读后感是我们对作品中所展现的文化和历史背景的感受和领悟，写读后感可以帮助我们更好地理解作品中的文化和历史背景，下面是尚华范文网小编为您分享的桥的读后感1000字推荐8篇，感谢您的参阅。

桥的读后感1000字篇1

读完《名人传》这本书，我感到名人的精神是震撼人们的心灵的。这本书里的英雄，不是走遍天下无敌手的江湖豪杰，也不是功盖千秋的大伟人，那里面的英雄具有一种内在的强大的生命力，使他们勇敢地与困难作斗争。

贝多芬出身贫寒，很小就辍学。他的一生坎坷不平，勇敢的与命运作斗争。他孤独的活着，惟一的亲人辜负了他，他内心受到沉重的打击，可还坚强的活着。他没有一个朋友，就像是与世隔绝，虽然这位伟大的音乐家一向痛苦的活着，却最终最终战胜命运，战胜疾病，战胜痛苦，战胜听众的平庸，战胜困难和障碍，攀上生命的巅峰，创作了不朽的传世之作，并且流传后世的大部分音乐作品都是他耳聋后所创作。贝多芬之所以能成功，是因为他不肯屈服于命运，他改变了命运，他的精神震惊全世界。

米开朗琪罗出生在佛罗伦萨一个比较富裕的家庭。他有较高的文化修养和艺术功底；他的祖国多灾多难，他眼看外族入侵，人民受到奴役，自我的作品毁于战乱；他受到别人的折磨，他的家族向他索要钱；他一生依附教皇，为教皇做事，教皇为自我树立碑立传，使米开朗琪罗达不到自我的梦想。他一生遇到许多困难。可是为了自我的梦想，他始终在坚持，他活到了70多岁。

作者告诉我们要勇敢的与命运作斗争，只要你不屈服于命运，总有一天你会改变命运。人生就是奋斗，幸福就产生在奋斗之中，命运是自我掌握的。

桥的读后感1000字篇2

在知识爆炸，教育信息如潮，教学理论日新月异的时代，教师要跳出过去常规的教学思维圈子，就要不断地去读书、研究，通过读书、写作去不断充实自我和提升自我，促进自己的专业发展，读书是教师专业发展的必由之路。

学校倡导广大教师读书，把读书作为一种生活方式，通过读书构建自己的精神家园，通过读书、思考、写作不断磨炼提升自己的教育教学基本功。我们利用假期读书和写作，在字里行间，我们看到了自己的成长和进步。

?羊皮卷》这本书在很早以前都接触过，在我们生活中也有很多版本，当然有的厚，有的薄。起初，她和其他励志书籍一样，没有引起我很大的兴趣。今年年初，一个偶然的机会，接触到了十道羊皮卷的语音版，她那优美的声音，诗一般的语句，丰富博大的内容，给工作生活忙碌的人们一道精神大餐！

首先，十道羊皮卷简单明了，没有啰嗦、重复、单调的说教，可以说她是羊皮卷的简本，十分适合紧张忙碌的年轻人使用。其次，很有人情味，很耐读、耐听、耐学，任何时候，当你疲惫的时候、在你乘车无聊的时候，在你精神萎靡的时候，在你快乐兴奋的时候，她都能给你心理上的愉悦！

在这个世界上，有你的存在，会很精彩。只有精神的富足才是一生最大的财富！在一生中要拥有这样的财富，只能靠自己！别人行吗？人们常说，现代社会的竞争是学习力的竞争，是你比别人学习更快的能力，这样你才能超越！在学习中，读书学习是较好的一种途径。

我在看完《羊皮卷》这本书之前，我很少能做到安排自己的每天时间，或者说是每天抽出一定的时间来看书，而且是与专业不相关的书，激励人的书籍。在看这本书之前，我的情绪很低落，也有些失意，然后又认识几个性格开朗的朋友，自己的情绪也受到了他们的感染，变得越发的好起来，表现在现实的生活中，有了一些新的生机，仿佛他们给我的精神世界注入了新鲜的血液，让我又可以坚强一些。

当然，读书也是一件很有意义的事情，尤其是读一本好书，难怪有那么多有名的作家，都对书籍与人的关系给出了那么高的评价。我以前很少读课外书籍，甚至于不知道什么作家，什么有名的小说，或者什么期刊杂志等等。

但是现在，我深刻的体会到，或许也可以这样理解，读书的过程不仅仅是读者从文字上获取知识的过程，更象是与编辑这些文字的作者的一次心灵或者说是精神上的沟通，虽然我自身的能力有限，理解的东西也可能比较浅薄，但从某种程度上，不得不让我承认，好的书籍记载的好的东西，的确值得千古流传，也可以改变一个人。

桥的读后感1000字篇3

自从在电视上看了《新版红楼梦》电视剧我就被它深深的吸引住了。剧情也是非常的精彩!

