很多人都习惯通过写读后感来记录自己阅读书籍的感受，理性分析好原文内容，才能写出更具价值的读后感，尚华范文网小编今天就为您带来了学习郎读后感8篇，相信一定会对你有所帮助。

学习郎读后感篇1

01

刻意学习是很有必要的，再好的潜力若不加以发展也会变得荒芜。而如果想要学习取得进步，就需要走出舒适区。

02

人类的身体有一种偏爱稳定性的倾向。它保持稳定的内部温度，保持稳定的血压和心率，并使得血糖稳定、ph值平衡。它使我们的体重日复一日地保持合理的一致。当然，这些都不是完全静态的。例如，进行锻炼时，人们的心率会加快;如果暴饮暴食，人们的体重会增加;如果节食，人们的体重会下降。但是，这些变化通常是暂时的，而身体最终会回到它原来的模样。这种现象称为“体内平衡”，它意味着一个系统有一种保持其自身稳定性的趋势。

拿健身举例子，如果你想要改变，就要长时间付出努力，直到你的身体适应了锻炼的强度。但是此时也意味着你的身体到达了一个新的平衡点，同样的训练时长和强度不会再使你更强壮，你必须不断加码。对于我们从事的所有心理活动，同样是这个道理，一旦我们抵达了某个平衡，不再去走出舒适区，我们就不会有大的进步，但重要的是记住，选择总是存在，如果你想变得更好，你就可以做到。

03

传统的学习方法并不会专门挑战体内的平衡，我们不会特意地强调走出舒适区，以前的观念认为只要你训练，就可以发展自己的潜力，而有些人多年训练无果，大概是与他本人的天赋有关。而对于刻意训练来说，我们要做的不仅仅涉及发掘自己的潜能，而且要构筑它，让以前不可能做到的事情变得可能。这意味着要挑战体内的平衡并走出舒适区，让你的大脑和身体来适应。一旦你做到这一点，学习便不再只是执行某些遗传命运的方式，它变成了一种控制你自己命运的方式，也就是一种按照你选择的方法构筑潜力的方式。

那么最关键的问题来了，挑战平衡、发展潜力的最佳方式是什么呢?

04

作者给我们举了一个例子：1924年4月27日，俄国国际象棋特级大师亚历山大·阿廖欣将要同时和26名最优秀的国际象棋棋手进行对战。26位棋手面前都摆着一个棋盘，阿廖欣背对着他们，看不到任何一个棋盘，也就是下盲棋。挑战者每下一步，工作人员便大声念出那步棋，阿廖欣再说出自己的应对招数，工作人员把这步棋摆到相应的棋盘上。26盘棋，832个棋子，以及棋盘上1664个方格，阿廖欣不借助任何工具，却依然游刃有余地应对着，这场比赛持续了12个小时，中间只吃了个简单的晚餐，等到最后一盘棋下完，已经是凌晨2点，阿廖欣赢了其中的17盘棋，输了5盘，和了4盘。那么他究竟是如何做到同时和这么多精英对弈而获得胜利呢。这里作者提出了一个概念“心理表征”。

05

心理表征是一种与我们大脑正在思考的事物相对应的心理结构，或具体或抽象。比如，当提到蒙娜丽莎的时候，你可能会想到那副著名的油画，这就是蒙娜丽莎在你脑海中的心理表征。有些人的表征可能更为详细，比如他还能描述出蒙娜丽莎的发型和眉毛的模样。刻意练习包括创建更加有效的心理表征。比如那位能记住82位随机数的史蒂夫，当他在记忆的时候，在心理上将随机数进行了编码，形成了他自己特有的记忆方式，也就是说，他创建了心理表征。实际上后来市面上出现了很多关于思维导图的书，也是在指导人们怎么在心理上编码记忆。将杰出人物与其他人区别开来的因素，正是前者心理表征的质量与数量。通过多年练习，他们针对本行业或领域中自己可能遇到的各种不同局面，创建了高度复杂和精密的表征，这些心理表征反过来使得令人难以置信的记忆、规律的识别、问题的解决等成为可能，也使得他们能够培养和发展各种高级的能力，以便在特定的专业领域中表现卓越。几乎在每一个行业或领域，杰出表现的标志是能在一系列事物中找出规律，这些事物，在无法创建高效心理表征的人们看来，可能是随机的或是令人困惑的。换句话说，杰出人物能够看到“一片森林”，而其他人，却只能看到“一棵树”。

