作文可以激发我们对文化传承和创新的兴趣和热情，写作文感到头疼的另一个原因是没有积累足够的文学常识和文化背景知识，下面是尚华范文网小编为您分享的湖北作文模板5篇，感谢您的参阅。

湖北作文篇1

我的老家，在湖北的一个小村庄里。但也多亏了是个小村庄，才能让我过的每一次春节都充满了年味。不过，随着村子越来越现代化，家乡的许多习俗也随之消失，这一次春节，我从大姨口中了解到了不少的风俗。

谈起湖北人过年的习俗，那讲究可就多了，传统意义上的过年，应该是从农历冬至这天开始，一直到正月十五结束。

从冬至那天开始，湖北人就要开始忙年了，开始杀年猪腌制猪肉、腊鱼了。

为什么农历二十四号这天要过小年呢？古时候有个顺口溜叫：“君二十三，民二十四，王侯二十五”。意思是，国军是腊月二十三过小年，百姓是在腊月二十四过小年，王侯家腊月二十五过小年。小年前一天，就要做些除旧迎新的事了，普遍百姓家里就要开始打扬尘、做卫生，为除旧。用白纸糊墙见新，为迎新。

腊月二十四要敬香送灶君“上天言好事，回宫降吉祥”。

除夕之夜12点的时候，各家要把一个做好的金元宝模型送到门外，代表新的一年里会招财进宝。

大年初一早起，人们先拜天地、家神、尊长，然后出门拜年。拜年是不问亲疏的，称为“拜年无大小”。家中来了拜年客，必定再三挽留，以糍粑相待。俗语有“拜年拜节，糍粑发裂”。拜年一般拜到初三、初四为止。

大年初一，初二这两天人们不扫地、不汲水甚至不动火，饭都预先弄熟，称为“压岁”。初三才开始挑水，并在井池边烧纸钱说是“买水”。门神也要在初二取下烧掉，俗谚说：“初三烧了门神纸，各人寻生理。”新年伊始，举笔写字时，在过去要先用红纸写一幅“新正举动蛇笔，万事大吉利”的话贴在墙上。

听着大姨滔滔不绝的给我讲着这些习俗，我不禁感叹道：原来过年还有这么多有趣的习俗啊，当真是长见识了。

湖北作文篇2

家乡湖北的春节就是和我们深圳的春节不一样。春节大多数都是从小年二十三就开始。“二十三，送灯盏；二十四，剔鱼刺；二十五，敲大鼓；二十六，福猪肉；二十七，除脏迹；二十八，福鸡鸭；二十九，家家有”这说的便是湖北过年要做的那些事儿。

虽然，我回老家湖北过年只是那一次，可以说是个什么新鲜的事情。但是，就是那一次家乡过年气氛，深深的刻在我的脑海里。

二十三，送盏灯就是指送劳苦功高的灶王爷，当地人是说灶王爷也要回天庭和家人团聚，看来呀这过年连神仙也不能免俗。所以叫做送盏灯。

“腊月二十四，掸尘扫房子”，这是春节里最忙碌的一天。按民间的说法：是因为“尘”与“陈”谐音，新春扫尘有着“除陈布新”的涵义，其中索用意就是要把一切穷运、晦气统统都随着灰尘扫出门。大家更忙！我也帮忙开始打扫环境；清洗各种器具；拆洗被褥窗帘；洒扫庭院和花园；掸拂尘垢蜘蛛网。到处都洋溢着欢喜迎新春的喜悦之情。

除夕之夜。一出门，香味扑鼻，处处都洋溢的新年的气氛。一家人都围聚在一座上，吃上一顿丰盛的年夜饭，说说离别时的奇闻乐事和所见所闻，看着春节联欢晚会。享受着一家团圆的乐趣。烟花、鞭炮声毫不断绝，不给我们一个喘息的机会。午夜12点，大家一起数着一年中最后的几秒，匆匆度过。那一刹，天空顿时明亮许多，烟花在空中一朵朵的绽放着，鞭炮在一旁当附衬，衬托出那份只属于新年的热闹。

初一，一早就有着很多街坊邻居来到家中，要跟姑姑一起去各个邻居家、朋友家，挨个拜年。

到初八，舞龙队舞狮队等业余文艺便开始浓妆淡抹粉墨登场。习惯于城市繁忙劳累的生活男女老少们就趁着这难得的闲暇时光来观赏国粹精华。小伙们举着龙灯在狮子头上拥着狮子走遍街道，把春节的喜气洋洋带便那里的每一个角落。上窜下跳，前滚后翻，在我们面前那是耍尽他们那十八般武艺。

