写读后感的篇幅长篇不是最重要的，善于写读后感可以锻炼我们的思考能力，我们在写读后感时需要多投入自己的真实情感，下面是尚华范文网小编为您分享的春读后感1000字优质8篇，感谢您的参阅。

春读后感1000字篇1

在我们成长的道路上时常会遇到一些困难，但在家人和朋友的关爱中，我们都会勇往直前克服困难。

?童年》的主人公阿廖沙，自从他失去父亲，被母亲带到外祖父家后，他见证了两个舅舅为争夺家产而争吵打架。这些家庭琐事给他留下了深刻的印象，让他幼小的心灵，第一次感受到生活中存在的善与恶，爱与恨。主人公的外祖母慈祥，善良，聪明，能干，热爱生活，有着圣徒一般的宽大胸怀。

主人公阿廖沙的成长之路很坎坷，三岁丧父，11岁失去母亲，他很少得到别人的关爱。但有一个人，他的外祖母给了阿廖沙很多的爱。当阿廖沙感到害怕伤心时，外祖母总是会陪在她的身边，还经常给他讲一些怜悯穷人和弱者，歌颂光明和正义的故事，并对他进行了有益的教导，使阿廖沙不再孤独，让他看到了自己的存在。在这个冰冷的世界里，因为有了外祖母时刻庇佑着他，关心他，给予他无限的温情与关爱，才让他在生活条件困苦时，失去爸爸妈妈时，遭受外祖父毒打时，都能够挺过这些难关，充满信心与希望的生活下去。

每次看到关于阿廖沙外祖母的情节时，我就想到了外婆，在我五个月时，我的奶奶就离我而去了，但我并没有因此缺少奶奶的关爱，外婆代替奶奶给了我关爱。

我两岁时就开始与外婆一起生活，与外婆有了深厚的感情，外婆很疼爱我，甚至可以说对我是溺爱。从小到大，外婆没有打过我，也很少骂我，平时别人拿了什么好吃的好喝的给她，他都会留起来给我吃，自己不舍得吃，也不给外公和舅舅吃。我讨厌吃药，尤其是吃颗粒的药，不管是多大还是多小的药，我都吞不下去，每当这时，外婆都很有耐心，她就用水把药融化，然后想方设法的哄我把药喝掉。

小时候的我很顽皮，记得有一次我放学后，把书包放在桥梁上，然后从书包里拿奶喝。结果我没放稳刚从书包里拿出来奶，书包就“咚”的一下掉到水里去了。在一位高年级姐姐的帮助下，我的书包终于从河里抢救回来了。但打开书包，我发现书包里的书和本子都湿了，上面的字都看不清楚了。我哭着跑回了家，外婆吓到了，就问我怎么了，我把整个事情的经过都告诉了他。外婆虽然很生气，但看到我哭的这么伤心，就安慰我说没有关系。外公回来后知道了这件事情的前因后果，就抡起袖子想要打我，外公的脾气很暴躁，我知道如果外婆拦着他的话，他可能还会和外婆吵架。虽然如此，但外婆还是和他说了好一番话，最后还是没能拦住他。外公用手打我，我记得那是我生平第一次挨打，我哭的很厉害，外婆很心疼，就买了好吃的哄我，我哭过了好久，才停止了哭泣。

阿廖沙的外祖母和我的外婆都是一样的，他们都给了我们很多爱，让我们拥有了一个幸福充实快乐的童年。感谢你的爱，外婆！

春读后感1000字篇2

?爱的教育》是一本能够净化心灵的书籍，它的主人公小学生恩里科生活在一个充满爱与信任的家庭，是一个阳光灿烂的好少年，他以日记的形式讲述了一年间的所见所闻，文中每篇故事都流露出各种各样的爱：亲子之爱、师生之情、朋友之谊、家国之恋……和主人公恩里科一样，我也生活在一个充满爱的家庭里，也有很多好朋友和好老师，每天都沐浴在幸福之中。但我远不如恩里科敏锐，并没有去细细体验这些爱与幸福，久而久之，习以为常，觉得父母长辈朋友师长对我的爱都是理所当然、顺理成章的。但突如其来的新冠疫情，打乱了我们原本平静的生活，假期重温《爱的教育》，我有了一些新的感悟与共鸣。

