撰写一篇读后感能够深化大家对名著思想的领会，撰写读后感是为了将书籍中的内容进行记录，下面是尚华范文网小编为您分享的<我是谁>读后感7篇，感谢您的参阅。

读后感篇1

暑假， 终于把很早之前买的《我是猫》给看完了，之所以会买《我是猫》这本书，还是因为我喜欢猫。

?我是猫》是夏目漱石早期的代表作。既可以说是抒情的写生文，也可以说是结构松散的小说。

本文的主人公是猫。是以猫的视角来看人类世界的。刚生出来的时候因为长得太丑，被人唾弃，捡得一命，后被被人称为“苦沙弥”的初级英文老师收养，自此开始了观察人类、品评人类的生活。直到某日因为好奇，落入了酒缸中，被淹死了。

?我是猫》中的这只猫，虽然还没有名字，平时也没少受主人家女仆的气，却能够在人猫两个世界中来去自如。而主人和他的一帮朋友——梅亭、水岛寒月等的对话则尽收耳中。而其中，又属梅亭最能折腾人。苦沙弥老是被他折腾得够呛。例如他刚出场时，带着一副金边眼镜，认认真真地要苦沙弥画画——他自称是位美学家。苦沙弥对画画可是个外行，正要向梅亭讨教，梅亭便一本正经的说：“是啊，不可能一开始就画得好嘛......从前意大利画家安德里亚曾说过：‘余作画者，莫过于描绘大自然。天有星辰，地有露华;飞者为禽......’怎么样?假如你也想画出像样的画来，画点写生画如何?”

于是，苦沙弥作恍然大悟状，对安德里亚佩服得五体投地。但是事实上，安德里亚压根就没说出这话，是他的朋友瞎编的。

苦沙弥和他的朋友就这样，在小猫的眼中如此不堪，实在是可笑。相比于这只无名的小猫，它的主人真该感到汗颜。相比于许多人，这猫很富于哲理，善于词辩。对人类的弱点有精细的研究，就连抨击社会，也很有见地。它说：“说不定整个社会便是疯人的群体。疯人们聚在一起，互相残杀，互相争吵，互相叫骂，互相角逐。”......并由此最终得出了“被幽禁在疯人院里的才是正常人。”的结论。虽然有些滑稽，但却也抨击了当时社会的风气。

在《我是猫》中，苦沙弥和他的朋友应该属于穷酸潦倒的知识分子之列。正如本文译者所说，“他们面对新的思潮，既顺应，有嘲笑;既贬斥，又无奈，惶惶焉不知所措，只好靠插科打诨、玩世不恭来消磨难捱时光。他们时刻在嘲笑和捉弄别人，却又时刻遭受命运与时代的捉弄与嘲笑。”《我是猫》中作者所描写的景象，应该是当时人们精神世界空虚的真实写照，这也无怪一只小猫会将人类世界看得不过而而了。

总而言之，这只无名小猫虽然神通广大，却又时而自作聪明，虽然看多了人类世界，却又因为一时好奇，最终还了性命。也许正是因为好奇，才使得它对人有了这么多的了解，也就有了这本《我是猫》。

看完《我是猫》，我觉得，我们每个人都应该像一只猫，有好奇心，因为好奇，才会让我们发现更多新的，美好的东西。

读后感篇2

邻家猫杂毛哥也是个很有意思但只出场过一次的角色。它是律师家的一只猫。它评论人类“不懂所有权”，人类还会“脸儿不红不白的”“大模大洋地抢走”食物。说到这我发现了一个有趣的现象。如果杂毛哥与白猫大嫂的家居环境换个地方的话，那么该小说真是太有远见性了。也就是说如果是军人家的猫说出这么一翻惊世之语，真是作者深刻地历史见地呀！

明治维新时期，日本几乎全盘采用了西方的文化和科技成果，如同一只蚂蚁要吞掉一只大象；国内资源的贫乏，根本远远不够接纳西方先进的生产技术，只好走对外扩张的道路。二十几年后日本帝国大肆侵略中国、蹂躏我们的国土。试想，日本军人家的一只猫尚能有如此见解和维权意识，而帝国主义军权的日本却无法释怀。真是极大讽刺！

当然，很多人会反驳我的观点，认为这个小细节也许只是作者无意安排的；但我想，就算作家在这没有明确提出日本社会存在根本问题，而是需要等待马克思主义理论的验证，作者对当时社会状态的深刻理解和透析的能力是无庸置疑的，作家所具备明敏锐的社会感受力也是特定历史条件给予个别人物的。此时的作家，应该说，至少也是隐约地预见到即将到来的冲突。