且还大胆地控诉了封建贵族阶级的无耻和堕落，指出他们的种.种虚伪、欺诈、贪婪、腐朽和罪恶。它不单指出这一家族的必然崩溃和死亡，同时也暗示了这一家族所属的阶级和社会的必然崩溃和死亡。

曹雪芹笔下所创造和热爱的主人公是那些敢于反判那个垂死的封建贵族的逆子;所同情怜惜的是那些封建制度下的牺牲者;所批判和否定的是封建社会的虚伪道德和不合理的社会制度。

一边是木石前盟，一边又是金玉姻缘。一边是封建社会下必须追求的功名光环，一边是心驰神往的自由之身。曹雪芹笔下的《红楼梦》为我们展现了这场无声的较量。

贾宝玉和林黛玉的悲剧爱情故事浓缩了这场较量的全部硝烟，“因为和尚的一句话使黛玉和宝玉无法在一起”，在面对封建礼教下的种.种迫害和冷漠，甚至以生命的付出为代价，质本洁的追求始终不弃。

我们感叹贾、林两人爱情的悲剧的时候，看到了造成悲剧的一个重要因素：林黛玉的清高的个性，她的个性与当时的世俗格格不入，无法与社会“融合”，她的自卑情结正是她自尊的体现，也是她悲剧的开始。

“假假真真”，让人琢磨不透《红楼梦》中的一切，林黛玉作为灵魂人物，她与常人不同，她就是她，一丛清高孤傲的、孤芳自赏的空谷幽兰。林黛玉的自卑情结是命运所赐，也以此写成了她的命运。

?红楼梦》博大精深，常读常新，人人有感，次次有悟才是它的不朽魅力。

桥的读后感1000字篇4

穿过梨花带雨的清梦，绕过朝代更迭的山水，碾过暖寒交替的岁月，你带着那抹风趣幽默的微笑，向我走来。我轻闭双眼，与你拥抱，嗅着你身上夹杂着的田间泥土味儿，感受你身上的丝丝温暖，听着你的故事。

“白云在青天，可望不可即”

梦回宋朝，在明月几时有的水调歌头的醉意里认识你，在大江东去的念奴娇的豪放里阅读你，从是花还是飞花的杨花词的缠绵里品味你。每一首诗词，都时刻向世人告知你的文学造诣之高。

“眉山有三苏，草木为之枯”，这是多么高的称赞啊。你的才气是上天赐予你礼物，二十多岁便受到欧阳修的推崇和赏识，试问，谁人能像你一般有这样的机遇和才华？而你也没有辜负自己的才华，将其发挥到了极致，成为“唐宋八大家”之一，与辛弃疾一同成为豪放派诗词的拔尖人物，与黄庭坚，米芾，蔡襄并称为“宋四家”这些都是你才华横溢的见证。你的人格魅力历尽磨难也不失本色，豁达，包容，赤诚，尤其是对生命的热爱，你的人生就是最伟大的作品。

“东坡何罪，独以名太高”

你的性子，注定了你的仕途坎坷。可是那个时代，入朝做官是读书人的目标，亦或是说，是他们毕生的追求。为父守丧或许是你人生的第一道难关的开始，你不幸的卷入政治风暴，成为政治的牺牲品。

“明知山有虎，偏向虎山行”说的就是你吧，在王安石风头正盛之时，与他硬碰硬，想独一人之力，与党派斗争，满肚子的不合时宜，却又满肚子的才气。明知不可而为之，想来你已经料到自己的结局。你一直为百姓而抗拒朝廷，为宽免贫民的欠债而向皇帝恳求，必至成功而后已，你只求独行其事，一切付之悠悠。在为官职所羁绊时，你自称局促如辕下之驹。处次乱世，你犹如政坛风暴中之海燕，是庸妄官僚的仇敌，是保民抗暴的勇士，虽然历朝天都对你怀有敬慕之心，历朝皇后都是你的真挚友人，但你还是屡遭贬降，甚至遭到逮捕，忍辱苟活。

“归去，也无风雨也无晴”

在黄州你买田种地，向农民请教种田技巧，与乞丐一起闲聊，享受每一天给你的快乐。“由俭入奢易，由奢入俭难”从大官僚变成农民，没有了金钱财务的烦心，你更加快乐。在耕耘之余，游览山间小路，在竹林里弹琴小憩，没有了繁忙的政务，你的日子更加美满舒服。

