通过读后感，读者可以感受到书籍对于生活和社会的启示和反思，写好读后感可以帮助我们形成良好的阅读习惯和思考方式，下面是尚华范文网小编为您分享的《乡村》读后感6篇，感谢您的参阅。

《乡村》读后感篇1

时隔多年印象还是很深刻，再看还是很感人。第二章开始有点猝不及防，画风突变。可以说是一个乡村教师本着对孩子们的热爱，在生命的最后一刻教给孩子们的牛顿定律，拯救了整个地球！

他用尽了一生在娃们的心中燃起科学和文明的火苗，但他明白，同笼罩着这偏远山村的愚昧和迷信相比，那火苗是多么弱小，象这深山冬夜中教室里的那根蜡烛。狂人日记里写的：假如一间铁屋子，是绝无窗户而万难破毁的，里面有许多熟睡的人们，不久都要闷死了，然而是从昏睡入死灭，并不感到就死的悲哀。现在你大嚷起来，惊起了较为清醒的几个人，使这不幸的少数者来受无可挽救的临终的苦楚，你倒以为对得起他们么？

然而几个人既然起来，你不能说决没有毁坏这铁屋的希望。

愿意改变才会有希望！

夜深了，烛光中，全班的娃们围在老师的病床前。老师歇着吧，明儿个讲也行的。一个男娃说。他艰难地苦笑了一下，明儿个有明儿个的课。他想，如果真能拖到明天当然好，那就再讲一堂课。但直觉告诉他怕是不行了。他用软弱无力的手接过娃递过来的半截粉笔，吃力地把粉笔头放到黑板上，这时这是又一阵剧痛袭来，手颤抖了几下，粉笔哒哒地在黑板上敲出了几个白点儿。他象往常一样从塑料条上取下两片药来，但想了想，便把所有剩下的12片全剥出来，一把吞了下去，他知道以后再也用不着了。他又挣扎着想向黑板上写字，但头突然偏向一边，一个娃赶紧把盆接到他嘴边，他吐出了一口黑红的血，然后虚弱地靠在枕头上喘息着。娃们中有传出了低低的抽泣声。他人生的磨擦力就太大了。在村里他是外姓人，本来就没什么分量，加上他这个倔脾气，这些年来把全村人都得罪下了。他挨家挨户拉人家的娃入学，跑到县里，把跟着爹做买卖的娃拉回来上学，拍着胸脯保证垫学费。这一切并没有赢得多少感激，先是村里的电工，村长的侄子，把学校的电掐了，接着做饭取暖用的秸杆村里也不给了，害得他扔下自个的地下不了种，一人上山打柴，更别提后来拆校舍的房掾子那事了。他惊奇自己的头脑如此清晰，思维如此敏捷，他知道，自己生命的蜡烛已燃到根上，棉芯倒下了，把最后的一小块蜡全部引燃了，一团比以前的烛苗亮十倍的火焰熊熊燃烧起来。剧痛消失了，身体也不再沉重，其实他已感觉不到身体的存在，他的全部生命似乎只剩下那个在疯狂运行的大脑，那个悬在空中的大脑竭尽全力，尽量多尽量快地把自己存贮的信息输出给周围的娃们他焦急地问，他的眼晴已经看不到周围的娃们，但还能听到他们的声音。我们懂了！老师快歇着吧！这几百年前就在欧洲化为尘土的卓越头脑产生的思想，以浓重西北方言的童音在二十世纪中国最偏辟的山村中回荡，就在这声音中，那烛苗灭了。老师用生命的最后时刻换来了地球的存亡。我们险些毁灭了一个碳基文明。参议员长出一口气说。真是不可思议，在这么荒凉的地方竞会存在３Ｃ级文明！

舰队统帅感叹说。是啊，无论是碳基联邦，还是硅基帝国，其文明扩展和培植计划都不包括这一区域，如果这是一个自己进化的文明，那可是一件很不寻常的事。最高执政官说。极其原始，也十分罕见。他们身体内有一种很薄的器官，这种器官在这个行星以氧氮为主的大气中振动时可产生声波，同时把要传输的信息调制到声波之中，接收方也用一种薄膜器官从声波中接收信息。这种方式信息我想这是对教师一个准确的描述！教书不是为了赚钱，这绝对不是目的！这个物种根本不可能在每代之间积累和传递知识，而这是文明进化所必需的！

