实用的读后感是可以给读者带去积极的正能量的，对于原作的深入阅读能被帮助我们写好相关的读后感，尚华范文网小编今天就为您带来了趣生活读后感最新7篇，相信一定会对你有所帮助。

趣生活读后感篇1

生活这个词语，我们究竟理解多少其中的含义？也许我们不得而知。但我知道真正的生活一定不是一直拼命地想要获得些什么，或者将自己紧紧地束缚于某些东西之中，亦或是过分地追求完美。

在林语堂《生活的艺术》这本书中，我看到的是一个坐在躺椅上，烹茶煮酒，神情安逸，在烟雾缭绕中把那些名家的生活真谛娓娓道来的人。在这本书中，林语堂从生活，家庭，文化，旅行，思想，宗教等各方面写下一种艺术。

在我们一生中，有很多失败和成功，也许我们还在为一时的成功沾沾自喜；或者又为一次小小的失败懊恼不堪。但是我们到底懂不懂什么才是失败，什么才是成功呢？很多东西都会成为过往云烟，不复存在。今天这个时代，有多少人被名利这些琐碎的东西蒙蔽了双眼？这些人的一生是可悲的，因为他们不懂得生活。名利这些虚浮的东西都不应该成为我们生活的重心，这些东西只不过让生命失去应有的价值，甚至让我们失去更多可贵的东西。林语堂传承着那一份“采菊东篱下，悠然见南山”的智慧。

看到“放弃”二字，很多人就蹙紧眉头。我们紧紧抓着一些东西，回首的时候，我们得到了什么？所以有时候放弃是一种智者的表现。对于许多人来说，放弃手中的钱财，功成名就的地位等一些无疑是最艰难的抉择。可是这些都是生不带来，死不带去的东西，这些似乎看上去是让你的生活富足了，可是你的心却累了。放弃往往比占有会拥有更多。放下了羁绊和痛苦，才会有自由可言。“享受悠闲生活当然比享受奢侈生活便宜得多。要享受悠闲的生活只要一种艺术家的性情，在一种全然悠闲的情绪中，去消遣一个闲暇无事的下午。”林先生这样说。亲近大自然，珍惜我们身边的人，安静地阅读一本好书，品尝美味佳肴……得到的就是最简单最质朴的快乐。

以前就很向往周游世界的旅行，在没有看这本书之前，我认为这样就是旅行。其实不然，“一个真正的旅行家必是一个流浪者，经历着流浪者的快乐、诱惑，和探险意念。旅行必须流浪式，否则便不成其为旅行。旅行的要点在于无责任、无定时、无来往信札、无嚅嚅好问的邻人、无来客和无目的地。一个好的旅行家决不知道他往那里去，更好的甚至不知道从何处而来。他甚至忘却了自己的姓名。”现在并没有这样的机会去旅行，但是这才是一种人生的态度，不束缚自己，让自己的心更加自由。虽然很难到达这样的境界，但并不是一定要追求这样的效果，这也是林先生告诉我们不要凡事都追求完美的理由吧。只要我们领悟这层意思，我们试着去靠近，这才是最真实的生活。

这个年纪的我们，没有太多的阅历，生活二字也不会有很多的感悟。但是合上这本书的那一刻，又明白了不少，此时自己的心愈发地澄明。《生活的艺术》仿佛是一束光，指引我们从庸俗到优雅，我们的灵魂从卑微走向高贵，从理智走向情感。

其实无论你现在是以何种生活方式生活着，但是切勿让自己痛苦，挣扎，被牵绊。快乐地度过每一天才是最重要的。

趣生活读后感篇2

放假前夕，学校布置了个暑假作业，让大家在假期里好好精读、品味肖川博士的这本《教师的幸福人生与专业成长》教育随笔。放松的日子总是过得太快。转眼，假期已经过了一大半，有一天，我想起还有这样一个“任务”没完成。于是，找了这本快被我遗忘的书来“读”。很快我就被书里优美的文字和耐人寻味的话语所吸引。随着对这本书一天天深入的读，我一天比一天更钦佩作者文笔的精致优雅和言语中透露出的个性的豪放潇洒。合上书，我不禁问自己：“作为一名教师，你幸福吗？”回想自己五年的教师生涯，来自于学校的压力、家庭的压力，有的时候真让我透不过气来，再想想那并不丰厚的待遇，能谈得上幸福吗？但冷静地思考思考，在苦、累、烦的背后，教师职业的那份神圣，社会给予的那份尊重，学生眼中饱含的那种渴望和纯真，不有时也有欣慰、甜蜜的体味吗？我想，这就是一种幸福快乐的滋味。自己也悟出了几点体会：

