撰写一篇读后感能够加强大家对名著所写的理解，读后感其实也是议论文的一种，书本中的知识可谓是包罗万象，下面是尚华范文网小编为您分享的师说读后感800字高中7篇，感谢您的参阅。

师说读后感800字高中篇1

如果你幼年丧亲，寄人篱下，过了多年受尽歧视和虐待的日子，你会如何?意志不坚定的人就此沉沦，自甘堕落;偏激的人努力出人头地，施加报复，就像希思克利夫。而简·爱给了我们另一种答案——获取无限的信心和勇气，借以坚强不屈的精神，成为一个自主独立、勇于追求幸福的女性。

简·爱的生平可谓跌宕曲折。幼年的简·爱被寄养在舅母家，饱受肉体的痛苦和心灵的屈辱。被送进劳渥德孤儿院后，摧残仍旧不止。桑菲尔德庄园聘请她为家庭教师，后简·爱与庄园主爱德华·费尔法克斯·罗切斯特相恋。生活渐渐转好，幸福的曙光就在前方。然而好景不长，就在这时，有人出证：罗切斯特已于15年前结婚，妻子便是关在阁楼里的疯女人。法律的阻隔与自身的追求使得简·爱离开。历尽磨难后简·爱被牧师圣约翰收留。不久，简·爱意外获得了笔遗产。在拒绝了牧师表哥的求婚后，简·爱回到了在火灾中侥幸脱身，但受伤致残的爱人身边，得到了自己理想的爱情与生活。

简·爱之所以作为一个经典的女性形象而经久不衰，最重要的是她独立自主、坚强不屈的精神。她与恋人的爱，是基于灵魂的平等。正因为如此，她才敢于去爱一个社会阶层远高于自己的男人，更勇于主动向对方表白自己的感情。只有两个相互对等的灵魂才能组成一份完整的爱情，所以简·爱坚持自身的独立与爱情的完整不可分割。正如她所说：“我现在不是以社会生活和习俗的准则和你说话，而是我的心灵同你的心灵讲话。”这个不美丽而且矮小的女人，却有着如此强烈的自尊心，在打动贵族男主角的同时，也打动了读者我们。

本书作者夏洛蒂·勃朗特在写作风格上独树一帜，她的文笔简约传神，同时体现了欧洲浪漫主义文学传统的特点，显示出作者丰富的想象力与诗人的气质。作者运用渲染气氛、噩梦、幻觉、预感来营造地狱的气氛，构筑寓言式的环境，使得小说的“自然”环境扑朔迷离，情节扣人心弦。

尽管此书是十九世纪的经典之作，在当代仍有其现实意义。即使是科技发达的21世纪，在世界各地的不同角落，有许多妇女仍然处于卑贱的地位，饱受凌辱。我希望在爱的光辉下，有更多的简·爱走出来，用美好的心灵和充实的心胸，以独立的人格和坚强的个性所活。

师说读后感800字高中篇2

“读一本好书，如同与一位高尚的人谈话”说道好书，我就要向大家推荐这本书了。一直听老师说这本书，终于前不久我拜读了这本书。

“不经历风雨，怎能见彩虹?”这是简·爱的真实写照。这本书的主要内容是女主人公简爱的成长历程，她从小失去父母，寄住在舅妈家，不平等的待遇让她饱受欺凌，小小年纪就承受了别人无法想象的委屈和痛苦。成年后，她成了桑菲尔德贵族庄园的家庭教师，她以真挚的情感和高尚的品德赢得了主人的尊敬和爱恋，谁料命运对她如此残忍，她为这段婚姻又付出了令人难以承受的代价，但她自始至终都一直坚持着自己的信念，执着自己的理想与追求。

从一个丑陋的女孩变成一位坚强的女人，她经历了风风雨雨，最终获得了最真诚的爱情。每当我翻开书，他就像一根坚固的绳子，牢牢的把我的心拴紧，让我把外面的世界置之度外，经常读的废寝忘食。

通过这本书我渐渐看清了人世间的险恶与真善美，使我懂得生活需要付出，需要真诚。只有以善良才能赢得别人的信任，以坚强，敢于搏击才能拥有人生中真正的财富——富裕的精神内涵。

