在认真过后写下的读后感才是具有价值的，撰写一篇读后感能够加深大家对书上内容的认识，尚华范文网小编今天就为您带来了《家》读后感1200字最新7篇，相信一定会对你有所帮助。

《家》读后感1200字篇1

冬天我从延川县最东边的碾盘村归来时，通往梁家河的高架桥还在建设当中，那是我第一次听说梁家河这个地方。最近读完纪实文学《梁家河》，近距离、深层次的感受梁家河，真正悟到了“发展才是硬道理”、“撸起袖子加油干”、“幸福是奋斗出来的”这些金句的深刻内涵。

上世纪六七十年代，西方国家迎来了战后经济的腾飞，而在中国大地一场声势浩大的上山下乡运动，让数以千万的知识青年来到了农村的广阔天地，知识青年下到农村锻炼虽然给农村带来了知识，让农民开始识字，让农村生活变得丰富，但同时却给本就单薄的经济增加了负重，俗话说手中有粮心中不慌，经济是一切的前提，一到青黄不接时就拄个木棍要饭总不是长久之计。

谁不想把烂包的光景过好，谁不在为能吃上一口白馍馍而卖力!这是数千年来陕北人与天斗与地斗不变的信念，他们在千沟万壑中磨硬了老茧磨深了皱纹，却磨不掉对生活的希望，而如今我们共产党人把这个希望变成现实，可以说和当年的知青岁月是分不开的，因为那时的困境给很多知识青年上了一课。从那时起，有很多和习总书记一样的知识青年开始在农村实践中体悟思考中国未来的发展。

在梁家河的7年时光，习近平等知识青年从老百姓身上学到很多东西。陕北的人情世故是在黄天厚土中一撅头一撅头挖出来的，是隔着圪梁梁一声声一声声吼出来的，哪怕是一撮土都饱含着人情味，老百姓时常把最好的东西送给习近平等人，在那个年代一坛酸菜、一碗米饭相当金贵，把粮食送给别人就相当于把自己的生命续给别人，这样的真情怎能不让人满心感恩呢?我想习总书记说的“不忘初心”就是对老百姓善良的回应。在农村，百姓尊重能人，也就是肯吃苦肯动脑的人，在虱子横行、温饱不丰的年代，习近平和劳苦大众一起冲在一线干在实处，苦中作乐磨练意志，通过打土坝、办铁业社等提高生产力的形式为梁家河人民造福，得到群众的尊重，我想“撸起袖子加油干”不是一句空谈，“人民公仆”不是一个代号，一切的一切都在于为人民服务。

如今的梁家河发展的这么好，是因为有一批党员干部传承了当年全村奋斗的灵魂，在习近平7年的知青岁月中也给党员群众播撒了优良信念。“一碗水端平”就是至今梁家河一个很好的理念，孔子说：“闻有国有家者，不患寡而患不均。”习近平在担任梁家河支部书记时，为人处事本着公平公正的原则，读后感.影响着一代代的村里人，这在发救济粮时得到了很好体现，这样的理念使得梁家河村级经济得到长久发展。“公仆本色”也是梁家河村干部的准则，一位诗人曾这样感触：“不要忘山乡水村的那些母亲，不要忘一同睡过破炕席的兄弟，也不要忘缝缝补补的姐妹情谊，他们的烦恼和困难要多多深思，这是我们的本色也是我们的来历。”习近平在梁家河的日子里时刻为群众生计着想，为了人民不远千里去学习沼气技术，带领人民建沼气池，后来离开陕北去福建直到成为我们的国家主席，依然把人民群众装在心中，对于梁家河的关心情真意切，这样一心为公的思想深深感染了梁家河的党员干部，在梁家河的发展历程中我们可以看到，在党的领导下人民群众的生活水平芝麻开花节节高，公仆本色锃光发亮。

求木之长者必固其根本，欲流之远者必浚其源泉。如今的我们在信息时代的渲染下显得有些浮躁，阅读《梁家河》正是沉淀升华的过程，读进去，读深入，你会深切的感受到：今天的繁荣稳定来之不易，如何接驳好五千年的厚重文化，传承梁家河精神，值得我们每个年轻人深思。