大脑的结构与运行都会为了应对各种不同的心理训练而改变，而且，很大程度上像你的肌肉和心血管系统响应体育锻炼那样。

学习郎读后感篇2

假期里，有幸拜读了《向孩子学习》一书。刚看到这本书的书名时，就吸引了我的目光，觉得很好奇。向孩子学习，学什么呢？我不明白为什么要向孩子学习，孩子有什么我们可以学习的东西呢？一个个的疑问在我的脑海中盘旋着。

?向孩子学习》一书中，有这样一个小故事给我印象很深刻。一天，上课铃响过之后，任课老师拿着课本走进教室，当看到黑板上还留着上节课的内容时，便生气地问道：“今天谁是值日生？为什么不擦黑板？”班里一片寂静。老师见没有人答应，就又问了一遍。忽然，一个矮个子的小男孩跑上去，迅速地擦了起来。这是一个学习较差的学生，老师们都不喜欢他。他认真地擦着黑板的每一个角落，许多地方够不着，他不得不搬了一把小椅子来，站上去擦。班里仍是一片寂静。这时老师咳了一下，发话了：“同学们，都瞧见了吧，这就是由于一个人不负责而引起的，耽误了大家这么宝贵的时间。”班里一片骚动，不知是谁小声说了一句：“今天不是他值日。”随后，一个学习成绩拔尖的女生慢慢地站起来说：“今天是我值日。”老师的脸色变了，干咳一声说：“你先坐下，下回要注意。”这时，那个矮个子小男孩擦完黑板，搬着椅子默默地回到座位上……说到这里，我们不得不想想，如果这位老师当时能够抓住那位同学的闪光点并及时给予表扬，那位同学的自尊心一定会得到提高。可遗憾的是，老师却选择了相反的方式。

读完这个小故事，给了我很大的感触，我能想象到上面的事例中，老师的话会怎样打击小男孩的自尊心。老师只看孩子的成绩来判断孩子行为的好坏，本应该受到鼓励的孩子，却遭到老师的批评，他心里肯定不是滋味。这个故事使我想到了自己在平时的班主任和教学工作中也会用统一的标准去衡量班上的每一个孩子，忽视了学生的个性差异。每个孩子都希望得到表扬，他们需要被尊重。哪怕是一句简单的赞美的话也会使他们心花怒放，也可能是一句简单的赞美的话就能使他们对自己有了自信，有了学习的兴趣。

作为一个年轻教师，第一次和孩子们打交道，不会去揣测学生的心里，而且怕和学生走得太近导致学生不害怕你，教学质量体现不了，和学生之间总是保持着一定的距离。上课的时候，总想把知识传输给学生，想让学生能顺利的说出自己心中所想。特别是在公开课的时候，预设好的环节，结果学生却不能顺着自己的思路，相信这是令教师头痛的问题。往往这时我总会把学生硬生生地拉回到自己的预设环节中，最后导致学生学得糊里糊涂，自己则感觉上得太累。细细思考，为什么会产生这样的强硬灌输问题，最重要的就是我不能虚心地向孩子学习，不知道静下心来听孩子说说自己心里对知识的感受，没有给孩子平等交流的机会。

孩子常常有我们想象不到的智慧，无论是父母还是老师，能静下心来，放下架子，听孩子说话，是种境界。曾在书上看到过这样一个事例，父亲是位成功人士，因此对孩子期望较高，但孩子却不满父亲的管教，经常早出晚归，我行我素，终于导致了父与子之间的战争。在经过一阵唇枪舌剑之后，儿子对父亲提出了一个意见——在我说话时您不要出声，我说完一句您重复一遍，在您说话时我也会这样。就这样父亲理解了孩子的想法，孩子同样体会到了父亲的苦心。

