在写读后感之前，我们需要熟读书籍中的内容，在写好一篇读后感后，我们就能将书籍中的内容印在脑海中，以下是尚华范文网小编精心为您推荐的观军读后感精选7篇，供大家参考。

观军读后感篇1

如果叫我写霞，散文吗？也许我会绘景抒情，若叫我深层次挖掘，恐怕只能给你一个失望了。

霞，我还能联想到什么呢？联想到的是冰心先生的《霞》。

一段平淡的自述、摘录和讲解，作家不动声色地把我带入了她的意境，最先沏上的是一口淡茶。 《霞》的开头是一行平白直叙，但一句简单的英文摘录巧妙而深遂地切入了文章的主旨，真可谓“开门见山，一点就灵”！霞可谓是美丽的景物，散文恰又是表现的最好形式，可作家并不与绘景抒情恋爱，她巧妙地利用了散文清新散漫的格调，将一个由景而孕育的深奥难述的哲理逐层剥开，给我们一独特的视角。而这一句摘录平淡但却意外地将我们引入了这个视角。不必挥毫泼墨一大章，轻轻一笔，不可谓妙绝？！一行讲解，紧抓摘录中的“sunset＂，将其由译文“黄昏”直述到本意“落霞”，这样又巧妙而自然地扣了题，并挑起了下文的戏台。

接下来便理所当然地叙叙情了。这是第二口甜茶。绘绘霞的美，抒抒喜爱之情，可谓悠哉，悠哉！但作家偏将笔头一直，柔情似水霎时严肃认真起来。“从云翳中外露的霞光，提璀多彩的”一名承上启下，不禁蕴含了无限意味。于是第三口苦茶沏好了。

接下来的三段全在散文似的说理。作家先用“快乐”与“痛苦”为例，阐述了只有快乐与痛苦相互衬托，相互重叠，才能构成一个充满霞光的美丽的黄昏，才是一个真正充实、完整、幸福的人生。这一段不仅继续与前文呼应，也进一步剥开了主旨的面纱。

作家的笔触开始扎入人类的灵魂――生命。由这个充满霞的黄昏想到个体生命的结束，再想到整个生命界――人类社会生命的长存。再一句“地球绕着太阳不停地旋转，东方不亮西方亮”又一次将霞引入未文。使一篇说理性的文章始终贯穿着一个散文似的主题――霞。

“我窗前的晚霞，正向美国东岸的慰冰湖走去”未文一句再次吐出“霞”字，一种悲凉苍桑之情不禁涌上读者心灵。

这一句是全文感情的收笔与精华。拓井说理的闸门，作家满怀的情思一泻千里，但这情流的太深沉，太深遂。这也许是冰心老人家在晚年时对生命的感叹，对拭去岁月的留恋，对岁月消逝的无奈，对人生的挽留和对生命的达观。

这一情含蓄却富含哲理，耐人寻味地收住了全文的内容，但一节省略号却绵延着读者的情感与思考，延续着文章的灵魂。

全文贯穿“霞”字，不仅起了视觉美好的效果，也是抒情和说理的“形象大使”。巧妙的连结与呼应，说理抒情融一体，这也是文章的高处。但最高的还是这凡景后深遂之理，灵动之情，写的如此透彻与深刻，不得不冠一个“妙笔”啊！

观军读后感篇2

朱光潜先生的《谈美》中这样写到"牛希济的"记得绿罗裙，处处怜芳草"两句词就是好例。词中主人何以"记得绿罗裙"呢？因为罗裙和他的欢爱者相接近，他何以"处处怜芳草"呢？因为芳草和罗裙的颜色相类似。这是朱老先生对联想中的接近联想和类似联想的一个好例，在本章中，对美感和联想的关系论述可以说十分精彩，下面我们就跟着朱光潜先生的思路，细细品味这其中奥妙。

介绍了联想的含义后，作者写到"联想有时可以意志控制，但大多数情境中，联想是自由的、无意的、飘忽不定的"，这是在写联想的性质。我认为是非常真实且贴近生活的，比如我们晚上休息时，本应是一个意识渐去，身心放松的过程，但白天所见所看的一切就是在你脑海中不受控制的浮现，你越想摆脱他们，联想就越活跃的进行，由此可知意识在活动时就是联想在进行。而且这个联想线索前后相承，虽有关系可寻但它们都是偶然的。于是作者写到"多数人觉得一件事物美时，都是因为它能唤起甜美的联想"

