撰写一篇读后感可以加深我们对名著知识的认识，读后感里的内容可以写对这本书最深刻的感受，下面是尚华范文网小编为您分享的宽的读后感精选7篇，感谢您的参阅。

宽的读后感篇1

今天，我坐在桌前一遍又一追地背着《伤仲永》这篇古文。背着，背着，我不禁陷入了沉思。虽然作者王安石写得有些夸张，但写出了方仲永之所以由神童变为常人，关键的一点，在他还无法把握自身的时候，他父亲贪图小利，把他当做获利的工具，不教育他继续好好学习，以致他的才华也就在世俗的恭维面前消失得无影无踪了。

但在现实生活中，也有跟仲永前途不同的“神童”。像我国著名的戏剧活动家田汉，小时聪颖过人，尤善吟诗联对。昔日有一墨客路过他家旁边的客店，曾书一句上联“二河两岩双江口”，久久无人对上。田汉11岁时，见之援笔即书：“单人独马一杆枪。”田汉后来能取得惊人的成就，除了他惊人的才华，当然跟平常刻苦发奋是分不开的。

通过这两个故事的对比，说明人的才能不是一成不变的，而后天的教育和学习在造就人才方面是起决定作用的。

然而在我们社会主义国家里，却也有被钱财或虚荣迷了心窍的家长，为了让孩子“一鸣惊人”，一味地给孩子加作业，加压力，以致孩子整天头昏眼花，不仅没有起到好的效果，反而起了副作用，以后孩子一看到作业题，一提到学习，就有一种莫名的烦躁与恐惧。

我在这里告诫“神童”的家长们，不要忽略了孩子的爱好，也不要一味地为让孩子“成名”而把他们“捆”在急功近利的巢穴之中。让孩子们从枯燥、被动的学习中走出，从束缚的生活中走出来，去领略大自然，领略人生奋斗之乐趣吧！

宽的读后感篇2

人，是需要尊重和自由的，而作为同样生命个体的动物，也不例外，更准确的说，动物比我们人类更渴望自由。在《狼图腾》中，主人公陈阵因为自己的一已私欲，不顾蒙古人民的劝阻养了一只小狼。他虽然给予了小狼无微不至的关怀和照顾，但当小狼需要自由时，却给它拴上了铁链，又拔断了它的牙齿，最后小狼在囚禁的煎熬中飞向了腾格里……

读完全篇，在对小狼悲惨命运无比同情的同时，也深深的影响着我。因为我也有对待小动物类似的经历，因为我的自私，差一点葬送了一只无辜的小生命。

有一天，我在市场看到一只只可爱的小乌龟，看到它们呆萌可爱的样子，一定吵着要妈妈买一只回来，妈妈提醒我说，乌龟我们养不好的，可我一定坚持，妈妈拗不过我，只好答应。回家后，我马上给它买了很大号的鱼缸，这样足以让它能尽量自由的游动。又从网上精挑细选了好几个卖乌龟饲料的店铺，一下买了够小乌龟一年的口粮，心里想着，一定要给小乌龟最好的条件，让它自由快乐的成长。可是过了不久，小乌龟好像不开心了，每天在偌大的鱼缸里，不怎么游动了，对待美味的食物，好像也提不起兴趣。我在想，难道是我照顾的不好吗？是不是不喜欢吃我买的饲料？我又赶紧四处打听，听说乌龟更喜欢吃活的虾。于是，我和妈妈又去市场买了虾回来给它吃，一下子，小乌龟好像又活跃起来了，我顿时兴奋的差点要跳起来，可是好景不长，好了几天，小乌龟又开始闷闷不乐起来，我一下子又像霜打的茄子焉了下来。苦思冥想找不到原因，这时妈妈提醒了我，是不是小乌龟不喜欢我们这个环境，它原本是生活的河流，小溪或是大海里，你这样整天圈着它，它能开心吗？我顿时醍醐灌顶，是啊，就像《狼图腾》中的陈阵一样，他以他自己的方式爱着小狼，可殊不知，小狼并不喜欢这份沉重的爱，后来只能悲伤的结局收场。如今，如果我再不放了小乌龟，那我不是一样和陈阵一样自私了吗？