孩子天真的话语，常常使大人的心灵受到了一次次思想的洗礼，受到了一次次心灵的震撼。孩子无心的话，充分体现了孩子纯真的一面。完全没有恶意，完全没有想到会有什么后果，但正是这份纯真给我们父母上了印象深刻的一课，也正是这一份纯真给我们读者上了一堂有意义的人生之课。

冰心说：世上没有一朵鲜花不美丽，没有一个孩子不可爱。和孩子在一起，是何等的幸福。放下架子，蹲下身子，让我们和孩子一起成长。向孩子学习，这是时代的需要，更是教育者自身的需要。

学习郎读后感篇3

孙云晓老师的《向孩子学习》里“尊重孩子、了解孩子、相信孩子、赏识孩子、解放孩子”时时萦绕在脑际。近段时间在用心听一首歌：黎明的《向孩子学习》。是香港联合国儿童基金委员会主题曲？歌里唱道：“学会不加装饰的制造句子，学会不必兜圈的表达意思，学会不修篇幅的蕴酿构思，学会简简单单将快乐透支，学会欢欢喜喜的积善布施。“在书中，在歌里，孩子就是天使，就是老师，就是纯洁无暇的玉。

掩卷细思，才猛然发现回首古今中外似乎很多大家都和孙云晓老师的想法一样。所谓童心？其实是人在最初未受外界任何干扰时一颗毫无造作？绝对真诚的本心。如果失掉童心，便是失掉真心。失去真心，也就失去了做一个真人的资格。而人一旦不以真诚为本，就永远丧失了本来应该具备的完整的人格。冰心、泰戈尔把一生的重要时光都献给孩子，孩子给了他们灵感，给了他们无穷的诗意激情。大家们如是，我们呢？我呢？作为一线上的教师，我一直都觉得孩子总是懵懂无知的、孩子总是调皮任性的，孩子总是要我们大人来调教、来指导、来教育的。曾几何时，我们成人都在以居高临下、自以为是地企图同化、统一孩子的思想。急功进利而又心甘情愿地将孩子送上“为了考大学而考大学”的独木桥，满怀焦急地希望孩子的身上结出自己想得到却未曾得到的果实。静下心来，仔细观察，耐心倾听，我们会惊奇地发现每个孩子都是如此的与众不同。就像那世上的树叶一样独一无二，他们个性十足，卓尔不群，思维活跃，举止大方。？在我们惊讶之时，家里的各种电器却在不知不觉地被孩子操纵自如。在我们茫然之际，时尚的色彩和风姿也早已于孩子间流行。因此，扪心自问，我们真切地感觉到：在知识的快速掌握应用和创新方面不得不自愧弗如。应该加油的是成人——这群长大的孩子，值得我们学习的却是那群未长大的成人——孩子们。“我们要跟小孩子学习？不愿向小孩子学习的人，不配做小孩的先生。”教师也许不再是做知识的传播者？因为孩子们有相当多的信息来源？甚至超过了教师。

教师应放下架子、蹲下身子和孩子说话，和孩子成为一个平等的主体。这也是一个互相教育、互相感染的过程。是一个共同参与、共同提高的过程。从这样的一个角度来看，教育不光是一种培养，更是一种保留。留住某些与生俱来的品质，而不是削弱和扼杀它们。当孩子突然有问题要问时，切不可随心所欲地回答。当孩子快乐得手舞足蹈时，切不可因自己心绪不佳而叱责，当孩子满足于游戏和点心时？切不可把他当作小宠物而轻视。当孩子要求你陪他玩耍，切不可推三阻四心不在焉。

学习郎读后感篇4

寒假的时候，我利用空余时间学习《3-6岁儿童学习与发展指南》，认识到了我们要善于观察幼儿、勤于反思自己，在以后工作中贯彻《3-6岁儿童学习与发展指南》精神提升自己的专业水平，在了解3-6岁幼儿学习与发展的基本规律和特点的基础上建立对幼儿发展的合理期望，更好的、更科学的实施保育和教育，让幼儿度过快乐的童年。