没一会功夫，就要回到城市，春节在正月十五的时候就结束。家乡，虽没有深圳如此发达。但，那里有着深圳没有的东西。

湖北作文篇3

今天我带着昊昊去参观湖北省博物馆，说来惭愧到今天才带他去。总感觉这些文物古董小孩子会感到枯燥无味，不感兴趣，起先他确实对博物馆没有什么概念，不知道是什么地方。于是在去之前，我打开电脑通过百度搜索到湖北省博物馆的网站，做了些预习功课。看到省博物馆里还珍藏有鼎，才激起了昊昊的一丝兴趣。这还来源于近期他正在看的《楚汉英雄志》，书中讲到了项羽力大无比，能举起一个重几吨的鼎。所以在他的概念里鼎是个非常大、非常重的容器。

期待中我们来到了省博物馆，很惊奇在物欲横流的今天这里居然是免费参观，不用花一分钱就能看到几千年以前的文物，还能让儿子大开眼界，学到很多知识呢！更为诧异的是进门后不让带任何液体，门口放着很多游客自带的饮料。我让昊昊猜猜其中原因，这家伙不爱动脑筋，一句“不知道”就打发了我。我猜测可能是出于安全的考虑，担心有不法分子带着汽油等易燃物品入内引发火灾而将这些无价之宝毁于一旦吧。我准备让昊昊出博物馆时问问工作人员，但遗憾的是最后还是给忘问了。

博物馆目前举办有《楚文化展》、《郧县人——长江中游的远古人类》、《屈家岭——长江中游的史前文化》、《盘龙城——长江中游的青铜文明》、《书写历史——战国秦汉简牍》、《秦汉漆器艺术》、《土与火的艺术——古代瓷器专题展》、《九连墩纪事》、《梁庄王墓——郑和时代的瑰宝》、《曾侯乙墓》、《荆楚百年英杰》等十多个展览。

我们首先去的是《楚文化展》，里面陈列了很多青铜容器和兵器，有形态各异的铜敦、铜鼎、铜缶、铜瓮、铜盘、铜剑、铜矛......其中最让人印象深刻的是四大镇馆之宝之一的越王勾践青铜剑。（另三个宝分别是郧县人头盖骨、元青花四爱图梅瓶、曾侯乙编钟）在导游绘声绘色的讲解中，我们了解到了青铜剑的来源与历史。该剑1965年12月出土于湖北省江陵望山的一号楚国贵族墓（距春秋时代楚国别都纪南城故址7公里）。考古工作者在墓主人身体的左手边，发现一柄装在黑色漆木箱鞘内的名贵青铜剑。青铜剑与剑鞘吻合得十分紧密。拔剑出鞘，寒光耀目，而且毫无锈蚀，刃薄锋利。试之以纸，20余层一划而破。剑全长为55.6厘米，其中剑身长45.6厘米，剑格宽5厘米。剑身满饰黑色菱形几何暗花纹，剑格正和反面还分别用蓝色琉璃和绿松石镶嵌成美丽的纹饰，剑柄以丝绳缠缚，剑首向外形翻卷作圆箍，内铸有极其精细的11道同心圆圈。

为何经过几千年的历史这把剑却毫无锈蚀还如此锋利呢？据导游介绍，根据现代科学测定，剑的表面大部分地方含有不同程度的硫。硫化铜可以防锈，因此，有的专家认为当时人们已掌握了运用硫化铜进行表面防锈处理的先进工艺，即是这柄剑之所以千年不锈的根本原因。但另一种看法认为，越王勾践青铜剑千年不锈的真正原因在于特殊的密封条件，并且浸泡于酸、碱适度的中性水中。专家仁者见仁，智者见智，孰是孰非，确是一个难解之谜。

接着我们走马观花的依次参观了秦汉漆器、古代瓷器、郧县人头盖骨等文物。其中昊昊看到密闭的玻璃柜中陈列的郧县人头盖骨时居然冒出一句：“这好像爆米花呀”。引得周围驻足参观者的哄堂大笑，并发出感慨只有小孩子才有如此丰富的想象力。昊昊更加得意起来，不停的品头论足。

整个博物馆实在是太大、文物实在是太丰富了，我们逗留了4-5个小时，看得眼花缭乱，最后都有点晕头耷脑，甚至快麻木了。看来中国几千年的历史文化是需要时间去慢慢的欣赏、细细的品味，才能真正了解她的精髓的。

湖北作文篇4

十月一号，是我们全家到武汉的第一天。由于天气不太好，所以爸爸先带我们去了湖北省博物馆。我可是个博物馆迷啊，去过首都博物馆、陕西博物馆、河南博物院……这次来武汉之前，爸爸就说湖北博物馆里面有很多好东西，我真是急不可待了。

一下车，我们就被那长的惊人的队伍下了一跳。只见领票的队伍曲曲折折的伸向远方，一眼望不到头。没办法，我们也只好慢慢的排在后面往前挪。只过了一小会儿，我回头一看，后面又排了好多人了。大概排了一个半小时，我们才进到了馆内。

