作文是沟通思想和交流感情的重要工具，作文能培养我们的创造力，使我们更加灵活应变，尚华范文网小编今天就为您带来了蒙古文作文6篇，相信一定会对你有所帮助。

蒙古文作文篇1

有一个人，她的手扶着我们踏出人生的第一步；她的眼神是那么坚定，让我们一下子充满信心；她的夸赞换来了我们纯真的笑容；她为我们付出了许多，但从不要回报。她，就是妈妈。

“慈母手中线，游子身上衣；临行密密缝，意恐迟迟归；谁言寸草心，报得三春晖。”大家一定都听过这首诗。这是唐代诗人孟郊写的《游子吟》，这首诗饱含了妈妈对将要出远门的儿子的不舍之情，一针一线，缝制成游子身上的衣服，临行前又密密地缝了又缝。每当读到这首诗，我都不禁想到了妈妈。

有一次，我半夜里发烧，我感到一会儿冷一会儿热，头还非常晕。

我用微弱的声音呼喊着：“妈妈，妈妈。”

妈妈听到了声音连忙跑到了我的.房间里，她用手摸了摸我的头说：“哎呀！发烧了。”妈妈立刻喂我吃药，可是药实在是太苦了，我就是不肯喝。于是妈妈一边喂我一边哼着童谣，我听着妈妈那熟悉动听的声音，感觉药不是那么苦了。

第二天清晨，我醒来后发现妈妈头伏在床边睡着了，原来是妈妈坐在床边陪了我一个晚上。我望着妈妈暗黄的脸，想到了平时妈妈尽心尽力地照顾我、关心我。可我有时却不懂事，有一次，妈妈让我去倒一下垃圾，我都不想做，妈妈喊了好几遍，我才不情愿地答应了。妈妈日夜为我操劳，而我却不知道体谅妈妈。我握着妈妈的手，小时候妈妈的手是我的摇篮，是避风的港湾，长大后，妈妈的手是引航的灯塔。我看着妈妈的手，在心底悄悄地问自己：对这双温暖的手，我能做些什么事呢？

“慈母手中线，游子身上衣；临行密密缝，意恐迟迟归；谁言寸草心，报得三春晖。”我要赞颂那伟大的母爱！赞颂那无私的母爱！

蒙古文作文篇2

1、须教自我胸中出，切忌随人脚后行。——戴复古《论诗十绝》(不随大流，有创新)

2、天籁自鸣天趣足，好诗不过近人情。——张问陶《论诗十二绝句》(自然、真情。翻译;天上奏出的箫声由自己演奏出来，这种乐趣真是太让人愉快了。一首好的诗要贴近人物，写出真情实感)

3、一语天然万古新，豪华落尽见真淳——元好问《论诗三十首》(本真。此为元好问评晋代诗人陶渊明的诗作，崇尚陶渊明诗歌自然天成而无人工痕迹，清新真淳而无雕琢之弊)

4、清水出芙蓉，天然去雕饰。——李白《忆旧游书怀赠江夏韦太守良宰》(本真、天然)

5、不薄今人爱古人，清词丽句必为邻。——杜甫《戏为六绝句》(古今皆学。不论今人、古人，清词、丽句，有长处就要学习借鉴。杜甫的文学主张是，不能一味推崇古人，一概否定今人。对今人不应妄加菲薄，对古人也要有所继承)

6、二句三年得，一吟双泪流。——贾岛《题诗后》(推敲，严谨)

7、吟安一个字，拈断数茎须。——卢延让《苦吟》(推敲，勤奋)

8、奇文共欣赏，疑义相与析。——陶渊明《移居二首》(分享，研讨。翻译：共同欣赏奇文，一起剖析疑难文义的理趣)