《家》读后感1200字篇2

“世界好物不坚牢，彩云易散玻璃脆”书中如是说，那么他们仨从女儿钱瑗出生到死去这六十年，一直饱有的这份亲情还算坚牢吧，按一辈子的长度来计算的话。钱钟书和杨绛堪称夫妻模范，钱对杨的那番“遇见她之前没想过结婚，娶了她不后悔，再也不想其他人”深情，真是soulmate啊。

以上为昨日晚上所写，写不下去，今天中午继续。

其实我最佩服最喜欢的是他们那种对名利淡然的心态，在他们心里只有自己钟爱的文学和自己珍惜的家庭。钱钟书说：“有名气就是多些不相知的人"。他们希望有几个知己，不求有名有声。这是多么高尚的境界啊。但是话又说回来，我们又岂能达到这境界呢，别人是天才，是精英，不求闻达可已闻达，我们呢，庸碌小辈，拼命挣扎。换句话说，他已经获得了就不在乎（当然也有可能在他没获得之前也不在乎），我们连获得这份殊荣的门都看不到。

我想起浮夸的歌词，想起里面那个小人物的用大动作来博人们关注，怕被遗忘就用浮夸的表演来放大自己，未尝成功就用十倍的苦心去做突出的那个。特别是在北京这个地方，特别是在20岁这个年纪，脑袋里的幻想，心胸的壮志，被现实中的默默无闻强烈的压抑着。这种感觉你知道吧，好不甘心，觉得自己明明应该活在光芒之下，享受别人的膜拜，前程似锦，指点江山，可是，真的有一千万个可是。所以真的会那样去做——其实怕被忘记，才放大来演吧。

或许年轻人本该就迷茫的吧。在你20岁这个年纪，你凭什么去拥有别人打拼十年二十年换来的成绩，你凭什么众星拱月做人群中的核心，你凭什么要求别人给你机会要求别人认可你。这个你指的是我，相比去冲去闯，我似乎更多在自怨自艾，恨自己对自己狠不下心来。

说回他们仨，都是书虫，我觉得做书虫书痴是件很酷的事情，嗜书如命，很棒的夸赞。我不知道他们为什么喜欢读书，是什么样的心态，至于我自己，我挺享受看书的，说的肉麻点，看书的时候我觉得那种获取知识的欲望在驱动我，在获取知识之后的那种满足感又奇妙无比，我看的书越多我会发现我要看的书越多，发觉自己看的书是那么的少，世界是那么广袤，恨不得将全世界的好书都看完。很多人将读书的动机归为能增长见识和智慧云云的，我觉得不然，那只是结果，我的动机就是我喜欢读书，我喜欢处于那种状态，就像喜欢打球，喜欢旅行，喜欢逛街什么之类的正常爱好一样，而获得智慧知识那只是结果，顺其自然的结果，不必去强求的结果。只有发自内心的喜欢，才能一直读下去。

再扯两句家庭，前两天妈妈给我微信说爸爸又叽里呱啦了，要我去搞定老爸，我就给爸爸发了条短信，其实内容不过于“别生气，一家人，要珍惜，我爱你”。但是我是带有感情去发的，我相信爸爸也能收到，我很感恩，我生在这个家庭里，我的父母姐姐很爱我，我也很爱他们，他们很少去透露他们的感情他们的爱，那么就让我负起这个责任，告诉其他三个人，“我们四”是相亲相爱打死不离的家人，珍惜这世情缘。写到这里，我似乎对《我们仨》又多了点感想在心头。

说是读后感，基本没牵涉到他们仨什么事，只是借题发挥下，我又不是文化工作者，懒得去管这么多，不知道还要写什么，所以就不写了，望下次写的好点，望长写长有。

《家》读后感1200字篇3

一纸泛黄的封面，素静而淡雅，我们仨——三个字赫然在中，正是这如此简单的三个字，却蕴含了多少感情色彩。一个不多，一个也不少，就是仨个，是紧紧连在一起的一个小团体，似乎他们所说的每句话语前都会加上“我们仨……”这像是他们彼此间的自豪。