读后感篇3

?我是猫》是日本著名的作家夏目漱石的处女作，发表于1905年。是日本文学史上不朽的经典作品。讲了一只可怜的小猫，好不容易逃出了恶人的魔掌，被一位好心人收留，但却得不到其他人的喜爱，受尽了折磨，最终还是死了，但是它死后反而得到了安息。

?我是猫》不在于描述故事的情节，它更着重于刻画小说中人物的特定心理。它不是一部以单一叙述情节取胜的作品，而是将无数妙趣横生的对话连缀起来，犹如一串串珍珠。作品对于猫类习性的刻画与人类弱点的刻画并重，颇具漫画色彩，其诙谐文风能让人一气呵成地阅读完全书，书中的每一篇章都会让你发出由衷的笑声……

这部作品是以一位穷老师家的猫的视眼来观察人类的心理，这是一只聪明、有见识、有正义感的猫，还具有文人气质的猫，但它到致死也不会捕捉老鼠。

文章有一句话这样写到，“我边痛苦着边想，遭到如此煎熬，无非是想要从缸里出去。我虽然迫切期望爬出去，但我又明白腿不盈三寸的自我是爬不出去的。既然无法将爪子搭上缸沿，管你怎样乱挠啊，焦急啊，花上一百年粉身碎骨啊，也不可能逃出去。明明明白逃不出去，这未免太勉强。勉强硬干，因此才痛苦。无聊，自寻烦恼，真糊涂!”读到那里，我被震撼了。这只猫死得真悲惨，它不是伟大地死去，而死在这小得不能再小的缸里，可能全世界都没几个人明白，真可怜，猫对这个世界彻底失望了，寻找另一个世界的安宁。

我读完《我是猫》这本著作后，懂得了小动物们也有自我的想法，只是无法用我们听得懂的语言来表达，它们也有生活的权力，人类没有权利去使唤它们，更没有资格剥夺它们的生命。我还懂得了不要任意伤害一只小动物，而且不要动不动就骂它们，也不要有气就对它们撒，小动物也有尊严，更不要出了什么事都责怪它们，我们都明白动物的行为都跟主人学，主人这么做它就认为是对的，所以不让它们犯错误的最好方法就是自我树立一个好榜样。让我们一齐来爱护、保护它们吧，不要让它们像这只猫一样死后才能安息。

读后感篇4

不知过了多久没有认真去看一本书了，可无论怎样，有一本书给我心灵再次带来了强烈的震撼，就这样我沉浸在这本书里虚构的世间，论世间愁为何物——读《我是猫》有感。

主人公是一只猫，用猫的眼睛看世界，猫公富有哲理，精于辞辩，对人类的弱点讽喻的十分透骨猫公博学多识，通晓天地古今，他引证或褒贬了荷马，毕达哥拉斯，笛卡尔，克莱尔，尼采，贝多芬，巴尔扎克，莎士比亚，孔子，老子，陶渊明，宋玉，韩愈，以及《诗经》，《论语》，《淮南子》，《左传》，《史记》等等数不清的中外名人名言。他还有点自由平等观念。猫公针乏时弊，道出一串串永远耐人寻味的警言警句，比如：“官吏本是人民的公仆，代理人，为了办事方便，人民才给了他们一定的权力；但是，他们却摇身一变，认为那权力是自身固有二不容人民置喙。”猫公还敢于蔑视权贵，鼓励创新。他描画乌鸦在东乡元师的铜像上便溺，把伊藤博文的照片的照片倒贴在墙上。他说：“不从胯下倒看莎士比亚，文学就会灭……“

猫公喜怒笑骂，皆成文章，悲痛幻化的笑声，鼓励创新。

猫公如此神通广大，才高识卓，又公共敏锐，当然是神猫，奇猫，圣猫了。依他的眼睛看世界，悲痛华为笑声，怎能不尖酸刻薄！当然，他同时是只俗猫，蠢猫；他自作聪明，假冒圣贤君子，误了不少事，吃了不少苦头，甚至不知道水桶会淹死猫，最终丢了性命。

