外祖父破产了，雪上加霜的是，最疼爱他的外祖母也去世了。他不得不开始走向社会，独立谋生。他当过鞋店的伙计，轮船上的洗碗工人，也在有任绘图员的亲戚家里和圣象作坊里当过名曰“学徒”的用人。无论在哪，他都要不得不担负一个孩童难以承受的劳役。在不停的为谋生而奔波中，他一方面意识到劳动人民是最淳朴、最善良、最吃苦耐劳的，一方面也通过不停的读书而发现了一个奇妙的新世界。这一段经历对他影响很大，他开始渴望新生活，渴望着改变现状。

高尔基通过这本书揭示了那个年代生活在社会底层的前苏联劳动人民的艰苦生活，同时也热情的赞美了在黑暗岁月里那些教会他成长和成熟的人们。掩卷沉沉思，与阿廖沙相比，我们拥有一个无比幸福的童年。有党和政府的呵护，爸爸妈妈的关爱，有老师同学的帮助，我们可以无忧无虑，健康快乐的

成长。同时我们也应该看到，高尔基在那么黑暗的环境中依然有一颗纯洁善良的心，依然能够努力的学习。我们也应该奋发图强，早日为中华民族的伟大复兴而贡献自己的力量。

陌上花读后感800字篇3

一袭道袍，飘飘曳曳，宛如天外之人，高洁而不沾染一死凡尘，她就像那年盛开在她庵外的红梅，美丽而孤傲，妙玉的美丽是上天造就的，但她的孤傲却是命运使然的，自幼多病的她在父母双亡之后孤身一人流落至此，本也是父母的掌上明珠，怎落得如斯之地步！她就像那一枚明珠却被误投于深海之中，贾府的放荡风气与藏圬纳垢，让她不得不因为保护自我而对别人冷目三分，甚而让别人觉得她“可厌”！无非就是因为她的无权无势与身份低微。

也许如果没有让她遇到玉贾宝，也许她没有爱上他，甚而为他走火入魔，也许她便会拥有一个完整的一生，即使一辈子应对清灯古佛，独自老去，她也不会觉得有一丝一毫的空虚，但她见到了他，这个第一个待她平等之人，第一个值得她为之倾心之人，第一个知她甚深之人，在妙玉心中，他是异常之人。

从受到宝玉称赞时的故作正经到一时真情流露时的面红耳赤，她难道真的是一个心如死灰的道姑吗？不，她也是一个普通的十八岁的少女，仅仅是被封建礼教荼毒了思想，她有勇气爱上世俗所不容之人，却没有勇气去冲破那层束缚，她清楚的明白，一但自我不循规蹈矩地做尼姑，她便会与宝玉见面机会也没有，凭借了贾府的势力，岂能容忍此等伤风败俗的事情出现！她只能细心地收拾起所有的心绪，戴上副不可侵犯的圣洁面具。但她真的能如此度过余生？

虽然红楼梦中有暗示，妙玉会那里获得幸福，但我觉得高鄂的续书不无道理，在续书中，妙玉被强盗掠走，生死不知，乍看，很悲惨，但我觉得，让她在贾府中受心痛煎熬一辈子是更残忍之事，也许此后的她有了一些转机也未可知。

正如妙玉在给宝玉的`帖子中写到：“槛外人妙玉遥祝芳辰”，槛外人”三个字大有深意，妙玉无疑是聪慧的，她用三个字向宝玉证明心迹，体现她不愿让自我涉足于这纷扰的尘世间，保护自我也保护自我所爱之人，人人都说贾宝玉与林黛玉的感情是千古悲歌，从来没有人注意到妙玉对贾宝玉苦苦思恋，黛玉无疑是幸福的，她毕竟还有一段完美的憧憬与感情，但妙玉的感情从一开始就注定不会有结局。

陌上花读后感800字篇4

我觉得，人永远无法真正完全的认识自己，所以只好在有限的生命里不断寻找。

——题记

泰戈尔——即这本书的作者，用他最特别的方式写下一首首诗。他的诗最大的特点就是短小，可是“麻雀虽小，五脏俱全。”虽然每首诗的篇幅很小，但泰戈尔仍然可以用他美妙的文笔和独特的想象力将人生、自然结合起来，表达出对人类、自然和宇宙的爱，对人生哲理的深度思考。