165页，薄薄的小书，轻轻地，拿在手上看不出里面的份量，却承载着63年的风风雨雨。一个学者在回首她的一生，如同孩子般的方式叙述着，她的“怀人忆旧”风格如终是静谧的，他们三人的相遇、相守到相别，一个寻寻觅觅的万里长梦，一个温馨可敬的学者家庭，恍如一梦的相守相助、相得相失。我轻轻地翻过一页页，心中慢慢被填满，看到那一句：“我们仨失散了，我一个人思念我们仨”，我的泪水潸然而下，寂寞而又坚强的老人，如一盏黑夜中的灯，默默地独自照亮人生的路程。

然而这盏灯，却照亮了许多徘徊在黑夜中的灵魂。我相信并不止我一人，在这样豁达清朗的文字前被涤荡，被震撼。杨绛先生的文字一如《他们仨》的为人——低调、平实、真切，她在《我们仨》中如是说：“三河里寓所，曾是我的家，因为有我们仨。我们仨失散了，家就没有了。剩下我一个，又是老人，就好比日暮途穷的羁旅倦客；顾望徘徊，能不感叹人生如梦、如梦幻泡影”？

“但是，尽管这么说，我却觉得我这一生并不空虚；我活得很充实，也很有意思，因为有我们仨。也可说：我们仨都没有虚度此生，因为我们仨。”

“我们这个家，很朴素；我们三个人，很单纯。我们与世无争，只求相聚在一起，相守在一起，各自做力所能及的事。”很平实的话语，似乎中央电视台的《讲述》节目，杨绛先生就坐在我们的对面娓娓道来，她的家事，她的事业，她的人生的梦想就这么小，这么平凡，只求一家人聚在一起，相守一起，各自做力所能及的事。一个优秀的女性骨子里最温情的梦想，我们仨聚在一起。

杨绛遇到了钱钟书，一个是书香门第的才女，一个是出身名门的才子。也许真的上辈子就是夫妻，否则两人一碰上就一见钟情并携手终身呢？她淡泊名利，她十分喜爱英国诗人蓝德的一句诗：“我和谁都不争，和谁争我都不屑。”前半句是她淡然的心境，后半句则描摹出那份文人的傲骨，恰恰是她自己的写照。而他也一样，个性鲜明，不见介石、不参加国宴、不当文学顾问……他们埋头做着学者应做的本份的事，看书、写书，专注自己的学术，专注自己的爱。

如果说钱钟书是红花，那么杨绛绝不是一片绿叶，虽然她自甘为先生的“灶下婢”，但须知这样的戏语中蕴藏着多少深厚的爱意！当初不识柴米油盐的苏州小姐、古月堂前吟诗作赋的翩翩少年，一起经历过战火、疾病、文革还有生离死别，几十年的风雨路程，他们相濡以沫。他说：“绛，好生过。我有没有说‘明天见’呢？”简单两行字，却让我深感死亡给人赤裸裸的折磨，一鞭子抽在胸口上，绽出一个个血泡，心里刺痛得却听不到一声叫喊。一个陪伴自己经历大半辈子的人忽然消失了，让人措手不及，脑袋一片空白，忘记了呼吸，忘记了自己还活着，世界顿时就像缺氧的棺木，让人找不到一丝生存的欲望。

儿女亲情，人一生中最难割舍的。当看到杨绛以梦幻的笔法写千里长梦，其实我心里已经凄然。钱瑗，先生唯一的女儿，她是他们的骄傲和依靠，但永远让她牵肠挂肚，先于父母而兰催蕙折，怎不令人扼腕！将心比心，白发人送黑发人，作为娘谁不断肠？我忍不住几番掩面落泪。然而，先生却掩埋哀伤，絮絮叮咛：“圆圆，阿圆，你走好，带着爸爸妈妈的祝福回去。”“钟书说：叫阿圆回去，回她自己的家里去。”“三里河？西石槽？不，是她自己的家。”阿圆清澈的眼睛里，泛出了鲜花一样的微笑。她说：“是的，爸爸，我就回去了。”在母亲的笔下，女儿已经是永生了，“死者如生，生者无愧。”

一盏青灯，照着一个温柔坚强的灵魂，在向彼岸的亲人无声地倾诉，也许在漆黑的夜里仍会有深深的伤痛，但这一幅画面已经不朽，这一盏灯火永远长明。夜深了，我收拾起书本，看一眼熟睡中的他和他，轻轻地关上案边的台灯。我知道，从明天开始，一定会做一个幸福的人。