在语言上，《猫》的格调既不全像《旅宿》那么豪放空灵，也不尽是《明暗》那么简练厚重，更于《心》和《从此以后》那么柔润细腻，在这里，刚柔兼用，雅俗并举，变化多端，声色俱艳，读后感《论世间愁为何物——读《我是猫》有感》。而且将江户文学的幽默与风趣，汉学的典实与铿锵，西方文学的酣畅与机智融为一体，以至在语言的海洋中任情游弋，出神入化。笔墨忽而精神隽永，针针见血，富于哲理；忽而九曲十回，浩浩长波，长于思辨。总之，假如以一颗艺术的心灵去触摸或感受他的作品，自然体会到语言的色彩，声韵，甚至字字都是个生命体。在所描述的精神世界里。一方面描述大和民族在明治时期时，资本主义思潮兴起，人们学习西方，寻找个性，呼唤自由，自我意识和市场观念形成大潮；另一方面，东方固有的价值观，文化观和风尚习俗包容陈腐与优异，在抗议中沉默，在沉默中挣扎…。

一群穷酸聊到的知识分子面临新思潮，既照应，又嘲笑；既贬斥，又无奈。惶惶焉不知所措，只靠插科打诨，玩世不恭来消磨难挨的时光。他们时刻在嘲笑和捉弄别人，却时刻遭受命运与时代的捉弄和嘲笑。

心灵的世界里正大雪纷飞，那雪那么魁梧，憨厚，却又沉甸甸，醉醺醺的；但愿这些披盔带甲的天兵天将，能将猫公所诅咒的人间不平统统打杀。让我们一起乘上瑞雪的方舟，遨游一个心中的梦幻清纯世界，何其快哉。

那么让猫愁猫怨见鬼去吧！

读后感篇5

最近看了日本著名作家夏目漱石的作品《我是猫》

?我是猫》是日本作家夏目漱石创作的长篇小说，也是其代表作。这部作品写于1904年至1906年9月，1905年1月起在《杜鹃》杂志上连载，后编成上、中、下三册出版。

夏目漱石为发泄多年郁愤而写成的长篇小说《我是猫》，淋漓尽致地反映了二十世纪初，日本中小资产阶级的思想和生活，尖锐地揭露和批判了明治“文明开化”的资本主义社会。这部作品是以一位穷教师家的猫为主人公，以这只被拟人化的猫的视角来观察人类的心理。这是一只善于思索、有见识、富有正义感又具有文人气质、但至死也没有学会捕捉老鼠的猫。

小说围绕金田小姐的婚事引起的风波，有力地揭露了资产阶级，批判了社会拜金主义风气。金田老爷是“穷凶极恶，又贪又狠”的大资本家，拥有大量的财产。他的“堂皇富丽的公馆”，与苦沙弥的“暗黑的洞窟”恰成鲜明对比。他发财致富的“秘诀”是“要精通三缺”，即缺义理、缺人情、缺廉耻。“把鼻子、眼睛都盯在钞票上”，“只要能赚钱，什么事也干得出来”，把金钱看得比生命还重要。金田依仗自己的财势，成为社会上赫赫有名的人物。他财大气粗，仗势压人。主人公苦沙弥安贫、正直，教书十年与他素不相识，只是慢待了他的老婆，他便兴师动众三番四次进行打击，致使苦沙弥的身心受到严重摧残。买通的.落云馆的顽童搞得苦沙弥坐卧不宁，他却得意洋洋地说：“……这个家伙……不久将来，总会投降的呢。”一副奸诈、凶狠可憎的面目暴露无遗了。所以，连“猫”也觉得金田是“最坏的人类”。

读后感篇6

作者以猫眼写人类社会，使小说得以撇开必须的社会成见，以其充满离奇的想象，鞭挞和嘲讽当时明治维新后的日本。小猫寄居的房屋里住着一个奇怪的主人，他喜欢拿着一堆晦涩难懂的书籍假装欣赏;尝试过诗歌、绘画等高雅艺术却失败;社交面极窄，左邻右里的关系都处理不好;作为英语初级教师也普普通通;他的性格固执、暴躁，却也有读书人的迂腐、怯懦。苦沙弥深受胃病所扰，与妻儿子女的关系不愠不火，由于身居陋室而又自命不凡，所以被街坊称为“本世纪难得一见的怪人”。

猫儿正是在对主人家为数不多的访客的观察和主人如何处理与外界的冲突中构成了对社会的看法。理所当然，苦沙弥所交往的都是些知识分子同学：喜爱胡诌八扯但又有必须文学素养的迷亭先生;文质彬彬，痴情艺术却纠缠于恋爱的理学士水岛寒月;话语中带有出家人的迷幻与飘逸，但却过分关注自我的八角独仙：和主人一样，他们都是在人格中充满矛盾的读书人。