?3-6岁儿童学习与发展指南》是将幼儿的学习与发展分为：健康、语言、社会、艺术、科学五个领域，每个领域按照幼儿学习与发展最基本、最重要的内容划分为若干方面，每个方面都有学习与发展目标两部分组成。蹲下身来倾听孩子的心声、平等的与他们交流、了解他们的需要、给孩子真正需要温暖的关爱，让他们在自己的引导下健康快乐的学习、生活、成长。创设附和孩子发展需要与成长规律的课程、环境，让教育回归幼儿的经验，去追随幼儿的兴趣，提供给孩子自己更多操作的机会，让幼儿自己通过与环境、材料的相互作用来获得成长的经验。让幼儿自由、自主参与，引导幼儿主动的学习探索，在生活、学习、游戏中快乐健康的进步成长。

大班幼儿已经有了合作意识，可是在游戏过程中，总是有些孩子容易与同伴发生冲突，这种现象总是困扰着我。我细细想来，这种现象也和独生子女有一定的关系。孩子们在家受到莫大的宠爱，想要什么就有什么，可是幼儿园生活并非如此，孩子们很容易因为没能得到一样物品而发生争执、矛盾。为了让幼儿能与同伴友好相处，可以结合具体情境，指导幼儿学习交往的基本规则和技能；结合具体情境，引导幼儿进行换位思考，学习理解别人；和幼儿一起谈谈他的好朋友，说说喜欢这个朋友的原因，引导他们多发现同伴的优点、长处。

学习《3~6岁儿童学习与发展指南》之后，我想到在我们教育实践的过程中,有的老师因为担心幼儿不会做、不会画、不会剪等，对幼儿过于包办，不让幼儿自己动手去做，比如:在生活自理能力上的过于包办、对于小班的幼儿，不让幼儿自己画物体的轮廓、不让幼儿自己使用剪刀，担心幼儿画不像、剪不像。这种做法剥夺了幼儿自己练习本领的机会，结果，老师累了，幼儿却没学到什么东西、能力没得到锻炼，若长期下去，幼儿的能力发展就会受到抑制和影响。所以，我们一定要放手让幼儿自己去学习、去练习，哪怕要练习很多次幼儿才能掌握,我们需要的是坚持和信心。

教师要以关爱、积极的态度接纳全部的孩子，更要接纳孩子的全部，关注每个个体，因材施教。老师要愛孩子，关注每一个幼儿的发展情况，教师要了解孩子的当前，并为孩子制定今后的发展目标，同时，努力取得家长的配合，在日常生活中更应该充分了解孩子的发展，让我们的爱不盲目。培养孩子良好的行为习惯和生活习惯，需要家长全身心投入，要以各种各样的教学方法和学习材料来促进每个孩子的有意义的、积极的学习。在生活中充分发挥榜样的作用来影响孩子，让孩子在良好的环境熏陶中学会遵守规则，建立基本的社会认同感和归属感。

学习郎读后感篇5

中国青少年研究中心《少年儿童研究》编辑部副主任、副教授康丽颖说：同是跨过一条河，当年父亲走的是公路桥，而今天孩子走的是立交桥。桥发生了变化，两代人过桥时的感觉也会有所不同。我们可以给孩子讲自己过公路桥时的感觉，但是没有理由告诉孩子走公路桥的人一定比走立交桥的人伟大。社会文化的传递肯定是由上一代向下一化传递，作童愈小，愈得接受上一化影响。但是这种传递过程到了一定年龄，到了15岁、18岁，情况就发生了变化。70岁的人要向50岁的人学习，这是肯定的，因为他接受什么都慢了，记不住了，守旧了。50岁的这一化肯定要向30岁的这一化学习。30岁的要向20岁的人传递好多东西。我们家就有个例子。我弟弟25岁，刚参加工作，我就得向他学习，因为他花在国际互联网上的时间比我多得多。他可以直接从网上读各种报纸，从中了解各国对中国的任何事情的评价。这些事情我就做不到，虽然我有这个技术，但我没有他那么精通，接受新事物那么快。在饭桌上，我们可以从他那获得很多非报刊、非广播的信息。他每天可以从网上获得3万—10万字的信息，而且很快就能看完。现在还有很多15、13岁的孩子也能做到，我们不得不向他们学习。