9、读书破万卷，下笔如有神。——杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》

10、为人性僻耽佳句，语不惊人死不休。——杜甫《江上值水如海势聊短述》

蒙古文作文篇3

从前，有一个白家庄，这里有一个村民，他的生活特别拮据，再加上好逸恶劳,田里的庄稼都枯死了,他整天为吃穿发愁。

有一天，他心生邪念，想去邻居家偷点东西来吃。

深夜,他迅速翻过邻居墙壁，小心翼翼地走进邻居家。

突然，他借着皎洁的月光发现了一只又大又肥的母鸭。它全身的毛雪白雪白的，羽毛极其柔软。他眼前一亮，一把就抓在了手里，然后迅速翻过院墙，跑回了家中。

他趁着夜色,拿起一把锋利的菜刀，狠狠地向鸭脖子砍下去。只见“血光四溅”，他又迅速拔掉鸭毛，把鸭的肚子剖开，取出内脏，再冲洗一下，把鸭子放到锅里，熬了几个小时，便狼吞虎咽地吃完。

当天夜晚，它觉得脚特别痒，像有什么东西在挠他的脚。直到天亮，他发现，自己全身的皮肤长满了鸭毛，全都是雪白的，只要一摸就钻心地疼。他非常害怕，请了无数的`名医，他们不是被吓跑，就是称此病无药可救，这让他痛苦不堪。

第二天晚上，他梦见一个披红色袍子的老者，他大声地说：“你的病是老天在惩罚你。必须让丢失者骂你，你的鸭毛才会脱落。”

说完，他便化作金龙飞走了。第三天一早，他明白梦中仙人的指示,他想：这邻居老翁是个很文雅的人，只要是什么东西不见了，从不会告诉别人,更不会骂别人.

那个小偷去找老翁，小偷想了想说：“你的鸭是某甲所偷走，他最怕别人骂他，你只要骂他几句,可以警告他将来重新做人。”老翁笑着说：“我哪有空闲骂他这个恶人。”最终他也不骂。

小偷有点尴尬，不得不将实情告诉了老翁。老翁听了，狠狠地骂了小偷一顿，之后，他的病不治而愈了.

此后，他改过自新，靠劳动致富,再也不干坏事了。

蒙古文作文篇4

1、关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。 (诗经周南关雎)

2、昔我往矣，杨柳依依;今我来思，雨雪霏霏。 (诗经小雅采薇)

3、知我者，谓我心忧，不知我者，谓我何求。 (诗经王风黍离)

4、如切如磋，如琢如磨。 (诗经卫风淇奥)

5、一日不见，如三秋兮。 (诗经王风采葛)

6、青青子衿，悠悠我心。 (诗经郑风子衿)

7、所谓伊人，在水一方。 (诗经秦风蒹葭)

8、巧笑倩兮，美目盼兮。 (诗经卫风硕人)

9、手如柔荑，肤如凝脂。 (诗经卫风硕人)

10、人而无仪，不死何为。 (诗经鄘风相鼠)

11、言者无罪，闻者足戒。 (诗经大序)

12、高山仰止，景行行止。 (诗经小雅车辖)

13、他人有心，予忖度之。 (诗经小雅)

14、高岸为谷，深谷为陵。 (诗经小雅)

15、他山之石，可以攻玉。 (诗经小雅鹤鸣)

16、靡不有初，鲜克有终。 (诗经大雅荡)

17、投我以桃，报之以李。 (诗经大雅抑)

18、天作孽，犹可违，自作孽，不可活。 (尚书)

19、满招损，谦受益。 (尚书大禹谟)

20、防民之口，甚于防川。 (国语周语)

21、从善如登，从恶如崩。 (国语)

22、多行不义必自毙。 (左传)

23、辅车相依，唇亡齿寒。 (左传)

24、皮之不存，毛将焉附。 (左传)

25、欲加之罪，何患辞。 (左传)

26、言之无文，行而不远。 (左传)

27、不去庆父，鲁难未已。 (左传)

28、外举不弃仇，内举不失亲。 (左传)

29、居安思危，思则有备，有备无患。 (左传)

30、人非圣贤，孰能无过?过而能改，善莫大焉。 (左传)

31、曲则全，枉则直。 (老子)

32、知人者智，自知者明。 (老子)

33、知足不辱，知止不殆。 (老子)

34、信言不美，美言不信。 (老子)

35、将欲取之，必先之。 (老子)

36、天网恢恢，疏而不漏。 (老子)

37、民不畏死，奈何以死惧之。 (老子)

38、祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。 (老子)