放在明治维新的大背景中看，小说反映了在世风日下、人人追名逐利的社会中知识分子的无奈与彷徨。当时日本人的价值观正经受着西方的冲击：一方面，追求学问还是追求名利的问题考验着他们;另一方面，社会上富人的种种现象又刺激和嘲讽着他们。于是，他们各自构成了各自的独特性格：主人鄙视实业家，在自我的空间里固执地过着自我的生活;迷亭先生在不断地与他人胡扯聊天中得到解脱;寒月想娶实业家金田先生的女儿，但终究未能如愿;独仙先生似乎深得东方哲学观的深邃，要求自我以“消极”的方式修养心灵。

如果联系夏目漱石先生的个人经历来看，这几个在大变革环境中艰难度日的文人何似他本身呢也许书中诸位的性格正是反映了夏目漱石内心微妙的各个方面吧。他本人幼年不幸被生父抛弃，正像小猫一出生就茕茕独立一样;而晚年死于胃溃疡，就如小说中女主人说苦沙弥“终将死于胃病”;而对东方人生观的理解与向往，他又与独仙先生有几番神似。

“必须的社会意识反映着必须的社会存在”。在经受西方思想的洗礼中，总有些敏锐的心灵忧虑着他们眼前所见到的，惋惜着他们背后所失去的。夏目漱石先生的早逝是我们的不幸，但他所遗留下来的文学瑰宝，却为一代又一代人所诵读、赞赏。

读后感篇7

寒假期间，手捧魏书生先生写的《我是这样做教师的》细细品读。这位朴实做教育的人总会给我们这带来温暖与感动，让我深刻反思与静心追问。行走在教育的途中已经21年，不止一次听到别人说，教师是蜡烛，燃尽自己，照亮别人。我想：如果一个教师以牺牲自己来成全学生，那他的教育是不会成功的，这是社会对教师职业的道德绑架。其实，我从未想过要成为一个多么了不起的人，也并不想把自己置于高大上的位置。正如湖南师范大学的周敏教授说：教育就是迷恋学生成长的艺术。我其实只想成为一个迷恋我的事业，温暖我的学生的那种人。

这本是带有魏书生自传色彩的成长之书，通过一百五十多次申请才从工人转到教师行业的魏书生老师，刚开始的时候，上帝并没有因为他热爱教育而对他稍加青睐，他的教学成绩很不理想。魏书生后来在一次访谈中讲到：“我那时候只有一个信念，就是不能输，一定要将这些孩子带好……”。是啊！人生的路上没有捷径。如今是竞争的时代，家长挑选学校，孩子选择老师。可以说一个学校创办是否成功，管理固然很重要，但是好老师的数量与质量却是学校真正的生命线。所以，作为教师，我们需要足够的进取之心。如果停滞不前，那么站在教育的潮头，你怎样迎风破浪，怎样扬帆起航？在众多的行业中，教师无疑是最无私的“师傅”，恨不得将一身看家本领倾囊相授。以前，我总认为只要花足时间，耐得性子，就一定能让学生学懂学会，就能取得预期的效果，虽然身心疲惫，仍然坚持不懈。可是，这样的付出，得到的是学生的厌学，家长的怨声载道。通过解读魏书生的教育理念，通过许许多多优秀教师的经验，我开始重新审视自己，开始深深思考：教育的真谛是什么？教育的目的是什么？作为教师，我们应该时刻明确自己的职责，蹲下来与学生对话，了解学生所思所想，站在学生的角度去思考，去设计教学活动，让学生真正喜欢数学课堂，喜欢数学。亲其师而善其道，怎样的老师，就会成就什么样的学生。那么，作为教师，你的所思所感，你喜欢的书籍，你的业余爱好，你的气质，你的素养都是吸引学生模仿的地方。所以，我们要把每一段岁月都当成最好的时节，努力成就最好的自己。相反的，如果我们把教学工作看成是干钟点工，来学校一天就工作一天，离开学校就什么也不想，结果会是怎样呢？我更喜欢把教师比喻成园丁，那样才凸显出教师的艺术。学校像地，学生像种子，而老师就是艺术家也是园丁。教师应该具备进入学生心灵世界的本领，不是站在这个世界的外面观望，更不是站在这个世界的对面发牢骚与叹息，而是站在这个世界耕耘、播种、培育、采摘、流连忘返，这样的老师会生活在幸福之中。

让我们用心诠释教育，解读教育，演绎教育，用温暖的情怀催开满园的桃李芬芳！