少年美读后感参考6篇
写读后感其实并不是一件容易的事情,我们就必须认真推敲作者想表达的深刻含义,撰写一篇读后感有助于加深我们对书上理论的认识,以下是尚华范文网小编精心为您推荐的少年美读后感参考6篇,供大家参考。
少年美读后感篇1
有很多人对于维特自杀的这种行为很不赞同。他们认为自杀是一种对个人的生命和对一些你的亲戚朋友的情感的一种不负责任。就比如说维特,他一自杀可能能摆脱自己的烦恼;但他却会使他的朋友,比如说给绿蒂造成不可抹灭的精神阴影,这是十分恐怖的。就像我国名间的一句俗话那样,好死不如赖活。因为只要你活着,就会有目标追求,可能一些你认为实现不了的目标经过你的努力后实现了,而死了你却永远不能了。我们应该知道,永不言弃的人,看到的永远是希望;而轻易就放弃的人,等待他的后果只会是绝望。永不言弃的人,心中总会是一个乐观安适的心态;而轻易放弃的人,心绪烦恼万分,终日生活在困恼与悲观之中。永不言弃的人,往往会享受到胜利与成功给他带来的喜悦;而轻易就放弃的`人,失败永远是他心中无法抹去的一道阴影。
其实,死亡解决不了一切,它所能留下的是更多人的痛苦。只有努力战胜生活中所遇到的挫折和失败,生命才有意义和价值。即使最后没有成功,但至少努力过、奋斗过了!努力,并不一定成功;但放弃,则一定会失败。坚持就是胜利,在最后一秒还未到来之前,结果永远是未知的,所以在困难面前我们应选择坚持奋斗,永不言弃,努力向成功的彼岸进发生活中,我们无法回避挫折,只能面对。重要的是在挫折中能坚持到底,永不言弃,直至击败挫折。还记得刘翔永不言弃的速度,中国女排永不言弃的顽强,爱迪生永不言弃的勇气吗?他们之中有一个共同的特点,那就是坚信挫折是人生的考验。这一切都告诉我们,永不言弃是一种品格,更是一种顽强的精神,永不言弃的人总会胜利。
当然,在抱怨、无助、哀伤、气愤等种种悲观情绪中挣扎了良久之后,维特看不到希望,看不到光明,最后只好用自杀的方式来寻求解脱。这是一种消极解脱,或者可以说是一种逃避。而在现代社会比歌德所在的那个时代的社会要开放民主多了。所以我们更不能像维特那样悲观,毕竟这个时代是可以接纳任何地位的人的。只要永不言弃,就迟早有机会在这个社会上立足。我们应该更加乐观,在各个好的方面努力再努力。我们必须牢记这样一个道理:我们无论遇到了什么烦恼,什么挫折,都不能像维特一样选择逃避,人生的道路不可能都是平地,不可能都布满鸟语花香,我们决不能跌一跤就说没路好走,就放弃。
同时,我们也要记得虽然我们所处的时代,允许我们张扬个性,追求自我,我们是何等的幸福,不需反抗便得来。但是反抗精神依然要存在,面对原则与正义,我们必须与邪恶反抗到底。
?少年维特的烦恼》真是一本好书,我认为歌德把维特的心理活动,感情描写的非常细腻,似乎经历这一切的不是维特,而是自己。维特的一些感觉也能也读者产生共鸣,手法很细腻,扣人心弦。我个人认为是一本很好的书。读完此书,我经受了一次灵魂的洗礼!
