的读后感1000字推荐8篇

时间:2023-11-27 17:07:59 分类:读后感

读后感也是一种启发,我们可以从作品中汲取智慧和灵感,通过读后感,我们可以对书中的主题和意义进行深刻的剖析,尚华范文网小编今天就为您带来了的读后感1000字推荐8篇,相信一定会对你有所帮助。

的读后感1000字推荐8篇

的读后感1000字篇1

音乐家、艺术家、文学家,三个巨人。

忍者永不言弃

“我窥见我不能加以肯定的目标,我每天都迫近它一些……如果我摆脱了这疾病,我将拥抱世界……我要扼住命运的咽喉,这绝不能让我屈服……能把人生活上千百次,是多么美!”

这是贝多芬发自内心的呼喊。

从1815年开始,贝多芬就只能和别人在纸上交谈了——一只无形的手将他生命中最重要的东西拿走了。这对他无疑是致命的打击,他曾想放弃作曲、离开祖国、过隐居生活。但经过了不知多少个不眠之夜的思考,不知多少次激烈的思想斗争,他终于开始面对命运、顽强耕耘,写出了交响曲《英雄》《田园》《命运》,钢琴协奏曲《皇帝》,小提琴奏鸣曲《克鲁采》,钢琴奏鸣曲《华伦斯坦》《热情》,歌剧《菲德里奥》……

有个叫密契尔的人,他也许没有贝多芬著名,但也有贝多芬的精神。他曾自认为世界上最倒霉的人:46岁时因车祸烧得面目全非,51岁时又因坠机造成瘫痪。但他不甘心屈服于命运的安排,最终凭借自己的顽强意志,成了既是受人爱戴的演说家,又是事业成功的企业家。这样的人还有很多,不管他们是平凡还是出名,凡是有贝多芬精神、与命运抗争的人,都是伟人。

贝多芬的坚强意志在他的音乐中得到了最完美的体现,他的精神和音乐影响了一代又一代的人。在他的墓碑上,刻着这样的话:“当你站在他的灵柩跟前的时候,笼罩着你的并不是志颓气丧,而是一种崇高的感情;我们只有对他这样一个人才能说:他完成了伟大的事业……”

勇者无所畏惧

米开朗琪罗的性格可真不是太好:软弱、胆小、多疑、优柔寡断、做事有始无终……但在艺术上呢?为了寻找好材料,他在采石场一呆就是几个月;为了运送精心挑选的石料,他亲自带领工人开山筑路;为了使壁画保持鲜艳不脱落,他摸索颜料配方,一有差错就得从头再来,于是尝试了又失败,失败了再尝试;为了建造陵园、铸造铜像,他不得不从头学习自己完全陌生的领域——炼铜术、建筑学;为了掌握人体的结构,他用尸体来解剖,不仅惹来人们反感,还累得大病一场……他在生活中也许不勇敢,但在探索艺术时,他从未胆怯过!

冯刚,一个普通的中学教师,也有着这样超人的勇气。为了将野生动物的美展现在人们面前,从而唤起人们的生态保护意识,他背着十几公斤重的照相器材,足迹遍及天山南北。为拍藏羚羊,他克服了高山反应,摆脱了重重困境;为拍野牦牛,他孤身步行8小时,冻坏了双脚;为拍蒙古野驴,他曾在40℃的高温中迷路14小时;为拍大白鹭,他裹在雨衣中等了4个多小时……他和米开朗琪罗一样在自己热爱的事业中,勇气十足。

米开朗琪罗一生作品无数,他却因未完成的太多而认为“虚度一生”。其实他不知道,只要是勇敢地与艰难搏斗的一生,都是成功的一生。

的读后感1000字篇2

?边城》是沈从文于1943年完成的一部小说。在沈老先生的眼里,“城市”是民族文化的歧路,“现代化”是人类退化的根源。因此他希望通过自己的文字为都市人呈现另一种生活、另一种人情;乡下古朴、自然的人性和人生,才是民族理想的精神和人生状态。

当走进《边城》时,那种最本真的自然文明将冲击着当代这种物欲横流的物质文明,当走进那个湘西小镇时,那种情不自禁的感叹将顺着这湘西的水慢慢延伸着,然而当走进那对相依为命的祖孙平凡而宁静的人生时,那种表面上的平静将随着翠翠、老船夫、黄狗的一言一行而澎湃着,因为这是《边城》中的爱。

