恰与够读后感参考7篇

时间:2023-06-07 14:03:42 分类:读后感

为了可以及时记录自己的感悟,我们可以将读后感写好,读完一本好书我们总会有很多的想法,这时可以写一篇读后感,尚华范文网小编今天就为您带来了恰与够读后感参考7篇,相信一定会对你有所帮助。

恰与够读后感参考7篇

恰与够读后感篇1

?人生》这本书,让我明白了许多道理,也让我看到了做人的众多无奈和社会的残酷。

对与高加林这一形象,他的最后境况,我觉得这是他应得的。作为一个农村人,想摆脱农村种地生活的想法固然是好的,但他的一些做法却令我气愤。起初,我很同情他被撤销教师资格,但是随着剧情的发展,我觉得他是一个自私、冷漠、无情的人,为了自己的事业和前途,毅然决然地抛弃了在他困难时陪他的巧珍;凭着巧珍对他的爱,而肆意伤害她。

他通过走“后门”获得了一个工作岗位,最后也被人无情地揭发并将其打回原形。

书中巧珍的形象,我觉得她过于懦弱,自卑。以为有文化的人高高在上,对别人的安排总是屈服,尽管内心也很不愿意,但对高加林的爱恋让自己处于一个被动的地位。我认为,当高加林向她提出分手时,她应该勇敢一些,其实他们是可以在一起的。

这也讽刺了妇女在那个时代的下等地位,只有被安排的命运没有一点主见,最后也以痛苦结局而告终。《人生》让我明白,有上进心、爱慕一个人固然是美好的,但也应讲究原则,讲究方法,靠自己的努力奋斗来的才是最美好的。

我们不能抱怨父母没能给我们一个富裕的生长环境,毕竟生长在什么家庭,处在什么样的社会谁也不能决定。但是,我相信,只要我们能够努力,够勇敢,爱情总会有的,房子车子也会有的。

在这里我想对所有奋斗的同学们说:“努力吧,奋斗吧,拼搏吧,不要在高考结束时才后悔自己没有好好学习,我希望所有的学生都能够拼两个春夏秋冬,搏高考无怨无悔!

恰与够读后感篇2

徒手摘星,爱而不得。

不知道该怎么去评价我们的主角高加林先生,不能说他喜新厌旧,更不能说他退而求其次。只能说在二十多岁的年纪里,我们经历得太少,只能根据当时的判断作出选择,如果我们遇上同样的事情,可能会跟他一样的选择,毕竟,每个人都想要自己过得更好,选错,就是一生。路遥先生正是抓住了这一点,才能写的如此服帖人心。

对于全篇的爱情来说,就算马栓最后娶了巧珍,但是巧珍心里只有高加林,从巧珍来说,她会恪守妇道,跟马栓过一辈子,但是高加林永远是她心里的刺。对于黄亚萍来说,马克南的工作已经确定,可能他们会一起回到江苏,结婚生子,但是跟高加林之间的事情会成为彼此心里过不去的坎。或许他们能够白头到老,最后在一起逛公园的时候说起大西北的高加林,那时候已经成为一个很模糊的阴影,一笑而过。

而高加林,错过了朱砂痣和蚊子血,丢了工作,他的人生还没有结局,所有人的人生都没有结局。对于没有在一起的他们和已经在一起的他们,马栓和巧珍,黄亚萍和马克南,虽然爱而不得,但是我更相信的是,选择适合自己的,毕竟陪伴是更长情的告白,最后都会一起面对柴米油盐笑着说起过去。

对于我来说,现在的心境跟以前大有不同,之前我行我素,现在仍然我行我素,却过份珍惜身边人。人生纵有起起伏伏,我们没有拥有上帝视角,更无法预知下一秒会发生什么,遇到什么样的人,只有倍感珍惜现在,不伤害他人。

恰与够读后感篇3

中华民族上下五千年,积淀了独具魅力且博大精深的文化。《礼记》便是其中的儒家经典代表作之一。

?礼记》又名《小戴礼记》、《小戴记》,成书于汉代,为西汉礼学家戴圣所编。《礼记》是中国古代一部重要的典章制度选集,共二十卷四十九篇,书中内容主要写先秦的礼制,体现了先秦儒家的哲学思想、教育思想、政治思想,是研究先秦社会的重要资料,是一部儒家思想的资料汇编。

