通过读后感，我可以回顾和总结我在阅读过程中的体验，通过写读后感，我们可以将书中的故事和情节与自己的生活经验联系起来，产生共鸣，下面是尚华范文网小编为您分享的乡读中国读后感推荐7篇，感谢您的参阅。

乡读中国读后感篇1

从保安到西安，这一路上，红军的足迹遍及了山川；过草地，走索桥，红军从不喊苦，他们帮助贫民，上万人加入他们，这是一支传奇的军队。

还记得，红军过草地时的艰辛，一连走了十天，还不见人烟，细雨绵绵加上一望无际，他们吃野菜，无从援手，可他们，还是胜利地经住了考验，从不掉队，互相团结，重重困难没有压倒他们。可现在的我们呢，一点挫折也受不起，自杀，跳楼一件又一件，甚至，还有的大学生，为找不到工作而，轻生难道生命就如此的不珍贵吗？你想想看，我们如今的物质生活比红军那时候好多了，为何这样的生活还支撑不起你强大的内心？知足吧，没有红军那样的团结一心，我们至少要有他们坚定不移的信念。什么信念？为正义，为祖国拼命的热血情怀！如今的中国，全是建筑在死去红军的血肉之上，不为你自己，也要为祖国，那是多少人逝去的青春，又是多少人夜以继日的努力。我们还有什么理由自杀，这样的革命价值，是警钟是不可估量的。生命只有一次，我们起码要珍惜好它，才谈得上自身为祖国的奉献。

再说说，红军外有敌人，内有忧患，自己人都想至红军于死地，这样一只两面受夹击的军队，却成为最后的胜利者，他们纪律森严，不沾染一切恶习，坚持不拿人民群众的一针一线，他们为无产阶级的人民打仗，帮助贫民，人们都惦记着他们的好，自愿参军，铮铮男儿血本性。而如今的社会，男生没有血气，做美妆博主，不务正业，宁愿在家啃老，也不愿参军，化妆，打耳钉不在话下，想想在战场上杀敌的男生，头破血流，都是家常便饭，他们才拿出了男儿的本色，超越了自我，这是男儿，这是革命时期最man的人。

我敬佩他们，男生应该忙于事业，为社会奉献有奉献，因此，革命中的红军是觉醒的东方雄狮，既有血性，又有信仰，他是我们所有人的榜样。

在那个硝烟纷飞，枪声起伏的战场上，有一群红军战士在草丛里埋伏，他们一定是这场战争的胜利者！

乡读中国读后感篇2

这几天我读完了《中国古代神话故事》这本书，书里面一个个优美动人的神话故事感动了我，使我也明白了许多深刻的道理。

相信大家都知道“沉香救母”的这个故事。沉香是一个非常孝顺的人，我非常地敬佩他，当他的母亲遇难以后，沉香克服重重困难，劈山救母的精神值得我们学习！孝敬父母是我们中华民族的传统美德，我们都要像沉香一样，孝敬我们的爸爸妈妈。在他们工作累的时候主动地为他们做一顿简单可口的饭菜，主动地给他们端一杯水，这是我们每一个做孩子的应尽的责任和义务！

书中还有一故事令我感受很深，那就是《精卫填海》的故事。这段故事主要讲的是炎帝有一个可爱善良的女儿，名字叫精卫。精卫从小就有一个美丽的梦想，希望有一天能见到无边无际的大海。她一天一天长大了，也一天比一天漂亮，她以为自己终于有能力找到大海了，于是就偷偷地离开了自己的父母。当她奔向大海陶醉在大海的蔚蓝和博大的时候，大海却掀起了千尺高的巨浪，奔向了精卫。最后，大海把精卫带走了，精卫的灵魂因为愤怒而化作了一只鸟，精卫为了报复大海决定要把大海填平，于是就日日夜夜地衔着西山的石头和树枝去填海。看到这里，我心里无比的震撼，大海是填不平的，但精卫却是有恒心的！这个故事让我明白，无论再难做的事情，只要有恒心，有毅力，坚持不懈地朝一个方向努力就一定会成功。