《家》读后感1200字篇4

滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。是非成败头空。青山依旧在，几度夕阳红。在长江岸边，在神州大地上，在20xx年前的中国，这片神圣的土地经历了什么呢?三国时期。虽然民不聊生，却趣事连连;虽然连年战乱，却英雄辈出;虽然战士们的鲜血染红了长江、黄河，可是他们的事迹、这个年代的历史却永远流淌在我们心中，就像血液是热的，更是充满色彩的。我从小就看三国，6岁时，一本厚厚的，表面枯燥无味的书摆在了我的书架上，怀着充满希望的心情翻开了这本书，书中的内容竟一下子吸引了我，我钻进了这本充满魔力的书，直到现在，我还在研究三国。

这本书记载的是东汉末年，由农民起义到群雄割据的一系列故事。这个时期没有谁是王者，没有皇帝，更没有一个统一的国家。个个秣兵厉马，个个雄心勃勃，都想成为最终的霸主。特别是刘备、曹操、孙权这三个老大，都有无数的兵马，无限的魅力，打来打去，一场仗打了八十多年后，终于决出了胜负，胜者不是魏、蜀、吴，而是新的势力晋，这个搞笑的结局为三国画上了!，或是个?。

三国时期，不仅有血肉横飞，猛将如云的战场，还有在战场后方，无数出谋划策、运筹帷幄的战场。有像吕布、赵云这样的猛将，有像诸葛亮、周瑜这样的不用刀枪却胜过刀枪的谋士。更有像刘备、曹操这样的王者。从这些英雄与历史的身上，我懂得了许多道理。

三国世界个个王者最终的目标无非是当上皇上，他们充满野心，自以为是，恨不得一步登天，但是最后却谁也没能得逞。做人就不要这样，野心越大，输得就越惨。一步登天是不可能的，只有踏实的做事，一步一个脚印，从小到大，从无到有，才能取得最终的成功。如果一口吃个胖子是绝对吃不下的。虽然一开始你可能像刘备一样渺小，但是只要努力，踏踏实实的来攀登生活的这个梯子，当爬到梯子顶端时，你会看到自己脚印，看到下面的世界那么美丽。成功需要努力，只有心还不够，除了有心还要有行动。滴水能把石穿透，万事功到自然成。看看袁绍这样的人，只是充满了野心，却不付出努力，一颗心是达到了成功，可是通过实际行动走的路，他还远没有走完。

这三国这个乱世中，其实每一个人都是我们的老师，曹操告诉我们做人必须有心计，刘备说想成功就一定要有执着的信念和一颗充满慈爱的心。诸葛亮扇动羽扇，告诉我们只有时刻谨慎、细心才能成大事。关羽满脸懊悔：哎，千万别像我这样，心高气傲，这样得不到什么好的结局。吕布来了，赵云来了，董卓来了，他们都来到了《三国演义》这本书中，讲述他们的人生。

以史为鉴，以史为例。从《三国演义》这本书中，我体会到了做人的真理，足够享用一生。《三国演义》本身就是真理。读历史，让人明智，读国学，让人明理。从这些经典中，我们就可以与英雄对话，与历史交谈。读三国，让我身处这个充满魔力的三国世界，我还要在这个三国世界中继续去探索。

《家》读后感1200字篇5

做一个乐于奉献的人

——读《雷锋的故事》有感

如果你是一缕阳光，你是否照亮一片黑暗?如果你是一滴水，你是否滋润了一寸土地?如果你是一棵大树，你是否撒下了一片阴凉?如果你是一颗最小最小的螺丝钉，你是否仍然坚守着你的岗位?