第二天，我带着小乌龟来到家附近的小河，将小乌龟轻轻的放入河水中，尽管有太多的不舍，但看到它在河水中畅游的一刹那，我的心里顿时无比欣慰起来。

感谢《狼图腾》这本书，她让我更加深刻的体会到了，对于每一个生命我们都应该给予尊重和爱护，这样才能让我们大自然的环境更加的和谐，美好！

宽的读后感篇3

哈姆雷特的悲剧来自他的家族，拉斯柯尔尼科夫的迷失归罪于年轻时的放浪，而福贵的悲剧却只能由“时代”这一莫须有的替罪羊负责。

看福贵这一生，他有什么选择呢？苟且、屈服都不能挽救他的家人，因为他们就从未昂首活过,所以他们即使低下头颅也得不到廉价的怜悯。从他父母到儿孙，没有一位是为崇高的理想、伟大的斗争而献身，而都以良民的身份横遭不幸。他们的死亡没有光辉，但生命却没有污点：妻子死于疾病，儿子死于医生的媚权，女儿凤霞死于难产，女婿二喜死于工程事故，孙子苦根更是因一晚豆子饱胀而死。追求着最低限度的生存，是福贵一家人数十年所坚持的唯一信念。他们拥有中国农民最坚强的内心，也拥有中国农民最仁厚的宽容，但他们所面临的却是一次次无孔不入的前所未有的社会变革所带来的劫难。

中国农民——广义的来说——具有选择的勇气和智慧，也具有无法选择时的坚忍甚至顽固。这是一种伟大的力量，这种力量使福贵熬过了内战、饥荒，他们在尘土与贫穷中生儿育女。但这种坚韧向上的努力并不能最终挽救生命，并不能躲避社会的疯狂。

福贵的悲剧，是最彻底最无解的悲剧：假使他没有输光家业，他将死于人民的审判；假使他不将凤霞出嫁，凤霞必不能获得爱情的幸福。假使他不为孙子炒上那碗豆子，苦根也许会和有庆、凤霞一样死于另一位庸医之手吧。世界没有给他们安排活路，死亡恰恰是按部就班。

世界广阔，然而不属于他们。政府吞没的是和平，三年饥荒吞没的是生命，文革吞没的是秩序。时代夺走穷人的褴褛衣衫，最终让底层人民一无所有。在他身边，龙二、春生、大队长，又有哪一个的结局比福贵幸福？他们丢尽了颜面，最终死灭，经常是比凤霞、有庆死得更迅速。

余华的语言简洁有力。他将事实简单地概括，像一位历史学家一样，冷峻而精确。从第一页到最后一段，那些灰色的文字，由平淡走向残酷，从岁月的铁栏杆后——我们仿佛已经忘记了栏杆背后并不是虚无的黑暗——露出血丝的眼睛。那是一代农民的血泪史，他们为城市人、知识分子和政客的差错买了单。他们没有超脱的能力与智慧，不存在逃避的可能。

就这样，他们成为没有转折、没有希望、没有文献与石碑刻录的悲剧。虽然农民为历史进程做出的牺牲可歌可泣，但却并不能够被传颂。历史的真过程太惨烈，假使全部拿出来，恐怕要崩断我们松弛的神经。

宽的读后感篇4

上星期，在漂流书活动中，《窗边的小豆豆》这本书来到我们班。因为我非常爱看书，所以这本书也不例外。我用了一星期的时间把这本书读完了。这本书非常好看，每看一段，我都能从书中感受到作者的快乐、悲伤和好奇。

这本书主要讲述了一个因淘气而被退学的小豆豆在巴学园成长的故事。我最喜欢《看山的味道、海的味道》这一章。巴学园的校长小林先生给孩子们带的午饭名字叫山的味道和海的味道。一开始，我觉得挺有趣，这饭是怎么做的啊？书中为我解开了谜，山的味道就是山里种的菜，在陆地上长的东西；海的味道就是海里的鱼虾之类的，这样，单调的午餐就变得丰富有趣了！我 还 非常喜欢小豆豆家的小狗洛奇。它和小豆豆一起度过了许多快乐的日子。可惜的是，就在小豆豆离开家的一段时间后，它不见了，小豆豆伤心极了。看到这里，我也快要落泪了！