翠翠是其母亲和一个士兵的私生子,父母都为这不道德的、更是无望的爱情自我惩罚而先后离开人世。翠翠自打出生,她的生活中就只有爷爷(老船夫)、渡船、黄狗。在这简单的人际交往关系以及小镇的原始、淳朴、自然环境的中,孕育着翠翠的单纯、老船夫的和善、黄狗的温顺,因为这是《边城》中的爱。

老船夫,每天为要渡河的人守候着,与相邻四射和谐的相处着,为翠翠的终生大事打点着,虽然所用的方式简单而纯粹最终也葬送了翠翠的爱情,但那种一开始希望翠翠幸福的本意却让人潸然泪下,也许这就是《边城》中的爱。

翠翠,每天帮着爷爷摆渡,静静地听着人们谈话,黄狗忠诚的陪伴,对热闹的向往,对邻家女孩的羡慕,少女的心被山那头一晚的歌声弄得蠢蠢欲动,与大老从未开始却早已结束的爱情,等待着二老没有归期的爱情,以及爷爷的撒手人寰,这一切所编制出的翠翠人生,都让我们想象着《边城》中的爱。

黄狗,陪着爷爷,陪着翠翠,陪着翠翠去看赛龙舟,保护着翠翠,亲近这《边城》里的人们,因为这是《边城》中的爱。

这些让人躁动的内心而倏然平静的景与人的和谐,会让你产生对自然的感怀、会让你对至善至美的人情以及和谐宁静的理想境界充满想象;这些让人平静的内心怦然心动的爱,也许在现实的生活中难以想象,但当你渐渐走近时,你会有一种灵魂的洗礼,你会感到一种精神世界的充实,你会不选择这样的爱但同时也跟着享受着这种爱。

夕阳易逝的叹息,花开花落的烦恼,然而当我们感恩着这种体验,安然一份放弃,固守一份超脱,不管红尘世俗如何变迁,不管个人的选择方式如何,更不管握在手中的东西轻重如何,我们虽然逃避也勇敢,虽然感伤而欣慰,始终坚守着那种像《边城》中的爱一样纯洁与自然,为心中的秘密花园浇灌着更多的养料。

的读后感1000字篇3

对于朱光潜先生《给青年的十二封信》的前七篇里面,我印象最深刻的就是“谈读书”、“谈动”、“谈静”这三篇。

阅读的好处不用多说,只是我们很多都不知道阅读的方法。最高峰的时候,我两三天就可以看完一本很厚的书,可是看完以后,收获只限于当时,后来就逐渐淡忘的。长久如此,我不觉有种读了也忘记,何必做无用功的感受。可朱先生在书中提高,我们面对伶俐满目的书,要学会选择。按照机会成本来说,你多读了一本无用的书,就代表你会少读一本有意义的书。所以我们应该多多倾向于选择经过历史检验的,有价值的书。另外,读书还在于感受,在于记笔记,只有这样才能保证在读书的时候,是边思考,边阅读,而不是一味的接受,以致最后不留下半点痕迹。

在《谈动》那封信中,朱先生提到我们之所以烦忧,是因为我们的生机被抑郁,要想快乐,须得使你的生机能舒畅,能宣泄。很多时候,我们一遇到烦恼,我们就会想要一个人,什么都不做。其实现在想起来,这样好像根本就无济于事。我们总是倾向于抑制自己的情绪。不开心,我们硬要自己坚强不哭;想打电话,我们硬要自己保持尊严不打;想疯想叫,我们硬要自己保持所谓形象。其实情绪是要发泄的,既然控制不了情绪,为什么不直接任性一次,让情绪自由发展呢?