?简·爱》是英国作家夏洛蒂·勃朗特的代表作。

?简·爱》塑造了一个敢于反抗，敢于争取自由和平等地为的妇女形象。

简长相平常，一无所有，她之所以光彩夺目，就因为她不同寻常的气质，她的丰富的感情世界。简是以一个新型的女性姿态出现在读者眼前的，正如主人公说的一句话：‘’当我无缘无故挨打时，我们应该狠狠的回击……“狠狠的回击!这便是简·爱具有的反抗精神。在舅妈里德太太家，在劳渥德学校，在桑菲尔德，在圣约翰家，简·爱始终没有放弃这种反抗精神。

简·爱有着自己的尊严，他努力维护自己的尊严，在爱情上，他的感情是炽热的，可丝毫没有忘记平等的要求。

她对罗切斯特先生说过一段知名的话：”我的灵魂跟你一样，我的心跟你的完全一样!……我现在跟你说话并不是通过习俗，惯例，……而是我的精神在同你的精神说话;就像两个都经过了坟墓，我们站在上帝跟前，是平等的——因为我们是平等的!“

正是因为这种敢于向恶俗势力反抗 ，追求平等的精神，让夏洛蒂笔下的简·爱形象获得了永生!

师说读后感800字高中篇3

在我珍爱的书籍中，我最喜欢的莫过于《简·爱》了。

这本故事讲述的是简·爱出生于一个穷牧师的家庭，父母因染病相继离世，她受舅父的遗愿寄托到舅母里德太太家生活。可里德太太不但没有按照里德先生的遗愿去做，反而歧视、贬低、虐待简·爱。面对表哥约翰·里德的无情谩骂毒打，仅仅只有10岁的简爱说：“你这个狠毒的坏孩子！你简直像个杀人犯……你是个管奴隶的监工……你像那班罗马的暴君！”

我被震撼到了，从那文字中流露出的仇恨大大超过了我的想象。这根本不是个10岁小女孩该承受的痛苦，更不是个善良无辜的小女孩该承受的不公平！

后来简·爱来到了洛伍德孤儿院，遇到了伪君子勃洛克赫斯特，大方、无私的谭波尔小姐以及宽容又可怜的海伦·彭斯卡；她来到了桑菲尔德庄园，遇到了喜怒无常的罗切斯特和像鬼一样的罗切斯特前妻……在这个过程中，简·爱变得逐渐成熟、独立、自主、宽容，而这一切的蜕变，都和她的坚强、坚持、不退缩紧紧相连。

“你认为我会留下来，成为一个对你来说无足轻重的人吗？你认为我只是一架机器——一架没有感情的机器？你认为我能忍受让人把我的一口面包从嘴里抢走，让人把我的一滴活命水从杯子里泼掉吗？你以为因为我穷、低微、不美、矮小，我就没有灵魂，没有心吗？——你想错了！——我跟你一样有灵魂——也完全一样有一颗心！……因为我们本来就是平等的！”简·爱对罗切斯特说的这段话是整个故事的灵魂所在，也是我最为印象深刻的一段话。是啊，人类本来就是平等的，上流社会根本不可以看不起那些穷苦人民！

看完简·爱的故事，再对照现在的自己，我一瞬间感受到自己原来是如此幸运与幸福。每天都在家人和老师们的关心爱护中快乐地成长，过着小公主般无忧无虑的生活。从没有遇到过任何的挫折和困难，更加缺乏简·爱这种在挫折和困难面前永不放弃，自强不息的精神。而这，不正是我们所要像她学习的吗？

只有成百上千次的挫折与考验，才能造就我们坚持不懈的性格，铸就我们坚不可摧的意志！《吕氏春秋·大乐》中写道：“平出于公，公出于道。”面对一些恶势力不公平的待遇，我们就应该迎面而上、努力反抗，像简·爱一样不畏惧、不退缩、不放弃！去挑战它，战胜它吧！

师说读后感800字高中篇4

?简·爱》一反传统小说中以温柔美丽的女子做主角、以浪漫动人的爱情传奇为故事的旧格式，写出了一个出身低微、相貌平平的女子与不公平的命运抗争的故事。

主人公简·爱是不幸的，她自幼失去父母，唯一爱她并领养她的舅舅又过早地弃她而逝。她初涉人世，便过着寄人篱下、任人驱使的悲惨生活，饱尝了人情冷暖、世态炎凉的痛苦。为了逃避严酷的现实，她把自己的感情寄托在她酷爱的书和大自然上。书丰富了她的感情世界，陶冶了她的性情，苦难又磨炼了她的意志，使她养成了坚毅倔强、外柔内刚的性格。