接下来作者在颜色，有历史性的作品和音乐方面论述了联想势力，然后提出了本章的关键"联想所伴的快感是不是美感呢？"朱先生介绍了对这个问题的两个学派，肯定的是内容派而否定的是形式派。而作者赞成形式派的主张，即反对杂联想于美感中。作者认为联想是妨碍美感的，美感起于直觉，不带思考，联想却不免带有思考。联想最多只能增加对一个作品的好感，但并不能增加美感。

这就是本章中作者传授给我们的道理，看起来很平淡，但运用到生活中，却可以反应出很多事实。比如你在街上听到一首曲子，而那首歌正是你喜爱拿手的，脑中就不免有许多回忆联想，想到某年某月的演出，抑或是这首歌的歌手，心中可能会充满甜美快乐，但这这是联想所带来的快感，并不是真正的美感经历。真正的美感经历在于"无所为而为"，摒除内心的一切联想杂念，宁静专一，只在意那件事务本身，如此美感才出现在心中，否则只是无端的快感。

在放眼当下，在这个物欲横流的金钱世界中，朱老先生教会我们的就是静下心来，拥有一颗纯粹纯洁的心，一颗感受世界之美的心，更是一颗只属于自己的心。

观军读后感篇3

今天我终于把《神笔马良》这本书看完了，书的作者是洪汛涛爷爷，主要讲了关于马良的事情。

马良从小喜欢画画，还在地上爬着的时候就爱拿着石头或抓根木棍，在泥土上乱涂一气。长大后，他很想学画画，可他没有钱买笔。他只能在打柴时，折下一根树枝，在地上学着画飞鸟。他到河边割草时，就用水草沾上河水，在岸石上学着画游鱼。晚上回到家里后，他就拿起一块木炭，在窑洞璧上，把白天花画过的东西，一件一件地再画一遍。春、夏、秋、冬，一年过去了，马良利用身边的每一点时间练习画画，如痴如醉。他的勤劳苦学练，终于感动了神仙爷爷，得到了一支神笔。他帮助老百姓们画他们所需要的东西，却从来不帮坏人画金银财宝。

读了这个故事，我深受感动。我觉得马良是一个善良、勤劳、刻苦的孩子，所以才会得到这支神笔，并用它帮助了需要帮助的人。而故事中的县令是一个贪婪、自私，只懂得自己享乐，不管百姓死活的大坏蛋，最终得到了应有的惩罚。

我要学习马良诚实、刻苦的精神不管做什么事都要坚持不懈，在遇到困难时，我们不能轻言放弃，要知道坚持就是胜利。同时，我们也要做一个正直善良的人，尽自己的能力去帮助他人，让我们身边的人都生活地幸福快乐！

观军读后感篇4

每个人都期盼着幸福的降临，但却会不约而同的觉得幸福是如此的短暂。看过一个科普节目，研究咖啡为什么让人觉得这么苦，其实咖啡中真正含的“苦”的成分很少很少，只可是是人对苦比对甜更敏感而已。这不由让我想起了痛苦与幸福的关系，其实幸福并不少，但人们却不懂得在自我幸福的时候提醒自我正处于幸福之中，人们不懂得珍惜眼前的幸福，却乐忠于在幸福过后叹息幸福的短暂。

相反人们对痛苦是太过重视和敏感了，先人教导我们“未雨绸缪”，懂得在幸福是想着即将发生痛苦，在享受成功时却会听到“不能骄傲，要更加努力”的话语，这些话本身没错，但为什么好像幸福就意味着痛苦的到来似的。

或许就是如此，人们在幸福时总是怀揣忐忑，而在自我一向想着的痛苦到临之时却因什么所谓的上天之不公而愤愤不平，其实是我们得到的幸福太少吗？不如说是我们惦记的痛苦太多，人们自小就被教育要“提醒痛苦”至使我们对痛苦太过敏感，就像盲目的认为咖啡是苦的一样，太多人悲伤于自我“悲哀”的人生，其实，我们都是享有的幸福都是一样的，而一个人感到幸福与否就在于是否懂得“提醒幸福”。就在此刻，告诉自我，自我正在处于幸福之中，对着天空大喊一声：“我很幸福！”

观军读后感篇5

譬如《论语》，“子在川上曰：‘逝者如斯夫，不舍昼夜！”几句话决没完全描写出孔子说这番话时候的心境，而“如斯夫”三字更笼统，没有把当时的流水形容尽致。如果说详细一点，孔子也许这样说：“河水滚滚地流去，日夜都是这样，没有一刻停止。世界上一切事物不都像这流水时常变化不尽么了过去的事物不就永远过去决不回头么了我看见这流水心中好不惨伤呀！……”但是纵使譬如《论语》，“子在川上曰：‘逝者如斯夫，不舍昼夜！夕”几句话决没完全描写出孔子说这番话时候的心境，而“如斯夫”三字更笼统，没有把当时的流水形容尽致。如果说详细一点，孔子也许这样说：“河水滚滚地流去，日夜都是这样，没有一刻停止。世界上一切事物不都像这流水时常变化不尽么了过去的事物不就永远过去决不回头么了我看见这流水心中好不惨伤呀！……”

之前一直觉得有时候自己的表达过于详细，反而很尴尬，会破坏一定的美感，正如朱所??