从本书中所调查访问的资料中也可以看出，在信息迅速发展的今天，电脑进入家庭之后，受益最大的是孩子。他们不仅获得了一个功能齐全的新型“玩具”，找到了一个认识世界的新窗口，也从中获得了一份自信，拥有了向自己父母解释电脑的权威性，寻觅到了在这方面施展才华的机会。又如，现在的小学生在新学期开始，自己用电脑为全班同学打课程表。班级组织春游，个别同学会从家里扛来摄像机，跑前跑后为大家拍摄，运用得非常自如，好多家长和老师都有这样的感触，在学习和使用新科技成果方面，成年人常常不如孩子。

韩愈说：“师者，所以传道，受业，解惑也。”从中我们可以看到，能告诉你做人之道，向你传授学问，帮你解决疑难问题的人，皆可称之为师。古人在谈及教师资格时，并没有对教师的年龄做出说明。年幼者为师的人也不是没有。当年，曹冲称象的时候只有8岁，却惊动满朝文武，让那些耋耋老臣自愧不如。同样在今天，我们更有以年龄的大小判断人的知识的多寡，也不能认为孩子年幼就无法为师。

当然向孩子学习是学习孩子的优点，受其积极的影响。今天的孩子身上也存在深刻的弱点，如在克服一定困难取得某项成功方面的动力较弱、在伙伴交往中容易伤害别人、勤劳勤俭表现较差等等。如何正确教导，指引学生呢？了解孩子是向孩子学习的基本前提。

人们常说，长江后浪推前浪，向孩子学习，两代人共同成长，是新世纪教育观念的重大变革，我们要让孩子身上的优点发光发亮。

学习郎读后感篇6

捧起《儿童学习心理与小学数学教学》这本书，我就不禁回想起十多年前在师范读书的美好生活。张兴华老师的这本《儿童学习心理与小学数学教学》的前身是一本绿色封面的小册子，大约不过薄薄的一百多页，在师范读书时人手一本，当年的.我觉着这本小册子远比大部头的教育学、心理学好读、实用、亲切。这本《儿童学习心理与小学数学教学》在每一篇的架构上，保留了原来的“教学实例——心理分析——教学运用”的三部曲，对原有的内容进行了拓展和整合，我注意到原有的部分内容几乎是进行了重写，全书变成了三百多页，可想而知凝聚着张兴华老师的多少心血，读着这本书仿佛能够感受到一位一辈子致力于儿童数学教学心理研究的长者对教育、教学和儿童的一种痴迷和情怀。

读完这本书，给我最深的感受有以下三点：

一、数学教学要研究儿童的学习心理。

学习的主体是儿童，儿童具有好动、好玩、好胜、好奇等个性心理倾向。正因为有了这些特点，儿童才对整个世界都充满探索的愿望。有效的数学学习必然建立在对儿童学习心理准确把握的基础之上。作为一名数学教师，不要总是用成人的思维一厢情愿地去设计教案，而是要真正走近儿童、了解儿童、研究儿童。只有摸透了儿童的心理特点和认知规律，才能有高质量的教学预设和精彩的课堂生成。我认识到：数学教学只有基于儿童的学习心理展开，才能真正开启儿童的数学学习大门，促进儿童的发展。