小说中，简·爱与桑菲尔德府的男主人罗切斯特的爱情波折，使简·爱的个性得到了充分的体现。当简·爱发现自己爱上了罗切斯特时，她很清楚地意识到，横在他们之间的鸿沟。罗切斯特出身名门，十分富有，是英国上层社会的绅士，她出身卑微，不名一文，只是一个地位与佣人差不多的家庭教师，但是，她没有因此而气馁，而妄自菲薄，她勇敢地向自己、向罗切斯特承认了对他的感情。在结婚仪式上，她才知道罗切斯特已经结过婚，原配妻子尚在人间。为了维护自己的尊严和婚姻的庄严、合法、纯洁，她不顾罗切斯特的再三恳求，强忍内心的巨大伤痛，毅然决然地离开了罗切斯特，遁入无依无靠的茫茫人世。

在金钱面前，她也有不俗的表现。在获得叔叔的遗产，一夜之间由赤贫变为富有的时候，她立即就把大部分的遗产转赠给贫困的表哥、表姐。在她的心目中，亲情比金钱更为重要。

简·爱这位离经叛道的女性，虽然并不美丽，但富有挑战和抗争的个性，使她充满了魅力。她聪明好学，自尊自爱，尽管社会地位卑微，她决不自甘堕落。她认为，在上帝面前，人人平等。她为争取平等地位，为维护自己独立的人格，而抗争、奋斗。从很小的时候起，她便敢于向欺压她的人反抗，哪怕因此而招致严惩，也不畏惧。她那不屈不挠，敢于同命运抗争的精神，使那些欺侮她的人胆战心惊。

在爱情方面，她从不奴颜婢膝，也不一味地迎合讨好，她鄙视那些浑身铜臭、以门第出身论人、一味追求虚荣的上流社会的庸俗之辈。她的头脑始终是清醒的，她从来没有沦为爱情和物质的奴隶，也没有陷入感情的旋涡，而不能自拔。简·爱为维护公道、维护个人尊严，所作的不屈不挠的斗争，不仅赢得了罗切斯特的尊敬，也使得简·爱这一形象具备了经久不衰的价值。

?简·爱》为千千万万受欺压的下层平民喊出了心声，为千百年来在男尊女卑社会里饱受欺凌的姐妹们喊出了心声，这是它至今仍然是各国的读者最喜爱阅读的小说之一的主要原因。

师说读后感800字高中篇5

范仲淹是我国历史上著名的文学家，也是进步的思想家。在《岳阳楼记》中他写出了“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的远大志向和抱负，因此他的这篇文章及其思想被后人所铭记。

透过《岳阳楼记》那酣畅淋漓的文笔，那临江的春色，秀美的风光，八百里洞庭的浩瀚，人与自然的和谐相处，仿佛尽收眼底，如临其境。

“登斯楼也，则有心旷神怡，荣辱皆忘，把酒临风，喜气洋洋者矣。”我真切感受到范仲淹所追求社会理想，正是自然界万类霜天竞自由，天人合一的和谐欢畅，是荣辱皆忘的博爱与奉献。

?岳阳楼记》的著名不仅在于范仲淹细用腻逼真笔触刻画了一幅幅美景，更在于他用涵意深远的文字传达出来的政治情怀及思想魅力。

范仲淹当时正被贬官处江湖之远，本来可以采取独善其身的态度，落得清闲自在。可他没有想陶渊明那样归隐田园，不问世事，仍以天下为己任，用“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”来勉励自己和朋友。

纵观范仲淹的一生，他从小苦读史书，担任过许多官职，两袖清风，清正廉洁，居庙堂之高，则忧其民处，江湖之远，则忧其君，是进亦忧，退亦忧。这神圣的.使命感与进取精神，如今已成为我们民族精神的无价之宝。

居安思危，忧国忧民，不以物喜，不以己悲，其心系天下社稷的胸襟，超然物外的洒脱，忧国忧民的情操，像一面镜子，在历史的长河里熠熠生辉，令人敬仰。

由此，我想到现在一个人不论其岗位如何，都应具有主人翁精神关心国家大事，积极做好自己的本职工作，以那些不以物喜不以己悲，时时刻刻关心国家和人民的模范人物为榜样。

作为青少年，我们更应从小树立为国，为人民贡献自己的志向，学好文化知识，磨练自己的意志，让自己成为一个对国家对社会有用的人才。

师说读后感800字高中篇6

第一次读完《活着》这本书，我只觉得压抑充斥了自我的整个心灵。同时也觉得余华太过残忍，让故事中的人物一个又一个的死去，却惟独剩下主人公孤独地活在这个世界上在我生病的那段日子。于是那本《活着》被我一气之下压在了书堆底下，因为我厌恶于华，厌恶他的残酷。

