莫泊桑小说伞的读后感8篇

时间:2024-02-02 10:28:21 分类:读后感

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莫泊桑小说伞的读后感8篇

莫泊桑小说伞的读后感篇1

朱自清 —— 现代著名散文家、诗人、学者、民主战士。从这文章中可以看出作者追求美好生活的渴望,对黑暗的现实想超然又想挣扎的心迹。

文章一开头就点出全文的文眼:这几天心里颇不宁静。他想借游荷塘排解苦闷,于是作者从一开始就以独处的心境创造出孤寂的氛围,流露出淡淡的哀愁。

这是一条幽僻的路;白天也少人走……读着读着我也似乎走进了这清华大学的幽僻角落,同作者一起欣赏美丽令人陶醉的荷塘月色。

从中我感到了作者内心的不宁静、彷徨,我的心情也随之而波动起来。

朱自清在先诉说了自己的不宁心境后,描写了一个宁静的与现实不同的环境——荷塘月色,通过对传统的出污泥而不染的荷花和高寒孤洁的明月的描绘,象征性地抒发了自己的洁身自好和向往美好新生活的心情。他为排遣心中的郁闷,夜深独享月色下的荷塘美景,一个人,静静地看,悄悄地行,什么都可以想,什么都可以不想。他觉得自己是个自由的人,这一切都是自己的,白天里一定要做的事,一定要说的话,现在都可以不理。并深情地发出了内心的声音:这是独处的妙处,我且受用这无边的荷香月色好了。

走着、走着、我看见了荷塘,田田的荷叶,零星在荷花,风中的花香,真令人心旷神怡。夹着薄云的淡淡的月光泻在叶子和花上,浮在荷塘上,简直就是用光与荷花美丽的画,作者把月光下的荷塘上的月光与描写的淋漓尽致、栩栩如生。我在作者笔下尽情的赏花观月,我陶醉了……

看着看着,突然美丽的、柔美淡薄的月光消失了,四周围着蓊蓊郁郁的树,树间透着光,可是光却是如此的无精打采,这时的主角几乎成了热闹的蝉和蛙,可是作者却什么也没有。《采莲赋》、《西洲曲》两篇文章节选使我的心也随着作者凉了下来,虽然我很难体会作者当时的无奈和彷徨,但我的心仿佛也随作者回到了起初的不宁静……

我看着作者走进了屋子,文章也看完了,而我却未合上书本,这文章使我意犹未尽,内心久久不能平静,荷塘月色的美丽可以令人暂时忘记忧愁,可见它的美丽,使我感到了作者对美好生活的憧憬。可是在文中我更能深刻的感受到作者对现实生活的厌恶、憎恨。作者在这样的恶劣的环境下,不被白色恐怖所屈服,与白色恐怖作斗争,令我万分佩服。而我生活在这么一个美好的生活环境中,更应该要去努力学习,去好好的珍惜现在的生活。

莫泊桑小说伞的读后感篇2

开篇便是莫泊桑的成名作《羊脂球》。主人公无疑是以另一种方式表达了她对侵略者的仇恨和蔑视。羊脂球曾因与普鲁士人同住一所旅馆为由,拒绝过高尼岱的无理要求,她根本不可能答应侵略者的无耻要求,然而最终她还是为了亲爱的“同胞”而屈服。而那些道貌岸然的上流社会的旅伴,在利用她通过了普鲁士人的关卡之后,却彻底的抛弃了她,甚至还嘲笑她的牺牲行为。我愤怒了,想到在开头,女主人公曾经无私地把自己的食物给大家吃,在结尾却被大家嘲笑,一点吃的都没有,只能看着别人吃,我觉得女主人公真的非常可怜。女主人公是一个被出卖了的英雄,一个有着贞德姑娘那样的坚强意志和爱国热忱的英雄,那些有钱或有权的“同胞”真像当年他们的祖先出卖贞德一样,出卖了她而又抛弃了她,这是一个民族的悲剧。《羊脂球》充分地表达了莫泊桑的爱国主义精神和对只顾私利而不顾民族尊严的贵族资产者们的寡廉鲜耻的抨击。