记得读高中的时候,正值青春叛逆期及改革开放初期,美国大片、西方节日、西方的价值观开始扰动着中华大地,迷茫从那个时候开始。祖国经历了坎坷及发展,个人也经历了社会的洗礼,如今祖国强大,经济发展,文化自信也提上日程。

读完《礼记》,让我明白了学习需要“博学之、审问之、慎思之、明辨之、笃行之”;也让我知道出事要“不学礼,无以立”;对待父母要做到“出必告,反必面,所游必有常,所习必有业,恒言不称老”;对待客人“每门让于客”。现实生活中,很多行为习惯都与古代一致。这不就是文化的传承吗?

什么是礼?孔子说:“礼者何也?即事之治也”“礼也者,理也;乐也者,节也。君子无理不动,无节不作。”“君子无理不动”这几句,深深映入我的脑海。

?礼记》涉及内容广泛,是体现儒家“仁”的各种社会规范,在古代是维系社会人群生活秩序的重要典范。当然,也出现违礼之争。最著名的是宋朝“濮议之争”。

濮议,是宋英宗时代对生父尊礼濮安懿王赵允让的讨论,引起了一系列政治事件。宋仁宗无嗣,死后以濮安懿王允让之子赵曙继位,是为宋英宗。即位次年,诏议崇奉生父濮王典礼。侍御史吕诲、范纯仁、吕大防及司马光、贾黯等力主称仁宗为皇考,濮王为皇伯,而中书韩琦、欧阳修等则主张称濮王为皇考。

在这场持续两年的"战争"之中,北宋的文武大臣分为了两派,一派是以司马光、王珪为首的"台谏派",读书笔记m在这些人看来英宗既已嗣位仁宗,就应该和生父保持距离,对其应该改称皇伯;另一派是以韩琦、欧阳修所领导的的"中书派",他们主张"所生、所后皆称父母",英宗虽嗣位于仁宗,但濮安懿王毕竟是生他养他的血亲,对濮安懿王应该有别于其他的诸侯王,应称为皇考而不是皇伯。英宗因立濮王园陵,贬吕诲、吕大防、范纯仁三人出外。旧史称之为“濮议”,后亦借指朝中的争议。

最后,曹太后下诏:“濮安懿王、谯国夫人王氏、襄国夫人韩氏仙游县君任氏,可令皇帝称亲,濮安懿王称皇,王氏、韩氏、任氏并称后。”

恰与够读后感篇4

“翠翠在风日里长养着,把皮肤变得黑黑的,触目为青山绿水,一对眸子清明如水晶。”

“三丈五丈的深潭皆清澈见底,深潭为白日所映照,河底小小白石子,有花纹的玛瑙石子,全看的明明白白,水中游鱼来去,全如浮在空气里。”

“月光如银子,无处不可照及,山上黄竹在月光下皆成为黑色。身边草丛中虫声繁密如落雨,间或不知道从什么地方。忽然会有一只草莺,‘落落落落嘘’啭着它的喉咙,不久之间,这小鸟儿又好像明白这是半夜,不应当那么吵闹,便仍然闭着那小小眼儿安睡了。”

高一时学过《边城》的选篇,老师当时给我们看那部电影,我们好像一致不怎么看好那个翠翠,演员不咋地,没那么灵动。印象深刻的是湘西边城的水,太清澈的水,看到就想掬起来喝一口的感觉。那么清的水,那么美的姑娘,放在那儿就是诱惑。

沈从文就是这样,诱惑着大家爱上这座古朴静谧的湘西边城,也给自己的文学找到了基地与根据地。从此便一发而不可收拾,那个美丽的地方,给了他太多灵感与情感源泉,也让他的文章有了山的质朴,水的灵动,那么清新怡人。

应该是以前看的太少,或者当时自己太小,并没有很懂,其中的一些小细节都没有注意到。翠翠对傩送的感情,一些微妙的预兆,令人读了不禁会心一笑,又暗暗为他们的前途命运担心。