时光荏苒，生活给的难题，你给出了答案：“一樽还酹江月”的洒脱是你的答案，“一蓑烟雨任平生”是你的答案，“门前流水尚能西”是你的答案。掉进泥泞，洒脱的拂去尘土，微微一笑，不理无谓的纷争。把你贬到黄州，你有酒有肉日子赛过神仙，把你贬到惠州，你有荔枝鲜果度日不觉艰难，把你贬到儋州，

你教书育人造福一方百姓。世界以痛吻你，你却报之以歌。不知更几百年，方有如此人物！

桥的读后感1000字篇5

在一个国家中个人是主体。对于个人来说什么最重要呢?我想首先应该是具备文明素质，只有当每一个人都具备了文明素质，那么这个国家的整体素质才能提高。

不久前，曾看到这样一则报道，说的是新加坡，新加坡是一个通用英语的国家，这个国家的公共场所的各种标语大多是用英语书写。但其中的一些文明礼貌的标语，如“不准随地吐痰”、“禁止吸烟”、“不准进入草坪”等却用中文书写。为什么呢?人家回答：“因为有这些不文明行为的大多数是中国大陆的游客。”为此，到新加坡考察的一位中学校长语重心长地说：“不文明行为也是国耻。”不知大家是否记得，中央电视台曾经报道，国庆节后的天安门广场，随处可见口香糖残迹，40万平方米的天安门广场上竟有60万块口香糖残渣，有的地方不到一平方米的地面上，竟有9块口香糖污迹，密密麻麻的斑痕与天安门广场的神圣和庄严形成了强烈反差。

以上的两个事例表明，文明其实是由细节构成的，反思我们的所作所为可见文明离我们还有一段距离。在我们身边，在一部分同学身上，还存在着一些不文明的行为。例如，在我们的校园内、楼梯上总能见到与我们美丽的校园极不和谐的纸屑，教室里、校园内食品袋、方便面盒随处可见，甚至有的同学认为：反正有值日的同学和清洁工打扫，扔了又何妨;再例如有的同学在教学楼走廊上追逐打闹，走路推推搡搡习以为常;还有部分同学相互之间讲脏话、粗话，随意攀爬树枝，甚至还有个别同学故意损坏学校的公共财物。我们常常忽略了社会公德的培养，文明习惯的养成，而这恰恰从本质上展现出一个人的思想品质。事实上，良好的行为习惯，是保证我们顺利学习的前提，也是树立健康人格的基础。在学校没有良好的行为习惯的同学就可能目无纪律，不讲卫生，扰乱班级的学习环境。相反，如果我们养成了文明的行为习惯，学习环境就一定是良好的、有序的。我们知道：一个学校的学生具有良好的文明行为习惯，才能构建出优良的学习环境，创设出优良的学习气氛。现在，我们正处于人生中最关键的成长时期，我们在这个时期的所作所为，将潜移默化的影响到我们自身的心理素质，而文明的行为就在帮助我们提高自身的心理素质，同时也完善了自身的道德品质，如果我们不在此时抓好自身道德素质的培养，那我们即使拥有了丰富的科学文化知识，于人于己于社会又有何用呢?所以，我们首先应该做一个堂堂正正的人，一个懂文明、有礼貌的谦谦君子，然后才是成才，我们要成为一个身心和谐发展的人。文明就是我们素质的前沿，拥有文明，那我们就拥有了世界上最为宝贵的精神财富。

记得一位名人曾说：德行的实现是由行为构成的，而不是由文字。无数事例表明，走向事业辉煌、开创成功人生的关键是高尚的情操。代表民族未来的我们，需要学习和继承的东西有很多很多，然而最基本的问题是：我们究竟要以什么样的精神风貌，什么样的思想品质和什么样的道德水准去接过人类文明的接力棒。

南开大学校长在镜子上写了一句箴言：“面必争，发必理，衣必整，钮必结，头容正，肩容平，胸容宽，背容直，气象勿傲勿怠，颜色宜和宜静宜装。”作为一个中学生，我们必须明白自己的仪表起码必须符合学校的气氛和学生的身份，保持大方、得体的仪表，是对老师同学的一种尊重。

要养成良好的文明习惯，做文明中学生。那么请我们每一个人管住我们的口，不说粗话、不随地吐痰;管住我们的手，不乱扔垃圾、不打架斗殴;管住我们的脚，不践踏草坪。我相信，经过我们全体师生共同努力，一定会营造出一个文明美好的校园。试想假如全国每一个校园都共同创建文明校园，那么我们民族的整体素质将大大提高，国家的综合实力将会大大加强，祖国的未来一定是繁荣昌盛、灿烂辉煌!