雷锋的精神就像春天那绵绵的细雨，以潜在的巨大力量滋润着我们一代又一代人的成长。有时候，我觉得雷锋离我们是多么的遥远。我相信这样的情景大家一定并不陌生：两手一摊拿钱来!如果没有好处的想让他去帮忙，这比登天还要难!可是有时候我又会感觉，其实雷锋无时无刻不在我们身边。记得那是去年10月29日的晚上，我的乡下一个路口发生了一场重大的车祸事故，两位行人倒在血泊之中，司机拦了好几辆车都不停。遇难者处在生死攸关的时候，一位司机正巧路过这里，他毫不犹豫地将两位遇难者扶到自己的车上，立即送到了医院。遇难者得救了但他却没有留下自己的姓名，就悄悄地走了。像这样的好同志我们身边有不少呢。在那些之中，许许多多的创业者，在六十年代他们毅然放弃了城市优越的生活条件，来到了那些艰苦边远的地区，担负起了艰巨的国防科研任务。他们勤勤恳恳，任劳任怨，默默无闻地奉献着自己的一份力量。在他们身上，我看到了雷锋的影子，我看到了老黄牛的精神，在他们的身上不正闪耀着雷锋的思想吗?是的，正是这些像雷锋一样平凡、普通的人们支撑着一个大厦，支撑着我们国家的大厦!他们从没有奢望过什么，只是但他们看到这座大厦越发宏伟、越发坚固时，他们笑了，欣慰地笑了。雷锋的精神不正是在这些人中得到发扬与伸延的吗?雷锋同志曾经说过，人的生命是有限的，可是为人民服务的时间是无限的，我要把有限的生命投入到无限的为人民的服务中去。这感人肺腑的语言能不使人流泪、能不使人心灵震撼吗?雷锋同志从小事做起，走一路，好事做一路。难怪人们称颂：雷锋出差一千里，好事做了一火车雷锋就是用自己的实际行动为人民做了一辈子的好事。在他牺牲的那一天，他还期盼着去看看田大娘，再为乡亲们做做事。让我们把雷锋这种有一分热发一分光的精神作为一种精神财富流传后世，发扬光大，为祖国这个五彩缤纷的百花园增添一份春色。我在心里发誓，一定要学习雷锋叔叔那种坚持不懈，以助人为快乐之本的精神，做一个乐于奉献的人，为人民、为社会做出贡献的人。我要让雷锋那种全心全意为人民服务的精神永远发扬、传承下去。所以，我要从身边的助人小事做起，成为一个乐于奉献的人!

《家》读后感1200字篇6

这部书内容主要讲的是蜀、魏、吴三国纷争的故事。它叙述了从汉灵帝中平元年黄巾起义到西晋太康元年三国统一为止。描写了近百年的重大历史事件及历史人物的活动，展示了三国兴亡的历史画卷。在书中，我知道了有像诸葛亮一样足智多谋的人，也有像董卓一样恶贯满盈的人，更有像周瑜一样小心眼的人。在《三国演义》的人物中我最欣赏的要数诸葛亮了，他通天文、知地理，不管别人有什么计谋都瞒不了他。他能利用自然环境及气候变化来完成用兵之计。而且，他还是一个大度惜才的人，曾经七次生擒孟获，而每次都因孟获不服而放走他，直到第七次才使孟获心服口服而最终投靠了诸葛亮。

在书中，我觉得最精彩的故事是《草船借箭》。由于诸葛亮聪明博学，用兵如神，这便使周瑜非常的嫉妒，心怀诡计，他把诸葛亮看作是东吴一患，要找借口害他，于是对诸葛亮说在水上打仗最好的兵器是箭，这当时没有造箭的条件下却要他在三天之内造出十万支弓箭，如果完不成就要严惩。但诸葛亮却胸有成竹凭他的智慧和学识，在三天内向曹操“借”了十万余支箭¬¬，出色的完成了任务。

读完《三国演义》之后，我希望通过自己的勤奋和努力成为一个能像诸葛亮一样博学多才、聪明能干将来对社会有用的人。

?三国演义》是四大名著之一，为罗贯中所编写。这本书已家喻户晓，但是我初次拿着到这本书，看着看着，被里面的情节、人物深深吸引着，打动着，令我爱不释手。

孔明一生铺佐明君，为国家着想，任劳任怨，从来没有过什么要求。他常常协助使自己的国家打了胜仗，是一个出色而又尽心尽力的军师。可孔明真是不幸，偏偏遇上了一个软弱无能的阿斗皇帝，才到54岁就活活的累死了。这个名副其实的无能阿斗皇帝，还把人害死了，真是不应该呀!