?谈静》则讲到了“生活在于感受,领略。”当今的生活比过去多姿多彩很多,可是我们却可以常常听到别人哭喊着“好无聊!”美丽的花草、可爱的小鸟、深刻的知识,都无法提起我的兴趣。我们将这归咎于社会太喧嚣,却没有发现自己就是浮躁中的一份子。生活有无趣,在于你有没有去为自己寻找乐子。

剩下的《谈中学生与社会运动》、《谈十字街头》、《谈多元宇宙》、《谈升学与选课》,我们感受不是特别的深刻。只是觉得《谈十字街头》里面有句话很有感触:“强者皇然叫嚣,弱者随身附和,旧者盲从传说,新者盲从时尚,相习成风,每况愈下。”“我们要自由伸张自我,不要没在十字街头底影响里去。”至于《谈多元宇宙》,我会倾向于将这篇文章理解成,时代的对一件事物的评价有很多标准,不同标准下的判断有所不同,所以应该辩证,全面去看到,切忌陷入“一元”的世界。

的读后感1000字篇4

对于《邓小平文选》第三卷在新时代下的研读,以及通过研读汲取新时代最需要的“营养”,我们可以从理论建设、社会建设、经济建设、政治建设、思想建设等方面进行。

?邓小平文选》第三卷首要的意义在于其理论成果是划时代性质的理论,也是最具有现实意义的理论。说它是划时代的,是因为与以往的关于社会主义的探讨和研究相比,它最突出的是科学的界定了什么是社会主义的本质。什么是共产呢?共产简言之即共享生产资料,因此,人们通常把公有制、按劳分配、计划经济当作是社会主义的本质特征,拥有这些本质特征的即为社会主义。但是从特征去定义本质却往往会偏离本质,因为本质具备的特征并不一定都会外在表现出来,也并不一定会被人掌握,是一种以偏概全的方法。

小平同志明确地指出[1]:“社会主义的本质,是解放生产力,发展生产力,消灭剥削,消除两极分化,最终达到共同富裕。”这一界定在理论上有重要意义,因为它抓住了本质,告诉大家社会主义追求什么,要实现什么。

在《邓小平文选》第三卷中不止一次提到,社会主义和资本主义不同的特点就是共同富裕,不搞两极分化。在邓小平的理论中十分明确地指出了社会主义的任务是解放生产力、发展生产力,社会主义的目标是消灭剥削,消除两极分化,实现共同富裕。也正是在这一科学的论断的基础上,才能够建立起一系列的中国特色的社会主义政治制度、经济制度、文化制度、社会制度。

同时,把它称之为最具有现实意义的理论成果也是有原因的。十四大报告[2]指出:邓小平建设有中国特色社会主义的理论,“第一次比较系统地初步回答了中国这样的经济文化比较落后的国家如何建设社会主义、如何巩固和发展社会主义的一系列基本问题”,这为“十年文革”结束后仍然迷茫的国家建设者们拨开了重重迷雾,并指明方向。

在这一理论中首先对于中国所处的历史时期进行了清晰的定位,即中国正处于并且长期处于社会主义初级阶段。在这一定位下,中国建设者们走上了改革、开放的道路。它为新中国的社会主义建设指明了道路,并且一直到现在仍然是指路明灯意义的理论。在今天,我们仍然需要从中汲取的经验,必须在理论的建设上保持正确性和先进性,尤其要对我们所处的阶段有明确的界定,正如习总书记在十九大报告[3]中明确了我们已经进入了新时代,相信党中央作出这一判断一定是在充分认识当今中国的历史轨迹和实际国情的基础上完成的。

摸着石头过河,是陈云[4]同志提出的,后来都用来对邓小平同志在完全没有建设社会主义国家的经验的前提下所使用的建设社会主义的方法论进行的简要概括。在《邓小平文选》第三卷中,这种观点多次出现,比如,在关于股票问题上,邓小平指示,可以小范围放开,如果是好的就可以逐步全面放开,如果不好,强行关掉就是了。

“摸着石头过河”作为边摸索边去做,大胆地去闯的意思,是改革开放总设计师邓小平的运用。在邓小平看来,中国特色社会主义建设是一项前无古人的事业,既不可能在马列主义本本上找到现成答案,也没有任何现成的实践经验可以照搬照抄,所以要敢闯敢干,在摸索中总结经验教训。在改革开放之初,邓小平就提醒说[5]:“我们现在所干的事业是一项新事业,马克思没有讲过,我们前人没有做过,其他社会主义国家也没有干过。所以,没有现成的经验可学,我们只能在干中学,在实践中摸索。”他还指出[6]:“我们现在做的事都是一个试验,对我们来说,都是新事物,所以要摸索前进。”他还指出[7]:“改革开放胆子要大一些,敢于试验,不能像小脚女人一样。看准了的,就大胆地试,大胆地闯”。农村改革如此,城市改革也应如此。”