他们有一种个体，有一定数量，分布于这个种群的各个角落，这类个体充当两代生命体之间知识传递的媒介。听起来象神话。不，参议员说：在银河文明的太古时代，确实有过这个概念，但即使在那时也极其罕见，除了我们这些星系文明进化史的专业研究者，很少有人知道。你是说那种在两代生命体之间传递知识的个体？他们叫教师。教――――师？最高执政官说：在银河系联邦时代，独立进化的文明十分罕见，能进化到5b级的更是绝无仅有，我们应该让这个文明继续不受干扰地进化下去，对它的观察和研究，不仅有助于我们对太古文明的研究，对今天的银河文明也有启示。那就让蓝８４２１０号舰立刻离开那个行星系吧，并把这颗恒星周围一百光年的范围列为禁航区。舰队统帅说。宇宙的最不可理解之处在于它是可以理解的。宇宙的最可理解之处在于它是不可理解的。

《乡村》读后感篇2

大西北某山村，唯三的特产是穷山、恶水、刁民，一位乡村教师为教育几个穷孩子，熬到油尽灯枯，死在了课堂上。

镜头切换：浩瀚无垠的宇宙中，两大高级文明酣战方休，获胜者正在清理战场，一键清除不存在文明的恒星。

有人说，褪下科幻的外衣，刘慈欣短篇小说《乡村教师》只是个俗套的“故事会”，弹着“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”的老调，而气势恢宏的星际争霸在普通人眼中也略显空洞。

刘慈欣把抱病“救人”的乡村教师，放在宏大的宇宙背景下叙事，其实构思并不新奇，难得的是，这两条线在他笔下不是平行线，也不是简单的嫁接，而是浑然天成的结合，巨大的反差出人意料地震撼人心。

而改编之后的漫画版《乡村教师》，由文入画，充分发挥了二次创作空间的自由度，演绎出更丰富的剧情，简洁明了的画风更带来强烈的视觉冲击感，让人在醉心于天马行空的宇宙狂想的同时，又为临死仍不忘教书育人的李老师潸然泪下。

01、在最恢宏的星河间孵育最微弱的梦想，用科幻放大镜为教师打call

2015年8月，被称为科幻艺术界“诺贝尔奖”的第73届雨果奖在美国揭晓，中国作家刘慈欣凭借科幻小说《三体》获雨果奖最佳长篇故事奖，这是中国人乃至亚洲人首次获得雨果奖。此后，刘慈欣的热度一直一路飙升，一些作品相继被改编，电影《流浪地球》更是成为2019年度爆款。

不久前，又一个让全国“科幻迷”振奋的消息传来，由全球顶尖的20位漫画家共同创作改编的《刘慈欣科幻漫画》出炉。第一季故事包括《梦之海》《圆圆的肥皂泡》《乡村教师》《流浪地球》等4本。

?乡村教师》的主人公李宝库是一个平凡的乡村教师。“他所在的山区，是这个国家最贫困的地区之一。但穷不是最可怕的，最可怕的是那里的人们对现状的麻木。”扶贫的人给村子里一台拖拉机，村民便砍开外壳，分了零件，有人拿了油箱，有人拿了轮胎……人们不愿意孩子上学，学校的校舍被拆了，木柴用来修补做龙王庙……得知身患绝症后，李宝库放弃治疗，把仅有的一点钱留给了他的孩子们。

一切伟大的故事都有一个微小的起因。正是这个平淡无奇的故事，这位普通的老师，无意间挽救了地球。

银河系中，碳基联邦刚刚击败硅基帝国，准备炸出五百光年粗细的一条无恒星带，以防止被闪电战偷袭，地球正处于大清洗的范围之内。一束光刚好落在了村子里，手握将燃尽的蜡烛的孩子们身上……

作为地球生物的代表，这几个孩子必须接受碳基联邦指挥官的试题检测，以证明这个星球存在高等文明，还有“存活下去”的理由。一道题又一道题，娃们沉默着，时间越来越紧迫，大爆炸的冲击波已经迫近地球，千钧一发之际，奇迹出现，娃们齐声答出了关于力学三定律的问题，地球得救了。李老师生前最后教给孩子们的知识，改变了历史的走向。