觉得是因为爷爷的太过热心多事,翠翠又一直躲躲闪闪,才酿成了这场悲剧(感谢老天,悲剧都这么唯美)。二老说他“为人弯弯曲曲,不利索。”我觉得也是,有话直说嘛,把自己的想法表达出来让对方知道,干嘛非得拐弯抹角试探别人,惹得人家反感,对事情的进展还起到反作用。可是转念一想,爷爷那“谄笑着的脸”,那貌似不经意实则急切的话语,却也正表现了垂暮之年的老人对孙女的疼爱与担心。害怕自己突然撒手西去,小孙女无人照顾,便要急切地找个自己放心的,孙女中意的人托付,那么,那种古怪的行为也就有了理由了。

那么翠翠,十四五岁的小姑娘,面对自己的感情(有点早恋的嫌疑),却不敢坦诚,掩饰。让爷爷也不清楚她的心意,大老二老更无从得知,我觉得最古怪的是每次看到二老拔腿便跑,从不肯正面相迎。无论二老怎样笑意盈盈含情脉脉满怀期待地看着她。结果呢,还是误会,二老以为她对自己没有意思,一次次怏怏归去,最后愤然离去。“也许永远不会来了,也许明天回来。”

只留下翠翠独守渡船,默默地守候漫长的等待。

有点残忍。

有点不理解,为什么不能开诚布公自己的感情,让大家都受伤。因为太淳朴的民风?太单纯幼稚害羞的心?总是有那么多说不清道不明的因素,难道这就是边城的风俗,沈从文小说的魅力?不敢说,我还没读多少呢。

不过说真的,当有这么一种感情在我心中萌发时,我也不知道,是否有勇气将它开诚布公。呵呵,所以先不能说翠翠,人家更是小孩。

恰与够读后感篇5

我家有一本书名字叫《青鸟》的书,故事讲的是一位伐木工人的两个孩子,一个叫棣棣一个叫棣咪寻找青鸟的故事。

圣诞节前夜,一个神女送给他们一顶帽子,使他们的破屋变得又明亮又美丽,面包炉里钻出了面包人,烟囱里冒出了火先生,水龙头里出现了水姑娘,牛奶和糖也变成了人形,小狗黑猫也象人一样说话了,但仙女告诉他们如果找不到青鸟的话,除了兄妹俩其他人都会死去。所以他们决心去寻找青鸟挽回小伙伴们的生命。

他们去了回忆国找到了一只青鸟,但俩人把鸟带到仙女那时青鸟变黑了。他们又去了夜宫,也找到了青鸟但都死了。他们又来到了天国,时间老人要杀死他们,当他们带着青鸟跑出来时,鸟儿又不见了,最后青鸟还是没有找到,这件事让兄妹俩记忆犹新。

我读了《青鸟》悟出了两个道理:第一:虽然他们最后没能挽救小伙伴的生命,但他们付出了自己的努力,就算没有回报也无怨无悔。第二:当你给别人幸福的时候自己才能接近幸福。而你在寻找自己的幸福时,你有没有想过自己是否真的给过别人幸福呢?在你帮助别人的时候也在帮助自己啊。

你也一定听过《盲人点灯》这个故事。故事里盲人点了一盏灯,路人不解,就问他为什么要点灯呢?你看不见,点了灯又有何用呢?盲人笑着答:我点了灯防止别人撞到我,同时也给了路人灯光,让他们不迷路,不摔跤,这不是一举两得吗?听了盲人的话那路人沉思着走开了。

是啊,在我们的人生路上,我们也可以为别人点一盏“灯”,照亮了自己的同时,也照亮了别人。

恰与够读后感篇6

这本满载盛誉的书能带给我怎样的体验呢。带着满腔的喜悦,我开始了读《围城》之旅。

整本书里,钱钟书先生没有华丽的辞藻;没有惊心动魄的故事;没有荡气回肠的爱情。那么,是什么使《围城》具有如此大的魅力,让一批又一批的学者们为之倾倒呢?我想这部小说的真正魅力似乎主要不在阅读过程,而在读完整本之后才产生。读完全书,再将主人公方鸿渐所有的经历简化一下,那就是,他不断地渴求冲出“围城”,然而冲出之后又总是落入另一座“围城”,就这样,出城,等于又行城,再出城,又再进城……永无止境。