近些年,许多人认识到“摸着石头过河”不应该不要理论指导的所谓“胡乱摸索”,而是尊重规律、稳步前进,在一定的理论指导下尝试探索。这与陈云同志最早提出这个观点的原意是相符的。例如,最近新一轮的国有企业改革,好多重要领域的国有企业变成了混合所有制的公司,这一点并不被所有人看好,可能会对国有经济的主导地位造成影响。这种担心是理所应当,并且折射出另一种担忧,我们对经济规律的掌握已经不满足改革的需要,现在的尝试是有风险的。

不过在新时代,发展仍然是我们最大的诉求,不能为了这一点点的风险而不敢尝试,总的基调还是应该如邓小平同志所讲的要大胆地试,大胆地闯,实践是检验真理的唯一标准。一直以来,我们总结过去的工作经验,发现采用设立试点的方法去检验一项政策的好坏,这种方法非常的有效。面对接下来的社会建设,我们要继续坚持使用这种方法。

的读后感1000字篇5

?平凡的世界》对我的影响也许我现在还无法预测,有一点时肯定的,它给予我一种来自灵魂的震撼。它改变了青春时期的我。我的思想,我的行为,我的态度。真的事无法言语,只记得那段时间自己好像很麻木,就像回到了那个时代,内心充满着各种幻想。我开始变得多愁善感了,我感觉世界事多么的美好。一切都和以前看到的不同了。前几天在学校宣传板上看到这样一段话:“人生有三重境界,这三重境界可用一段充满禅机的语言来说明,是:看山是山,看水是水;看山不是山,看水不是水;看山还是山,看水还是水。”我认为我的境界应该是上升了已成的。是以往的我,充满怒分。看完这本书,我平静了下来,我开始用心去感悟这个世界。每当我骑着自行车去学校的路上,我吸收着新鲜的空气,眺望着远方的天空,真是心旷神怡。路旁的野草似乎有了生命,天上我飞鸟似乎能够与我交流。夕阳听见我的歌唱也愈发红火。什么是幸福,我想这就是一种吧。

孙少平是幸福的,因为有田晓霞的出现。即使他们最终不能到一起,他们都是幸福的。这也是孙少平平凡生活中的不平凡一点,他遇到了田晓霞。然而,现实生活中能有多少人能找到自己的真爱呢?对于很多人来说,孙少平的爱情是让人羡慕的。少安是平凡世界里面写的最成功的人物,我是这么认为的。真的是把人物形象刻画到了极致。我甚至感觉少安就是身边的某一位人。他小时候因为无钱读书而退学,他与润叶的爱情是那么的让人惋惜。是的,没有浪漫。少安,他所作的一切都是为了这个家。对于家他没有一点点的自私。为了家里能够维持下去,他放弃了润叶。尽管书中说他对润叶是一种兄妹之情,但是我们不会忘记他接到润叶给他告白信时他的那种喜悦,甚至抓狂。润叶这么好的人,少安没有理由不喜欢。只是我们的少安责任心太强,他在潜意识李认为自己给不了爱人幸福,因此他不敢去谈爱情。他只有婚姻,没有爱情。他的老婆必须是能够与他一起撑起这个家的。再说到少安的事业,可以这么说,少安是一个很精明很勤劳并且思想很先进的人。在改革开放的浪潮中能够发家致富并不超出我们的意料,他的经历却是几经坎坷,几度起伏。多么的现实啊,付出才会收获。有得当然有失,事业上如日中天时他的妻子却病入膏肓。这又是平凡的世界一大绝笔。

平凡,是生活的本色。我们每一个人,对于这个浩缈的世界来说,都十分渺小、脆弱、微不足道。这个世界也是平凡的,悲与欢、生与死、穷与富、世事的变更,于历史的长河来说,无非是些平凡事。对于平凡,我素来都是这样认为的,直到读了一本书——《平凡的世界》,这才恍然大悟。

