读后感不仅是对书本的回应，也是我们个人成长和思考的一部分，读后感是文学与读者之间的纽带，是一种表达、思考和分享的方式，下面是尚华范文网小编为您分享的读自然书读后感精选6篇，感谢您的参阅。

读自然书读后感篇1

有趣、好看、好玩，自然界丰富多彩。这是《自然放大镜》这本书给我的感受，这本书不仅能帮我开阔视野、增长知识，还能提高我学习的兴趣，真是让我收获良多。

?自然放大镜》这本书分为动物和植物两大部分，以精美的图画和30个简单有趣的小实验，带我们轻轻松松地探索科学的世界。这本书让我知道动物是怎样用颜色来隐藏自己的，还了解到植物的光合作用，知道向日葵虽然没有长着一双明亮的眼睛，但它能知道太阳在哪里，并能向着太阳生长，去寻找光合作用，就连茎也随着生长方向移动，它还能感觉到重力，分出“上”和“下”……书中一个个新奇的知识让我大开眼界，让我感到大千世界的五彩缤纷和自然界中的千变万化。而我心中的那些“动物可以分多少类？科学家怎么辨别粪便是属于哪种动物？”等等的谜团慢慢地解开了。原来天地万物蕴藏着有这么多神奇的秘密，怪不得老师总是说，如果你仔细观察，就会知道大自然有多奇妙，就会更加热爱大自然。的确，看了书后我就爱上神奇的大自然，我决心要做个机智的自然小侦探，时常发现身边奇异的现象。

这书不但让我知道大自然的知识，感受到大自然的神秘，而且了解到大自然的一些动物和植物对我们人类是很有好处的，我想，我们无论每一个人，都要珍惜、爱惜大自然，千万不要去污染它，而要保护它。保护大自然就是保护我们的地球。

读自然书读后感篇2

自然辩证法是马克思主义的重要组成部分，其研究对象是自然界发展和科学技术发展的一般规律、人类认识和改造自然的一般方法以及科学技术在社会发展中的作用。恩格斯对自然辩证法的科学揭示把人对自然的认识从僵化的神学的束缚中解放了出来，把自然界发展的辩证图景展示在人们的面前，在此基础上他进一步阐述了辩证唯物主义自然观的一系列正确观点，揭示出唯物辩证法的基本规律和各种范畴在自然科学中的体现"自然辩证法的科学思想被揭示出来的价值不仅仅在于针对以往的向度，使人们在纷繁复杂的自然面前由无所适从的茫然变得豁然开朗，它的价值更在于从此往后的向度"。

自然辩证法和科学技术的关系：

自然辩证法是马克思主义哲学的重要组成部分，是马克思主义关于自然界和科学技术发展的一般规律以及人类认识自然和改造自然的一般方法的理论。19世纪中叶由恩格斯在概括和总结自然科学最新成果的基础上创立的一种自然哲学理论。这个语词的原意是指自然界的辩证法。早期的中国学术界一般认为自然辩证法由自然观、自然科学观和自然科学方法论三部分组成。随着20世纪科学技术突飞猛迸的发展，个性是20世纪五六十年代以来，自然科学的高度分化与综合的发展，自然科学与人文、社会科学的汇流发展，以及科学技术的社会化与社会的科学技术化，为马克思主义自然辩证法的发展带给了新鲜的经验材料和理论思想，使它拓展成为一门包括自然哲学、科学哲学、技术哲学、科学技术与社会等在内的一门综合性的交叉学科――科学技术哲学。这意味着当代自然辩证法的模式发生了一次新的转变。科学技术史与自然辩证法这两大学科之间的影响是相互的，自然辩证法的许多研究思想与成果也影响科学技术史的研究，并为科学技术史的研究带给理论及方法论方面的支持。

传统的科学技术史研究方法大体有三类，第一类是发掘、考证和记录历史史实;第二类是根据经过必须考证或核实的史料进行比较性研究，归纳分析出一些能够阐明“法则”或“规律”的资料;第三类是挖掘史实及其逻辑关系，以必须的历史背景，透过“虚构”“想像”等手法，编纂出类“故事”情节，进行历史的、艺术的再创造，以完成科学技术史的撰写。无论哪一类，研究者务必有必须理论思维或观念作为指导，并掌握必须的研究方法论，而这恰是自然辩证法所能带给的。许多从事科学技术史研究的人，努力总结人类认识与改造自然的经验教训，在科学技术发展战略及可持续发展战略研究方面作出贡献，丰富了科学技术史的研究资料。