二、数学教学要顺应儿童的学习心理。

作为一名教师，不但要了解儿童的心理特点与认知规律，而且要努力做到在准确解读和把握儿童学习心理的基础上，努力调整自己的数学课堂教学，使其尽可能地顺应儿童的学习心理，才能真正创造出最适合儿童的数学教学，并发挥数学教学的最大效益。实际上，好的数学教学须指向儿童的学习，并建立在儿童的学习心理之上。所以，教师对教学内容和方法的设计，必须适合儿童的心理特点，以利他们能动地进行“新旧知识的相互作用”，获得新知意义。目前我正从事着低年级的`教学，在实践中我深有体会，低年级儿童好玩、好动、喜欢新奇的事物，每天的口算练习对他们来说显然就是一件枯燥无味的事情，而大家都知道口算应作为教学的常态常抓不懈。怎么办呢？

我针对低年级儿童的学习心理，从多方面做好口算教学工作：

1、坚持要求学生每天练习口算，为激发学生天天练习口算的主动性，我特地设计了“小蜜蜂口算练习自主记录卡”，如果练习全对，小朋友就自己在相应的日旗下用个性图案记录。

2、每周设定一天为“口算日”，在这一天里组织班级口算竞赛，及时批改并表扬竞赛全对的小朋友。

3、每月评选班级月度“口算王”，当月几次口算竞赛全对者当选为月度“口算王”，每学期评选学期“口算王”，口算全对次数最多的前五位当选为学期“口算王”。这样的口算练习模式受到了家长和小朋友的欢迎，在活动和目标的指引驱动下，孩子练习口算的主动性增强了，兴趣变浓厚了，口算练习质量更是得到了提高。反思我自己探索出的关于口算教学的做法，不正是顺应了儿童的学习心理吗？

三、数学教学要适当用好激励措施。

这本书不仅不惜篇幅专门用第六章讲来讲学生学习积极性的激发和培养，而且仔细研读书中的教学实例会发现：张兴华老师特别重视教学评价对孩子学习的促进作用。“你真会想问题”“你想得和数学家一样”“你真有创意”等等教学评价语言无不给学生莫大的鼓舞和成功感。早在清代，教育家颜元说：“教子十过，不如奖子一长。”适当地用好激励措施，的确能让孩子们的数学学习充满阳光和愉悦感，为什么我们要那样地吝啬自己的表扬呢？

合上这本书，张兴华老师那“诱而导之”、“唤而醒之”“鼓而舞之”的课堂就浮现在我的眼前。很可惜，那本师范里发的小册子不知什么时候已经不慎弄丢了，幸好，我又拥有了张兴华老师几乎重新编写的这本《儿童学习心理与小学数学教学》，我还只读到一点皮毛，以后还要认真读多遍。

学习郎读后感篇7

?改造我们的学习》写于1941年。1942年，毛泽东同志又发表《整顿党的作风》与《反对党八股》二文，全党范围的整风运动正式开始。《改造我们的学习》一文因此绝非一般谈学习的文章，毋宁说它正是整风的序曲。或者说它向我们宣告，对于我们党而言，精神层面的学习和改造，绝非务虚而恰是务实。如何认识世界决定了如何改造世界，党员的思想修养决定了党组织的纯洁性。过去如此，现在如此，将来也势必如此。因此，即使在七十五年后的今天重读此文，依然有重要意义。甚至可以说，恰恰因为身处更加复杂的社会历史环境，党员个人修养的养成和提高面临更大挑战，反复研读这篇曾经在党的历史上起到拨乱反正作用的经典文献，将会为我们的学习与工作提供以往任何时代都不曾有过的重要帮助。

毛泽东同志这篇文章从精神领域的问题入手，却绝不抽象，而是步步为营，层层深入，既具体实在，又高屋建瓴，由现实存在的问题得出了普遍有效的认识世界和改造世界的方法，并进而以此解决现实问题。