刘备、关羽、张飞是在桃园结义的生死兄弟。他们在讨伐黄巾起义军胜利后，却只得了一个小小的芝麻官，真是老天无眼哪!后来，靠公孙瓒大人他们才任平原县的县令。他们三个人都是英雄豪杰。刘备是皇室后代，父亲是中山靖王，他有心去投军，为天下百姓着想;关羽也是英雄，他因为愤愤不平，而杀了家乡的解良恶霸，所以也来投军;张飞虽然说是个急性子，但是他从不向无能的人投靠，对自己的结义大哥二哥听命是从，也为百姓着想。所以，他们三人就像现代中人们的公仆，为人民服务。

其实，《三国演义》中的大人物、大豪杰、大英雄还有很多很多，多得触手可及。这些人物很值得我们学习。

平时，我不太喜欢帮助别人，如果别人遇到了难题，我就不太喜欢帮助别人，但是我看了《三国演义》这本书之后，就不这么做了，好像自己变得开朗大方起来。我觉得我们应该像英雄人物一样，全心全意帮助别人，保家卫国，无私奉献，具有大无畏的精神，做一个全面发展的好孩子。

《家》读后感1200字篇7

尽管法国作家小仲马的《茶花女》是一部描写ji女的爱情小说，不时描写ji女的se情小说，却依然在长达三十年的时间里成为新中国的严禁的书。所以和我年龄相仿的整整一代中国人在相当长的时间内，都是只知道有这本书而没有读过这本书。然而我们对这本书的内容却并不陌生，《茶花女》的小说1848年在巴黎出版，《茶花女》的话剧1852年在巴黎演出，《茶花女》的歌剧1853年在威尼斯公演，1909年以来已经二十多次被搬上银幕，早在十九世纪九十年代就已经被翻译成中文，上个世纪初，甚至在中国的话剧舞台上也公演过，所以只要略加留心，就不难从各种文章中接触到关于《茶花女》的内容和评论。

在读这本小说之前，我一直以为是阿尔芒的父亲扼杀了茶花女的爱情，读完全书我才发现，真正扼杀了茶花女的爱情的其实是阿尔芒的虚荣和猜疑。

二十四岁的外省青年阿尔芒在巴黎读完大学取得了律师资格之后，并没有立刻去找一份工作，而是“把文凭放在口袋里，也让自己过几天巴黎那种懒散的生活。”他凭着祖传的每年八千法郎的收入，在巴黎租了房子，雇了佣人，养了一个“小家碧玉，温柔而多情”的情妇，同时与朋友一起整天出入各种风月场所寻欢作乐。正是在这种情形下，他邂逅了巴黎名妓外号“茶花女”的玛格丽特小姐，并立刻展开了对她的追求。

正如书中所说的那样，在风月场中追求女人通常有两种方式，一种是用钱，一种是用情。阿尔芒在当时虽然也算有几个钱的“小资”，但正如书中另一位老ji女揄揶他的那样“您那七八千法郎的津贴费是不够这个女孩挥霍的，连维修她的马车也不够。”玛格丽特为了维持巴黎名妓的排场，每年需要花费十多万法郎。所以阿尔芒只能用“情”来追求玛格丽特。果然在他付出了两三年的时间后得尝所愿，不但让玛格丽特成了他的情妇，还让她相信她得到的是真正的爱情。

ji女以出卖肉体和感情为职业，但她们也有自己不愿意出卖的爱情，或许正是因为她们看够了人间的虚情假意，反而更加看重、也更加渴望真正的爱情。所以当玛格丽特把阿尔芒对她的爱慕当成了真正的爱情之后，就毫不犹豫地不顾一切地献出了她的一切。

面对玛格丽特的一片真情，阿尔芒却始终不肯相信ji女也会有真正的爱情，所以从占有玛格丽特的第二天起，就让猜疑占据了他的心头，第三天就认定玛格丽特欺骗了他而发出了一封羞辱和谴责她的绝交信。然而，当他听到朋友祝贺他得到了“可以替他争面子的不容易到手的漂亮情妇”玛格丽特之后，在虚荣心的作用下，立刻后悔起来，并给玛格丽特发出了请求宽恕的信。