一、教师应该关爱自己的学生，成为学生的良师益友。

教育的过程是教师施之以爱的过程，爱生，是教育好学生的前提，“没有爱就没有教育”这是颠扑不破的真理。教师观察学生的优点，扑捉教育契机，这是爱；教师信任学生，给学生一份支持，这也是爱；学生有了一点点进步，教师及时给予鼓励，这也是爱……作为教师，要关注细节，抓住各种机会关爱学生，让他们感受到温暖和光明。教师付出了爱学生回报给你的也是爱，在与学生深入交往与互动的过程中，我们才能在师生情谊中体味到教师职业的幸福感，更能感觉到自身的价值和人生的意义，体会到一种他人无法感受到的快乐。只有幸福的教师才能培养出幸福的学生，肖教授说：“教师脸上的微笑有多少，学生心中的阳光就有多少。”

二、善于调整生活，学会感受幸福。

目前，教师的职业倦怠，正在消磨无数教师的工作热情。幸福不仅仅来自工作，更来自生活。家人、朋友、闲情、雅趣是幸福生活不可缺少的。也许我们并不富裕，但还得学会舍得用杯水车薪中的一水一木去买些喜欢的书、买件心仪的衣服，和家人、朋友一起去逛街、旅游。不是也常常感觉到很幸福吗？肖教授提出：“对教师而言，要养成专业心态中的良好心态，就是‘接受现实、悦纳自我、心存感激、追求卓越’，用积极的心态来看待世界。”幸福就是一种感受，敞开心灵去感受，幸福无处不在。肖教授特别指出“拥有健康人格的人，不必浪费时间去处理内心的挣扎；拥有乐观的心态的人，不会将精力浪费在对付情绪的起伏上；拥有健康的自我形象的人，不会浪费心力去在乎别人的评头品足；拥有进取的人生态度的人，不必浪费心力去担心未来风雨；拥有稳定的精神情绪的人，不会生活在自怨自艾之中；拥有积极的自我肯定的人，不必浪费精力去寻找外在的肯定”。

三、提高专业素养，不断追求幸福。

教师的专业素养是影响教师幸福人生的重要因素。同样的工作思路，如果专业素养很高，就会举重若轻，如果专业素养很差，就会感到非常吃力，别人干的很愉快的事情，自己则感到很吃力。如果你专业素养很高，你就更能够得到领导的信任，同行的尊重，学生的爱戴。正如肖教授说的那样“教师的专业成长与诗意生活的营造可以相互促进，形成一个良好循环。一个能够感受到生活幸福的教师也更有可能以更积极和光明的心态，更饱满的热情关注自己的专业成长”。

肖教授给我们上了一节关于教育、专业成长、人生幸福的课，发人深省，令人受益，我坚信，我努力，我就会幸福。 就让我们拥有一个积极的心态，去享受自己幸福的人生吧！

趣生活读后感篇3

读了《感恩生活》这本书，我深受启发。这本书讲述了一个又一个儿时生活、童年趣事、工作经历以及对生活的态度的感想，这本书正是由这一个个发人深省、令人深思的故事组成的。 是啊，我们想想生活的一点一滴，就会发现在我们周围环绕了多少爱。

在这个世界上有多少人需要我们感激 父母、朋友甚至陌路人，他们都曾在人生的路上让我们感动。机关我们我们还无以回报，但感恩的心时时刻刻存在。有了感恩，我们才知道生活如此美好! 感恩，是世界上所有人应有的美德。感谢社会，是它给予了我们充实的生活;感谢父母，是他们把我们带到了这个多姿多彩的世界;感谢师长，是他们教给了我们丰富的知识和做人的道理;感谢朋友，是他们让我们不断地完善自我……人活着，虽然有甜蜜与喜悦，但也不乏痛苦与悲伤。只有学会感恩，我们才能看到一片蔚蓝的天空，才能听到莺声燕语，才能闻到花香。所以，让我们一起去怀揣着一颗感恩的心度过生命中的每一天吧!就像歌中唱的那样：“感恩的心，感谢命运，花开花落我一样会珍惜……”