这本书还教育我们如何与人为善，如何勤学苦练、如何不畏艰险……这本书就像我的老师教我做人的道理，又引领我徜徉在知识的海洋里，我喜欢这本让我受益无穷的书。

乡读中国读后感篇3

学习的目的在于应用，学习的效果要用实践的成果来检验。要把学习党史的心得体会，转化为保持共产党员先进性的实际行动，转化为推动中国特色社会主义伟大事业不断前进的实际行动。

一是要结合学习党史不断增强党员意识。认真学习和领会党的性质、纲领、章程、宗旨、历史使命和路线方针政策，并结合自身实际进行党性分析，查缺补漏，改进不足，不断强化自己的党员意识，提醒自己时刻不忘党员身份，时刻不忘党的历史使命，时刻不忘全心全意为人民服务的根本宗旨，用党员的标准严格要求自己，做到平时看得出来，关键时刻站得出来，危险关头豁得出来。

二是要结合学习党史模范实践党的优良传统和作风。党的奋斗历程中，创造了伟大的业绩，形成了许多优良的传统和作风，主要包括理论联系实际、密切联系群众、批评与自我批评，以及谦虚谨慎、艰苦奋斗、求真务实、开拓创新，等等。这些优良传统和作风是我们党区别于其它政党的显著标志，是党的传家宝和政治优势所在，要认真学习和领会这些优良传统和作风的形成过程、历史意义，仔细思考这些优良传统和作风的现实意义及如何去继承和发扬，立足本职工作，找准实践的切入点，努力发扬光大党的优良传统和作风，并不断为其注入新的时代内涵。

三是要结合学习党史扎实做好联系和服务群众工作。党员做好联系和服务群众工作，是新形势下密切党群干群关系、巩固党执政的群众基础的需要，是促进社会主义和谐社会建设的需要。作为党员不仅要认真学习党的历史上关于群众路线的著名论断，还要认真学习党实行群众路线所取得的丰功伟绩、不实行群众路线的惨痛教训，认真学习为人民服务先进历史人物的感人事迹，更加牢固地树立全心全意为人民服务的观念，更加积极地参加党组织开展的以服务群众为主要内容的各类主题实践活动，立足实际扎实做好联系和服务群众工作。

总而言之，通过这次群众路线教育实践活动，要进一步坚定共产主义信念，明确努力学习提高的方向，感受到时代和社会赋予我们的重任。要在科学发展观的指引下，围绕学校中心工作，以实施素质教育为宗旨，以推进课程改革为载体，端正教育思想，丰富专业知识，提高教学技能，做到教好书，育好人。

作为一名共产党员，通过认真地学习与反思，我深知自己的理想信念不够坚定，作为一线教师，工作压力没有合理地调节，这些都是自己有待改进的地方。在以后的工作中，我会时刻反思自己的不足，加强学习，认真履行好岗位职责，保持共产党员的优良作风，用工作成绩回报党的关怀，用实际行动表达对党的忠诚。

乡读中国读后感篇4

?红岩》描写的是解放战争时期，在山城重庆，我中国共产党领导下的地下工作者受到国某党反动派的特务机关的残酷镇压和迫害，但是他们不畏强敌在监狱中与之进行不懈的斗争。

虽然他们大部分的人都牺牲了但他们的精神激励了剩下的革命同志坚持到了革命胜利的英雄事迹。

在这部电影中我认识了一位伟大的女性：江姐。

她面对老虎凳、竹签，不但没有被吓倒，而是大声呵斥了敌人的卑鄙行径，

深深激励了监狱中的革命志士;我还认识了可怜的"小萝卜头"，他长着大而有神的眼睛，因为营养不良而显得又瘦又高。

被狱友们怜爱地叫做"小萝卜头"，然而，"小萝卜头"，并不惧怕敌人，

他担负着为狱友们送信的任务，同志们在狱中相互鼓励，互相支持，坚信胜利一定会属于人民，属于中国共产党。

他们甚至在狱悄悄缝了一面鲜艳的五星红旗，时刻准备着庆祝胜利。

然而恶魔般的国某党军统，就在革命胜利前夕，残酷地杀害了饱受酷刑的革命志士，甚至也不放过可怜的"小萝卜头"。

看完电影，"小萝卜头"，的眼睛一直晃在我眼前，江姐的声音时时回荡在我耳边，我深学地被他们的英雄气概折服了。

在他们面前，我显得渺小而惭愧，他们为革命，为国家的解放献出了宝贵的生命，与之相比，我们现在在学习与生活上遇到的困难又算得了什么呢?