新冠疫情以来，我们的学习、运动、休闲、娱乐的方式受到了很多改变和限制，每日困于楼宇之中，亲子关系面临着全新考验。幸运的是，父母给予我的爱并未因疫情而减少，他们细致地安排我日常的学习生活，并且在确保安全的前提下，和其他的父母一起组织了很多有爱有意义的活动，让我们在疫情期间感受到浓浓的亲子之爱、朋友之情，以及对祖国对友邦的爱。

母亲节前夕，为了给妈妈留下一份难以忘怀的母亲节记忆，我和朋友们暗中准备了许久，我们在充满回忆的照片墙下深情朗诵了改编版的“烛光里的妈妈”，在“母亲节快乐”的歌声里，给妈妈们送上了花束、信件和一个紧紧的拥抱。虽然每个人都严丝合缝地戴着医用口罩，但一双双稚气又成熟的眼睛里都洋溢着感恩和爱，是对母亲的爱。

“六一”节，在了解到中国的“铁哥儿们”巴基斯坦新冠疫情肆虐，部分贫困儿童衣食无着的情况后，我和朋友们积极捐出自己的压岁钱，通过网络购置大米及小文具作为“六一”礼物捐赠给当地贫困儿童，还认真准备了问候信件和视频，希望能用自己的方式，度过这个特殊的“六一”儿童节，同时，也给疫情肆虐的巴基斯坦孩子们带去爱的问候和慰藉。“投我以木桃，报之以琼瑶”，是对友邦的爱。

学校复课在即，爸爸妈妈们精心准备了一堂意义深远的主题收心课：爸爸妈妈的童年。结合不同的主题，爸爸妈妈们生动地讲述了他们的童年故事，例如：快乐童年影响一生；论沟通的重要性；独立让你走得更远；底限思维重要性；人生需要拼搏等。妈妈说，希望我们都拥有快乐无忧的童年，并作为今后幸福人生永远的底色与支撑。爸爸妈妈的爱与付出，是对孩子的爱。

此外，还有许许多多、各种各样的爱穿插在这场疫情之中；有陪伴我们成长的朋友之爱，有愈加醇厚的师生之爱，有宽容和睦的邻里之爱，有各行各业无私奉献者以及每一位做好自己力所能及的事情的人，在他们的身上体现着的对国家对社会对人民的爱……

在这个没有硝烟的战场上，只要你认真感受，就会发现：爱，原来无处不在。

春读后感1000字篇3

淡淡的书香，古朴的气质，随着手中的书页慢慢增厚，我宛若见到了午后那温暖的阳光，轻摇的柳条，还有山坡边的轻声吟唱。《诗经》，没有波澜壮阔的词汇，也没有万分柔弱的语句，在我眼中，他是午后那温暖的阳光，是那轻拂的柳叶，是那低声的吟唱。他虽有枪林弹雨般的烽火，却抹灭了那一份尖锐；虽有小桥流水般的温情，缺淡去了那一份娇柔。

?诗经》是中国文学史上最早的一部诗歌总集，同时也是我国实现主义文学的源头。明人方孝孺早就说过：“能探《风》《雅》无穷意，始是乾坤绝妙辞。”近人梁启超则认为：“现存先秦古籍，真赝杂糅，几乎无一书无问题；其真金美玉、字字可信者，《诗经》其首也。”诚如胡适所言：“《诗经》在中国文学史上的位置，谁都知道，他是世界上最古的有价值的一部文学著作，这是全世界公认的。”由此可见，《诗经》不仅对后世文学产生过极其深远的影响，具有不可代替的崇高地位，而且也是中华民族光辉灿烂的传统文化中最可信赖的物化形态之一。

“关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑……”这句表现了一个青年男子思念心中爱慕少女，睡梦中都渴望与她结成伴侣的炽热情感。闻一多《风诗类钞》说：“《关雎》，女子采荇于河滨，君子见而悦之。”“桃之夭夭，灼灼其华。之子于归，宜其室家……”这是一首女子出嫁的颂歌。方玉润《诗经原始》曰：“此诗气体稍轻，故不得与《关雎》并，次《螽斯》后，别为一乐可也。然以如花胜玉之子，而宜室宜家。可谓德色双美，艳称一时。”

轻轻翻着一篇篇美文，转眼间，眼前不再仅是那浓浓的亲情，甜美的爱情，字里行间透露着一股股对时事的评价，对社会的批判，以及对那统治者压榨的叹息——

“硕鼠硕鼠，无食我黍！三岁贯女，莫我肯顾……”此诗反映了古代劳动人民不堪忍受沉重的剥削和压迫，向往理想社会的强烈愿望。《毛诗序》曰：“《硕鼠》，刺重敛也。国人刺其君重敛，蚕食于民，不修其政，贪而畏人若大鼠也。”“相鼠有皮，人而无仪。人而无仪，不死何为！……”此诗斥责卫国统治者不守礼法，厚颜无耻。