?感恩生活》读后感范文六

最近读了一本散文，其中一篇名为《感恩生活》的文章让我印象深刻。故事是这样的：美国总统罗斯福家曾经失窃，损失严重。朋友闻讯，写信安慰他。他很快回信说：“亲爱的朋友，谢谢你来信安慰我，我一切都很好。我想，我应该感谢上帝，因为，第一：我损失的是财务，而人却毫发未损：第二：我只损失了部分财产，而非全部财产;第三：最值得庆幸的是，小偷那个人不是我......”

当然，对任何人来说，家中失窃，绝非幸事，而总统却能找到对生活充满感恩的三个理由。

感恩是生活的大智慧，人生在世，不可能所有事都顺心。对于各种失败和不幸，我们要豁达大度，勇敢面对，并想办法解决。面对困难，我们是懊恼、绝望，还是对生活充满感恩呢?有人说：“生活是一面镜子，你对它笑，它就对你笑，你对它哭，它就对你哭。”如果你对生活充满感恩，你的生活将灿烂无比。如果你总是一味地去抱怨，只有一种结果：一事无成。我认为，不管成功与失败，我们都应该感谢生活，感谢它给予我们的太多太多。只有这样，才能发现自己的不足与缺点，在不幸时感到温暖。我们要学习罗斯福总统，换一个角度去看待生活中的挫折与失败，永远对生活充满感恩。

如果人人有一颗感恩的心，就能积淀许多浮躁与不安，消融不满与不幸，感恩足以让我们的生活更美好!

趣生活读后感篇4

最近看了一本关于心理学的书，书名是《心理学与生活》，作者是美国的理查德·格里格。

由于当时对心理学方面的东西也比较感兴趣，朋友推荐了这本书，我便选取性的看了看。原本我以为这只是一本普通的心理学方面的书，但是看过后，在网上百度了下，原先心理学教材中的经典。

是我孤陋寡闻，实属惭愧。这本书不仅仅在美国，在全世界许多国家的心理学界都有着极高的知名度，还是心理学基础教材中第一品牌书、被美国ets推荐为gre心理学专项考试的主要参考用书。是美国斯坦福大学多年来使用的教材，也是在美国许多大学里的“普通心理学”（generalpsychology）课程选用的经典教材。

这是本最普通的心理学书籍，里面没有心理测验、没有心理故事、没有人力资源、社会任何一个方面的专业资料。它能让一个对心理学毫无所知的人，有潜力一步一步的走进心理学更深奥的世界。看了这本书，让我发现原先生活真的到处都有心理学。

至此，这本书我已经完整的读过一遍，其实它就是一本心理学最根本的书，但是却很全面。这本书有十八章，主要介绍了生活中的心理学、心理学的研究方法、学习与行为分析、智力与智力测验、理解人类人格、、心理治疗、社会过程与关系、社会心理学与社会文化等资料。

此书中虽然只是从生活入手，深入浅出的与心理学知识联系起来，让你在不知不觉中领悟到心理学的魅力，从心理学的角度讲述生活中一些习以为常但又从没注意过的生活琐事，但这些可能就是我们生活的传播过程中所发生的微小的细节。这本书它让我学会试着如何去思考，如何去分析受众的心理现象以及由此决定的行为方式。

?心理学与生活》资料上让我印象最深刻的最后归纳为以下几大点：

首先，就如我介绍中提到的，它运用了很多心理学在生活中运用的例子来让初学者更加容易的理解心理学的一些原理，并且大大提升了对学习心理学的兴趣。

其次，这本书的作者并不会简单的罗列一些概念和方法，作者始终是以一种循序渐进的方法对你进行启发，或者用提问的方法，或者举例，或者运用一些图案，他能充分的从初学者的角度出发，而不是从一个心理学专家的角度出发去编排这本书，这点让我很敬佩。