学习自然辩证法的好处：

自然辩证法是马克思主义完整学说中的一个组成部分。它主要是范畴性的理论，但也有必须的规范性。学习和研究自然辩证法，有助于全面理解马克思主义，进一步树立辩证唯物主义世界观，提高对有关的哲学和社会思潮的辩别潜力;有助于进一步掌握和运用唯物辩证法，解放思想，启迪思维，促进自然研究工作。自然辩证法是马克思主义学说中与科学技术联系最直接的部分。它为探索科学技术发展的规律性，为在此基础上制定和完善正确的科学技术方针政策带给了理论依据，对我国实现科学技术现代化具有指导作用。自然辩证法是人文文化和科学文化之间的一座桥梁，具有特殊的文化或智识好处。学习和研究自然辩证法，能够促进对自然科学的人文理解，有肋于人文文化和科学文化之间的沟通。忽视和误解自然辩证法和功能都是有害的。在哲学中几百年前就已经提出了的、早已在哲学上被废弃了的命题，常常在研究理论的自然科学家那里作为全新的智慧出现，并且在一个时候甚至成为时髦的东西。一些杰出科学家相信最肤浅的经验论走上了证明神灵存在的神秘主义道路。

蔑视辩证法是不能不受惩罚的。前苏联有些人根据他们的所谓意识形态需要排除被谴责为“资产阶级的”和“反动的”孟德尔-摩尔根遗传学及微耳和的病理学，关且在肉体上消灭了这些学说的苏联支持者，导致了李森科式的伪科学家及其伪科学。中国“文革”指使一些人从所谓的哲学思想出发，扣帽子、大棍子、贴标签，对自然科学横加干涉，甚至支持不懂科学的人研制永动机，使中国的科学事业大受摧残。把哲学当作“科学的科学”凌架于科学之上，用意识形态评判科学理论，只能阻碍科学的发展。

恩格斯对自然辩证法的揭示，开启了人类认识史上的新篇章，历时百年其深邃的思想依然散放出科学的光芒"对于伟大思想家的纪念，并不在于把他的作品透过精美的印刷珍藏在博物馆中"对恩格斯最好的纪念，莫过于用他为我们打磨的辩证思维的武器去指导我们的现代化建设，指导我们的人才培养"恩格斯同马克思一道共同创立的科学社会主义学说已经在远离他们故乡的东方结出了硕果，用恩格斯所创立的自然辩证法思想来武装社会主义公民的头脑，繁荣社会主义的科学文化事业，更快的推进社会主义现代化的进程。

读自然书读后感篇3

当你穿梭在熙熙攘攘的人群中时，你是否看见了人与人之间和谐的场面?其实，这种场面在我们的生活中无处不在，当你睁开一双能够欣赏美的眼睛到处张望时，你便会发现：和谐，才是美的。上帝在创造人类时，不仅给予他装满智慧的大脑，也给予他许多美德。上帝用它万能的双手，慈悲的心肠，把人类创造成一群团结、协作的集体，让他们能够和谐相处，一人有难十人帮。其实，人与人之间就应该这样。在和谐中，感受美和发现美。

可人类现在并不能完全做到，人与人之间还存在着勾心斗角，还存在着互相利用，虽然这只是极少一部分人的行为，但这极少的一部分足以让这个和谐的、美的世界变得阴森恐怖，让人感到社会的险恶。尽管现代社会需要竞争，但也必须在一个和谐、美好的前提下有序进行，这样才能使当今社会得到和谐发展。和谐体现的是一种素质、一种美德，人类崇高的素质创造了和谐，一个素质低下的民族何来和谐可谈。因此，为了让我们的世界成为一个和谐的世界，让我们从小做起，发扬中华民族的传统美德，在人与人之间，创造出一个和谐的氛围，尽享和谐的生活、和谐的美好。

不仅在人与人之间，在人与自然之间，也应该如此。大自然是人类一切物质生活的来源，没有大自然，我们就无法生活，而人类却如此不公平的对待大自然，乱砍滥伐，滥杀野生动物，造成人类和自然资源的严重失和。据统计，目前在西藏地区，以前举目可见的藏羚羊、黄羊，现在已寥寥无几。新疆的北鲵，已所存寥寥，但人们仍不觉醒，群体性捕杀时有发生。看了这一段资料，让人感到，我们欠大自然的真是太多，太多了，是我们一辈子也还不起的。

本来，人与大自然应该是和谐相处、共生共存的，人类要对大自然关爱、保护，还应该对大自然有敬畏之心、感激之情，才能人类文明与社会发展发生巨大飞跃。大自然给予了人类生存的空间，人类理应回报大自然。远离了大自然，我们就远离了和谐、远离了美好，那就行动起来吧，从呼吸每一口氧气开始，对大自然心存感念，与大自然建立起和谐的关系，做大自然的朋友!