“他们有一种个体，有一定数量，分布于这个种群的各个角落，这类个体充当两代生命体之间知识传递的媒介。”

“你是说那种在两代生命体之间传递知识的个体？”

“他们叫教师。”

——摘自《乡村教师》

看到这里，我觉得喉咙好像被什么东西堵住了。

作者让一个尘埃般微小的乡村教师，站在星球大战的宏大背景墙前，其作用就像拿着一个超大倍数的放大镜，放大了老师的形象，小与大、弱与强、落后与文明，形成鲜明对比。

两个平淡的故事碰撞到一起，迸射出耀眼的火花。点石成金、化腐朽为神奇。让地球得以挽救的，是知识传递的文明之火；更是老师播撒在孩子们心间的希望，是梦想的光芒。

02、当科幻遇上漫画，国际化的创新表达为中国人的想象力插上翅膀

“我必须对他们进行写实刻画，才能使之与外星文明形成强烈对比。”改编《乡村教师》的绘者——资深漫画大师张晓雨表示，自己想呈现出一个专属于这个作品的天地质感和氛围。他花了一年半时间才完成创作，除对星际战争等科幻元素的纯粹画面表达外，还注重对贫困乡村里人与物的设计。

漫画是一种介于小说和影视之间的表达形式，相较文字最明显的优势就是图像化，传达的更为直观；而比影视更追求具体，图文并茂，方便贴近原著，牢牢把握原著精髓。

改编后的《乡村教师》，将科幻文学与绘画艺术结合，不输电影的震撼画面和视觉呈现，完美呈现出刘慈欣的宇宙世界。顺畅的分镜头，巧妙的台词处理，让读者像看电影一样轻松、自然，甚至感觉不到在“阅读”。尤其将原作中过于抽象、深奥的地方，通过逼真的画面让人一目了然，比原著更通俗易懂，对读者的要求也更低。

刘慈欣说：“这篇小说同我以前的作品相比有一些变化，主要是不那么“硬“了。”这个“软”不仅体现在小人物，小故事，也体现刘慈欣小说细腻入微的人文关怀上。

事实上，刘慈欣的科幻之所以圈粉无数，一个重要原因就是，他的在描写恢弘浩瀚的宇宙时，总能自然地结合普通人的生活情感和内心坚持，作品中所提供的对于民族形象，乃至世界形象的想象与描绘，在整个中国科幻文学史上都极为少见。

为了让好的作品得到更多认可，此次漫画版的改编过程由中国漫画团队主导，全球二十多位国际大奖漫画艺术家共同创作，将原著所承载的中国人的想象力、价值观与民族情感，进行了艺术化、国际化的创新表达，更容易为西方各年龄段读者所接受，也更易于实现相中式科幻的国际传播。

另一方面，在当下这个多媒体时代和读图时代，感性、直观的漫画形式，对青少年群体更有吸引力，便于读者在色彩与线条共同构建的故事情境中更好理解科幻故事的“里”与“面”。

03、“最后一课”揭秘教育的意义：向内了解人性，向外认识宇宙

在又黑又冷的屋子里，借着蜡烛微弱的光，用已经失去知觉的手握住黑板，李宝库强撑着给孩子们上完最后一课……

“我是想到，你们中的大部分人，这一辈子永远也听不到初中的课了，所以我最后讲一讲，也让你们知道稍深一些的学问是什么样子。”

李老师的“最后一课”，文科讲了鲁迅的《狂人日记》。假如一间铁屋子，是绝无窗户而万难破毁的，里面有许多熟睡的人们，不久都要闷死了。该让人们在沉睡中死去，还是该大嚷起来，惊起较为清醒的几个人呢？

理科讲的是牛顿三定律。英国的大科学家牛顿，说了三句话，把人间天上所有的东西的规律都包括进去了，这就是牛顿三定律。

穷到吃土的山里娃，学鲁迅、学牛顿，能当饭吃吗？李老师没有说答案，但答案却是显而易见的。“几个人既然起来，你不能说决没有毁坏这铁屋的希望。”这也正是李老师自己在做的事，以萤火之光，在无边的黑暗愚昧中呐喊，呵护着孩子们心底的希望，让他们能一窥未来的美好。