在泰戈尔简单清新的诗句中，我总能读出对生命的奋发向上的情感。虽然有许多首诗中涉及到死亡、孤独，但我们知道、他也在诗中告诉了我们——生命的每一刻都在成长，而成长是无法避免这两个话题的，因此，只要努力积极的向前走去就好。

在这么多短诗里，在那么多人生哲理中，令我感触最深的就是关于“自我”的话题。

有一首诗在我看来，讲的就是自己对自己的了解。你了解自己吗？可能吧，每个人都会比别人认识自己更深入、更全面一些。可是你真的就完全了解、完全认识自己吗？你真的觉得自己就是自己心里想的那样优秀或者不堪吗？

“你看不见你自己，你所看见的只是你的影子。”有的人太过于自知，影子只是关于你自己的轮廓，它是你，又不是你。那个影子是你的大体模样，它可以照应出你的身高，你的脸型，但那只是你的外，影子怎么可能看见你的内心世界呢？有的人外表光鲜亮丽、炫彩照人，而内心却早已腐败不堪。就如同那被虫子从果核开始啃食的苹果一样，外强中干。很多人只是做好了一点点微不足道的事，就沾沾自喜，丝毫不自知，距离别人的目标还差多远。

而有的人过于不自知。就像泰戈尔在另一首诗中写到：“群星不怕显得像萤火一样。”其实只要心中有方向和方法地朝着既定目标赶去，在完成目标后，继续制定另一个目标，并继续努力，在这样的不断追赶下，没有什么是完不成的。仰望星空，脚踏实地，才能做到大胆自信，不断超越自我。人在激励了千百次努力和汗水、追赶与超越后才会发现，你无需群星聚集才能散发出耀眼的光，因为你早已变成了众星仰望的那个太阳。

不要自卑，也别自傲，做个有自知的人，你不一定要完全认识自己，也可以变成更优秀的自己。

陌上花读后感800字篇5

杨康临死咬完颜洪烈的原因是完颜洪烈没拿完颜康当亲儿子。完颜洪烈和杨康是父子情没错，但是这种父子情是完颜洪烈设计出来的。造成杨康人生悲剧是完颜洪烈一手策划。他对杨康是爱，但这种爱不是拿他当亲儿子的爱，是当工具的爱。作为大金国六王爷的完颜洪烈教育儿子成杨康如此渣是故意为之。

很明显书里的包惜弱智商被强行变为负的，完颜洪烈撒谎一琢磨就明白了，但人家就没走着心思，只能默认为包惜弱那智商是-100.这样智商的妈对杨康的教育就别指望了。

谁直接教育杨康，塑造杨康三观?完颜洪烈!是这个玩意给杨康塑造成见利忘义的反面角色，完颜洪烈是故意按照这种角色教育杨康的，为什么这样?因为杨康不是亲儿子，害怕包惜弱认为后爹对杨康不亲所以一直宠溺杨康，细想想杨康哪里有身为继承人的特点?你要是王爷难道不努力帮助儿子挤进朝廷核心政治圈里?不是应该早早的给儿子定门合适的政治婚姻?或者给儿子送到军队里跟着国家军委主席学习打仗指挥?如果杨康是亲儿子，那么就这么办了，可杨康不是亲儿子，完颜洪烈为了让包惜弱觉得自己后爹是合格的就一个劲的宠儿子，惯着孩子。一个小王爷养成暴发户儿子的德行，完颜洪烈故意的!

试想大金国六王爷从小受的教育水平能差到哪里去?对比倚天里赵敏的爹，赵敏除了脑残嫁给张无忌之外简直女政治家。这还不是赵敏爹教育出来的。王爷教育出来孩子能差到哪里去?想想郭靖和黄蓉那个遭人恨的闺女郭芙，养成那样是亲爹妈宠的，杨康是完颜洪烈一手宠出来的。但是和郭靖黄蓉不一样，完颜洪烈是故意这么做的目的只有一个让包惜弱开心!完颜洪烈真爱包惜弱吗?当时年少无知觉的这是爱，现在想来根本不是，完颜洪烈害包惜弱全家和邻居不说，完颜洪烈享受自己的占有欲，根本没有考虑到包惜弱的感受，这根本不是爱，杨康从小就是完颜洪烈的工具，用来逗包惜弱开心的工具而已，根本没当亲儿子，若是真当亲儿子就上手打了(故意捏断兔子腿逗亲妈)要真当亲儿子早就应该让儿子明白蒙古在逐渐壮大，金国宋国蒙古的政治局势。教育好儿子让儿子明白以后必有一场大战，这是逃避不了的，唯有勇敢面对做好最坏的准备。这样教育出来的儿子可以不为亲生父母报仇但是也不至于害别人，也不至于那么渣。

