想朝花夕拾读后感5篇
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想朝花夕拾读后感篇1
童年呵,是梦中的真,是真中的梦,是回忆时含泪的微笑。
童年,人皆有之。或幸福。或悲惨。可惜,我们不曾珍惜过它,长大了,领悟了,却已晚了——童年,渐行渐远。
曾经,鲁迅先生的童年,遇到过真诚善良的阿长,拥有一个严厉的父亲,更经历了从百草园到三味书屋趣味到乏味的生活。其中,他在三味书屋的枯燥、乏味,许多同学应该也和他一样对学习感到厌烦吧。而之前,鲁迅先生是多么自由自在:有植物,有动物相伴。长吟的鸣蝉,肥胖的黄蜂,碧绿的菜畦……构成了一座小村庄——百草园。它很小,但带来了无限的乐趣。
不用过于浮夸的语言,鲁迅先生便能演奏一支绿色的自然圆舞曲。而随着音乐响起的,还有我的回忆:活动课,我们寻找传说中的幸运草;美术课,我们放着自制的风筝;班会课,当了回小小推销员……那时的我们,无忧无虑,不会像现在这样,被学习紧紧地束缚着。当然,也曾有过不悦、烦恼,但我们看得很轻,风一吹,就过去了,只是被披上了一层薄薄的纱,留下的,更多是美好的、快乐的。
长大后的鲁迅先生,不再有天马行空的想象力,不会害怕“美女蛇”,不会拔何首乌,更不会和闰土一起去瓜田刺猹了。他长大了……去日本留学了……遇到了敬爱的藤野先生,后来却弃医从文了……
过去。现在。未来。
过去,往往是美好的回忆;现在,却常是成堆的烦恼;未来,未知。
很多人都说过,活在当下。是这样的,时间无法倒流,过去的都已经过去了,未来的却还未来,唯有珍惜现在,过好每一天,才是最好的选择。若每个人都永远活在过去,活在回忆,那一天将比一天更糟糕。过去的一年,我正是这样,总是想着小学那段美好的时光,导致这一年的心情都很糟糕。
从现在起,牢记:活在当下!不要忧郁了,不要永远紧握清晨的一缕阳光不放手。日出,日落,每天都会发生,明天,还有更加灿烂的阳光!
想朝花夕拾读后感篇2
近日来,读鲁迅先生的《朝花夕拾》,惊诧于先生多变的童年生活,也委实被先生幽默的语言所吸引,但给我印象深刻的却是《二十四孝图》。
与鲁迅先生一样,我也不喜欢《二十四孝图》中的“郭巨埋儿”。一个人一面要孝敬母亲,让母亲吃饱穿暖,一面却要掘坑,埋掉母亲所疼爱的孙子,让母亲流泪,让妻子伤心。这算是孝吗?让母亲吃饱,却让他不快乐甚至伤心,这算是孝吗?这种孝确实不是真正的孝,这种孝让我感受到封建社会孝道是多么残酷,是多么的虚假,又是多么的可悲。这种建立在残害儿童的基础上才能体现出来的孝,用儿童的痛苦来塑造一个看以丰满的孝子形象,实不可取。
周末,常见小区中一个青年人推着一位行动不便的老人,享受着清晨的阳光。看得出,老人年岁已高,脸上布满了岁月深深的刻痕,温暖的阳光洒在他那满头的银丝中。他咪着眼睛享受着清晨的宁静。青年缓缓地推着轮椅,时不时俯身和老人说着什么。他的身后,五六岁的儿子牵着妈妈的手高兴地蹦着。这一幕,我感受到了温暖与爱。是与“郭巨埋儿”不同的亲情和富有人情味的“孝”。
今天,不缺吃穿。“孝”的体现不再是说给许多钱,而是陪伴。我和妈妈经常去婆婆家吃饭。刚开始,这种“蹭饭”的表现让我有些羞愧,每次去的时候都要与妈妈争执半天,才非常不情愿地挪去婆婆家。到那以后,我会飞快地吃完饭,便央求妈妈让我回家。但每次妈妈总是把我摁住,等了许久才和婆婆道别。我始终不明白,为什么妈妈总是有那么多的话和婆婆讲。
后来,一次回家的路上,妈妈告诉我:现在的人都很忙,他们孝敬老人的办法往往就是给大把大把的钱。其实老人们并不缺钱用,他们更希望的是儿女和他们多说说话。听了母亲的话,我才明白,这种看似“蹭饭”其实是爱的一种表达,是一种陪伴,是真正的孝道。这远比“郭巨埋儿”要真实得多,温馨得多。
突然间,我也明白为什么鲁迅先生那么讨厌这些有违人性的孝了。
想朝花夕拾读后感篇3
谁还记得,哪年,哪棵大树下,是谁对谁说了你若不离,我定不弃。那时候真的好公主啊。你不在;我甚至忘记了从何时开始,就不断有一些号称是我粉丝的陌生人来加我的聊天账号,然后就一直默默地在聊天窗口听他们对我的赞赏,批评以及鼓励。
细读鲁迅先生的《朝花夕拾》,我品味到了从字里行间流露出来的天真烂漫,眼前也不由自主的出现一幅幅令人向往的画面。鲁迅趁大人不注意溜进了百草园,他与昆虫玩耍,嬉笑,采摘野花野果,真是让人心向往之。
在《朝花夕拾》中,鲁迅先生使用了大量对比与讽刺的手法,例如在《百草园到三味书屋》中,鲁迅先生使用了许多明亮,快活的文字来描写“百草园”无忧无虑的生活,再写到作者不得不告别“百草园”去“三味书屋”学习,反衬出了“三味书屋”学习生活的枯燥与乏味,体现了鲁迅对私塾的不满。
鲁迅的作品可以说是独一无二的。他的作品既不遮遮掩掩,又不追求满是好词佳句的华丽,但更能吸引读者。这应该就是这本书成为名著的原因吧。
我们的童年渐行渐远,留下的是一个美丽的回忆。《朝花夕拾》,去领略一下鲁迅的童年,慢慢体会其中的幸福童年味儿吧。琐碎的记忆在《朝花夕拾》中重现,不一样的年代,一样的快乐,童年,惹人怀念啊。
想朝花夕拾读后感篇4
童年是春日野外那盛开的百花;童年是夏日那声声的蝉鸣;童年更是冬日那可爱的雪人。
你记忆中的童年是什么样子的呢?合上鲁迅先生的《朝花夕拾》,我不禁想大声问一问我的朋友们。
儿时的鲁迅在美丽的百草园快乐无拘无束地玩耍,在这个被他称为“乐园”的地方,他和伙伴们一起听蟋蟀们弹琴,听油蛉歌唱,拔何首乌根吃,摘覆盆子,冬天下雪还会和小伙伴一起在雪地捕鸟, 这样的童年是多么美好而又自由自在。
曾几何时,我们的童年也是如此的惬意!