第二次看《活着》，是在今年的四月。那是个黑色的四月，在我满怀憧憬着自我的幸福未来时，一场突如其来的噩梦彻底打碎了我所有的梦。我没有办法理解那样残酷的.一个事实。我觉得整个世界都崩溃了。不清楚，自我流掉了多少泪。我开始自暴自弃，甚至有了万念惧灰的地步，我深深感受到了活着的艰辛，活着的痛苦。"我该为谁而活，我为什么要活着。"那几天我想的仅有这样的一个问题。于是我开始发泄，开始焚烧我所有以往喜欢的东西。因为我想烧掉过去，烧掉病痛。

我又看到了那本《活着》，鲜红的封面深深地刺激着我。我留下了这唯一的一本，开始重新去体味活着的含义。我总认为人生最大的悲哀的莫过于地静静地等待着死亡的那一刻，可当我再读《活着》，我才明白人世间最痛苦的事是你眼睁睁看着身边的一个个亲人慢慢死去，你却毫无办法，直到只留下你孤单的一个人!这才是人生最大的悲哀。

我不敢想象，如果主人翁换成是我，我会不会继续生存下去，可是他却依然友好地对待世界，这种对苦难的承受本事和对世界的乐观态度，我想不是一般人能想象得到的，也更是我所需要的。我的心灵受到了深深的震撼，活着到底是为了什么当这个贯穿全文的引子让我扪心自问时，我却无从答起。当我生病的那一刻起，我变得开始暴躁不安，怨天尤人。我开始挑剔身边的人，无理取闹，而身边的人一次次的包容我，无怨无悔。在伤害深深爱我的人同时，我也深深地伤害了自我。其实我比余华更残忍，我亲手在伤害身边一个个爱我的人。我的病不是他们造成的，可是我却让他们左右为难。为什么我要把自我的痛苦强加在爱我的人身上呢？

活着，就要善待身边的每一个人、每一件事，千万别为自我找什么借口，因为"人是为活着本身而活着的，而不是为活着之外的任何事物所活着。在艰难中活着，在活着中享受艰难!

师说读后感800字高中篇7

今日的世博，是世界瞩目的中国现代文化。而我们是不是应该回想古代的文化呢?没有这些古代精髓，怎么可能会有现代的科技文化呢?之所以有了古代的文学，才换来了今日世博的佳话呀!

我今天看了宋代文学家范仲淹写的散文《岳阳楼记》，这篇文章生动地描写了作者被贬到邓州(今河南邓县)，和想起一年前友人滕子京也被诬陷浪费工钱被贬岳州(今湖南岳阳)，修建岳阳楼的场面。

我不禁读了起来：“庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。越明年，政通人和，百废具兴。乃重修岳阳楼，增其旧制，刻唐贤、今人诗赋于其上;属余作文以记之。

余观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯，朝晖夕阴，气象万千，此则岳阳楼之大观也。前人之述备矣。然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎?

若夫霪雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空，日星隐耀，山岳潜形;商旅不行，樯倾楫摧;薄暮冥冥，虎啸猿啼;登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。

至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷;沙鸥翔集，锦鳞游泳，岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极!登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。

嗟夫!予尝求古仁人之心，或异二者之为。何哉?不以物喜，不以已悲。居庙堂之高，则忧其民;处江湖之远，则忧其君：是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶?其必曰：先天下之忧而忧，后天下之乐而乐乎?

噫!微斯人，吾谁与归。时六年九月十五日。”

如果没有了这篇短文，我们这些孩子真是生在福中不知福呀。腾子京受了那么多的苦，一点都没有，而我们这些小皇帝、小公主挑食的挑食，连羽毛轻重的活都不肯干，真是太娇惯了!

实情为1046年9月15日，应好友在日陵郡守腾子京之邀有感而写，《岳阳楼记》能够成为传世名篇，并非对其岳阳楼风景的描述，而是范仲淹借《岳阳楼记》一文抒发先忧后乐、忧国忧民的情怀，这便是我喜欢这篇散文的原因。

之所以有了这些古文，才造出了今天的世博、今天的辉煌!