文明礼仪是我们学习、生活的根基，是我们健康成长的臂膀。没有了文明，就没有了基本的道德底线。千学万学学做真人，说的就是学习应先学做人，学做文明人，学做社会人，清洁环境，文明校园，从我做起，从每一件小事做起，让文明礼仪之花在校园处处盛开。

桥的读后感1000字篇6

一条溪，一座城，一户人家，一个人。她是翠翠，是天生的渡者，也是天生的待者。

这座小小的山城，鸟语花香，青山翠竹;古朴的吊脚楼，耸立的小白塔，一脉清流相伴随……花自开来水自流，自然的生命季节循环不息。它是美的集合，也是孤独的离散。因为孤独，所以等待。

翠翠自小父母离散，只有爷爷相伴随，同时陪伴她的还有那只狗儿和那条不可分离的小渡船。翠翠自幼与摆渡不分离，便也与孤独结了缘。可翠翠却还是那么快乐、天真、善良，在翠翠平凡快乐的日子里却只为端午节的一次相遇，她沉默了整整一晚，之后心便离开了渡口，去了更远的一个港湾，那也许是充满爱和美的天堂。可最后，翠翠的相思却化成了轻烟般的等待。这等待是漫长的，起初它就像含羞娇嫩的萌芽，不知成长的方向。后来在傩送的默默呵护下，这颗萌芽开始迸发活力，不曾想，又遇险滩阻隔，让其无法成熟而最终衰败。无奈，曲终人散。在爷爷死后，孤苦的翠翠，在大雪纷飞的渡船上，守待江边，遥望重山，念着傩送的归来，“也许永远不会回来，也许就在明天”。

身为摆渡者，她的职责本应该就是守候吧。在木屋里休憩，在山坡上耕种，只听有人一喊“过渡喽”，她便匆匆却自然地上了船，尽力却不吃力地尽着职责，不收钱，不讨好，这些寻常小事，却成了她一辈子的事。

天保与傩送的爱意，为翠翠平凡的生活增添了些许甜蜜，这样一来，摆渡者翠翠无论选择哪一个，她的这条渡船都可渡来一次美如茶峒山水的爱旅。天保的死让这一两难的选择看似简单了许多，却又让翠翠与傩送更加无可奈何。傩送只有逃离茶峒，选择孤独远行。

边城看似热闹非凡，实则如山中疏竹，从生长到干枯，全都在孤独地演奏着注定的生命乐曲。这里的滩溪水也像个摆渡者，看着渡者的变化，看着无尽的轮回，重演着人生的一场场悲喜剧。

这座湘西小城，花自开来水自流，生生不息地孕育着一代代湘西儿女，但它却是那样朦胧无常，或许我们就是那条溪水中的摆渡者或渡者，等待着那一条溪水、一座山城、一户人家，一个藏在内心深处的女孩……

愿渡者可渡，待者不待，细水长流。

桥的读后感1000字篇7

近来，迷上了鲁迅先生的小说。在寒假里读的小说集t;呐喊>，细细品咂，又有别样味道荡漾其中。

鲁迅在序中写到了与t;新青年>编辑的对话。他说：“假如一间铁屋子，是绝无窗户而万难破毁的，里面有许多熟睡的人们，不久都要闷死了，然而是从昏睡入死灭，并不感到就死的悲哀。现在你大嚷起来，惊起了较为清醒的几个人，使这不幸的少数者来受无可挽救的临终的苦楚，你倒以为对得起他们么？”那人答道：“然而几个人既然起来，你不能说决没有毁坏这铁屋的希望。”显而易见的，这一群困在铁屋子里的人就是辛亥革命到五四时期的中国人，而发自肺腑的呐喊则是鲁迅先生用笔唱响的正义之歌。

让我颇有感悟的是t;药>和t;孔乙己>两篇小说。

孔乙己无疑是一个悲剧色彩人物。身着长衫，脸带伤痕，一副穷酸模样。最让我痛心的并不是他生活潦倒，只有偷书看，而是他在酒馆受到的耻笑。无论他到哪里，他的滑稽装扮都会让人从心底瞧不起他，就连文中的”我”—一个12岁的伙计，当他热情满满问”我”学业怎样时，都给他一脸冷漠。当孔乙己被打折腿致死时，又有几人为他哀惋叹息？鲁迅毫不留情地写芸芸众生的冷漠无情时，他心中是涌出了多少愤怒的洪水！