我非常喜欢这本书，原因就是作者写得非常真实，对我来说就像是日记，更有点像把日记当成作文来写。我最喜欢的人是小林先生和小豆豆。因为小林先生能真切地体会小朋友们的想法和感受。我们有些家长成天逼着孩子写作业，小林先生与他们恰恰相反。他让孩子自己选择、学习大自然里的内容。这样，孩子们的成绩迅速提高了。小豆豆也就是黑彻柳子（作者），小时候因淘气而被退了学，来到巴学园。在巴学园里，她总爱问个为什么，多问一个为什么就会多学一点知识。因为这个，她成了一位亲善大使。

我非常喜欢这本书，更喜爱故事中的主人公小豆豆。

宽的读后感篇5

我身边有不少朋友和同事在学习并实践正面管教，受他们的影响，我也加入到学习和实践者的行里，并在和孩子相处中刻意练习着正面管教的方法。

一、游乐场玩耍，先定规则

爱玩是孩子的天性，相信很多父母跟我一样都会经常带孩子去游乐场玩。我们基本每周六或周日去玩2小时，通常出发前我们会达成一致意见：

1。出发前确定好玩儿多长时间；

孩子在游乐场玩，当快到约定时间时[通常是饭点]我会提醒告诉他“时间快到了，要回家了”。孩子说，“我想再玩一下那个”。

这时我也不会立刻制止，而是告诉他“好的，时间到了我会提醒你”。到时间了会提醒他"我们现在该回家了"，孩子立马上放下手中的玩具跟我回家。

2。到游乐场后，玩2次要过来找爸爸妈妈喝一次水；

周末游乐场人一般比较多，有些玩的项目也不适合成人玩。到游乐场后我会找个视野比较好的地方，告诉孩子我在这里等你，你想玩什么就去吧，但你要玩一会儿过来找我喝水。

我们的规则是玩了几次，和几口水，同时告诉我你玩了什么，玩的是否开心，接下来要玩什么去。

这样既保证了孩子的安全，又能让他自己决定玩什么，回来的复述也在锻炼他的表达能力。

二、超市买玩具

逛超市相信大家每周都会去一到两次，玩具区域我们通常都逃不过去。当孩子看到心仪的玩具想要买时，我们该怎么做呢？

“嗯，你好像真的很喜欢这个玩具，我也觉得这个玩具很漂亮。”给孩子一种认同，并不是直接告诉他不要买。接着会告诉他“你好像刚刚买过xxx玩具，如果你真的很喜欢，等到xxx时我们再买好吗？”提醒孩子，我们商量好的买玩具的日子是什么时候，不是每次去超时都要买玩具的。读后感·用这个方式，给孩子自己思考的时间和一种仪式感。让孩子做出自己的决定，是否在约定好的时间购买这个玩具，不但给予他尊重，也锻炼了演示满足的忍耐力。

三、孩子吃饭问题

小朋友吃饭是一件几乎令所有家长都头疼的事情，在这一点上我们也特别注意。每天三餐，让孩子好好地坐在饭桌前，跟着大人一起吃饭，尽量不看电视不玩玩具，饭前一小时不吃任何零食；家里的零食也在孩子拿不到的地方。

规则虽好，也不一定每次都能顺利的把饭吃完，当孩子只吃肉不想吃青菜时，我们会讲挑食的佩奇看病的故事，让他知道青菜和肉配着吃才不会生病。有时也会用压力山大将食物变成飞机的方式喂孩子吃饭，毕竟谁的孩子能不娇惯呢！

四、自理能力，生活习惯的培养

孩子每天自己刷牙，自己穿衣服，自己收玩具。不用爸爸妈妈操心。相信很多父母都很期待这样的情景。虽说这些习惯并非一朝一夕能养成，但是每一个环节都长时间的付出，正面管教起到什么作用呢？每当孩子不想刷牙，不愿意收玩具的时候，我们坚持“和善与坚定并行”，积极的引导孩子，自己穿衣，刷牙，收玩具，慢慢形成习惯，而这时我们要做的只是提醒孩子就好了。

不知你是否认可这样的“正面管教”的例子，你又是怎么做的呢？

宽的读后感篇6

开始看这本书的时候，不懂为什么书名会叫做《活着》，慢慢的深入看下去才知道，因为福贵的一家老小，随着时间随着各种原因相继的离开了人世，到最后只剩下福贵和一只被他命名为福贵的老牛，他俩也相伴走完剩下的路。