还有，这本书每章后都有一个总结性的句子，把提到的重点列出来，在这点上，我国出的很多教材也有类似的做法，但是更多都是出一些习题在后面，并没有做一些总结性的归纳。

最后，我也推荐大家有时光就去看看这本书，如果是心理学的初学者，就更就应去看看这本书！

趣生活读后感篇5

作者提出：理解和描述人格有两个基本的假设，一是个人的特点决定他们的行为 ；二是这些特点可以被评估和测量。由此，人格测验可以分为客观测验和投射测验两大类。

mmpi用于临床诊断并治疗，mmpi的编制采用了实证途径，不同于当时占主导地位的直觉和理论途径。每个项目都已经证实了存在不同组之间的区分效度和同组间的同质效度。mmpi-2为了更好地适应时代的变化，进行了言语和内容的更新，根据新的数据制定了常模，同时，为了实际应用，mmpi-2还增加了15个内容量表。它的好处在于施测经济和轻松、可用于心理病理诊断。

对研究者来说，mmpi的诱人之处在于这么多年施测mmpi收集到的数据，因为所有这些数据都是在一种标准化的程序下测量同样项目来获得的，从而可以进行各种量表的比较。

不同的评估工具为我们理解个体的人格提供了不同的视角，临床工作者在进行人格评估时，更多地是结合使用不同测验。在一些情形下，使用客观测验，甚至是计算机分析的结果，可以对特定结果作精确的预测；而在另外一些情形下，临床专家和经验的直觉补充了客观常模。

研究者发展了一个容易理解的系统来对罗夏墨迹测验的反应计分。主题统觉测验为成就需要的测量提供了有效工具。

本章主要讲述了人格有多种不同，我们从多中不同的视角了解了人格的多样化。

趣生活读后感篇6

本我 可以看做是原始驱动力的储存处。它非理性地运作着，它跟随冲动运动并追求即时的满足感，而不考虑所渴望的行为是否现实可行、被社会认可。本我被快乐原则所支配，无节制的寻找快乐，这种快乐特别指、生理和情感快乐。

超我 是一个人的价值观的储存处，包括从社会习来的道德态度。超我大致上和良心的概念相对应。当儿童开始将父母或者其他成年人对于某些社会禁忌作为他的价值观一部分时，超我便逐步发展起来。超我也包括理想自我，这是一个人想让自己努力成为的样子。这样，超我经常和本我出现矛盾。本我想要做精神上快乐的事情，而超我则强迫本我坚持做那些正确的事情。

自我 是一个基于现实的自我方面，来调整和本我冲动和超我需求之间的冲突。自我代表一个人关于生理和社会现实的观点，是他关于行为的原因和结果的理性认识。自我的一部分工作是选择那些能满足本我冲动的行为，但是这些行为同时又不会带来不愿看到的结果。自我是受现实原则支配的，这种原则为快乐的需求提供现实的选择。比如，自我会阻止考试作弊的冲动，因为他考虑到被抓住而产生的严重后果，同时，他会用以后更努力的学习行为或者寻求教师同情等方法来代替作弊。本我和超我产生矛盾后，自我会进行折中来尽量满足两者的需要。然而，当本我和超我之间压力非常紧张时，自我很难制定出最优的折中。

——引用原文定义

从上面的定义看很好理解本我、超我与自我的概念。其实我们每个人内心的冲突与矛盾都是这三个“我”之间的“思想斗争”。举一个简单的例子，前几天一个朋友给我打电话，告诉我她不想上班，而想出国旅游，游山玩水的过一辈子——这个“想”的过程就可以理解为本我欲望的驱动力，也就是内在本我的体现，然而她哀叹了几声后第二天又不得不乖乖的去上班了，为什么呢?哲学上说，物质决定意识，也可以理解为现实决定思想。在心理学上来讲，又是一个“超我”与“自我”的过程，“超我”可能会说：工作是你的职责，是你应该完成的分内的事，是你“该做的事”，这个“该做”是以一定的社会道德观及个人价值观为基准的，超我往往是自己想成为的那个“成功的我”的样子;自我是什么呢，它是现实的我，理性的我，它会分析，如果不上班会有什么后果，会意识到自己还没有足够多的享受生活所需要的经济基础。