39、大直若屈，大巧若拙，大辩若讷。 (老子)

40、合抱之木，生于毫末;九层之台，起于累土;千里之行，始于足下。 (老子)

41、言必信，行必果。 (论语子路)

42、既来之，则安之。 (论语季氏)

43、朝闻道，夕死可矣。 (论语里仁)

44、是可忍，孰不可忍。 (论语八佾)

45、不愤不启，不悱不发。 (论语述而)

46、敏而好学，不耻下问。 (论语公冶长)

47、己所不欲，勿施于人。 (论语颜渊)

48、仰之弥高，钻之弥坚。 (论语子罕)

49、学而不厌，诲人不倦。 (论语述而)

50、人无远虑，必有近忧。 (论语卫灵公)

蒙古文作文篇5

?古文观止》一书，是文人吴楚才、吴调侯爷孙两人在清朝康熙34年间，收集了由先秦到明末两千多年的优秀作品而著成。此书不仅包括了史传、论说文，还有见闻札记、山水游记、杂文小品和其他的应用文。另外，少量的骈文和韵文也被选入其中。大体上可以反映出中华古文的绚丽多姿以及百读不厌的文学风采。

这本书不但有收藏的价值，更重要的是有供人们阅读欣赏的潜质。每篇文章的寓意之深厚，令人读后回味无穷，耳聪目明，茅塞顿开。它不但教你如何做事，更重要的是如何做人。可以说篇都是做人做事的警示录，不愧堪称为“观止”。它的思想性和艺术性都很高深莫测，读后给人以宽博的想象空间。这些文章，千百年来流传至今，依然脍炙人口，可见它的生命力是何等的旺盛啊！

我在通读时，对其中大家熟知的：《左传》中的《曹刿论战》，《国策》中的《鲁仲连不帝秦》，李斯的《谏逐客书》，司马迁的《报任安书》，贾谊的《过秦论》、《治安策》，诸葛亮的《出师表》，陶渊明的《归去来兮》、《桃花源记》韩愈、柳宗元、欧阳修、苏轼等人的文章，颇有偏爱。读后，深有感触，我认为这些文章，不仅是历史上公认的佳作，今天看来也是古文中的精华。

蒙古文作文篇6

“地转天旋，万事开头难。斗霜傲雪二十年，堂堂剑气尚寒。”成事之难，难于其始也。故松柏欲出壁，必破其坚；雏鸟欲出巢，必越其险。

万物如此，人亦如此。余尝闻蜀之先主，起兵不过百日而逢董卓之阻，掌军甫至数年又遇曹操之败，挫当阳而走夏口，失徐州而奔江陵，何也？成事之始难也；又闻魏武昔日文无诸臣，武无众将，百官视之，犹如草芥耳；刺董险见害，伐贼几无功，此又何故？成事之始难也。

成事之始难，千古不变之道。大凡古之圣人无不知此道也。圣人所为之事，皆大功，成者千古流芳，万事知名，乃殊荣之至也，若小人所为，皆小计，而不脱己之私利生存，故曰大功者小人不可为之，大功而难于小计者，其中缘由皆在此，正所谓天道公道之所在。

古人云：“大江东去”，东去之源孰知之？高山多阻多险，江水欲顺流而出，其难可知矣，然则“浪淘尽”，其志坚若此。成事之始虽难，奈何众人避之，避之，则难上加难也。

先主虽有多败，而数年之久，下益州，取荆地，执天下牛耳，大有气吞山河之势，于是称帝于西，独霸一方。魏武亦有多难，然其终破黄巾，擒吕布，败袁绍，诛袁术，一统北国，就其功名。有此可知成事之始虽难，而贵在心坚，心坚，则大事济矣。

如今之众人，闻事之难而丧志，知途之险而缩首，然则泱泱大国何日重兴？唯有宰天下之志，包藏万物于心中，方可兴邦。成事之始难，终有克其之日，故应效古人之行而成今日之事，是为明道耳。

事始之难易闻而不易以身亲历，然先贤诉其不止，而可观其深意；又知览此文者，尚未弱冠，孰料未存有感于厮文者，余遂知其必深有体悟。