据这个雕刻，讨论美术上含蓄的道理。以上是从各种艺术中信手拈来的几个实例。把这些个别的实例归纳在一起，我们可以得一个公例，就是：拿美术来表现思想和情感，与其尽量流露，不如稍有含蓄；与其吐肚子把一切都说出来，不如留一大部分让欣赏者自己去领会。因为在欣赏者的头脑里所生的印象和美感，有含蓄比较尽量流露的还要更加深刻。换句话说，说出来的越少，留着不说的越多，所引起的美感就越大越深越真切。人世间的伟大不是由理性铸就谈情与理性，朱光潜这一点和乌合之众不谋而合，

这就是人性，群体中的个人不但在行动上和他本人有着本质的区别，甚至在完全失去独立性之前，他的思想和感情就已经发生了变化，这种变化是如此深刻，它可以让一个守财奴变得挥霍无度，把怀疑论者改造成信徒，把老实人变成罪犯，把懦夫变成豪杰。群体在智力上总是低于孤立的个人，但是从感情及其激发的行动这个角度看，群体可以比个人表现得更好或更差，这全看环境如何。一切取决于群体所接受的暗示具有什么性质。……群体固然经常是犯罪群体，然而它也常常是英雄主义的群体。正是群体，而不是孤立的个人，会不顾一切地慷慨赴难，为一种教义或观念的凯旋提供了保证；会怀着赢得荣誉的热情赴汤蹈火……这种英雄主义毫无疑问有着无意识的成分，然而正是这种英雄主义创造了历史。如果人民只会以冷酷无情的方式干大事，世界史上便不会留下他们多少记录了。

所以说再很多事情上人是控制不住自己的，坏人也有怜悯之心，源自于我们内心的潜意识，是人类几千年来的传承，这才是人性，这才是我们的信仰，我们自己，才是自己的上帝。

但是人性究其根源还是神性与劣根并存的种类，有时一念之差，差之千里，一定要发扬自己神性的一面，以木棒撬动地球。

观军读后感篇6

“所谓的父母子女一场，只不过意味着，你和他的缘分就是今生今世不断地在目送他的背影渐行渐远。你站立在小路的这一端，看着他逐渐消失在小路转弯的地方，而他用背影默默告诉你，不必追。”

这是龙应台《目送》中的一席话。龙应台用她温柔细腻仿佛微风般的文字，写下了这本《目送》。看完整本书，我思绪万千，淡淡的心酸和无奈涌上心头。每逢春节，爸爸和叔叔们都会回来过年。我想，这应该是爷爷奶奶最期盼、最高兴的时候了吧，毕竟一年一次的大团圆早已让人望眼欲穿。当年过完，儿女们又要再次踏上各自的征途时，他们便拿出早已准备好的一袋袋的东西，那些袋子红红绿绿的，甚至带些淡淡的泥土味或鱼腥味，但是却很轻易地就装满了一整个车厢，也填满了我们的心房……车子启动了，我透过车窗回望，两个步履蹒跚的老者跟着车子，一直笑着，露出了参差不齐且发黄的牙齿，两只干瘦的手弯曲着悬在半空中缓缓地摇着，嘴里喃喃着似乎在诉说些什么。但为什么在那温暖的笑容里我分明看见了点点泪光？那两个佝偻的身影越来越小，慢慢地消失了……很多时候啊，我们总是走在最前面，朝着前方大步迈。但如果这时候回回头，你会看见，在某个地方，有一个或是两个人，一直在注视着你，带着满满的不舍和期待，从我们到这人世，开始。

我也不禁想起自己，在家里，我总是低头玩手机或者玩电脑，不愿和她交流，她给我烧的青椒炒肉，我是多么不喜欢。偶然的一次，我看见她在厨房，仔细地将青椒一条一条地切开。夏日的厨房就像一个大蒸笼，豆大的汗珠不断地从她额头上冒出来，但她却依旧不慌不忙地切着，直到把青椒切得很细很细。下锅后就更痛苦了。浓浓的油烟，呛鼻的辣味，整个空气都油腻腻的，额上的汗珠不停地滴落下来。但她依然不厌其烦地进行一次又一次的调味，最后再端上餐桌。那一次，我才明白她为我做的远远不止那一盘我认为极其普通、随意又不好吃的青椒炒肉，这一盘菜中，蕴含了一个母亲对孩子无微不至的疼爱。她每一个细腻的动作，都重重地敲打着我的心房，让我为以前只知嫌弃的自己感到羞愧。那一次我吃下了一整盘的青椒炒肉，她很高兴，也很诧异，欲言又止。我看着她，对她说：“很好吃，谢谢你。”