莫泊桑的小说中为数不少是对上流社会的鄙视和厌恶,而对于小资产阶级也同样提出了批判。比如《项链》中的罗瓦赛尔夫妇为了参加一次部长举办的晚会而葬送了十年的青春。若不是虚荣心作祟,玛蒂尔徳不会向朋友借项链,也不会在丢失项链后买一条“完全相同”的赔给朋友而落入高利贷的陷阱,就此开始了十年艰辛的生活。最令人心酸的是玛蒂尔徳在还清欠款之后偶遇借给项链的朋友时那种轻松,自豪的心情。在她看来,为了支撑门面而付出的牺牲终于得到了体现。《我的叔叔于勒》以于勒叔叔与“我”的家人相遇前后我家人对他的截然相反的态度,提出了“究竟是金钱重要,还是亲情重要”的疑问。这些作品都表达了对社会的不满,也突出了作者是多么关心国家,以笔来当武器,来诉说社会的不足。在莫泊桑的笔下,我读到了他对贵族们寡廉鲜耻的抨击;对小资产阶级爱慕虚荣、羡慕荣华的风气的讽刺;对资产阶级腐化堕落、拜金主义等丑恶风尚的鄙视以及对穷苦人民悲惨命运的同情、对劳动人民优秀品质的歌颂,还有他那浓浓的爱国之情。

莫泊桑小说伞的读后感篇3

小说描绘了一八七零年普法战争期间,有一辆法国的驿车在离开敌战区时,被一名普鲁士军官扣留。军官一定要车上一个绰号叫羊指球的妓-女陪他过夜,否则驿车就不能通过。羊脂球出于爱国心断然拒绝,可是和他同车的有身份的乘客为了各自私利,逼她为了大家而牺牲自己,羊脂球出于无奈而作了让步。可当第二天早上驿车出发时,那些昨天还苦苦哀求的乘客们却突然换了一幅嘴脸,个个疏远她,不屑再与她讲话。

在现在的社会中有何尝没有这种事情,在现在的社会中,反脸不认人事情多得很。在需要的时候,往往把自己认为很下等的人当作上帝,希望能从他身上得到需要的东西,无论对方是乞丐还是绅士,都会弯下"尊贵"的腰,漏出难得的笑脸。就像《羊脂球》中那些所谓的上流人士,起初觉得与羊脂球这个妓-女坐同一辆马车非常耻辱,到了要瓜分羊脂球的食物时,他们就成了一条哈巴狗,不住地向羊脂球点头哈腰,不住的赞美她的美丽和善良,不怕"低贱"的食物有失他们"高贵"的身份,甚至为了羊脂球的身世而艰难的挤出一滴浑浊的眼泪。从这里看来好像是对方的地位提高了,但实际上是他们自己的地位降低了。

面对自身利益,你会怎么选择。是向装束整洁的死神招手,还是向遍体鳞伤的耶稣探头。也许有的人真的会走向耶稣,他们知道"以见利忘义为耻",宁愿损失钱财这些身外物也不要(丢掉了高尚的灵魂。但有人也会踏上摇摇欲坠的铁锁桥,向死神走去,用灵魂去换他们的赏钱,用他人去换他们的赏钱。就像贵族们在旅馆所做的一切,当普鲁士兵威胁到他们的腰包时,他们看不见羊肢球是他们恩人的身份,只看见她是妓女的身份。他们顿时由哈巴狗变成了柴狼,拼命把羊脂球推入火坑。同时面对金钱时他们也是吸血鬼,就像马克思所形容的那样:"上上下下都滴着肮脏的血。"

莫泊桑小说伞的读后感篇4

经历了多少沧海桑田,经过了多少风风雨雨,中华民族的灿烂文化一直毅力于世界之巅,源远流长。其中以少儿启蒙读物《三字经》为代表的作品最为典型。这本书最大的特点就是三字一句、含义简单易懂、读起来朗朗上口,但至今为止还未探索出这本书的作者,即使如此,有些人们也把它谱成曲,让优美的旋律净化心灵,升华个人思想,让你在体味韵律的同时,获得并体察到了人生存在的意义以及人的内心世界。

人之初,性本善。

这两句放在《三字经》的开头,一语双关,既从人的本性开始写起,结构明确,也阐述了人的本性,即人出生的时候,天性本来是善良的,通过钱文忠教授介绍:最初提出这一观点的人是儒家思想创建者孟子。在孟子的言论中,重点以“仁”为主,我同意这种看法,因为这种观点可以使很多人避免“雾里看花”,从而走上不归之路,人性本善,是人类内心世界真是的写照。

性相近,习相远。

人的本性差距不大,但是由于受到后天外来环境的熏染,差距越来越大。可见在古代,就有人对“后天环境”做出了评价,认为导致人性不同的根本原因是受到外来因素的影响,这句“古训”一直沿用至今。在这个繁华都市,形形色色的事物,在给人们增添乐趣的同时,也在无形中改变了人们的天性,沉溺于其中,从而便有了教育。