所以一般情况下“自我”会帮助协调“本我”与“超我”之间的矛盾，会做出合理的判断及决定。而且这个倾向随着年龄的增长经历的增加会愈加明显，即我们会愈加倾向做出符合现实的“正确的事”。

这也就不难理解，为什么处于青春期的孩子总是会做出一些违背社会道德观的事情，譬如打架斗殴，是因为他们“本我”意识很强烈，甚至超越“超我”范围，而由于社会经历的缺乏，又不能意识到这些事情所带来的后果，即“自我”的现实性不强。诸多因素造成的行为。

一句话，本我是感性的我，超我是文明的我，自我是理性的我。

一个人的内心若想没有冲突或把冲突减到最小，就要合理并协调发展这三个“我”。

个人觉得最佳状态是本我、超我与自我是处于同一个发展方向的，我们的内心会感到最大程度的满足与舒适。即本我上想完成的事是符合社会道德规范的，同时又具有现实意义。由此想到了许三多——这个在许多人眼里的“笨人”，明显看出在他的心中内在的快乐就是奉献，“奉献”符合社会道德观又具有现实意义，所以虽然在别人看来他很傻，但他的内心却是无比充实和快乐的。相比较那些过于计较得失的人，表面上看他们很精明会算计，但他的内心却是挣扎的，不和谐的，最终会心病缠身，将自己妖魔化，害人又害己。

那么为什么有些人有工作有钱花却不快乐?两个可能，要么他没有切实的爱他的工作，将其化作一种情感快乐的源泉;要么他很清楚自己的快乐不在工作上——只是为了挣工资敷衍了事，他本能的快乐得不到满足，从而导致内心的冲突感和压抑感。

弗洛伊德说，人是带着道德面具的动物。这也看出为什么人的心会那么复杂，人远没有动物单纯，要保证人像个“人”，就要受到道德思想的束缚——这也可能是自尊心的驱使。比如地上有个钱包，你的本能欲望是去捡，归己所有，但若上升到道德层面，是要遭到批评的，所以这个行为就变得不那么单纯了，当然也正因为有这个道德观的束缚，我们的社会才会井然有序。

当然，如果一个人只注重本我和自我而抛弃“超我”，即以现实的手段来满足个人快乐与欲望而不顾社会道德观，那么短期看，他或许可以得到一些利益，只是他要为这种违背社会道德的行为付出代价。所以我觉得这种人可以看做“短视者”。

总之，这三个“我”最重要的是平衡发展，过分压抑哪一个都是不好的。

趣生活读后感篇7

活成自己喜欢的样子，那是一种美好。每个人都想要活得快乐、自由，但我们却经常从别人身上寻找自己，而把真正的自己遗忘在角落。人这辈子，一定会换好多不同的职业和单位，世界是变的，唯一不变的，就是变动本身。只有每天进步的人，才能过上稳定的生活。

“在这样一个每天都在不停变动的世界，如果你还不思进取地在自己的岗位循环着，那不是平淡，必然是平庸。”永远不要让自己的生活，有规律无意义地循环。世界最大的不变是改变，只有每天进步，才能拥抱生命的无限可能。有时不妨打破窠臼，大胆按照自己的意志活出另一种人生。

走的是脚下路，谱的是心中曲，从过去一笔一画一撇一捺的小格局里露出头来，换了个心境，换了层身份，看清了许多惯性轮回里的定数。

有了充分的休息，人才能持续获得拼搏的养分和动力。

我们以为只有不断地辛勤劳作才可以攫取外部资源，而外部资源是无法穷尽的，即使终年无眠无休，这一生也不会有终极圆满的那一天。被忽略的真相是，真正的宝贵资源其实来自我们的内在。

林语堂在《生活的艺术》中说：“一般人不能领略这个尘世生活的乐趣，那是因为他们不深爱人生，把生活弄得平凡、刻板，而无聊。”