古人说，师者，所以传道受业解惑者也！李老师用“最后一课”表明了他对老师这一职业的理解。学鲁迅，向内认识自我，打破人性的加锁；学牛顿，向外触摸宇宙，了解世界之辽阔。

流沙河曾说过：“不会幻想的民族是没有前途的民族”。科幻小说的意义之一就在于，它告诉我们，即使双脚踩在泥泞，也要把目光望向星空。要敢于做梦：“地球是我的故乡，深空是我的居所，群星是我的归宿”。

在《乡村教师》中，娃们自己挖了个坑，把老师埋了。胡乱竖起的木牌上用粉笔写下了逝者的名字，也许只需一阵风雨，就会消失不见。但他用生命呵护的孩子们心头的梦想，哪怕只是一簇微弱的小火苗，也永不会熄灭。

结语：

去年风靡全球的电影《寄生虫》至今让人印象深刻，比贫穷更可怕的是，因为穷，人都变得下作了，丢掉了灵魂。

?乡村教师》让人潸然泪下的点，正在于作者在天马行空的宇宙狂想中融入细腻入微的人文关怀。

李老师留给孩子们的知识，点亮了他们贫瘠人生中的希望之光。而教师像蜡烛一样，燃烧自己，传递文明，感动了亿万读者。

《乡村》读后感篇3

先祖克服了身体结构的不适直立行走，抑制了天性中对火的恐惧，70万年时间打磨自己的工具，又用了7000年脱离了森林体系建立人人平等的文明。波澜壮阔，禁不住想再一个70万年之后，后代又该如何评价我们这段时间？

感想结束。

短短82页，拉开一个数万光年的画轴。耸起的时间轴上，近乎在其极值的太古人敬畏地面对群星，而时间原点处的人们用100光年的禁航带，小心翼翼的保护着仅存于太古的那份壮丽和神秘。

摘抄：

如果没有高级文明的培植，他们还要在亚光速和三维时空中被禁锢两千年，至少还需一千年时间才能掌握和使用湮灭能量，两千年后才能通过多维时空进行通讯，至于通过超空间跃迁进行宇宙航行，可能是五千年后的事了，至少要一万年，他们才具备加入银河系碳基文明大家庭的起码条件。”

参议员说：“文明的这种孤独进化，是银河系太古时代才有的事。如果那古老的记载正确，我那太古的祖先生活在一个海洋行星的深海中。在那黑暗世界中的无数个王朝后，一个庞大的探险计划开始了，他们发射了第一个外空飞船，那是一个透明浮力小球，经过漫长的路程浮上海面。当时正是深夜，小球中的先祖第一次看到了星空……你们能够想象，那对他们是怎样的壮丽和神秘啊！”

最高执政官说：“那是一个让人向往的时代，一粒灰尘样的行星对先祖都是一个无限广阔的世界，在那绿色的海洋和紫色的草原上，先祖敬畏地面对群星……这感觉我们已丢失千万年了。

《乡村》读后感篇4

“他们将活下去，在这块古老贫瘠的土地上，收获虽然微薄、但确实存在的希望。”刘慈欣说。

为拯救银河系中更多的生命，地球面临着一场文明等级检测。与此同时，一位乡村教师在生命的最后一刻，在烛光中向大山里的孩子们讲授着牛顿三定律。教师离开了这个世界，这场关乎地球存亡的文明测试却降临在了这群孩子的身上，“数字宇宙广漠的蓝色空间中突然响起了孩子们清脆的声音：‘当一个物体没有受到外力作用时，它将保持静止或匀速直线运动状态。’”地球得以存活，生命得以延续，文明的孤独进化就像小说中出现的火一样，虽然微弱，但总是一次次燃起。

小说中的火有四种。

第一种火，灶火。小说中第一次出现“火”是在介绍简陋的乡村小学里，孩子们围坐在灶边的场景，“当冬夜降临时，娃们围在灶边，看着菜面糊糊在大铁锅中翻腾，灶膛里秸秆桔红色的火光映在他们脸上”。这也是人类对“火”最初的认识和用法，即用火熟食。这第一种火也是关于“生存”与“生命”的“火”。