篇篇诗词，书写了代代历史；句句佳话，表达了人民的向往。

?诗经》，一本永不磨灭的书，一份渊远流长的情。他用那动听的歌喉，唱出了一份真情，一份朴素。他，拥有着一份典雅，一份美丽，一份清新，是天空中那洁白、轻柔的云，在人们的心中轻轻飘荡！

春读后感1000字篇4

?高老头》是巴尔扎克《人间喜剧》中的代表作品论文把它比作19世纪法国社会的一幅全景画形象的展示了作家的文学艺术才能从思想和艺术两方面剖析了作品的成就并为之感慨。

?高老头》是巴尔扎克1834年发表的优秀作品小说以1819年底和1820年初为时代背景以伏盖公寓和鲍赛昂夫人的沙龙为舞台以高老头和拉丝蒂涅两个人物的平行而又交叉的故事为主要情节。

?高老头》体现了巴尔扎克的创作天赋有着极强的思想和艺术价值。《高老头》全书译成中文不到十八万字而其视野之广人物形象之多姿多采简直够得上一幅全景画卷它真实的再现了当时法国社会是一部"法国社会的风俗史""标志着一个时代"。充分体现了巴尔扎克驾驭素材和提炼生活的能力。

这幅"风俗画"的背景就是十九世纪初的波旁复辟时期的法国社会这时候资本主义思想已经在西方社会产生了很大的影响而封建制度还没有退出历史舞台是封建宗法制社会过渡到资本主义社会这一新旧交替时期。《高老头》就对这一时期封建贵族权势的得而复失盛而复衰的历史趋势作了细致而深入的描写。

鲍赛昂夫人是"贵族社会的一个领袖"她的府邸是贵族住区"最有意思的地方"能在这金碧辉煌的客厅里露面就等于一纸阀阅世家的证书""一朝踏进了这个比任何社会都门禁森严的场所""就可以到处通行无阻"。初出茅芦的拉斯蒂涅一旦被人提到"跟鲍赛昂太太是亲戚"立即就身价百倍资产阶级妇女以能挤进这个贵族沙龙为最大光荣。

这些贵族态度高傲谈及资产阶级妇女时极尽鄙夷挖苦之能事"那般中产阶级的妇女以为戴上我们的帽子就有了我们的风变"。鲍赛昂夫人对高老头的二女但斐纳的评价是"动作都脱不了高里奥气"。这是何等的盛气凌人。

但是表面的荣华富贵遮掩不住内心的失望颓唐排场上的阔绰掩饰不了政治上的败局。时代的变迁是无法挽留的资产阶级的进攻是不可抗拒的。巴尔扎克在描绘这花团锦簇的繁华盛世时就同时指出了潜藏着的危机预示了隐伏着的灾难。拉斯蒂涅被引进鲍府的时候鲍赛昂夫人已到了"被遗弃的关头"她骚动在心中的不安已经溢于言表"上流社会最可怕。

春读后感1000字篇5

包法利夫人是我看的第一部法国长篇小说。说实话，初读时我几乎提不起兴致，情节淡如清涟，几乎毫无起伏，只是平平上演最日常生活中的桩桩件件，但渐渐就觉出隐藏其幕后的人生况味。直到爱玛出现在查理的视野中，这个故事似乎才开始鲜活起来：田庄里的宁静安袢，房屋里精致的器皿灼烁熠熠，比第厄普象牙还白净令人惊讶的指尖，爱玛拾鞭时脸颊涨红，阳光下微扬的灰尘，精细散漫的勾勒描绘氤氲着雾一般浪漫的氛围一一但这些只是一场雾，一下子又晴朗照旧起来；这不是个风花雪月的故事。