全文分为四节。第一节中，毛泽东同志开宗明义地指出：中国共产党的二十年，就是马克思列宁主义的真理和中国革命的具体实践日益结合的二十年。文章扼要回顾了我党从弱变强的发展历史，并进而回顾了近百年以来中华民族为谋求自强自立而上下求索的革命历程。将中国革命的经验与教训放置在立体的时间与空间当中加以探讨，有助于所有党员了解我们的道路从何而来、我们的主义精髓何在。晚清以来，古老的中华民族被迫进入现代，在新的世界格局当中失去了曾经辉煌的位置，几代国人殚精竭虑谋求民族复兴，希望完成从传统到现代的转型。他们当中有些人向英国学习，希望走君主立宪的道路，失败了；有些人向法国和美国学习，希望走资产阶级暴力革命的道路，也失败了。这些失败表明：如果只是照搬别人的经验，而对中国的具体情况视而不见，那么我们所选择的道路就必然走向死胡同。我们坚定地选择马克思列宁主义的道路，并非从理论出发，而是从实践出发，不是因为马克思列宁主义自明其为真理，而是长期的革命实践证明了其科学性。与其说是我们选择了马克思列宁主义，不如说是一百年以来中国的现实境遇选择了马克思列宁主义。因此，我们在认识世界和改造世界的过程中运用马克思列宁主义，其依据也绝不应该是僵硬的教条，而是活泼的现实。自1921年到1941年二十年间党的斗争历史，直至至今为止九十五年的斗争历史，一再向我们证明，同样以马克思列宁主义为旗，信奉教条、从教条出发就必然遭遇挫折；而实事求是、从实际出发就一定取得胜利。作为个人的党员和作为组织的政党，加强学习，提高认识，了解世界，同样是为了革命工作，因此也同样要从实际出发而非从教条或空想出发。毛泽东同志在第一节当中对革命历史的回顾，因此成为全文的一个重要基点。

文章第二节中，毛泽东同志从三个方面尖锐地指出了党在当时存在的问题：一曰不注重研究现状，二曰不注重研究历史，三曰不注重马克思列宁主义的应用。党对国内国外现状的研究取得了一定成绩，但是还远远不够，这又主要表现在两个方面：首先是不够系统，其次是脱离现实。这两方面其实相互作用，重点在于后者：正是因为了解得不够系统，只得到一些零碎和皮毛的知识，头重脚轻根底浅，因此更加容易不知天高地厚地夸夸其谈，将仅有的一点见识当做真理的全部，嘴尖皮厚腹中空，不肯去扎扎实实作调查。毛泽东同志由此指出，革命导师们所提倡的正确的研究态度是从客观的真实的情况出发，而不是从主观的愿望出发。那么，这里所谓客观的真实的情况究竟指的是什么呢？在讨论研究历史之不足时，毛泽东同志特别强调了解中国史之重要，指出即使有些学者懂一点历史，也是言必称希腊，而对自己的祖宗不了解。这或许已经为我们提供了答案：所谓客观的真实的情况，首先指的是中国这片土地上正在发生的情况，我们不能像那些向英国、法国和美国学习的先行者那样，生搬硬套国外的理论与经验来解决中国的问题，而必须从中国的历史、传统、现状出发，去思考问题、掌握知识、探索方法、解决困难。在谈及如何应用马克思列宁主义时，毛泽东同志更加明确地指出，即使是马克思列宁主义的真理，如果不能与中国革命的实践结合起来，同样是非常有害的。我们必须要清楚地认识到我们学习的目的，不是单纯的学习而已，而是为了革命实践的需要。唯有将理论和实际统一起来，我们的学习才能算是成功，才能算是真正的学习。

在文章的第三节，毛泽东同志将主观主义的态度与马克思列宁主义的态度对立起来讨论，实际上是用主观主义这一概念对第二节所谈到的当时党内存在的具体问题进行总结，作为值得批判的靶子，加以否定与讨伐，以进一步厘清问题，统一认识。主观主义的危险在于，它同样以马克思列宁主义自我标榜，甚至像是比任何人都更懂得马克思列宁主义，言必引经据典，貌似言之凿凿，但却恰恰是反马克思列宁主义的。根据马克思列宁主义关于认识世界的基本判断，任何僵化不变的理论都绝无可能成为绝对真理。我们将马克思列宁主义视为真理，认为它是科学的，其原因即在于这是一套处于不断发展变化之中的理论。较之一般的哲学思想和社会理论，马克思列宁主义始终是与具体国家的无产阶级革命紧密联系的，并随着各国革命的不断深入而自我发展、自我完善。那些将书本上的马克思列宁主义奉为一字不可易之经典的人，恰恰是马克思列宁主义的叛徒。如毛泽东同志所说，他们颠倒了的和矢，从而与唯物主义这一马克思列宁主义的基本支柱背道相驰，陷入主观主义的泥淖。