少年美读后感篇2
?史记》是中国史学上第一本记传体通史,并且是司马迁走遍大江南北,经受了各种打击,呕心沥血在公元前91年完成的旷世巨作。这本书中,最吸引我的是撰些时代中各领域英雄豪杰和记载国内外少数民族的“列传”,是它让我感受到了历代英雄人物的气概与豪迈。
比如说列传中的“刺客列传”里的聂政、荆轲等人。以前,我认为刺客可是就是那些品行不正,只明白搞偷袭的人,但史记上的叙述,让我明白,有些刺客是不仅仅仗义疏财、劫富济贫,并且对君子赤胆忠心,像有些为了自我的国家去行刺君王,是冒着生命危险的,随时都有可能被处死,真可谓是有去无归。虽然如此,但他们依然一心为君,就像荆轲临走时在易水河边“风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还。”的悲壮,更有那之后身中八剑却仍一心想着太子丹,这就是他们的赤胆忠心的最好表现。
在《史记》里,我认识智勇双全的蔺相如,立木取信的商鞅,巧言退兵的陈轸,少年有为的孟尝君,错失良才的魏惠王,贪利失地的楚怀王……其中最吸引我的是不从浊流的屈原。
屈原是楚国著名的大诗人,他知识十分渊博,口才也很好,无论是对外交际,还是管理内政,他都能处理得有条不紊,楚怀王很赏识他。可是,屈原的才华受到了上官大夫的嫉妒,只要一有机会他就在楚怀王面前造谣生事,楚怀王听得多了,也就信以为真,渐渐地疏远了屈原。德才兼备又清高孤傲的屈原,怀着悲愤的心境,写下了长诗《离骚》,多年来屈原报国的愿望未能实现,最终跳进汨罗江自尽了。
读了《史记》后我才明白,原先在古代所谓的“品行不正”也大多都仅仅是“行”不正而“品”正,他们一心只为王,他们如果没有那“品”不正的王,必须是英雄,这让我深刻的了解到了一个决策者的重要性。包括屈原等人在内,都是因为社会腐败、堕落的现象,导致有些人只想着个人利益,才会让那些真正为国家着想的忠臣落到悲惨的下场,也许在古代,皇权才是最重要的吧……
少年美读后感篇3
利用这个寒假,我读了一本名叫《少年蝙蝠侠》的书,使我收获很大。
这本书主要讲了蝙蝠少年天赐带着 “师父” 的遗愿, 历尽艰险, 找到飞船 “仙 槎” ,返回他们的星球——蝙蝠星的故事。当我读完第一遍的时候,回味一下觉 得很有趣。 这本书的作者是杨鹏哥哥。他可真是个天才!他把每一个人物都刻画得非常 细腻,每一处景物都描写的特别细致,栩栩如生、惟妙惟肖,再结合插图,仿佛 每一个情节都发生在我们身边。 明明是唐代的故事, 却又结合了许多现代的元素, 让我读得津津有味。
在这本书中,我最喜欢的人物是蝙蝠少年——天赐,因为他善良、正义、勇 敢、坚强。当别人遇险是他拔刀相助;见到敌人他绝不会退缩;当他受到“师父” 的考验时,他勇敢地接受挑战,并顽强地坚持下去。天赐要回到蝙蝠星球时,人 们都伤心落泪,因为在他们心中那个小男孩是正义和纯洁的化身。 天赐的故事深深感染了我,在生活中,如果遇到需要帮助的人时,我们一定 要伸出援助之手;天赐的故事激励着我,遇到困难时,要勇敢、坚强地去面对。 我多么希望同学们都来读读《少年蝙蝠侠》的故事,大家都学习天赐的好品质。
少年美读后感篇4
我怀着激动的心情,翻开了古典文学名着《三国演义》其中的一篇“赤壁之战”。这篇文章选自罗贯中的着名小说《三国演义》,故事发生在东汉末年,曹操的诡诈,刘备的谦孙,孔明的谨慎,周瑜的心胸狭窄,每一个人物都具有不同的性格,作者刻画得淋漓尽致,细细品味,让读者仿佛进入了一种境界。孙权与刘备联合,率军在赤壁与其相抗。
黄盖献上火攻之计,周瑜、黄盖又连施苦肉计,再使蒋干去送诈降书。后来火烧赤壁,曹军损伤无数,只得丢盔弃甲,狼狈而逃。曹操呀,你为什么输得如此惨烈呢?是兵力不够吗?难道你的八十万大军还敌不过孙权的三万人马吗?顷刻间就灰飞烟灭了吗?是军队士气不振吗?想你曾破袁绍、斩吕布,一路高歌,势如破竹。也许是你轻易信人,先是中了周瑜的连环计,再是信了蒋干的诈降书。
曹操啊,曹操,任你生性多疑,也逃不过周瑜的连环计;也许因为你们是远来之师,一路跋涉,筋疲力尽,周瑜完全是以逸待劳;也许是你们人生地不熟,而周瑜拥有长江天险,才会前牵着你们的鼻子走;也许是你太轻敌;仗着自己人多,周瑜人少,就一定会获胜;也许是你们的士兵都是北方人,不识水性,别看在陆地是精锐之师,所向披靡,无战不胜,可一到像长江这样的大江、大河之上,就成了一群乌合之众了;也许是孔明太聪明,东风有意周郎便呀,也许……曹操呀,你的败给现代人留下了不少疑问,至今仍有许多人在争论,你的败到底是必然的,还是天意呢?