这时候我才开始读出兴致来，觉得这就像一杯茶，初呻时索然无味，但静静闭上眼睛才可细尝到舌齿间萦绕的气息，有一点甘甜，更多的是苦涩，却哀而不伤。因为早已知晓结局，所以从头到尾都没有激荡的心情，没有因悬念而滋生的怀疑≌馐俏彝反谓哟サ剑因为在国内的作品中最忌惮这个，（当然也有列外Ｖ皇俏颐豢吹）虽然也有情节的高低幅度，但都很滑顺，似乎理所当然。我在前言里曾看到这样一段话：“福楼拜主张从作品排除自我，不流露感情，不插入议论，不让一字一句留下作者的观点或意图的痕迹。”当时还糊里糊涂，直到接近结尾才慢慢领悟，福楼拜用“我们”的纯客观视角的一缕线，将我们牵引进了他事先编排好的境界中中，燕子在路上颠簸激起的尘土飞扬，教堂里清越的钟声，永镇寺的一草一景，人们忙碌时的阴影憧憧，鸡在鸣狗在吠，让我们影影绰绰看见那个时代社会的生活。而不见作者一丝身影。他不是在陈述而是在演绎这个故事，所以他能如此隐藏。

爱玛是浪漫主义与现实主义激烈冲撞下的牺牲品，更是一个被上流的社会所遗弃的可怜人。她出生在农庄，拥有丽质卓绝的美貌，在修道院里不但没有因宗教信仰而受到制约，相反还被那些浪漫主义所熏陶，她耽溺于小说里的爱恋如痴，月光下的喃呢，情意绵绵，渐渐背弃了宗教信仰，而宗教里的“避世离俗”让她越发远离现实真谛，她将自己的灵魂囿于她编织的与自我现实格格不入的绮丽的梦中，她永远不知道这其实是一种不可达成的虚妄，一直竭力寻找。农庄里的生活庸俗而乏燥，所以她不安于静，日日翘首有一个契机达成愿望，于是当查理出现时，她本能认为这就是那个契机，那个骤然而至的爱情。她不加考证，不假思索，急不可耐就随之而去。但却怆凉地发现这不过是大漠里的绿洲，在生活与期待的胁迫中的彷徨急躁的错觉，于是后悔莫及。而那场宴会恰逢打开了她心中的欲望之门，让她越发渴望

春读后感1000字篇6

钱钟书是中国四十年代著名的讽刺小说大家。人们把他称为“集作家与学者于一身”。钱钟书1910年生于江苏无锡，1933年清华大学外文系毕业后曾留学英国，获副博士学位，后又留学法国，1938年归国任大学教授，他的文学作品包括散文集《写在人生边上》，短篇小说《围城》，短篇小说集《人·兽·鬼》。前几天我拜读了他的著作《围城》。

?围城》出版于己于1947年，随即在社会上产生热烈反响，并曾一度被称为“新《儒林外史》”。《围城》是在一个比较宽阔的抗战背景下，来对庞大的知识分子群进行描绘的。小说采用西方流浪汉小说的情节结构方式，以留学归来的方鸿渐的经历为主线，描写抗战爆发以后从上海到湖南后方的一些知识分子，并从中央探讨人的本性，人的存在价值，人的出路等问题。作品以写实与象征相结合，写出了时代、社会的象征。“围城”既是实体的象征，即抗战环境下的中国就是一个大围城，同时又是一个虚体的象征，即对一类文人心城的映射。

作者“写现代中国的某一部分社会，某一类人物。”这里的“某一部分社会”指旧中国混乱荒谬的病态社会。而“某一类人物”又是指在那个社会中迷惘、落寞、卑琐的病态知识分子，揭示他们在中西文化碰撞与国难家愁中的动摇和怯懦的基本根性。小说的主题以暴露否定病态社会为基本前提，但又具有多重意味。“结婚好比被围困的城堡，城里的人想冲出来，城外的人想冲进去。”作者在审视抗战时期中国社会现实悲剧的众生相时，也揭示了现代人所处的多层次的人生困境。小说的男主人公方鸿渐所经历之处，无不是“围城”——上海滩各式知识界分子的社交圈子，内地小镇和乡村的丑恶闭塞，三闾大学的勾心斗角的灰色生活……都构成了一座座围城，不仅国家、社会是如此，家庭也是一样：方鸿渐父亲处处制约儿子的行动，方老太太经常疑心别人诱骗他的儿子;后来成为妻子的孙柔嘉柔顺之下的深藏心计……家庭社会的环境使方鸿渐感到处处有围城。方鸿渐的自身精神领域也妨碍和束缚了他冲出围城的信心和勇气。方鸿渐自身性格和顺，看出恶劣环境而不能自拔，嘴上聪明而内心懦弱。

他与四个女性鲍小姐、苏文纨、唐晓芙、孙柔嘉都有瓜葛，但在爱情面前却节节败退。以至落入孙柔嘉的网里，又由合到分，他一生并没有冲出围城，始终是一个失败者。作者揭示了抗战环境下的中国一部分知识分子在祖国危难之际，欲持超脱的人生态度，但却空虚难耐，又加深了人们困于围城之中这一人生含义。他们被困于生活的城里，日趋腐化，不断下沉，以至不能自拔，这就是钱钟书写这书的基本主题。