郭靖是好汉为什么，除了江南7怪和亲妈给的思想政治教育之外，郭靖跟着好汉哲别师傅学习，成吉思汗身边那么多军委副主席了郭靖天天跟着人家，这能学坏吗。杨康身边就没一个好老师，丘处机别说了你看尹志平那徒弟就知道丘处机教学水平多渣，完颜洪烈完全有能力给孩子找个像哲别那样的师傅，或者直接送军队里跟着好汉学习哪怕天资不聪明不能当将军也能当个参谋，小说里金国是衰败但是也有人才，完颜洪烈就找不到好师傅教吗?他是故意不找，故意给杨康养成这样。所以杨康临死要咬完颜洪烈。

陌上花读后感800字篇6

“人性是自私的”，这是我看完《人性的弱点》之后的第一感觉。正因人有自私这一本性存在，所以在人际交往中，“自我主义”才会有一席之地。而《人性的弱点》正是告诉人们如何克服“自我主义”以及如何赢得友谊并影响他人。 之前，《人性的弱点》曾有多种版本，我都只是偶有翻阅，一直未能细览具文，直到有了作家榜版《人性的弱点》。在这一版中，我最欣赏的便是独家新增的几幅插画。这些插画无疑增添了许多趣味，很能吸引相当一部分读者。 《人性的弱点》的作者戴尔卡耐基是美国现代成人教育之父，心理学和人际关系学家，被誉为20世纪最伟大的心灵导师。

纽约时报曾评论卡耐基：“除了自由女神，卡耐基就是美国的象征。”诚然，如果卡耐基没有对人性的深刻洞察，是决然写不出这样的“社交圣典”的。卡耐基正是通过自己的人生阅历，将“人性”看得透彻，领会到人性中“以‘自我’为中心”这一弱点。于是乎，在《人性的弱点》一书中，我们看到了作者所举出的一个个详实生动的例子。于是乎，我们看到了作者给人们的一个个简洁明了的人际交往法则。 在鸡汤文泛滥成灾的当代社会，《人性的弱点》确是一份“干货”，给励志文化带来一抹亮色。它决然不同于那些煽情的鸡汤，而是建立在心理学与人际关系学的综合运用的基础之上。 全书共分为六篇，涵盖了家庭生活、商务谈判、公司管理、社会交往、情感交流等方方面面的人际交往法则。而这些人际交往法则皆告诉我们要以人为先，克服“自我主义”的人性弱点，以诚待人，以礼待人。 《人性的弱点》确实是一本很实用的书，它是浮躁之人戒骄戒躁的灵丹，是情场失意者的及时雨，是情商低能人的独家秘方……它给那些困惑于人际交往的人指点迷津，给迷惘之人导引方向，不愧“人际关系学经典之作”一名。倘若它无此效用，又何以解释它自问世以来，数次再版，经销全球，盛销不衰？ 当然，它也是有其受众范围，对于那些心理成熟、行为正派、熟络人际关系交往的人而言，自然无须用这本书荒废时日。所以，读不读这本经典之作，尚需每个人依照各自的实情来看。

陌上花读后感800字篇7

读苏霍姆林斯基，我读得并不快，也并不急，但每次捧起苏霍姆林斯基，总会得到许许多多新的启迪，总会忍不住玩味再三，当然，用苏霍姆林斯基来看今天教育中的种种弊端，也会感觉很多很多的遗憾与无奈；用苏霍姆林斯基来看自己昨天的教育，也会感觉更多的不安与后悔！我自是没有能力来整体地评价苏霍姆林斯基，但我努力地思索：苏霍姆林斯基何以能对教师、对教育产生巨大的影响力？真理总是简单的。那就是：实在。苏霍姆林斯基的教育，一切是为了孩子。就是那么实实在在的思想。在苏霍姆林斯基的著作中，我们清晰地感觉到才华的涌动，但我们看不到才华的卖弄；我们清晰地体会到理性的精辟，但我们看不到晦涩的“学问”；我们清晰地看到了生活的丰富，但我们并不感觉纷杂而烦人。《苏霍姆林斯基选集》第一部，有《给教师的建议》。