第二种火，烧香、烧纸的火光。在乡村教师病倒时，孩子们会为他烧香和烧纸，这里孩子们“烧香、烧纸”的行为象征着偏远山村的愚昧和迷信，而“乡村教师”的作用是“燃起科学和文明的火苗”。“他用尽了一生在娃们的心中燃起科学和文明的火苗，但他明白，同笼罩着这偏远山村的愚昧和迷信相比，那火苗是多么弱小，像这深山冬夜中教室里的那根蜡烛。”

第三种火，蜡烛。在破旧的学校停电时，老师会借着蜡烛的微光给学生上课，这蜡烛点了三根依旧不足以照亮黑板，但师生们都“默契”地不再加蜡烛，因为蜡太多了也是点不起的。“烛光中，他看到下面那群娃们的面容时隐时现，像一群用自己的全部生命拼命挣脱黑暗的小虫虫。”在乡村教师临死时，“烛光”再次出现。“夜深了，烛光中，全班的娃们围在老师的病床前。”烛光成为照亮这黑暗的唯一光源，也成为了老师脑中最后的影像。

乡村教师自己就像一根蜡烛。在生命的最后，他知道，自己生命的蜡烛已燃到根上，棉花倒下了，把最后的一小块蜡全部引燃了，一团比以前的烛苗亮十倍的火焰熊熊燃烧起来。

第四种火，救人时的火把。乡村教师回忆起自己的老师是如何在狼群中舍弃生命而保护自己的场景，“教师在送往镇医院的路上就咽了气，当时在火把的光芒中，他看到了老师的眼睛，老师的腮帮被深深地咬下一大块，已说不出话，但用目光把一种心急如焚的牵挂传给了他，他读懂了那牵挂，记住了那牵挂。”那么这份牵挂究竟是什么呢？是希望，是不放弃，更是一种悲壮而惨烈的文明的传承，它最终成为了寄托在娃们身上的希望。

四种火以四种不同的方式燃烧着，它们或热烈，或微弱，却都完整属于娃们和乡村教师。

在这部小说里，火是微弱的，是延续生命的，是故事发生的底色。没有这火，这个故事无法展开，也无法诉说。但在最后，这火是灭了的，乡村教师将自己燃尽了，娃们能否将这火继续烧下去？

《乡村》读后感篇5

抱着对费孝通先生无比崇拜的敬意，我借来他写作的《乡土中国》一书，准备仔细阅读一下。

在“再论文字下乡”这一篇章中，费孝通先生接着说明文字在时间阻隔的情况下有说明不同，对于这一篇章，我理解得不是很好，我在此也多说不了。模模糊糊只知道在这个篇章所讲的文字下乡跟文化、词、语言、记忆等有关联，我说不清。

在“家族”这一篇章里，费孝通先生先由“家庭”说起，他认为家庭的大小“不是在这社群所包括的人数上，而是在结构上。”接着，他说到了“家族”，啊认为“小家族和大家族在结构原则上是相同的，不同的是在数量上、在大小上。”还有，他说到，“氏族是一个事业组织，再扩大就可以成为一个部落。氏族和部落赋有政治、经济、宗教等复杂的功能。我们的家也正是这样。”“在西洋家庭团体中夫妇是主轴，但我们家庭的主轴是在父子之间，在婆媳之间，夫妇成了配轴。女子有‘三从四德’的标准，亲子间讲究负责和服从。”

在“无为政治“这一篇章里，费孝通先生主要论述了两种不同权力：横暴权力和同意权力。它们产生的缘由和表现。所谓横暴权力就是上级利用自己的权力以他们的意志去驱使被支配者的行动。而所谓的同意权力就是个人得服从大众的安排做事。由于一方的某种权力过剩引诱了另一方来争取就产生了横暴权力。如广西瑶山常见汉人侵占瑶人的土地，却并不征服瑶人来做奴隶，是由于汉人人口多土地少的原因造成的。而在天高皇帝远的乡下，大多事情都是通过同意权力解决的。