少年美读后感篇5
我们天天向上、我们沐浴着阳光雨露!生活中追求自我完善,也就是为了达到真善美的境界,可是现代的人们,大多数已经说不清所追求的真善美到底是什么,现在就让我们每天进步优秀一点,让我们与真善美一路同行,成就美好人生。我看完这本书了解认识了许多求真、向善、尽美的故事…
科学教人向善
在现在二十一世纪里,科学将会成为人类的生命。不懂科学就无法在这个社会里生存。如果有了科学的种子,精心培养,随着时间的推移,这颗种子就会不断生根、发芽、会结出累累硕果……
陶行知教育师生有一句名言:“千教万教教人求真,千学万学学做人”。他希望广大青少年学生除了要在学业上不断进步,还要多学习本领,追求真理,成为国家需要的人才。
科学就在我们身边,它与我们的生活息息相关,我们要善于洞察秋毫,留心一切微小的现象。并学会思考其中的奥妙,为科学研究做出贡献。
人文教人向善
爱心就像温暖的阳光,给人们温暖舒适的感受,看到生活的希望;爱心就像是飘荡在夜空里的歌谣,使孤苦无依的人得到心灵的慰藉;爱心又像是一座黑夜里的灯塔,使迷途的船找到属于自己的港湾。
正如同莎士比亚说过的那样,当爱心得以播种并传播时,幸福不仅降临于受施的人,也同样会赐福于施于的人。
爱可以是一个名词,但首先却是一个动词,他包括给予和分享,而不仅仅是等待别人的施予,更不该是理所应当的随意的索取。我认为团结友善是人与人和谐相处的润滑剂,是心与心之间的桥梁。
生活教人向善
我相信每个人都有善良的一面,所以说人性本善,现实社会是充满欲望和钱权的世界,让我们感觉到更多的是:世界变得越来越陌生、冰冷,人与人之间的关系越来越疏远,也越来越冷淡,失去了彼此之间的信任。似乎每个人都已将自己心灵的那一扇窗户关闭。每个人都在潜移默化中,变得冷酷无情、自私自利、野心勃勃,充满欲望。
现在,我们中学生正值少年时期,我们不能让自己的心灵随之一起冷漠。未成年人是祖国的未来、民族的希望,是每位父母生命的延续和寄托。加强我们的道德思想水平,是必须的。我们不能混混噩噩地过着无所事事的日子,面对需要帮助之人,我们应该伸出援助之手,给予他们一丝温暖和希望。
我们要让这个社会充满关心和爱!书是我们精神的粮食,从《给予是快乐的》、《做一片美的叶子》中感受真善美。这些书籍如明灯,照亮我们的前途;如航标,指引我们方向,在大海里航行!
真、善、美其实无处不在。它或许是一个善意的提醒;它或许是在你失意的时的安慰;它或许是一声简单的问候。让我们去发现生活中的真、善、美吧!
少年美读后感篇6
本书从多处反映出作者对贵族阶级和庸俗的市民的厌恶,对自由人性的追求,带有强烈的时代精神,这也是启蒙运动留给后人的精神财富。但这些放在如此强烈的爱情边上,就像明月旁边的星星,失去了原有的光彩。这是只有青年才有的爱情,无所顾忌的爱情。如果说夏绿蒂一开始还带着一丝理智,妄图拒绝维特的攻击的话,那么最后当她听到维特疯狂的倾诉时,她简直对来势汹涌的爱情毫无招架之力,她彻底陷落了。
从另一意义上来说,维特的死也是一种无可避免的结果。因为即使没有礼教等这么许多方面的阻挠,这么猛烈的爱情,经过时间的冲洗,也难保周全。所以维特的死,也是一朵娇艳的玫瑰凋零,只有经过采制,香气才能久存不散。歌德的高明之处,就在于他把这段爱情在最美丽的时候定格成了永恒,这才有了这部书的不朽。这也是这部书吸引我之处。在这部书里,歌德用诗一样的语言谱写了一首不可能存在的爱情叹歌。书的体裁也具有十分鲜明的特点,书信体读来更有真实感,更利于感情的宣泄。故事时间跨度不大,但情感跨度却非常大,这是作者独到之处。
其中涵盖了主人公从倾慕到陷入热恋再到以死殉情的全部心理历程。这本书带着浓烈的浪漫主义色彩。从表现形式来看,这部小说受了一度在德国很流行的英国理查生的小说和卢梭的《新爱洛绮丝》的影响;但从气势上来说,不免输于《悲惨世界》等宏篇巨制。精彩的语言描述,华丽的修辞运用,紧凑的故事情节很快弥补了不足之处,使整本书焕发出迷人的光彩。
这是一部激情澎湃的爱情长诗,让你为之心动,为之陶醉,虽然人世间还存在欺骗与罪恶,但歌德为我们带来了一个纯净的爱的世界,一片未被开发的土地。合上书,心中久久无法平静,作者创造了“维特”,引起了我的共鸣,这是表达年轻人心声的一部伟大作品,希望也有一个人能够为我指引前进的方向。