上学路上,路过小百货商店,一毛钱买上十个米花糖,和小伙伴一起分享,边走边吃,童年的快乐便在这嘎嘣嘎嘣的声音中;放学回家,书包一背,“回家喽!”父母还没从地里归来,便和小伙伴三五成群在家门口的石墩子上开始写作业,童年的美好在这里汇聚成一个个汉字音符……
夏收时节,我们会跟着大人一起在打麦场帮着大人攒麦子,即便汗流浃背,也乐在其中;太阳西沉,月亮升起,疯玩了一天的我们会躺在堆起的麦秸堆上和小伙伴一起数天上的星星,一个回合还没结束,眼睛沉重地再也睁不开,睡得正香,耳边响起妈妈的叫声“回家睡觉了!”;收完麦子,我们和小伙伴拿上袋子相约去地里捡麦穗,金黄的.麦穗好似一个个待归的娃娃等待着我们把它们带回家,袋子装满,满载而归,因为这袋子里装的不仅仅是麦穗,更是我们期盼已久的零食。
麦假结束,返回学校的我们会期待着下一个假期的来临。秋天到了,柿子熟了,黄澄澄的柿子挂满枝头,秋风中,一摇一摆,招呼着人们快点把它带回家,每天下午放学,我们会三五成群,一起去田野里摘软柿子。站在柿树下,仰起头仔细地寻觅,“看,那边”,太阳照耀下,立刻有身手敏捷的小伙伴爬上树梢,小心翼翼地摘下来、剥皮,“吸溜——”一声,吃到嘴里,软乎乎、甜津津,瞬间甜到心里。
转眼,我们从儿时的自由快乐步入了青年中年时代的柴米油盐,那些逝去的童年时光只能在回忆中一遍遍在我们脑海中闪现。
那天,孩子和他的小伙伴一起玩“编花篮”的游戏,“编、编、编花篮,花篮里面有小孩……”,熟悉的旋律,熟悉的场景,变了的是我只能站在一边,做一名看客,在孩子们欢快的笑声中追悼那逝去的童年时光。
但值得庆幸的是,当我们白发苍苍,垂垂暮老时,翻开记忆的闸门,我们也会如鲁迅先生一样,有那么一段美好的时光,有那么一个值得被记住的童年乐园,足矣!
后记:谨以此文送给有共同美好童年记忆的七零、八零后的小伙伴们,致敬我们远逝的童年生活。
想朝花夕拾读后感篇5
?朝花夕拾》是鲁迅先生对早年生活的一种追忆,里面有他对童年生活的回忆,也有他对教师和朋友的记忆。很早以前我就读过里面的《藤野先生》一文,对他描述的那个又黑又瘦,教学严谨的教师印象深刻。
读书的时候就学过鲁讯先生的文章,这篇文章里“大概是物以稀为贵罢。北京的白菜运往浙江,便用红头绳系住菜根,倒挂在水果店头,尊为“胶菜”;福建野生着的芦荟,一到北京就请进温室,且美其名曰“龙舌兰”。我到仙台也颇受了这样的优待,不但不收学费,几个职员还为我的食宿操心”,对这一段我印象深刻,当时语文教师是要求我们背诵,到此刻还能背出来,当时学这篇文章的时候应当是节选的。
从这篇文章里学习鲁讯先生的写作方法,他先以北京的白菜运往浙江,尊为“胶菜”;福建的野生芦荟运往北京,美其名曰为“龙舌兰”作铺垫,再写他在仙台所受到的优待,就水到渠成,从中也能够看出鲁讯先生的谦逊情怀。
这一篇是叙事散文,从文中充分表现出鲁讯先生的爱国精神,因为无法苟同于当时中国人的态度,为了唤醒、拯救当时已经麻木的中国人,他也在此时改变了学医救国的初衷,虽然从此与藤野先生分别,但藤野先生严肃认真的教学态度和真挚无私的爱给了鲁讯先生极大的鼓舞。“每当夜间疲倦,正想偷懒时,仰面在灯光中瞥见他黑瘦的面貌……便使我忽又良心发现,并且增加了勇气,于是点上一支烟,又继续写此为“正人君子”之流所深恶痛疾的文字。”
鲁讯先生是一位伟大的文学家、思想家和革命家,也是中国现代文学史的奠基人。从他的文章中不但能够学到高超的文学写作技巧,还能够从中学习,他的高风亮节情操和那无畏的革命精神。