在“从欲望到需要”这一篇章里，费孝通先生说到“在乡土社会人可以靠欲望去行事，而在现代社会中欲望并不能作为人们的行为的指导了，发生‘需要’，因之有‘计划’”。他认为人的计划是不自觉的，欲望产生了“要”，为了满足“要”，人的行为就由欲望控制了，当人的行为变成自觉的，那就是需要了，这也是社会进步的标志。费孝通先生说：“从欲望到需要是社会变迁中一个很重要的里程碑。”这句话很经典，在此我想表达的意思也正是如此。

到此，我已经把费孝通先生写的这本《乡土中国》大概的看了一遍，并从每个篇章中摘抄了一些费孝通先生的原话，加上我的个人观点和想法。通观全书，我认为费孝通先生是一个搞文学很谦逊的人，这从他在“后记“里说自己写作这本《乡土中国》算不得是定稿，也不能说是完稿，只是一段尝试的记录罢了”可以看出。还有，我认为他不愧是一位很好的良师益友，他写作的文章多用熟语，时常把自己和农村联系在一起，意思通俗易懂，清晰明了。也作为农村孩子的我，读起他的书来感觉相当亲切，作为一个著名的文人，他没有丝毫抬高自己的身份架子去教育他人，我认为这一点是相当可贵的，也是让我感到相当佩服的。

《乡村》读后感篇6

本次“寻找最美医生”活动中，组委会除评选出十名“最美医生”及“特别关注医生”个人外，还评选出了中国援非抗击埃博拉队伍、北京协和医院巡回医疗队两个贡献突出的集体，授予他们“最美医生”团队的称号;授予云南防盲医疗队、“和平方舟”号海上医院两个医疗团队“特别关注医生”的称号，宣传他们为实现“人人病有所医”的目标做出的不懈努力和发挥的重要作用，引导更多的医务工作者奔赴偏远山区、基层社区、国际救援区，为基层群众提供优质医疗卫生服务，彰显中国负责任大国的形象。

风雨不变的坚持是难得的，那些点点滴滴的岁月，能将一切绚丽的虚华都对比的毫无色彩。他们用自己的行动在一步步实现自己的价值。强大的责任感和伟大的奉献精神让这些平凡的医生变得不平凡。把自己生命最后的宝贵时光献给自己最挚爱的医学事业的贾永青，她对医学事业的热爱和她的奉献精神诠释了“最美医生”的一切。

每个人心中都有不同的感悟，因为我们每个人心中都有一个对美好的向往，向往着美好的事物美好的.生命。并不是每个人都可以大富大贵，虽然那也是一种成功，但“最美医生”带给我们的却是另一种精神上的震撼。聂荣草原上“最最温暖的太阳”次仁班觉、“1800张欠条”的仁爱村医刘庆民为我们谱写了他们在平凡岗位上的不平凡，这种平凡却伟大的生命带给我们的震撼是让人久久不能平静的，好似看见了水滴滴在石头上，久而久之便穿石而过，那种激动是让人无法安静坐着的。

贾立群是业界出名的“超声神探”，同行、患者口口相传的“贾立群牌b超”，经他检查，很多疑难杂症都在第一时间发现、及时治疗;他是有趣的“缝兜医生”，为拒收红包，他把白衣口袋全部缝死。为减少患儿空腹等待时间，20__年他不吃午饭;37年、7万多个疑难杂症患者在他手里得到确诊、重生。倒给患者红包的四川大学华西第二医院儿童血液科的副主任医师周晨燕，她从来不收红包，却总是为患者捐钱，所以她被大家称为“倒给患者红包”的医生。十七年来，她为1000多名白血病贫困儿童申请善款，金额高达1200万元。一周七天无休，她总是白天看病，晚上为患儿申请资助、书写材料。在这个物质时代，你们能够用纯真的情感来做医生，用纯净的心灵来引领良知，面对艰苦的工作环境，却不说不，而是用自己的双手，用自己的双脚，去改变环境。

美丽的医生们的精神和道德品质正是我们需要的。我们是未来的医者，今后，我们应该变感动和激动为行动和方向，将最美医生的精神和品质作为我们行医准则和一种文化传承，在日常工作生活中，应该严格要求自己，向最美医者学习，向榜样看齐。以后必当“安神定志，无欲无求”的做一名平凡的医生，扎扎实实地服务一方百姓。