再说t;药>，一个个小人物内心的挣扎，无情，不信任……被鲁迅先生写的淋漓尽致。“那人一只大手，向他摊着；一只手却撮着一个鲜红的馒头，那红的还是一点一点的往下滴”，那一滴滴滴下来的仅仅是烈士染红沙场的鲜血吗？还有泪与恨，恨他们的鲜血在此刻流的如此不值！毫无反抗之心的华小栓，一心为国却被出卖的热血青年夏瑜，一”华”一”夏”，鲁迅先生带给我们的正是当时血淋林的华夏悲哀！

鲁迅给我们的是一个真实的大社会，让我们从一个个小人物中深刻地，清醒地认识了那个年代。身为一个铁肩担道义的作家，纷繁的尘世中，他找到了自己心爱的职业和不再改变的信仰。他的笔不是为了献媚高层，不是为了博取人心，只是写了一个绝不虚假的世界。他的作品不再单单富有文学价值，这是一个广角镜，它代表了一个时代。

你怎能说鲁迅写这些小说时不痛心，不无奈，他的t;彷徨>不正是反映了他心中的挣扎吗？但鲁迅深深地了解，他是人民的作家，之所以要写小说，也是为了那些社会上的真君子！换一个角度，如没有压在他心头的时代使命感，对祖国的期望与热爱，又怎能铸造他笔下的铮铮傲骨？

也许，在千百年后，还有人翻开他的小说，细细品读，还能感叹:“鲁迅，他是为人民而生。”

桥的读后感1000字篇8

俗话说：“困难像弹簧，你强它就弱，你弱它就强。”在平常的学习、生活中，我们经常会遇到各种各样的困难，有人被困难吓倒了：皱起了眉头，撅起了嘴，甚至哭起了鼻子，而有人则勇敢地面对困难，想方设法克服困难，并最终战胜了困难，知道他谁吗？

他便是《苦儿流浪记》中的主人公雷米。

——叶潘宇当我们待在温暖的空调房里大口大口地吃着美味的奶油蛋糕时，你是否会想到：在每个城市的角落一个角落里，正有一个可怜的人与他的同伴为了生存而表演……这位可怜的又可敬的人便是雷米。——谢慧静……多么勤奋的孩子啊，即使在旅途中也不忘学习，还从一字不识到能说会道！多么勇敢地孩子啊，即使师父被关起来了还能自己打工挣钱，养活自己，救出师父！多么孝顺的孩子啊，即使遇见了亲身父母也不忘养父母的养育之恩，并想方设法回报！——钱世琛……雷米在树下休息都要抓紧时间练字，宁愿挨饿也要攒钱买书，而我们呢，坐在宽敞明亮的教室里还不愿认真学习；雷米过上了幸福的生活，却仍不忘报答自己的恩人，我们却把长辈对我们的爱理解成理所当然，从未想过要如何报答！

相比雷米，我惭愧极了！——虞佳雯……在家里，我们是父母的宝贝，父母保护着我们，不让我们受到一丝一毫的伤害，一回家，只要做好作业，就万事大吉，因此，我们没有坚强的意志，事事依赖着父母。是雷米让我懂得了只有学会过硬的本领，拥有坚强的意志，才能过上幸福的生活！——陈许慧楠……看完《苦儿流浪记》，我不禁想起一句话：“人间处处有真情，真情时时暖人心。”

我要向雷米学习，学习他的孝顺，学习他的善良，学习他的真诚，学习他的勇敢……最后变成展翅翱翔的雄鹰，自食其力，保护家人，照顾家人，飞翔蓝天！——王旋赫……与雷米相比，我是多么幸福，我可以在明亮的教室里读书写字，可以在美丽的操场上与同学一起玩耍，可以在父母的关怀下茁壮成长，可是，我却并珍惜这样的环境，反而养成了在父母面前撒娇，想要什么非要什么，表扬的话很爱听，而批评的话一句也听不进的坏习惯，每当我想起雷米，我就会脸红，我想，从今后，我也要做一个孝敬父母，善解人意，关心他人的人。——薛鹏辉

看了这本书，我不禁感慨万千，我们一般一遇到难题就会跳过、退缩，而不是苦思冥想，抱着“一定要做出来”的信念去面对；我曾在因为找不到妈妈就哭泣，而不是冷静下来思考该怎么办；我也曾对满桌子的饭菜挑三拣四，不合口味干脆不吃，而没有想过粮食是多么来之不易……感谢《苦儿流浪记》，我要向雷米学习，学习他的勇敢，学习他的坚强，学习他的乐观，更学习他面对困难永不放弃的精神！——倪雨欣