当我们渐渐长大，告别父母，踏上属于自己的道路，这路上的艰辛，沿途的风景，都要自己闯，自己看。父母，就站在这路的开端，目送着我们渐行渐远的背影——摔倒，爬起，前行……眼里是经历大半生风霜后的不舍与不忍。他们很清楚这条道路上的艰难与困苦，他们舍不得让自己的孩子独自承受，独自疗伤。但是啊，成长，总要义无反顾；伤痛，更不可避免；而梦想，定要执着追求。

?目送》这本书，让每个人都能产生共鸣，让每个人都心有所感。

“再多的遗憾都知不是生命的过程，我们只能往前走，用现在来填补过去的空白和伤口，带着爱的释怀与生命的和解。”让我们展开翅膀去飞翔吧，但不要忘了回头，看看自己的父母，他们一直都在。

观军读后感篇7

苑子文的一句“不是没有挫折，而是一路都在认真选择。”触动了我的心，他的成功离不开他认真的态度。

从书中，我可以感觉到苑子豪是一个有些许自恋的大男孩，嘻嘻哈哈，打打闹闹，为自己勇敢的活着；他的文笔幽默风趣，读起来趣味十足；苑子文的文笔相对成熟一些，思维更加严谨，角度更富有逻辑性；我从文字里可以读出他稳重、坚韧的品质。

或许因为年龄相近，引发的共鸣很多。回想起自己的青春，和他们所写的故事在相似中又有种种不同。高中时代的自己，远没有苑子豪那般努力，没有像他那样破釜沉舟的勇气。那时的我，理综和数学不是很好，我总是不愿意自己控制时间去刷试卷，吃不了钻研难题的苦。

前几天听电台，意外发现了一个词——“逆商”，简单来说就是一个人面对挫折、摆脱困境和超越困难的能力。在苑子文和苑子豪的身上，我看到了不低的“逆商”。苑子豪在高考前的自主招生中失利，消沉了一段时间，重新拾起北大梦；苑子文在组织一场大型比赛时，遇到赞助突然撤资的意外事件，倔强、近乎偏执的他在所有人都以为没有办法的时候，拉到了两家全额赞助，他那不服输的性格真的值得我好好学习。他在文中写到：“我所有的努力和执着，都在那一句‘我没输’里得到了最好的印证。”

文章中故事里面的主角都有各自的特点，有人委曲求全，有人我行我素，有人为爱拼搏，有人因爱堕落。这里面大都是一些关于爱情、亲情、友情的故事，在情谊中夹杂着梦想。以前的我一直认为，每一个成功的人从很早开始就有自己想要实现的梦想，一直没有找到梦想的自己注定无法成功。看完书后，却发现并不是这样。有许许多多的作家，他们一开始从未想过要成为一个作家。苑子文在书中写到：“我们一直都有梦想，也一直在否定前一个梦想，在这个过程中，我们把梦想定义得更实际。”从实际出发，体验实现梦想的喜悦，或许这一个个目标称不上梦想，只能算是努力的方向，但我觉得拥有更实际的梦想更有意义，哪怕只是短期的一个目标。

转眼间，我已经是大四，年龄比苑子文、苑子豪写这本书的时候还要大。回望自己的大学时光，说不清具体留下了什么。我没有像亲朋好友期待的那样活的光鲜亮丽，依旧穿着自己喜欢的卫衣牛仔裤，过着自己觉得合适的生活。在我的青春里，数学公式会遗忘，英语单词会陌生，甚至是之前背的滚瓜烂熟的文言文也会变得磕磕绊绊；但在青春里遇见那些人、那些事却能印象深刻。果然，在记忆长河里留下的都是那些有血有肉的人。

苑子豪的一句“毕竟学会接纳自己，才能刀枪不入。”活了这么久，何必跟自己过不去呢？我的过去，都真实的存在着，属于我自己，也只有我最清楚它的一切。在不想被掀开时，可以拒绝，毕竟我是它的主人。纵使它有千疮百孔，我也要坦然接受。现在的我，能做的大概就是学着给失败和跌倒做减法吧！

青春里的我们，年轻又彷徨，平凡又坚强。