起草一篇读后感可以强化大家对书上片段的体会，读一本好书的好处有太多了，同时也需要读后感来记录，尚华范文网小编今天就为您带来了读读后感作文8篇，相信一定会对你有所帮助。

读读后感作文篇1

似乎名字就暗示了一场悲剧的发生每当我读到书的末尾时，突然间由心底涌出一股酸痛。有时候很迷茫，为什么上一辈的孽债总是报应在子女身上?这难道队长子女来说公平吗?

书的结尾讲到了周萍(周朴园与鲁侍萍之子)和鲁四凤(鲁侍萍和鲁贵之女)的死，以及无辜的周冲(周朴园与周蔡漪之子)，原本我以为没有周蔡漪的阻扰，结尾应该可以说是圆满结束了，但是我错了。《雷雨》所描述的是一场悲剧，正因为周蔡漪对周萍的那份爱，从而顺理推章一步步引出了一个身世之谜，周萍和鲁四凤这对苦命鸳鸯是同父异母的兄妹。

也许他们受不了这种结果，周萍在雷雨的天气中冲到庭院外而触电死亡，然而让我很不值得的是，周冲这年仅才17岁的无辜男孩，居然会去拉触电的鲁四凤白白丧命。瞬间我有股怜悯，为什么纯真无邪的周冲在曹禺的笔下最终的命运会是触电而死呢?而那个周萍却举枪自尽，弟弟鲁大海在那个恐怖的雷雨天气中从此失去踪迹。似乎这一切都发生的有点仓促与可惜，只是我们都知道至便是悲剧的最终目的。

回过头来讲周蔡漪和周萍。作为后母的周蔡漪居然会和丈夫的儿子周萍染上关系，从我们正常人的眼中可视之为道德问题，但当我换个角度去想的'时候，就会懂得原来这就是悲剧产生的一个过度!可见曹禺的策划可谓是巧妙绝伦。从不该发生的事引出最终大家所不愿意看见的一幕。

然而事实追究根底，这场悲剧的主导线还是在父亲周朴园身上，这个玩世不恭的伪君子，若不是他为了娶个有钱的周蔡漪又怎么会丢下穷命的鲁侍萍呢?鲁侍萍又怎么投河不死再嫁鲁贵，因而生出鲁四凤呢?所以说为什么总是父母欠下的债会报应在子女身上，让他们曾受不该有的罪恶呢?

依然一句话：“这对子女来讲是否公平?”

读读后感作文篇2

?轮椅上的梦》是张海迪的一部自传体长篇小说，怀念少女时代的朋友们，还有那些随风飘逝的岁月……

书中描绘了主人公方丹及其伙伴们在艰难岁月里磨炼，成长的心路历程。方丹是一个残疾人，她双腿瘫痪，不能和同龄的小伙伴们在一样去上学读书，只能在家自学。她随父母搬到北京后，有幸结识了一群终身难忘的朋友。首先是燕宁，维娜，谭静，和平主动和她成为了好朋友，接着她认识了维娜的哥哥维嘉和维嘉的同学黎江，这些朋友都帮助方丹学习，陪她玩，陪她笑，一群天真无邪的小女孩慢慢地变成了亲密无间的小姐妹。快乐的时光总是稍纵即逝，如狂风骤雨般席卷而来，也让这份难能可贵的友谊遭受了磨难。方丹的父母和和平的父母都先后受了批斗，燕宁和维娜与他们断决关系，黎江帮方丹偷书却被红卫兵囚禁，黎江在维嘉的帮助下逃了出去，自己的哥哥却被逼疯，和平得了重病最后在医院中死去，孤身一人的谭静去追赶文艺兵。方丹随父母去了乡下。黎江去草原喂马。

到了乡下后，方丹仍继续自学，还自学了医学，还为陶庄人民治病。在那里，她认识了小金来，三梆子，素英姐和杜翰明这些淳朴的人。很久以后，方丹又回到了城里，见到了昔日的好朋友，但已物是人非了。

很多年后，方丹去一家博物馆，无意中发现了维娜的一个雕塑作品，方丹的眼慢慢湿润了，那不正是她们吗，一个个少女站在那儿，脸上都有着微微的羞涩，那是是多么的美好。

她双腿瘫痪，命运多舛，是伙伴们的融融友情给予她无限欣慰和激励。孤寂的逆境没有使她沉沦，伤心的泪水没有遮掩她奋进的航标，她驾驭着生命的小舟在人海里求知似渴，顽强博击，在不断战胜自我的人生旅途上留下了一串串闪光的足迹。方丹和她的伙伴们共同谱写的这部动人的青春协奏曲回荡在流逝的岁月里。