乡读中国读后感篇5

有人的地方就有社会，有社会的地方就有文化，而文化，则是依靠文字为载体，传递独立人格的思想内涵，观念主张，它在一代又一代岁月的风化中日臻完善，嬗变为一个民族的传统文化。

先秦的诸子百家，大众的儒家思想，端午清明的节日风俗……是我们的精神文化；琴棋书画，笔墨纸砚，文学作品……是我们的物质文化，二者都是我们这个民族万千人民的智慧结晶。

五四新文化运动中，思想的巨人以文字点燃文化的火炬，即以白话文代替文言文，以科学民主思想代替封建迷信，但并不止步于此，正如余秋雨所说：这种转化更有一种接近本源性的物质基础，即“钢笔文化”代替“毛笔文化”。五四斗士们自己也使用毛笔，但他们是用毛笔在呼唤着钢笔文化。毛笔与钢笔之所以可以称之为文化，是因为它们各自都牵连着一个完整的世界。

展望建国xx周年的今天，各种文化思潮此起彼伏，我们接纳优秀的外国文化，理解不同的文化差异，包容各自民族的个性，但不管怎么说，我们都离不开传统文化，因为只有她，才赐予我们第二重血与肉，才让我们在浓浓历史迷雾里找到属于自己的心灵归属。

在历史的观照下，我们寻找现实生活的脉络和意义，如同久旱逢甘霖，我们遇见文字，如饥似渴写下内心孤独与沉思的独白，大胆而羞怯的表达我们的爱情与希望，耳边厮磨迷茫与犹豫不决。似野草，春风吹又生，似烟火，星星之火可以燎原，似，却又不是，然而记录文字，就是塑造我们自己。

希望你的文字里，有余光中“听听那冷雨”的鲜活匠气，有鲁迅“哀其不幸怒其不争”冷峻深邃的思想，更有春秋《诗经》“爱而不见,搔首踟蹰”的热烈敦厚……

站在历史的雄伟长城上，看国破家亡，兵荒马乱之中，中华文化霎时可能陨灭，但在一批批忠贞文化志士的保护下，一息尚存。因为坚定，因为执着，他们使传统文化历久弥新，而现在，处于新世纪，新未来的我们，作为千千万万大学生的我们，难道不应该在心底保存对传统文化的虔诚信念，为她，更好的雕琢自己，为她，更好的取精去粕，为她，更是为我们泱泱大国——中国。

文化相传的过程，是我们民族精神灵魂的解闪耀与解放。行走在文化丝绸之路，愿每一个文字，每一篇文章，每一个世界都能使你心灵更加丰满充盈，拥有自己的理解与感悟，开启心智，涌现你独一无二的魅力，展现当代大学生的丰神俊貌！

乡读中国读后感篇6

?西游记》中曰：“宁恋本乡一捻土，莫爱他乡万两金。”此后，我知道了泥土代表着家乡，表达着对故乡的思念之情。即所谓“故土难离……”今天有幸读到一本关于介绍中国乡村的书籍，提升了我对中国乡土社会传统文化和社会结构的认识。

谈及乡土，也许对我们来说太陌生，每天两点一线的生活，顾不得好好欣赏一番城市光影，更别说去感受那绘满自然与人情的乡村图画了。

于乡土，我是满含敬畏与向往的，小时候经常随父亲去探望乡下的奶奶，发自内心的喜欢那只属于乡村的犬吠和炊烟，现在对乡土的认识也便止步于此了。有幸翻开费孝通先生的《乡土中国》，我这才对乡土有了更深刻的了解。

“乡土”，我们大概很少接触过这个词，很多时候我们会把它和土联系在一起，我这里说的是略显贬低意味的修饰词。很多人自称“城里人”，瞧不起农村，称那些身上挂满黄土的农民是乡下佬，可他们不知道，土地，是家的情结，是中国的魂。