?平凡的世界》读后感说实话,第一次读完《平凡的世界》,就被震撼地许久说不出话来。轻拢书页,默想、回味,总觉得不过瘾,于是便有了读第二遍、第三遍……

不得不承认,每一次翻开这本书,都有着不一样的感受。细细地翻阅,流连于那朴实的不能再朴实的文字,感觉就是面对面地听路遥先生讲述那久远年代的故事,每一幅画面都在眼前鲜活起来。

路遥先生向我们展现了一个平凡的世界,但我想,这同样是不平凡的。书中最令人感动的,还是孙少安、孙少平两兄弟不甘成为命运的玩偶,在沉重的生活中发掘自己独特的价值,顽强不息地与命运作斗争的伟大精神。是他们,以自己充满汗水与泪水的奋斗史,使信仰、追求这类美好的字眼重又跳动在千千万万人们的心中;同样地,也在我的心中埋下了希望的种子。

不知有多久了,总认为理想、追求之类是虚妄飘渺的,将来的事谁又能说得准呢?人不过还是得活在当下,踏踏实实、稳稳当当地走好每一步。也早已记不清是何时,脸上的阴霾取代了灿烂的微笑,每天总是抱怨这又抱怨那的;生活就像杯白开水,平平淡淡,了无妙趣。然而这本书悄悄地润和了我的心,它教会我珍惜、顽强和坚持,让我焕发出无穷的斗志,急切地想要改变自己,活出精彩。看吧,平凡世界的精神斗士孙少平、负重前行的跋涉者孙少安、伟大的精神导师田晓霞,还有那么多个性鲜明、平凡但又让人无法不关注的人物……他们无时无刻不以自己的方式活着,努力拼搏着,并指引着我们这些后来者在人生道路上缓缓前行。

有人说,《平凡的世界》是中国的《钢铁是怎样炼成的》,想来的确如此。且说少平吧,他从一名高中毕业生成为一名煤矿工人,其间经历了波澜壮阔的人生历程。难忘书中对他一开始进场的描写:“瘦高个”、“缩着脖子”、“扑踏扑踏地踩着泥水”、“老土粗布”、“黑染料染得很不均匀”、“一双旧黄胶鞋已经没有了鞋带”、“裤子短窄得吊在了半腿把上”,由此可见他的贫苦。并且每日吃饭时他总是属于“黑非洲”那几个人。可就是这样一个人,他学习刻苦,理想远大,并在那样的年代养成了看书读报的好习惯。他敢于外出独闯,那样重的石头硬生生地扛下了,危险而辛苦的煤矿工作坚持了,他毫无怨言,坦然承受着生活带给他的一切。难道他不能说是第二个保尔吗?他的矛盾、痛苦、毅力、快乐,所有的一切我都看在眼里。心,总是会止不住地战栗,那仿佛就是一个活生生的人哪!多想就这样,一直不停地,陪着他经历,陪着他度过,陪着他成长。他让我懂得了命运总是不如人愿,人往往在无尽的痛苦、重重的矛盾和艰辛中才能成熟起来,坚强起来;虽然这些东西在实际感受中给人带来的并不都是快乐。

这本书教我的重要的另一课便是人生不完美。这样一个道理我们多少人早已从苏东坡那里获知:“人有悲欢离合,月有阴晴圆缺。此事古难全。”,却依旧在人生的大雾中兜兜转转,迷失方向。我们总不愿接受悲剧,可要知悲剧也是一种美,就像维纳斯正因为断臂而显得更迷人。所以虽然惋惜晓霞最后为救群众英勇牺牲,苦涩的泪水只在眼眶里打转,忍了忍,终是没落下来。

平凡、平凡……目光久久落在书封面上的那两个字,嘴里也在轻声地念着,只觉得心异常地软了下来,心中百感交集,好像还有好多好多话要找人倾诉。这世界,是平凡的,但也注定是不平凡的!因为有我们!心中的呐喊越发强烈,我抚着书页,不觉出神了。

的读后感1000字篇6

王尔德曾经说过:“生活是世界上最罕见的事情。很多人只是存在,仅此而已。”当我读完《活着》这一书后,很庆幸主人公福贵不是那很多人之一,他真实的活着,而非简单的存在过。