读读后感作文篇3

“知更鸟只唱歌给我们听，什么坏事也不做。......这就是为什么杀死一只知更鸟就是一桩罪恶。”

故事发生在大萧条时期的美国南部的一个小镇，主要讲述了斯库特·芬奇与长兄杰姆·芬奇和丧妻的父亲、中年律师阿蒂克斯等一众的生活经历。在书中，主人公们的故事，由两桩冤案缘起，由两次判决结束。

在小说中，温暖的人情处处可见。乐观的孤儿男孩迪儿;对兄妹包容、关心的莫迪小姐;脾气很坏，却拥有自己正直善良的另一面的杜博斯太太;温暖他人，不断努力的卡波尼;虔诚正直的赛克斯牧师;刀子嘴豆腐心的亚历山德拉姑姑;正直和蔼的泰勒法官……让斯库特·芬奇从一个男子气概十足的小女汉子成长为一名沉稳、乐观的女孩。爱的力量温暖人心，让这个处于灰暗时间的故事，拥有了一抹亮丽的色彩。

可任由多亮丽的色彩，终究了遮蔽不了世间的残酷和无奈。在这时期的美国，不仅经济萧条，白人对黑人的歧视同样严重。即使废除了将黑人当成奴隶，但是也不可能真正消除白人对黑人的歧视。而冤案，由此而起。作为律师的阿蒂克斯被法院指定为黑人汤姆·鲁滨逊辩护，他被控强奸一位白人少女马耶拉·尤厄尔。虽然许多梅科姆镇人表示反对，但阿蒂克斯同意为汤姆辩护。而阿蒂克斯的正直和平等，却成为了悲剧的开始。

有的孩子因阿蒂克斯为黑人汤姆·鲁滨逊辩护而嘲笑杰姆和斯库特，称他们的父亲是“爱黑鬼的家伙”。一群人想要将汤姆处以私刑，幸好阿蒂克斯的冷静和斯库特、杰姆和迪儿突然出现才阻止了他们的行为。在法庭上，虽然汤姆的无辜显而易见，但陪审团依然判他有罪，绝望的汤姆也越狱被杀......这一连串的悲剧，让我的内心十分悲伤。汤姆的悲剧，不是因为阿蒂克斯，不是因为泰勒法官，也不是因为证据的不足，却仅仅是因为人们内心的歧视而选择漠视了真相和法律的威严。这样的世道，让白人们养成了“宁可错放一个白人，不可放走一个黑人”病态心理。世道沧桑呀!

读读后感作文篇4

《堂吉诃德》主人公原名阿伦索·吉哈达，是一个乡坤。阿伦索。吉哈达由于沉迷于当时风靡社会的骑士小说，于是也想仿效骑士出外游侠。他从家传的古物中，找出一副破烂不全的盔甲，自己取名堂吉诃德·德·拉曼恰，又物色了一位仆人桑丘和邻村一个挤奶姑娘，取名杜尔西尼娅，作为自己终生为之效劳的意中人，然后骑上一匹瘦马，离家出走。堂吉诃德还按他脑子里的古怪念头行事，把风车看作巨人，把羊群当做敌军，把苦役犯当作受害的骑士，把酒囊当作巨人头，不分青红皂白，乱砍乱杀，闹出许多笑话。他的行动可以说是损人不利己。他最后一次到家后便卧床不起，临终才明白过来。于是他立下遗嘱，唯一的继承人侄女如果嫁给骑士，就取消其继承权。

初看《堂吉诃德》，我只是觉得主人公非常神经质。但是当我仔细品味后，就会发现其中的深刻蕴含。人的最本质就是为了追逐自己的目标，不顾一切。在追逐的过程中，那位瘦骨嶙峋像根高梁杆儿似的游侠骑士，那位奇想联翩的绅士，时刻体现出他正直、善良的本性。或许很可笑，但就是因为太单纯了，才会闹出那么多笑话。

常说，眼睛是灵魂的窗口。但是我想说的是，我们通过眼睛看到的常常只是假象，本质总是隐藏在背后。人们只看到堂吉诃德啼笑皆非的一面，但是他为什么要这样做，又有谁认真思考过?所以，我只是由此回忆起过去思考过的类似的命题。每天，我们生活着，看到许多事情的发生，很多人的第一反应总是相信自己看到的，总是说“眼见为实”。其实，看到的只是现象，到底是不是真的，还是需要论证的。很多人说着相信的话，也未必是真实的。伟人之所以成为伟人，并不是因为他们有着这样的天资，而是他们总是能够比凡人站得远，望得远，想得深刻。有时候，就连做这件事的人本身都没有意识到自己为什么这样做，只是被潜意识控制了，而当我们揭示出背后的事实后，总是能够发现真相是残酷的。