苟不教,性乃迁,教之道,贵以专。

“如果不去接受教育,善良的本性就会受到变迁,而学习的根本办法,就是专一”。这是钱文忠教授对这句话的理解,我对这句话,情有独钟,因为人性格的养成是要受到后天教育的影响,对于18岁以下未成年人,他们没有辨别是非的能力,很容易受到不良因素的影响,上网、打游戏、逃学、说脏话,这些现象在中学生中已经是很普遍了,而教育就是挖掘他们本性的善良,让他们有一个健康向上的人生态度,这才是社会发展的要求。

对于学习,最重要的条件就是专一。所谓“一心不能二用”。古时,有“江南才子”之称的唐伯虎。幼时,也因“心不专”而受到老师的教诲,但最终当他悟出其中的道理时,技艺已经超过了他的老师。是在我们的学习生活中,为什么有成绩好坏之分呢?仔细想想最根本还是自己的心思问题,是不是花心思学习了,是不是“用心专一”了。当机会从身边溜走的时候,要想想当时为什么不用心一点儿呢?

?三字经》的经典语句,教育了一代又一代的人。它就像在人们心中种下一粒思想的种子,慢慢生根、发芽。

莫泊桑小说伞的读后感篇5

?莫泊桑短篇小说集》收入了多篇莫泊桑的代表作品,其中包括《项链》《羊脂球》等经典名篇。

本书中短篇小说所描写的生活面十分广泛,它们构成了19世纪下半期法国社会一幅全面的世俗图,包括普法战争,巴黎的小职员的生活与法国诺曼底地区的城乡风光与琐事。所以当你在读这本书的期间,肯定会被莫泊桑那引人入胜的情节所吸引。

当然,莫泊桑在写作的道路上并不是一帆风顺,在他还未成名时,便遇到了一个令他焦急万分的问题。原来,他从小酷爱写作,并孜孜不倦地写下了许多作品,但这些作品并没有什么特色,因此一直没有成名。莫泊桑很疑惑,便去找他的师父福楼拜,希望能通过福楼拜的指导解决这个问题。于是福楼拜便让他去观察自家门前来往的马车并记录。然而,莫泊桑并没有发现马车有什么好写的。于是,他登门再次拜访,通过福楼拜的又一次的点拨,莫泊桑终于找到了写作的技巧,从门前经过的马车身上获得了丰富的材料。在那之后,他通过孜孜不倦的学习与努力,积累了许多素材,并以短篇小说《羊脂球》一举成名,成为了“世界三大短篇小说巨匠”的其中之一。

读完,《莫泊桑短片小说集》,让我明白了他为何会举世闻名,同时也让我若有所思,一个小职员与著名作家之间的.联系少而极少,但莫泊桑硬是让一个小职员变成了小说巨匠。并让我们明白了只要肯付出努力,就会有收获!

莫泊桑小说伞的读后感篇6

昨天,我读了《莫泊桑拜师》这篇文章后,被文章深深吸引住了,因为莫泊桑所做的一举一动感动了我。

这篇文章主要讲述了莫泊桑从小酷爱写作,但他是总觉得自己的没有什么特色,于是他决定去拜法国文学大师福楼拜为师,在福楼拜一点一滴认真的指导下,莫泊桑仔细观察,用心揣摩,积累了许多素材,终于写出了不少有世界影响的名著。

福楼拜还告诉莫泊桑“对于你所写的东西,光仔细观察还不够,还要能发现别人没有发现和没有写过的特点。如果你要描写一堆篝火或一株绿树,就要努力去发现他们和其他的篝火、其他的树木不同的地方,你发现了这些特点,就要善于把他们写下来。今后,当你走进一个工厂的时候,就描写这个厂的守门人,用画家的那种手法把守门人的身材、姿态、面貌、衣着及全部精神、本质全都表现出来,让我看了以后,不至于把他和农民、马车夫或其他任何守门人混同起来。”

而我呢,平时阅读量很窄,对喜欢看的书,一目十行粗粗的看,对不感兴趣的书,不屑一顾,写总觉得没有内容写,不善于动脑筋去观察周围的人或事物,写出的干巴巴,像白开水一样无味,看来,我这种学习方法需要改进一下了。从今往后,我要向莫泊桑学习,学习他那种对写作勤奋努力,锲而不舍的精神,改掉自己粗心大意,马马虎虎的学习态度,长大后争取成为一位名扬四海的作家。