作者在书中的讽刺艺术相当杰出，因此被称为“新《儒林外史》”。他对人物隐蔽心理的发掘，对人情世态的精致入微的观察和表现是相当突出的。加上作者广博的知识，高超的幽默技能刻画出一个又一个性格特点鲜明的知识分子形象。不学无术的褚慎明，走私发国难财的李梅亭，老奸巨滑的高松年，说谎到底的韩学部委员愈……作者对这些人物的态度是尖刻讽刺的。作者又借助自己的深厚文学功底，编制出众多比喻和警句，对人物进行嘲弄淋漓尽致。

?围城》是一部以讽刺知识分子、婚姻以及人情世故为主题的小说, 目的是力求刻画出当时某一空间某一群体的一部分人的人生面貌。理解"围城"这两个字, 不能空泛地把他看作是婚姻的代名词, 在某种层面上, 它与西方现代主义所描写的人类的尴尬困境所采取的一些象征手法不谋而合。书中充满苦涩的笑, 无奈的自我欺骗, 这都是这部小说的成功所在。

人生是围城, 婚姻是围城, 冲进去了, 就被生存的种种烦愁所包围。钱钟书以他洒脱幽默的文笔, 述说着一群知识分子的快乐与哀愁。这部作品已被译成世界上多种文字, 有十数种不同的译文在各国出版。在美国, 由于夏志清的推崇, 不少人以钱钟书为题撰写博士论文和专著。法国的西蒙·莱斯曾说："如果把诺贝尔文学奖授给予中国作家的话, 只有钱钟书才能当之无愧。"

方鸿渐是个典型的知识分子形象这句话是无容置疑的。但正因为他是知识分子, 而且是那种带着玩世的态度处世又有点良心的知识分子, 才构成了他一生的第一圈"围城"。他希望做个大人物, 这样的性格, 似乎就决定了他的一生。

方鸿渐的第二圈"围"就是给他带来多灾多难的假学位。方鸿渐到底是个知识分子, 在买假文凭之前, 他也问问良心, 他为自己起了最好的籍口："父亲是科举中人, 要看‘报条’, 丈人是商人, 要看契据。"以他自己的口气, 就是"说了谎话, 还要讲良心。"说谎就说谎嘛, 讲了良心这谎话就变得不伦不类了。既然讲良心, 就干脆别买学位了。既然都不讲良心了, 就干脆把学位发扬光大吧?害得自己当个副教授忍气吞声的, 两头不着岸。

方鸿渐一生的第三圈"围城", 我想没有人会反对, 是他在处理感情问题时候的玩世态度。也许从第—, 圈"围城"建立时, 就决定了会有第二圈围城, 就决定了会有第三圈围城了。在那个到处是"小人物"的时代, 做个大人物并不是每个人都有能耐的。可是他还是希望做个大人物, 买文凭时, 希望自己能够

翁感觉光耀门楣;买了文凭, 又觉得有损道德。要知道, 社会上只有两种人能够混得好。

很多的人都像方鸿渐—样, 有那么一点的良心, 有那么—点的虚荣。他们处处做小人, 又不得处处提防小人。他们也知道世道的艰险, 可是并没有好好地去接纳它。他们尝试去改变, 就好像方鸿渐想知道韩学愈文凭的真伪, 以此找回自己的公道一样。熟不知道, 人家早就设定了陷阱等他踩进去。

或许《围城》的文学价值也正在此。它写出了人们不愿意正视的, 真实的社会环境。

春读后感1000字篇7

读书就应像饥饿的人扑在面包上一样，书是逆境中的慰藉。在这炎炎夏日，简·爱送了我一片清凉，让我感觉到那份厚重的精神财富。

简·爱是一位独特的女子，她那高尚的灵魂，那平等、正义的信念无不透露着一种女性美。她视“情”最为重要，亲情、友情和爱情伴随着她度过那独立且尊严的一生。

简·爱是不幸的，自幼失去父母，唯一爱她并领养她的舅舅又过早的弃她离世，却又受尽了舅妈的折磨，约翰的虐待，可以说，那时候她简直没有拥有过亲情，于是亲情对她来说充满了渴望。但是，简·爱在获得叔叔的遗产后，一夜之间就可以暴富，告别那贫穷的日子，但她并未选择那条道路，而是将遗产平分给自己好不容易获得的亲情——堂兄妹，可见她对亲情的那份珍惜，在她心目中，亲情比金钱更为重要，因为这是血浓于水的亲情啊！