读自然书读后感篇4

我们所说的“大自然”其实是指我们赖以生存的地球环境。

包括土地、植物、动物、水、空气、阳光等基本组成部分。但是很明显这些都是没有思想或者自我意识的。大自然的秘密是无穷的，我们一起去看看吧！

我和七个旅行同伴及一个生物学家向导，结队到达南太平洋加拉巴哥岛。那个岛上有许多太平洋绿龟孵化小龟的巢穴，我们想实地观察一下幼龟是怎样离潮进入大海的。幼龟一般在四五月间离潮而出，争先恐后爬向大海。稍不留神便可能成为海鸥等食肉鸟食物。一只幼龟率先把头探出巢穴，却又欲出而止，似乎侦察外面是否安全。正当幼龟踯躅不前时，一只嘲鹰突兀而来。向导抱起了幼龟把它引向大海，那只鹰颓丧的飞走了，接着发生的事却使大家极为震惊。先出来那只是“侦察兵”一旦遇到危险，它便返回龟巢。现在幼龟被向导引向大海，巢中的幼龟得到了错误的消息，以为外面很安全，于是争先恐后的结伴而出。成千上百的幼龟都出来了，引来了许多食肉鸟，这是十几只幼龟已成了嘲鹰、海鸥、鲣鸟的口中食。一切都过去了，似乎在群凡中间，一切都静止。终于向导发出了悲叹：“如果不是我们人类，这些海龟根本不会受到伤害。”因为我们自作聪明地用人类的思维、人类的生存方式去做事，违背了动物的生存规律，让他们受到伤害。

“大自然的秘密”指生物在自然界生存的规律，躲避灾难的本能。本文以太平洋绿色的幼龟由于受人为的错误信息，结伴而出惨遭灭亡的实例，告诉我们不能自作聪明地用人类思维、人类的生存方式去方式去违反动物的生存规律，给它们带来伤害。

人类要遵守大自然的规律与动物们共同生存，不可人为的破坏改变自然环境，不要人为的干涉动物的行动，不要伤害动物，不能自作聪明地用人类的思维、人类的生存方式去替动物有违动物生存规律的生活，否则就只会“一切都可能走反方面”。

读自然书读后感篇5

以前，我学了《自然之道》这篇课文后，我对自然界的规律有了进一步的了解。

这篇课文讲述的是：一次，我们和一位向导到加拉巴哥岛旅游，我们无意中发现了一个大龟巢，有一只太平洋绿龟在巢穴中欲出又止。一直突然飞来的朝鸿突来飞来啄着幼龟拉到海滩上。于心不忍的我们央求向导就那只幼龟。向导无奈之下只好这样做。谁知接下来发生的事让我们大吃一惊，我们害了成百上千只绿龟差点成了飞鸟的美食。最后我们值得学着想到的样子来回奔跑，想办法救护这些绿龟。

读了这篇课文以后，我对自己平时的行为有了深刻的反剩记得有一次去花鸟市场，我让妈妈给我买了一只小兔子。我每天都把他喂的饱饱的看到她那圆鼓鼓的'肚子，我可开心了、可是过了几个月后，小兔子像得了什么病似的没精打采，不管我给它喂什么食物它都不想吃，我把它放到草地上去吃草它也一动也不动。后来，我的小兔子越来越瘦，又过了几天就死去了，我真伤心啊！我在一直想不明白：为什么我心爱的小兔子会死呢？现在，我终于明白了，我们人类不应该过多的去干涉小动物们的生活。那只可怜的小兔可能就是因为我好心办坏事，让它吃撑了肠胃不消化才死的。动物是我们人类的好朋友，我们一定要保护动物，善待动物。

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读自然书读后感篇6

最近，我们学习了《自然之道》，文章的大意是这样的，当嘲鸫要用嘴把幼龟侦察兵从巢中拉到海滩时，作者和同伴让向导救起幼龟，放入大海。这一举动使巢穴中的幼龟误以为外面很安全，它们鱼贯而出，结果导致众多幼龟成了食肉鸟的口中之食。

叼就叼去吧，自然之道就是这样的。文中向导的这句话及若无其事、坦然面对的表情给我留下了深刻印象，使我想起了发生在一年前的一件事：那是在我和妈妈游览云台山的途中，我坐在路旁休息时，透过茂密的草丛，看见不远处挂着一张蜘蛛网，上面有一只黑蚊子在拼命挣扎着企图逃跑，我急忙拿起一块小石头想把它砸死，却遭到了妈妈的制止：你一旦砸不准，不仅会把蜘蛛网砸破，还会让蚊子逃跑。你放心，蜘蛛是不会放过它的。于是，我拿着石头，目不转睛地盯着蚊子，时刻准备着。果然不出妈妈所料，只见蚊子被网越缠越紧，马上就要奄奄一息了，蜘蛛眼见时机已到，慢悠悠地爬到蚊子身边，先用嘴里的丝把蚊子又缠了几圈，然后把嘴扎进蚊子的身体里，贪婪地吸起来，等到蚊子被消灭后，蜘蛛才大摇大摆地走回草丛，继续等待猎物。

原来自然界真是奥妙无穷啊！它是有一定的规律的，如果不按照自然规律办事，往往会产生与我们愿望截然相反的结果，同时，我也想向大家呼吁，不仅仅是我们小学生，也包括全体公民，一定要按照自然规律去爱护环境、保护动物！