余华所作的《活着》从福贵自叙年轻时游手好闲嗜赌成性为始,以暮年时与同样垂垂老矣的老牛作伴消失在暮色中作结,期间伴随着父母﹑妻儿﹑女婿﹑外孙先后离去的失亲之痛,又经历了战争﹑土改﹑人民公社﹑饥荒……这是他的一生,又或许可以说这是那一代人的缩影。只不过相较于他人,福贵似乎拥有了更多的苦难。在阅读时我几次克服住了不再翻阅的冲动,因为当作者用最最客观的语调将残酷的现实一层层剖开呈现在眼前时,那种悲苦更甚﹑那种震撼愈发让人难以平静。

然而当我们由旁观者的视角转化为主人公的身份时,当一切的不幸变成了现实,摆在面前时,我们会惊讶的发现福贵的快乐其实多于苦痛,甜蜜可以大过心酸。一夜输光家产从地主沦为平民,却因此在土改中逃过一劫,福贵是幸运的。大户人家的小姐甘愿一生守护在他的身边不离不弃,恰恰印证了她的名字“家珍”,是家里最珍贵的财富。又聋又哑的凤霞勤快能干,最终也觅得一桩好姻缘。有庆长跑能手运动会第一,受老师表扬,作为父亲同样骄傲。二喜女婿懂得责任与担当,孝顺长辈,给凤霞以最好的生活。我们不可否认福贵生活遇见的变故之多,但我们同样应该知道这些最亲近的家人,美好而又温馨的回忆会是支撑着他一直活下去的力量。

正如作者在自序中写道:“《活着》讲述了一个人和他命运之间的友情,这是最为感人的有情,因为他们互相感激,同时也互相仇恨,他们谁也无法抛弃对方,同时谁也没有理由抱怨对方。他们活着时一起走在尘土飞扬的道路上,死去时又一起化作雨水和泥土。”他与命运相处的模式并非对抗,而是顺其自然,但这并不意味着他的软弱与妥协。他看见了苦难也看见了幸福,尽管美好总是短暂,仅余的些许温存总是在不经意间最惨烈的方式从他生命中抽离,但他依旧选择了不断向前,不断生活。有人曾评价说“人太渺小,稀释成了平凡”,而我认为他并非麻木,他只是在用一种最温和的方式来告诉我们――活着本身就是一种力量。

这本书里作者用近乎白描的手法向我们展示了福贵的一生。我并未从中读到福贵很多的心理描写,是悲哀自己惨淡的一生,亦或乐观的积极生活下去,这些都没有。仿佛在讲述时,他自始至终都是一个冷静的旁观者。但我却感受到了传达出来的一份平静,平静的接受,平静的生活。

就像在结尾,老人扛着锄头与同样名为福贵的老年远去时,在乡村渺远的歌声里,在夕阳沉沉的暮色里,大地正敞露胸怀无声的召唤着,苍老而又庞大,充满着无尽的隐秘感。我知道,这是活着最美好的姿态。

的读后感1000字篇7

今天我陪妈妈一起买东西,我看见叫一本小王子的书。于是我就叫妈妈买了下来我回到了家就打开了灯就看起了书,第一章就很吸引我。

第一章故事的名字叫《两幅巨蟒》:“儿时的我,曾经看过一本名为《真实的故事》的书,书中描写的是一些原始森林里的故事。记得那时我才六岁,有一幅精图的插画深深吸引了我。画面是一条巨蟒正在吞食它那巨大的猎物。书上是这样写的:这条巨蟒吞食了它的猎物,然后就不再动弹。它在漫长的六个月的睡眠里慢慢消化这些食物。原始丛林里会有多少奇迹呢?想象力对我来说,就像天空中漂浮的白云,是那样的轻松自如。于是,我拿起画笔画下了我的第一幅图画,也是第一部作品。我把我的杰作拿给大人看,我天真地问,是不是我的图画会令人感到害怕呢?大人回答说,不过是一顶帽子,有什么可怕的。我画的不是一顶帽子,是一条巨蟒正在吞食一头大象。于是我又把蟒蛇肚子里的情况画出来,因为我知道这样大人才能看懂,大人总是需要解释的。就这样,我的第二幅图画诞生了,也是我的第二部作品。