读读后感作文篇5

最近看了冯骥才的小说《俗世奇人》，感觉还挺有意思，整本书是以一个一个小故事构成的，本书以第三人称讲述着一个个生动有趣，甚至有些天马行空的故事，以及一个富有传奇色彩，能人层出不穷的天津卫。

作者冯骥才，浙江宁波人，1942年生于天津，中国当代作家和画家。全国政协常委，中国文联副主席，中国民间文艺家协会主席。其文学作品题材广泛，形式多样，已出版各种作品(集)五十余种，其中《高女人和她的矮丈夫》《神鞭》《三寸金莲》《珍珠鸟》等均获全国文学奖。作品被译成英、法、德、意、日、俄等十余种文字，出版各种译本三十余种。

本书里的每一个故事，每一句话都值得细细品读，有着“规矩不能改，心地不是不善”的苏七块;技艺高超的刷子李;标杆立异却惹出大麻烦的背头杨......其中让我印象最深的是医生苏七块。苏七块本名苏金散，医术高超，用冯骥才的话说就是：“忽然双手赛一对白娘，上下翻飞，急如闪电，只听咔嚓咔嚓，不等病人觉疼，断骨头就接上了。”但这苏大夫有一个规矩，要他看病，必须要码七块银元在柜台上他才肯给你瞧，不然，理都不理你。穷车夫张四断了骨头，没有七块银元，好心的华大夫悄悄给了他钱，苏大夫才肯给张四接骨。后来苏大夫又把钱还给了华大夫，并说了一句耐人寻味的话：“你别以为我这人心地不善，只是我立了这规矩不能改!”华大夫怎么也琢磨不透，这规矩不是已经改了吗?

很喜欢冯老先生的写作带给人的感觉，他笔下的人物活灵活现，跃然纸上，里面的插图也让人感觉很好，作品的风格也接近古典传奇色彩，取话本文学旨趣。书中所讲之事，又多以清末天津市井生活为背景，每篇专讲一个传奇人物生平事迹，素材均收集于长期流传津门的民间传说。为什么这些可以流传下来呢?我想在这样一个鱼龙混杂，三教九流出入的地方，他们崇尚强者，崇拜能人，你只要有一手绝活，是公认的no.1，也自然有后人为你树碑立传。

读读后感作文篇6

勤于学习才能乐于施教。每当我们看到一本好书的时候，内心总是会忍不住记录内心的启发和感想，那些从著作中所冥思震撼人心的话语，那些从著作中所触摸感动灵魂的文字，我们都能通读后感传递出来。。

“从执行到结果，完成任务≠结果，执行是要做结果，而不是完成任务，行动不一定成功，但是不行动一定不会成功。”这是姜汝祥先生的《请给我结果》一书的一些内容。最近我有幸读到这本书，而这本书也给了我很深的感触。这本书改变了以往我对问题的一些看法，我开始从新的角度来思考工作，思考生活，思考人生。

这本书给我们回答了一个执行力的问题，即执行力的结果导向，完成任务不等于结果，因为完成任务不是保质保量完成的，执行力就是保质保量地完成任务。那么我们要行动要结果，最终离不开我们员工。《请给我结果》对此的回答是：做大做强是一个结果，而这个结果只能从员工获得。由此《请给我结果》旗帜鲜明地提出一个口号：企业靠员工提供的结果生存，所以一个强大的公司，必须强大的员工!所谓“强大的员工”，我认为就是具有高效执行力的员工。因为具有高效执行力的员工，能给企业创造价值。从《请给我结果》这一本书结合我们供应部门的运作情况，我认为有下几点值得我们借鉴：

1、想要有好的结果首先要有一个好的心态。一个坚守信念，勇敢面对，永不放弃的心态，有人讲得好，心态决定人生，有什么样的心态就会有什么样的人生。积极的心态，能够激发起我们所有的聪明才智;而消极的心态，就像缠住昆虫的蛛网，束缚我们的才华。

2、想要好的结果首先要高效执行，没有借口。

所以我们在工作和生活中，一定要将自己的心态摆正，用心做事，很多事情可能是无用的，一时半会出不了成绩的，但我们也要坚定信念，力争将每一件事情做好。不仅仅对于公司，对于自己也是不小的磨练，和锻炼的机会。有句话说得好，“成功会属于执着追求的人”，当然逃避责任，不肯吃亏的人，也永远难以成功。