所以我们有理由相信，在阿尔芒心目中，占有巴黎名妓的虚荣心的分量要比对玛格丽特的爱情的分量重得多。也就是说他真正想要的是一份拥有名妓的虚荣而不是一个普通女人的爱情。正如书中玛格丽特当面怒斥阿尔芒时所说的那样：

“你，你不愿意让我知道你的景况，你要我保留我的虚荣心来满足你的虚荣心，你想保持我过去的奢侈生活，你想保持我们思想上的差距，你，总之，不相信我对你的无私的爱情，不相信我愿意和你同甘共苦，有了你这笔财产我们本来可以一起生活得很幸福，但你宁愿把自己弄得倾家荡产，你这种成见真是太根深蒂固了。你以为我会把虚荣当着幸福吗?一个人心中没有爱情的时候可以满足于虚荣，但是一旦有了爱情，虚荣就变得庸俗不堪了。”

人们常说，“真正的爱情往往能使人变得崇高”，然而阿尔芒在得到了玛格丽特之后不但没有变得丝毫崇高起来，反而变得更加堕落了。他整天除了享受拥有巴黎名妓的虚荣和快乐之外，就是去地下赌场赌博来增加一点用于挥霍的金钱，全然不顾玛格丽特维持巴黎名妓排场的费用其实是来自其他几个男人的供养这一事实，也丝毫没有考虑应该怎样尽快让玛格丽特过上正常人的生活。由此我们可以更加清晰地看出，阿尔芒对玛格丽特的所谓爱情是多么地微不足道。

与此形成鲜明对照的是，爱情真正让玛格丽特变得崇高起来，她义无反顾地决心抛弃已经拥有的一切虚荣和奢侈，要洗尽铅华，革心洗面从新做人，与阿尔芒过上普通人的生活。她甚至以亏损两万多法郎为代价，委托别人变卖她的一切财产，告别过去的一切，与阿尔芒租一间清静的小屋，过起了远离风尘的隐居生活。

遗憾的是阿尔芒只是被动地听从玛格丽特的一切安排，丝毫没有考虑过应该和玛格丽特结婚之类的问题，也许在他的内心从来也没有相信过玛格丽特真正愿意脱离过去的生活。正因如此，在玛格丽特因了阿尔芒的父亲的要求给阿尔芒写了一封分手信后，他立刻就否定了玛格丽特为他付出的一切真情，立刻就抛弃了对她的一切爱情和信任，甚至没有想到应该去问一下这个变化是为什么发生的，尽管他明明知道父亲正在想尽一切办法反对他和玛格丽特继续来往。

更加可悲的是，作为法律专业毕业、理当擅长分析研究的阿尔芒，不但没有去研究推敲一下她为什么变心，反而粗暴简单地认定她就是因为不能甘于清贫贪图过去的虚荣才离开他的，甚至卑劣地对这个曾经爱过的女人进行了种种无耻的报复，哪里像是在对待一个自己爱过的女人啊!读到书中这一段时，身为男人的我也忍不住为他的无耻感到羞愧：一朝得到女人就温顺得像条狗，一旦失去女人就凶狠得像条狼，这样的人实在不配谈情说爱啊。

我们也无法否认阿尔芒确实是爱玛格丽特的，只是他一直不相信玛格丽特也真正爱他，总觉得他的真正的爱情遭到了玛格丽特的戏弄和践踏。他的心胸是那么狭小卑劣，丝毫不懂什么叫爱我所爱无怨无悔。他的心里充满了怨，充满了恨，唯独缺少一份玛格丽特那样的无私的不求回报的真正的爱。哎!这世上的猜疑心有几个不是在这样的情形下产生的呢?

当然，我们也不得不承认，阿尔芒对玛格丽特毕竟还是有爱的，尽管他表达爱情的方式不一定对，他对爱情的理解不一定全面，所以才会在确认了玛格丽特对他的那份真情后感到痛苦，感到后悔，才会写出这篇感人肺腑、流传千古的男人忏情录《茶花女》，只是这个忏悔实在是来得太晚了一点。

我想，如果恋爱中的男人和女人们在遇到波折时，都能多几分真诚和信任，少几分虚荣和猜疑，这世上的许多爱情悲剧，或许会有完全不同的结局。