尽管遵义会议已经开过了六年，在1941年的延安，仍然活跃着一批所谓的马克思主义理论家，在党员和群众当中有着相当大的影响。他们大多留苏归来，与第三国际关系密切，往往以本本上的理论和电报上的指导为依据，对中国革命事业指手画脚，却完全缺乏对现实的基本了解，这就是《改造我们的学习》一文当中所说的squo;钦差大臣squo;满天飞。在这种情况下，毛泽东同志写作此文，告诫全党如何认识学习的目的，如何理解理论和实践的关系，自然极富针对性。而七十五年之后的今天，情况又如何呢？正如习近平总书记在党的群众路线教育实践活动工作会议上所强调的，尽管我们的党和国家在实现中华民族伟大复兴的事业上已经取得了举世瞩目的成就，但是面对世情、国情、党情的深刻变化，精神懈怠危险、能力不足危险、脱离群众危险、消极腐败危险更加尖锐地摆在全党面前。尽管没有了第三国际的遥控指挥，但是盲目以其他国家与地区的经验为标准，衡量与指导中国发展的情况依然存在；尽管僵化地照搬经典理论来处理现实事务的情况少了，但是在各级党员干部当中，昏昏然照搬文件，茫茫然处理政务，不积极研究国际国内的现实情况，不积极提升自身精神修养和执政能力，不了解群众疾苦，仍然是相当普遍的问题。历史的进步总是伴随着新的挑战，与七十五年前的延安相比，我们的学习任务不是更轻了，而是更重了。

因此，在《改造我们的学习》第四节当中，毛泽东同志所提出的三点建议仍然有效，并应在相当长一段历史时期内被我们每一位党员所牢记：

坚持系统地周密地研究周围环境，通过更全面科学地认识世界来更好地改造世界；

坚持具体地综合地研究中国历史，在更为宏阔的历史背景与更为深厚的文化土壤中理解现实的问题；

坚持唯物地辩证地应用马克思列宁主义，使马克思列宁主义的真理和中国革命（建设）的具体实践更加紧密地结合起来。

学习郎读后感篇8

钟扬教授的一生充分展现了一位共产党员不忘初心，牢记使命，矢志不渝一心为公的优良作风。他的事例让我想起，在党的十九大报告中，习总书记对我们提出了不忘初心的三个要求，分别是“不忘初心，牢记使命”“不忘初心，方得始终”“初心不改，矢志不渝”。我们中国共产党员的初心和使命是为中国人们谋幸福，为中华民族谋复兴。

他为了国家的长远发展，可以不顾个人安危，心里装的全是单位和国家，“只要国家需要、人类需要，再艰苦的科研也要去做。”一个基因事关国家生态安全、一粒种子事关整个人类未来，钟杨用一个植物学家的责任感，恪尽职守、艰苦奋斗，毕其一生科研报国，建立起青藏高原特有植物的“基因库”，他是共产党的一面旗帜，把为党和人民事业无私奉献作为人生最高追求，作为共产党员，就要像他一样坚定理想信念，牢记党的宗旨，才能创造出无愧于党、无愧于国家、无愧于人民的业绩。

脚踏实地奋斗，力求不凡作为。他就是一位先锋者，甘于成为奉献者，不管多么危险，多么困难，只要对科研有帮助，他都可一往无前，不顾生死。他把青春献给国家，为梦想，奋进、执着、担当!钟扬教授用26年廉洁奉公一心为民的作为，实现了当初入党申请书上的话，我们也应学习他的优良品质，坚持初心不改，为实现人民的幸福生活矢志不渝。