读读后感作文篇7

季羡林谈人生一书，在文字不多的一节一节的小资料中，语言通俗易懂，但都包含着人生的哲理。让人读后产生共鸣和钦佩之感。读完之后让思想得到洗理与升华。毋庸置疑，这本书对于青年的成长颇有益处，从中我们能读到学者的探究与思索、长者的淡泊与磊落、智者的睿智与明悟，还能读到先生大半生的热情与追求、甜蜜与苦涩、遗憾与困惑、诚实与坦荡。

季羡林谈人生问题的短文是他在望九之年发出的人生感悟。耄耋之年，正是人生的一个极为特殊的阶段。世事沧桑，从这样一位智识老人口中道来的人生感悟，如陈年佳酿，沁人心脾。令人爱不释手的是，季羡林的人生感悟，是以十分简洁、通俗的百姓语言娓娓道出的，通篇难以找到时下一些教科书式的人生哲学教材中充斥着的概念和说教。该书融合了季羡林先生在不一样时期所写的人生经历、人生体验与人生回忆，资料侧重于”人生”二字，以指导当年青年一代树立崇高的人生观、正确的价值观以及完美的人生理想。全书以”修身”、”治学”、”寄情”、”旷达”为题，将季羡林对人生的感悟、理解与智慧箴言集于一书。在书中，季羡林以自我亲历过的事情、感受过的情愫，高度概括与浓缩了90余年漫长的人生中，那些最刻骨铭心的生存体验和人生感悟。

在人与人的关系问题上，季羡林提出：”能为国家、为人民、为他人着想而遏制自我的本性的，就是有道德的人。能够百分之六十为他人着想，百分之四十为自我着想，他就是一个及格的好人。为他人着想的百分比越高，道德水平越高。百分之百，所谓‘毫不利己，专门利人’的人绝无仅有。反之，为自我着想而不为他人着想的百分比越高越坏。”对待一切善良的人，不管是家属，还是朋友，都就应有一个二字箴言：一曰真，二曰忍。真者，以真情实意相待，不允许弄虚作假。忍者，相互容忍也。在个人心中思想与感情矛盾与平衡的关系上，季羡林的化解之法是，惟有消灭私心，”淡泊以明志，宁静以致远”。

读读后感作文篇8

在书中，出狱后的冉阿让背负着囚犯的身份，饱受着他人的歧视。社会的不公与排斥，一点点的磨灭了他重新做人的希望，改过向善的信心。是慈悲为怀的主教伸出慷慨的，无私的援助之手收容了走投无路的冉阿让。他不仅不计较冉阿让偷他的银器具，反而将那一对银制烛台送给了他并叮嘱道：“答应我一定要把这些钱用到好的地方。把这些银器卖掉，用这些钱让自己过得好一些。”

我开始深深的感悟到，原来，在当时那个无情的资本主义社会竟然也有这样的世外圣人存在，正是主教的宽大和仁慈深深感化了冉阿让，是他重新燃起了冉阿让心中那快熄灭的希望之火，使他彻底悔悟，开始新的生活。所以说，冉阿让的命运并不是永远都是那么的悲惨，悲惨的是那时候的整个世界观，就是因为有了主教这样的人，整个世界才有了救世主，整个世界才有可能在水生火热之中艰苦摸索前进。

在主教的感化下，冉阿让开始变得乐于助人，见义勇为得到人民的爱戴，摇身一变成了受人尊敬的市长。这一切得转变使我既倍感欣慰。从囚犯到市长，简直是天壤之别，这无疑是人性的巨大转变。

面对着穷困潦倒，世态炎凉，将会产生两种人：第一种是卑微低劣的人。他们丑陋、自私、贪婪的本性再也无法隐藏。就如书中的德纳第，他为了钱财不惜一切，一会声称是演员，一会儿又变成了画家，但他再高明也无论如何掩盖不住他丑陋本性的事实。

其实，在当今社会也不乏有一些为了眼前利益而不择手段的卑鄙小人。如一些凭借职权贪污受贿者;在重大赛事中为得到好成绩而服用禁品者;还有小到考试作弊的人……

作者想告诉我们的是：做一个真正的自己，任何刻意的伪装都将被识破，虚伪在事实面前只有被革灭。另一种是无论在什么情况下都能永保光明、善良、宽容的拥有高尚情操的人。洗新革面后的冉阿让变得宽大、善良。正是那个慈悲为怀的心感化了冷酷、固执，曾一味追捕他的警长沙威。