回国的邮船与世隔绝,百无聊赖,自然如同“围城”,对方鸿渐来说,到了上海就应该是走出邮船这个“围城”,可是战时的上海实际上是另一座“围城”,方鸿渐到上海之后失业,爱情又碰壁,这境况更如同“围城”,因此他才不惜历尽艰辛到内地,希望走出“围城”,内地“三间大学”并不如他所设想的那样好,那里的勾心斗角的环境又使他重陷“围城”,于是他又渴求回到海,以摆脱“三间大学”这座“围城”,重回上海后生活愈是困顿,方鸿渐又打算再次冲出上海这座“围城”去重庆,……

小说结束了,读者并不知道方鸿渐后来的情形,但依其生活的逻辑可以推见,他又进入另一座“围城”,而且他可能永远也摆脱不了“城”之困。

这是为什么?为什么一个留学生归国带来的不是满腹的知识;不是新思想;不是能报效祖国的本领?而是使自己陷入一个又一个围城,不能自拔。显而易见是因为他软弱无能,因为他处处为他人左右。回国后工作是三闾大学施舍的;自己的爱情是在孙小姐千方百计的设计下,方鸿渐下圈套的;自己的婚姻是所谓好友赵辛楣一句话促成的。在每一个人生重要选择里方鸿渐都没有找到自己。所以他注定会不幸福、会被视为可有可无。

钱钟书先生笔下的方鸿渐是悲哀的。我们应该从中吸取教训。每个人的命运都应该由自己主宰;每个人都应该为自己想要的生活去拼一把。在面临选择时我们应该保持一个清醒的头脑,知道自己想要什么,然后去努力,遇到挫折,想办法解决,再努力,就这样!不要像方鸿渐一样在选择的漩涡中迷失了自己,成为社会的附庸。

恰与够读后感篇7

我时流露出好奇的眼. 不认为有什么不妥, 只是喜欢这样看, 只是喜欢理由的简单, 笑意不觉爬上脸来, 太阳慢慢的落在了西天. 有风吹过, 吹碎了夕阳的余辉, 吹去了我的想念.。外面是烈日当空的炎炎夏日,一进到里面却是湿润、凉爽的气息扑面而来,深深的吸上一口还有淡淡的书香呢。

男儿有泪不轻弹,只是未到伤心处。我被这对父子的感情所打动了。或许从未看过这么朴实却能让人感到眼泪都快掉下来的文章,或许是因为自己深深的体会,感捂,又或许是自己在生活中也曾体验过这种沉默的爱。

那是在五年级的上学期,由于种种原因,使我在期末考中得到我读书五年以来最惨败的成绩,几乎没有一门学科及了格,那时,我看着那份成绩单,沉默了。同桌过来安慰我,我却强忍着,说没事。但我感觉眼前的一切都那么的不真实,世界似乎安静了下来,时间的大钟也就此停下。旁边同学们高兴的讨论或放肆地叫嚣,我都听不见了,我只剩下不安和担忧,怎么办,这三个字紧紧的纠结着我的大脑,我怎么去面对自己的父母呢?我怎么对得起他们,我又怎么对得起自己这大把的青春呢?造成今日这局面都是自己的贪玩造成的,怨不得别人。想到这,我才发现自己已经徘徊在家门前许久,是没有勇气,是无法面对现实,还是无法面对父母一次次失望的表情?结果是,父亲还是皱着眉头把成绩单看了一遍,放在桌上,一言不发的抽了一根烟,他只对我说了一句话,汪梦,好好读书。我不知道他是用怎样的心情说出这几个字的,但我明白他那种意味深长的眼神,他对我是及其失望的。

现在想来那失望的眼神不就是对我最大的关心吗?爸爸你你放心我一定会努力的,我会用最好的成绩来回报你。

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