因为这一生，从来到去的路上，永远都只有你一人。

当身心交瘁不堪其重，还谈什么热爱事业、热爱他人，首先要热爱的是你自己啊。你有权过好这份属于你的独一无二的人生，这是上帝都不能阻止的事。

健硕的身体和丰沛的心灵才是储存财富的粮仓，没有一个人可以无视这两样上苍最宝贵的赠予。感受微风的轻拂，体味秋叶的飘零，对生命细微的触觉与感动才是无与伦比的存在之美。

我就是喜欢这样松散而闲适的生活，我不喜欢精密地分配时间，不喜欢紧张地安排节目。

我喜欢，我喜欢，这一切我都深深地喜欢！我喜欢能在我心里充满着这样多的喜欢！

一种生活过得顺利，就会安逸，而有时候，安逸是一个陷阱，让一天天一年年，如同飓风吹动的白云一样，汹涌而去。

所谓一生活过几生，关键的问题不在长度而在宽度，勇敢地选择不一样的生活，多一次冒险，就多一次体验不同人生的机会。

我认识了夜晚的城市，也认识了咖啡馆形形色色的客人，原来，在我不知道的角落里，有另外一种生活。

中国古语云，穷则思变。当物质困乏所造成的“穷”，变得不再紧迫时，精神世界的匮乏、人生经历的缺乏，大约可算作另外一种“穷”，同样可以造成思变的效果。

当一切都很好，我们为什么还要选择改变？为了另外一种生活的可能性，为了更宽广的人生。

每天静下心来做一件事，就是我们的诗与远方，也就是人生的lv。

冬天与春天不是天上的两颗星那样遥远，而是同一株树上的两片叶子，那样密结地跨着步。

只有永远保持春天的心情等待发芽的'人，才能勇敢地过冬，才能在流血之后还能繁叶满树，然后结出比剪枝前更好的果。

跨过去，春天不远了，不要失去发芽的心情；而我果然就不会被冬寒与剪枝击败。虽然有时静夜想想，也会黯然流下泪来，但那些泪在一个新的春天来临时，往往成为最好的肥料。

活在苦中，活在乐里；活在盛放，也活在凋谢；活在烦恼，也活在智慧；活在不安，也活在止息。这是面对苦难的生命最好的方法。

迟早要拒绝的事，不如一开始就说清楚。

会令你为难的人，本身也不见得有多在乎你，如果一件事，一开始就令你不舒服，那么，越早拒绝越好，拖到必须解决的那一刻，也许你就只能断尾求生了。

这世上，有很多人认为：只要拒绝了父母的要求，就是不孝，从来不去辨别父母的要求是否合理；也有很多人认为：只要拒绝了朋友的要求，就是不讲情谊，从来不去思考这个要求是否超出了自己的能力范围。于是，违心地答应，逼自己去履行，牺牲了自己的生活，消磨了自己的耐心，原本想维护的关系不但没有因此保住，反而快速消亡。任何一种关系的维系，一定是你情我愿，相互体谅，所有勉强自己的行为，都坚持不了太久。

请记住：会令你为难的人，本身也不见得有多在乎你，如果一件事，一开始就令你不舒服，那么，越早拒绝越好，拖到必须解决的那一刻，也许你就只能断尾求生了。

人生苦短，总要按照自己喜欢的方式过一生，才算不枉此生。

人生就像一场众人的独欢，总有形形色色的人穿梭往来，总会发生各种各样的事，而其中冷暖只有自己才能体会。

善良是挂在心底里的一轮澄澈的明月，它照亮的，是一个人精神的天空。

善行的果实里，藏着这个世界最深沉的厚道，以及最醇厚的温暖。生命的花园中，如果每一粒善念的种子，一心想着为他人长出温暖的果实，那么，这个世界必将是一个和谐有序的世界。

善念是一粒种子，善心是一朵花，善行是一枚果实。

一个一辈子行善的人，心底里的月亮，已经超越了个人，升起在尘世寥廓的江天之上。它洞照的，是这个世界所有人的良心，以及灵魂的纯度。

行善，永远不会错。你拿出爱心来，无论给了什么人，无论最后是个什么结果，本质上，你都是一个天使。

别和往事过不去，因为它已经过去；别和世界过不去，因为你还要过下去。