福贵他做过地主，打过仗，逛过戏院，赌过博，经历着家人们一个又一个的离去。从富贵一时到落魄无比，从放荡的青年直至寂寞的晚年，或许平常人看来是悲惨的，但作者偏偏采用第一人称，这样或许旁观者的伤感大概是不必要的，人生的喜怒哀乐大概只有福贵自己知道吧！

读这本书的时候，心里是忐忑的，更是觉得很苍凉。忐忑，是因为看着福贵一家人的离世，一个接着一个，永远都不知道你看到哪里，他的家人又会离开；苍凉是因为，看着在这世界就只剩下福贵一人，年迈的他尽显孤独。

这大概也是最能打动我的地方，是啊，有时候阅读别人的作品时，是会改变我们的人生态度的。而活着中的福贵，更让我们看到活的人的感受，而不是别人的看法。

或许有的人会像福贵一样小心翼翼的活着，小心翼翼的待人待事，又或许我也是这样的，小心翼翼，可是尽管有再多的小心翼翼，也藏不住内心冲劲儿，面对自己害怕的事情，没做过的事情，告诉自己，别怕，试试看，大不了重新来过，没什么的。

却不曾想到，若真有一天，你活在吃不饱穿不暖的生活中，过着看人脸色，甚至随时可能遭人毒打，随时可能朝不保夕的日子，你还会感到生活不易甚至徒生感叹吗？那曾经的不如意，恐怕就变成了一个个的美好回忆了。

活着就是最大的幸福，就应该选择努力，没有一个人的一生是一帆风顺的，只要坚信，活着才有一切，才有希望。

宽的读后感篇7

龙应台女士是我很喜欢的一位作家，喜欢他叙事的方式、很细密的用语、以及文章中缜密的心思，读它的书总让我有无限的想法，总让我灵魂在心灵深处摆汤，一面读著书，也一面思考，是否有哪里和我的生活中相同？ 所以这次选了很喜欢的龙应台的作品—目送，为我的阅读主题。

时光，是停留还是不停留？记忆，是长得是短的？一条河里的水，是心的旧的？每一片繁花似锦，轮回过几次？

一开始觉得要批判这本书实在很难，母子的亲情哪有批判的馀地？ 後来，当我在一次的仔细阅读，很惊讶的发现，这一次的阅读是一个很大的收获，以前的这本书，在心中是惊不起多大的波澜的，而现在，读完这本书，种种思绪却纷纷如潮水涌入。上了大学之後，离乡背景之後，对於一切的观感都变了，对父母的爱也不再认为是理所当然，很珍惜回家的时光，对於父母，总觉得对他们亏欠许多。

其实这本书中常常说的是父母对子女离去的叹息，可是，子女也和不是如此感叹？因为有自己的命运，不得不离开家乡，离开父母，我们身为子女也是如此失落，常常在夜半人生尽绝时，默默的流下思乡的眼泪，每一次回家，都觉得父母为何以如此衰老？为何父母也是如此的渐渐离去？ 总是为了不让他们担心，让他们觉得自己过得很好，游子在它乡为了自己的梦想努力，总是在告别时微笑的说再见，在上车时独自在心中流泪。

想讨论的第一点，这本书可能是叙述著父母的情感，以她有个倔强的青春期孩子做对比，却总忘了，世上多少孩子，有多少人是如此的目送父妈妈的离去，对於孩子，那更是痛苦，又有多少人曾如此公开的表明孩子的想法？ 我知道有一些书有类似的想法，但是通常被归类为心理教育用途去了。相信有许多人和我一样，每次回家，最不忍心去面对的是父母又更白了的头发，而父亲因为工作产生了无尽皱纹的双手，每一次回去总是担心，是否他已渐渐垂下的肩膀也洩漏了她的苍老。

每一次返家总是仔细的为他涂上层层的护手霜，因为平常的他总觉得，手已经有了厚厚的皮涂上去也是没用，所以我只是默默的希望，至少在我回家的时候，他辛劳的双手可以不因冻伤龟裂，其实我一直明白，我们常常在目送著他人远去，可最不舍的也是自己的家人，子女总是知道父母对目送自己的背影感到不舍，父母却总是不知道，目送著他们渐渐老去的子女，心中也有著不少於父母的不舍，子女离乡了，总会有回来的一天，而父母老去了呢？ 却是再也换不回的了，所以既然名为目送，龙应台女士想必也曾经目送著自己的父母目送自己离去，是否，是否这种感觉已经随著年龄增长而渐渐消失了？