莫泊桑小说伞的读后感篇7

莫泊桑一生坎坷,写这本著作时已经带病在身,因而,他的作品是悲伤、愤怒的,从中有夹杂着喜悦。

令我过目不忘的文章叫《项链》。文中讲述一个女人,相貌姣好,却出生于一个贫困家庭,嫁给一个小职员。她经常幻想,自己的家豪华,后许多仆人,自己是个美丽的富太太。她始终觉得,这是她生来必须享有的。

有一次宴会,她去了,穿上自己缝制的衣服,向蚝油借来的宝石项链。悲剧发生了!就应为风光而借了项链,因为兴奋而丢了项链,因为无奈而买了一条一样的项链,因为还债而平明挣钱。十年后,她已不在是她,是个苍老、凶悍的女人。然而,她磨练了自己,使之更加坚强。

她有遇见了老友,坦白了真相,可是,她的好友说那是条假的!故事在惊讶中结束。谁都没想到,一个女人,就因为一条假项链而改变了人生。她面容苍老,对生活不再抱有幻想。只对当日风光宴会中的自己怀念在心。

这篇文章似乎是个冷笑话,笑那个女人的贪心、愚蠢。其实,她在饱受艰苦中最终获胜,虽然最后是个遗憾。这就是莫泊桑的写作风格,悲中带喜。整本书带着强烈的悲愤气息,反映了当时的战乱似乎每一个成名的作家都在战争中度过,满腔热血,文章揭示的主题都是差不多的。看来,只有在米难中才会成熟。

还记得《项链》一文中后这样一段话“是的。你没有发觉这一点吧,是不是?两串原是完全遗言法的。说完她脸上显出了微笑,因为她感到一种足以自豪的、天真的快乐。”是的,人们为何不尝试在压迫中不得不磨练自己呢?最后,是满足、释然的笑容。多么愉快啊!

这本书的每一篇文章似乎都处于一个家掉、一个主题。然而,读起来不感乏味,志向一直读,以满足自己对书的渴望。这才是作者写好这本的成功之处,至少我觉得是这样。

说实话,《莫泊桑小说集》我并没能完整的读完,只是在中学的时候学习过几篇,在课余时间读过几篇。在我的了解范围内《莫泊桑小说集》包括了33篇短篇小说,其中,一方面披露了上层统治者和其毒害下日益败落的社会风气,另一方面对小人物们所受到的侮辱伤害深感同情。

与此同时,我认为小说的的主题大致可以分为三个方面:

一、具有讽刺意味的虚荣和拜金主义,体现在《我的叔叔于勒》、《项链》等文章上;

二、对劳动人民苦难生活的同情,称赞他们的正直、诚实和淳朴的性格,如《归来》等;

三、描述普法战争、反映法国人民强烈的爱国情绪,《羊脂球》等小说上都有体现。

我并不能用多么华丽的辞藻来堆砌这篇文章,我能做到的也只是我笔写我心。

我印象中最深刻的一篇文章是《项链》。这是我高中学习过的一篇文章,它是莫泊桑短篇小说中的经典之作,同时也集中代表了莫泊桑短篇小说的文章艺术特点。文章以玛蒂尔德借项链、丢项链、赔项链三个阶段为线索,描写了罗瓦赛尔夫妇为了参加教育部部长举办的晚会而葬送了十年的青春年华的故事。经过精心准备,晚会上的马蒂尔德自然是出尽了风头,成为了万众瞩目的焦点。然而,虚荣心得到满足之后,因丢失项链而仿佛坠入云端的心自然也是旁人所无法理解的,那一刻,低落、无助、彷徨等等等等,都应该在马蒂尔德心里有所体现吧。为此,她付出了十年韶光,她没有选择逃避,她没有选择退缩,她毅然选择的是偿还项链,还清债务。十年时光,伴随着坚强、疲惫、日夜操劳辗转而逝,而马蒂尔德也不像从前那样爱慕虚荣、不安于现状。经过了这十年的磨砺,坚强、脚踏实地、敢于面对现实也得以在马蒂尔德身上彰显。当然这篇文章最值得让人深思的地方也就在这里,让我们见识到了在当时那个虚荣拜金的污浊社会中的这朵“出淤泥而不染”的红莲,一步一步,面对现实,脚踏实地。