当简·爱被送到一所寄宿学校的时候，偶然与海伦·彭斯结为好友。当好友海伦·彭斯受到心存偏见的老师斯凯切德的责难和体罚时，她为海伦打抱不平，满腔的怒火熊熊燃烧着；当海伦被罚戴着一块写着“邋遢”的纸牌时，简爱等老师一走，就奔向海伦，一把将纸板撕下，一下子扔到了火里。简·爱的灵魂里充满了正义，她骨子里透露出那股正义的反抗意识，她追求平等、自由，勇于抗争，充满了对恶势力的不满，是何等敢作敢为的女子啊！在海伦临终之前，简·爱半夜里偷偷跑去海伦那里去见她最后一面，紧紧地抱住她，直到海伦永远离开这个人世……我不禁感慨，这是一段多么真挚的友情啊！

随着时间的推移，简·爱逐渐成长，她凭借着自己那颗真诚善良的内心收获了一段美好的爱情。她在和桑菲尔德府的主人罗彻斯特先生相处的过程中并没有在其中迷失自我，成为爱情的俘虏，而是一直保持独立的人格，追求平等、自由。她不喜欢罗彻斯特先生给她买珍贵的钻石项链，漂亮的衣服把她打扮成美人，因为那就不像她自己了。的确，被人打扮的像个花孔雀，即使再漂亮那又怎样，都不是真实的自己。爱情需要的是坦诚相待，彼此接受真实的对方，而不是一味的迎合对方的品格。而当她知道罗切斯特已有妻子时，更是义然决然地离开了罗切斯特，尽管她依旧深爱着他，但她不能忍受成为一个已婚男子的情妇，维护了作为一个女性的独立的人格和尊严。所幸的是，历经波折，有情人还是终成眷属。当简·爱再次回到罗彻斯特先生的身边时，虽然罗彻斯特先生双目失明，但她更加爱他，用心与心与他交流，简·爱对爱情的执着最终换来了甜蜜。

简·爱的这三份真挚的情结诚然打动了我，所以我觉得其实人生可以换一种方式活着，但不管怎样，始终要活出自己的独特人格和品质，即使你平凡普通。

任何东西都会随着时间的流逝而殆尽，但只有美好的精神品质才能流芳百世。

春读后感1000字篇8

这个寒假我读了论语这本书，虽然不是很复杂的古文，但读一些短小易懂的古文，但也一样受益匪浅。

孔子应该说是中国儒派的创始人了，他的《论语》记录了他的一些值得我们学习和借鉴的言论，大多关于学习，最适合我们小学生阅读。

?论语》中有一句 学而时习之。不亦说乎? 告诉我们，学习知识并不仅仅是学习一遍，更重要的是要经常温习，巩固知识。同时，要把学习当作一个充 实自己的过程，怀着愉快的心情去对待它。另一句 温故而知新，可以为师矣。 也在强调温习旧知识的重要性，还要求每一次都能有新体会、新发现。从表面 上看，要 温故知新 很困难，但只要你换一个角度去想，总会有新的发现。而我们也从过程中获取了更丰富的经验。孔子的这学习方法古今通用，也是现代教 育人士提倡的。通过细读《论语》，仅阅两句话，就收获了这一学习方法，难道那些对古文不屑一顾的人还不刮目相看吗?

?论语》中有一段 积土成山，风雨兴焉，积水成渊，蛟龙生焉。积善成德，而神明自得，圣心备焉。故不积跬步，无以至千里;不积小流，无以成江海。 讲的是积累的重要性。只有积累一撮撮不起眼的泥土，时间长了才能成为一座山，到时风雨自然兴盛了。只有积累一滴滴的水，才能汇聚成深渊，蛟龙自然来了。只 有积累每一件小小的善事，长期不断，也就养成了品德，心灵也自然升华了。只有积累一步半步，才能走到千里之外。只有积累每一股细流，才能形成江海。不就是 用举例的方法告诉我们，脚踏实地地积累每一份看似渺小的知识、经验，最后就拥有了相当庞大的实力，成功自然会尾随而来了吗?

?论语》只是众多经典古文中较优秀的一部，经常品读古文，不仅可以使我们拥有更丰富的知识，还教会我们学习、做人。