书中提到一个问题：教师的时间从哪里来？一昼夜只有24小时啊！确实，做教师的都知道，每天必须做的几件事：备课、上课、改作业、课外辅导，现在还要抽出时间来读书搞科研。带着这个问题，我阅读到书中所写：怎样进行呢？这就是读书，每天不间断地读书，跟书籍结下终生的友谊。潺潺小溪，每日不断，注入思想的大河。读书不是为了应付明天的课，而是出自内心的需要和对知识的渴求。如果你想有更多的空闲时间，不至于把备课变成单调乏味的死抠教科书，那你就要读学术著作。是啊！我们应当在自己所教的那门学科里，使学校教科书里包含的那点科学基础知识，只不过是入门的常识，在科学知识的大海里，我们所教给学生的教科书里那点基础知识，应当只是沧海之一粟。读了这些，我茅塞顿开，教师的时间问题是与教育过程的一系列因素和方面密切相关的。教师进行劳动和创造的时间好比一条大河，要靠许多小的溪流来滋养它。怎样使这些小溪永远保持活力，有潺潺不断的流水，这是我们安排时间时应该首先考虑清楚的！

在苏霍姆林斯基面前，很多的忙碌而无为的教师低首沉思，我们教了十年、二十年、几十年的书，我们对教育产生了厌倦，我们对孩子产生了厌倦，我请你去马上去打开苏霍姆林斯基！回到苏霍姆林斯基的文字里，你还感觉到教育的幸福！你会感受到教师在创造教育过程中，自己的精神世界不断地得到丰富；你会感受到一个精神世界丰富的教者是那样的幸福与强大！所以读了这本书，我想给自己，也给我的同行朋友们说一句：朋友，让我们读书吧！

陌上花读后感800字篇8

当豆豆把自己的帽子弄丢进厕所时她第一个反应不是懊恼，也不是顾影自怜，而是积极寻找解决办法，而当她把厕所内的粪便掏出，并堆得越来越高时，校长没有责骂只是让她注意清理干净，这样的校长也无怪乎豆豆会从内心里把他作为最信任的人，有多少校长能走进儿童的世界，而不是用大人的眼光去审视儿童的种种，用自己的想法去考量孩子种种幼稚行为，这位校长无疑是成功的，可以饶有兴趣的听孩子掏空内心的讲述，可以想出“山的东西，海的东西”来概括食物，并通过这一方式一定程度上解决孩子挑食的毛病，可以在听到孩子们要求有校歌时积极配合他们，让他们自己的想法得到肯定，为其如此才能诱发更积极的思考与更多的想法。当孩子们说出希望看电车是如何进教师的，校长也是满足着一颗颗好奇心并耐心讲解电车来的过程及相关的原理知识。

“对于真正有趣的东西，孩子还是能够理解的，不论他们如何幼稚”，对于孩子，很多时候大人会觉得说这么小能懂什么，于是以自己的价值评判去定位孩子，实际上在他们涉世之初很多东西都是大人影响感染的，突然想起一个案例，在香港，半大的儿童是不允许你被带入高级餐厅的，他们觉得这会让孩子从小有奢侈生活的意识；而中国的大部分父母则会乐此不疲的携带孩子前去，首先他们会想着带孩子见见世面，即使你告诉家长们这样会让孩子潜意识里有对金钱的崇拜，他们也只会笑笑道：“这么小的孩子能知道什么，不过是吃顿饭罢了”。

“这辆曾经满载乘客、辛勤工作过的电车，已经和来到这所学校的其它六辆电车一样被卸掉了车轮，不必再去奔波劳碌，从此以后只消满载着孩子们的欢声笑语便可以悠闲度日了。”每个物件在履行完它的使命之后会被归置到哪里我不知道，但校长为电车找到了个好居所，在奔波劳碌一生后可以安静的感受孩子们的欢声笑语，结束了达达的马蹄，可以在晚年享受到别样的美丽，这是生命的另一种意义，也许校长想通过这样的方式去教会孩子们，每种生命都值得被尊敬，也应该被尊敬，在他们默默付出一生后不应该是被人们弃置在岁月的.旮旯里。在早晨的阳光洒向每个人的时候，一群穿着睡衣抓着校长肩膀和手臂打秋千的孩子们这是幅令人为之精神一怔的画面，可以想象每个人脸上洋溢的幸福，这样的教育谁会不爱呢？