然而令我思考最多的要数《我的叔叔于勒》一文了。它的确是一面能更好地认识资本主义的镜子,它清晰地影射了资本主义的社会性质,反映了在资本主义社会下以菲利普夫妇为代表的人们的贪婪市侩、嫌贫爱富。在于勒花光自己应得到的遗产并多余菲利普应得的那部分的时候,他们视于勒为“混蛋”、“无赖”;在于勒被迫出走,在海外赚了点钱的时候,菲利普夫妇立刻对于勒寄予厚望,以至于每个星期天都去海滩等候于勒回来,只为的从他那里尝到点儿甜头。然而,当他们看到于勒并未成为富可敌国、坐拥金山的富人,而是沦落为衣不蔽体的卖牡蛎小贩时菲利普夫妇那贪婪市侩、嫌贫爱富的嘴脸变便显现无遗,他们连十个铜子也不想多给于勒,约瑟夫因多给了于勒十个铜子也遭到了训斥,约瑟夫的姐姐的未婚夫也是因为知晓了于勒发财了并且会回去的消息才跟姐姐在一起的,我想,腐蚀这一切的源头就是金钱,金钱让社会渐渐冷漠;金钱让亲人慢慢隔阂;金钱让手足彼此嫉妒;金钱让朋友反目成仇;金钱让爱情分道扬镳。或许我们也应该考虑考虑,金钱就那么重要么?是我们这一生中最重要的?那又有多少“微尘”做着微不足道、微乎其微却又温暖人心、温暖社会的事情;又有多少“子欲养而亲不待”的事实;又有多少手足兄弟等到白头才去懊悔年轻时犯的错误;同样,又有多少“恩德相结者”“腹心相结者”都成了“行不合趋不同,对门不通”;又有多少挚爱成了彼此最熟悉的陌生人。除了金钱,我们有太多太多要去在意的东西,莫要等到失去,才追悔莫及。

莫泊桑的短篇小说大多都是在平凡却又发人深省的小事中提取经典精髓,又加以自身将“平凡人物自然化、英雄人物平凡化”的写作手法糅合而成,以小见大,从而使文章更现实化、自然化、生动化。而篇幅有限,我也只能依我所见地阐述了我对两篇文章的拙见,并且莫泊桑的小说里有太多值得我们去思考去理解的地方,我会再一次认真细致地阅读该书。

在一个安谧的夜晚,我看起了莫泊桑拜师这个故事把我吸引住了。

本文讲的是:莫泊桑小时侯总是写不好作文,他的老师福楼拜就让他观察门口的马车。当莫泊桑一无所获时,福楼拜指点了迷津。于是莫泊桑更加认真、仔细的端摩,并且积累了许多的素材,终于写出了不少响誉世界的名著。

读完后,我心潮起伏.我仔细的思考起来:平时我总是埋怨没有题材写,可莫泊桑居然从一辆马车中发现了那麽多,他看出了富丽堂皇的马车和简陋的马车的区别;他发现了烈日炎炎和狂风暴雨下的马车的不同。世界上没有两片相同的树叶,没有两株一样的稻草,可我却很粗略的观察。难道莫泊桑有特异的功能呢?不!苹果从树上落下司空见怪,但是为什麽牛顿发先了"万有引力"记得老师说过:"土地需要辛勤耕耘,知识需要反复探索,"观察好比是人的第三只眼睛,以后我也要装着它,用第三只眼睛看世界,成为文学大海中的"孙悟空"。

莫泊桑小说伞的读后感篇8

这个寒假,我读了一本由法国作家莫泊桑撰写的《莫泊桑短篇小说精选》。

这一本书是由许多个短篇小说汇聚而成,其中我最喜欢《小酒桶》这一则故事《小酒桶》这篇小说中,主要讲了大老板希科想要买下玛格卢瓦尔的庄园,但三番四次被她拒绝最终他暗中作祟,请她喝酒,利用酒瘾,使得她喝醉摊倒在雪地里冻死。读完《小酒桶》这个故事,我觉得希科老板是一个阴险狡诈之徒。他为了买下这个庄园,花言巧语说通玛格卢瓦尔,又暗中捣鬼,当着人一面,背着人又一面,简直就是“两面派”。其中我从“她七十二岁了,满脸皱纹,全身干瘪,佝偻着背,可是像个年轻的小姑娘一样,永远不懂什么叫累"这句话体会到玛格卢瓦尔太太身体十分硬朗,不怕吃苦,不论年纪多大,也辛勤地干农活,但最终也逃不过贪小便宜,染上酒瘾。最后从“果然"一词我体会到希科老板为了得到农庄而不择手段,阴险狡诈。读完了这个故事,我若有所思,我觉得我不应该像希科老板那样奸诈、狡猾,而是要成为一个善良、正直的人,这样就会拥有更多相信你的人,当自己遇到困难的时候,别人同样也会伸出援助之手帮助你。所以我以后也要成为一个真诚待人的人,绝不能像希科老板那样做一个伪君子。

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