我兴致勃勃地捧着我的两幅作品,一幅是笔者肚皮的巨蟒,一幅是开着肚皮的巨蟒。无所不知的大人却劝我,还是把你的图画放在一边吧,把心思用在地理、历史、算数、语法上才是最佳的。憧憬着画家梦的我,第一次泄气了。因为我的两幅不成功的作品,六岁的我放弃了我人生的第一个美好职业——画家。给大人解释什么是什么,真是一件太乏味的事情。

长大的我,不得不选择另一个职业——飞行员。是的,我学会了开飞机,在一望无际的天空中我俯瞰过世界的角角落落。对于这份职业,大人的劝诫是非常正确的,因为地理学的极大帮助,我一眼就能分辨出哪里是中国,哪里是亚利桑那。如果是夜航,那帮助可就更大了。在我的生活中,我和很多正经人接触。我会仔细地观察大人的生活,可是我依旧无法解释和他们之间的距离。

如果我遇到一个在我看来是个还算清醒的大人时,我就会拿出我一直保存着的两幅作品来测试他的眼力。因为我想知道我们的理解力是否存在很大的差距,可是,每当听到“这是一顶帽子啊!”的回答时,我就只好迁就这位大人了。什么原始森林、巨蟒、大象、星星之类的高水平的话头我就不谈了,因为一个通情达理的人通常谈论的都是桥牌呀、领带呀、高尔夫呀、政治呀这些事情。

读完这篇文章我觉得“做事情之前还是要听大人的意见和建议。”

的读后感1000字篇8

一路逶迤走来,走过的路终归比看过的书多,可总有些书,看过后不亚于走了一段很长的路。

五年前的夏天,有幸品读了同学新买的《小王子》。毫不夸张的说,多年以来,这是唯一一本让我看完后还想看第二遍,第三遍,甚至更多遍的书。

作者用简单到学龄儿童都可以理解的语言,讲述了一个有趣到画面感随时可现的故事,感人到每一遍看完都忍不住想拥抱自己的安静。

圣埃克苏佩里高深的写作技巧暂且不论,仅凭通过主人公“小王子”所传递的那份朴素单纯,对成人世界无奈的止步,以及到最后发人深省的叩问,他的每一份不理解,每一份可爱的困惑,都足以让每一个曾经都是孩子的大人心生撼动。

若干年前,当我们还是孩子的时候,无忧无虑也曾经伴随了整个童年。开心了便笑,不开心了便哭,每天最大的快乐无疑是放学后扔下书包和同伴们玩捉迷藏,不玩到天黑誓不罢休的疯狂执着。那个时候,我们不会反省今天做了什么错事,不会忧虑明天将要面临什么挑战,不会设想既定的安稳被打破是什么感觉,不会思考生活的变迁究竟是什么缘由,我们,只是很单纯的一个孩子,仅此而已。

时过境迁,岁月温柔也好残忍也罢,终究还是在每一个褪去稚嫩不再无知的脸庞上刻下了一笔又一笔烙印。随之消融的,还有那颗晶莹剔透般的童心。睁眼看世界,我们看不清,也看不透,因为重要的东西用眼睛是看不到的。

依偎在回忆的怀抱,一路奔波的我们能否坐下来,问问自己:有多久,你没有抬头仰望头顶灿烂的星空了?有多久,你没有像个孩子一样没心没肺的笑过了?有多久,你没有不计后果的伸手触摸眼前未知的一切了?有多久,你没有躺下便入梦乡且笑着醒来了?有多久,你没有抛开世俗偏见与人真诚交往了?有多久,你没有卸下防备把拥抱送给陌生的关怀了?有多久,你没有心甘情愿不图回报付出过自己的爱了?又有多久,你没有想起自己曾经也是一个孩子这样的美好了?

昆德拉曾在《玩笑》里说,人们只有回到童话世界中去,才会有崇高、理想和美丽;在现实生活中,人们则充满猜忌讳、怀疑,以及欺骗。

也许,我们都可以努力一点,努力在现实生活中,为内心世界腾出一方净土,手捧呵护来养育那份不为人知的纯真。哪怕不能像个纯粹的孩子一般懵懂干净,至少可以在夜深人静抬头仰望星空时,发自内心的回馈给眨眼的星星一个笑脸。

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