“为什么我的眼里常含泪水？因为我对这土地爱的深沉。”乡土情怀，是中国人无论走到哪里都失不了的。我曾看过一篇报道，在美国耶鲁大学北部的一片荒地里，却长满了韭菜。香菜等各种美国百姓未有耳闻的蔬菜，这些都是大学里的中国留学生种下的。如今在城区里，只要有一片荒地，就会有人种上蔬菜，即便没有空地，也会在阳台用一些瓶瓶罐罐精心栽培。这是中国人骨子里的精神。我们的民族，和土地是分不开的了，中国人喜欢在土地上耕种，这是一种对土地的信仰，这片广袤的的土地是我们的精神之源，民族之根，滋养着中国人的心灵。在土地上，我们种的不仅是菜，更是心中的那份情怀。

很多人说乡下人愚昧，但这并不是智力所造成的，乡土社会是熟人的社会，人们的交流是面对面的，因此乡土社会中的人们不需要借助文字来解决沟通上的障碍。费老说过，“如果中国社会乡土性的基层发生了变化，只有在发生变化后，文字才能下乡。”于此，便要说说文字下乡了。文字为何下乡？随着现代化不断发展，大量农村劳动力转移，乡村关系趋向淡漠，乡土社会稳定性受到冲击，乡土社会原有的熟人间的沟通交流受到时空的阻碍，才会有文字下乡。我无法判定文字下乡有无必要，但通过费老的文字中可以得知，乡土社会中的文盲并非出于愚，而是乡土社会的本质。

换个角度来看，于费老而言，乡下人是私的。但城里人也何尝不是如此。人们以自己为中心，建立由近及远的关系，就像把一块石子丢进水面，形成一圈圈向外推出去的波纹，这便是费老所谓的“差序格局”。这也是我们与西洋的不同所在。在西洋，团体的划分是有分明的界限的，而在中国传统结构中的差序格局是有伸缩能力的，人们以己为中心，由己到家，由家到国，由国到天下。我认为，《差序格局》一篇最为深刻，也最难理解，奈何才疏学浅，对其解读便暂时到此程度，还待细细品读，体味其中深意。

读罢《乡土中国》，脑海浮现出那片黄土那片天，那聚村落那淳朴的农民。费孝通先生执着的走在中华大地上，带多少背井离乡的人儿找寻回眷恋的故乡，远去的乡情，他的目光一直聚焦在中国最广大的农村和农民身上，为我们探索少为人知的——中国中的乡土，乡土化的中国。

乡读中国读后感篇7

今年是共产党建党100周年，在我们党激流勇进的过去100年的艰辛历程中我学到了许多东西，这些都鞭策着我在平时的学习和生活中不断以一名优秀共产党员的要求严格要求自己，从小事做起，去带动身边的更多人去向党的先进层面看齐。

迷茫中，我也曾不断地思考生命的真谛。在学校这座熔炉里，生活和周围的人告诉我人生的价值在于奉献而不是索取。人的生命虽然有限，但是只要把有限的生命融入到祖国的事业中，融入到无限的为人民服务中去，即使生命如流星般瞬间逝去，也同样会放射出璀璨绚丽的光彩，我的思想就这样在经历了恐慌和冲击后不断前进着。猛然回头，我才发现是一部辉煌灿烂的党史始终在伴随着我的成长、成熟。她的历史是中国共产党为民族解放和人民幸福前赴后继、英勇奋斗的历史，是马克思主义普遍原理同中国革命和建设的具体实践相结合的历史，是坚持真理、修正错误、战胜一切

新中国能有今天的伟大成就是共党员真抓实干取得的，他们无愧于“共产党员”的伟大称号，他们用自己的生命诠释着共产党员的真正含义，他们是时代的楷模，是社会主义建设新时期最可爱的人。党的教育为我平凡的生活带来了庄严与神圣，使我年轻的生命征程有了旗帜和明灯，让我执着于这样的选择和追求，坚定崇高的理想和信念。

作为大学生的我更应从大处着眼，从小处着手，-坚持学习科学文化与加强思想修养的统一，学习书本知识与投身社会实践的统一，实现自身价值与服务祖国人民的统一，树立远大理想与进行艰苦奋斗的统一，从身边的小事中去体现大学生的指导性和先进性，充分发挥优秀大学生的先锋模范作用。