我们在湖北省博物馆看了很多珍贵的文物，比如画着梅兰竹菊的元青花四爱图梅瓶，两千多年前铸造的越王勾践剑，反映人类进化史的郧县人头骨化石，等等。最令我感到震撼的是曾侯乙墓出土的各种文物，在这里面有好几件是国宝级的。比如铜鹿角立鹤，这时人类想象的一种吉祥动物，它的身体像鹤，而头上却立着鹿的角。还有金盏，全部是用金子做的，是秦朝以前最重的金器。而曾侯乙尊盘是我在探索频道看过的文物，但当我看到真品时，还是被它那复杂的工艺和精美的造型惊呆了。

在曾侯乙墓展厅，我最喜欢的是曾侯乙编钟。我之前在河南博物院看过王孙诰编钟，我以为那就非常大了，谁知道曾侯乙编钟比它可要大多了。爸爸告诉我，斜挂起来的钟叫做甬钟，三个以上的甬钟在一起就叫编钟。曾侯乙编钟不仅规模大，更重要的是在编钟的架子上刻着丰富的乐理知识，经过专家的认真鉴定，我国古代的乐理和现在世界通用的非常接近，而曾侯乙编钟音域跨越5个八度， 只比现代钢琴少一个八度。我们的祖先真是充满了智慧啊！

湖北博物馆还有很多珍贵的文物，希望大家都能早点儿去看看。

湖北作文篇5

湖北团风人春节第一餐喝鸡汤，象征“清泰平安

武昌以正月初四为“新婿贺年”，新女婿回岳家，必须忍受岳家人的戏弄而不得动怒。黄陂拜年的顺序为“初一拜本家、初二母舅、初三回岳家”。家有亲丧者，必以篮纸写一服字贴在门口，谢绝贺年。

孝感

孝感位于江汉平原，但节令习俗与鄂东北大部分地区基本一致，却也是独有趣味。

大年初一早起，人们先拜天地、家神、尊长，然后出门拜年。拜年是不问亲疏的，称为“拜年无大小”。家中来了拜年客，必定会再三挽留，以糍粑相待。俗语有“拜年拜节，糍粑发裂。”拜年一般拜到初三、初四为止。

这里的人们还有以初一这天听到的飞禽叫声来判断新年的生产情况的习俗。五更鸟先叫就宜于养鸭；鹊先鸣宜于养鸡；天亮时麻雀噪飞就是丰年；人们还认为初一听到狗群吠不是好兆头。

除夕之夜12点的时候，各家要把一个做好的金元宝模型送到门外，代表在新的一年里会招财进宝。

大年初一、初二这两天人们不扫地、不汲水甚至不动火，饭菜都预先弄熟，称为“压岁”。初三才开始挑水，并在井池边烧纸钱说是“买水”。门神也要在初二取下烧掉，俗谚说：“初三烧了门神纸，各人寻生理。”新年伊始，举笔写字时，在过去要先用红纸写一幅“新正举动蛇笔，万事大吉利”的话贴在墙上。

正月十五是春节的高潮，锣鼓敲得震天响，没有锣鼓或锣鼓少的时候，人们把铁罐子也当成锣鼓敲。所以孝感民间有“正月半敲铁罐”的俗语。

龙灯会是孝感民间正月十五节庆活动的中心。人们一般从初八开始扎龙，还扎狮子、彩船、竹马、高跷、平台等样式。正月十五这天男女老幼同游同乐，唱各种彩词。采莲船走村串户，见到什么人家就唱什么词，例如“老者添寿、少者安宁、家事如意、四季大平、五谷丰登、鹿鹤同春、七星转斗、八仙临门、久久富贵、十福大全”等祝福的吉利语。

元宵之夜，孝感当地还流传着请七姐、问年成和乞巧的习俗。七姐当地叫做张七姐，传说是玉皇大帝的第七个女儿，她最心灵手巧，而且心地十分的善良。一天，七姐得知丹阳境内（今孝感）有一年轻人姓董名永，因家贫无钱安葬死去的父亲，只得卖身为奴。七姐深受感动，私下天庭与董永结百年之好，在大槐树下成就姻缘。可惜作媒人的大槐树一时高兴，把“百年好合”说成“百天好合”，害得董永六姐只有百日缘分。七姐用巧手金梭织出了10匹锦绢赎出了董永，准备整治家园恩爱白头。不料玉皇大帝得知十分震怒，急召七姐回宫，七姐不得不忍痛飞去。她的织布校化成了飞梭石，织机留在了人间，人们在夜深人静时仍能听到“咔喳、咔喳”的织机声。每年正月十五的晚上，身着盛装的姑娘聚集在飞梭石旁，手捧针线盒向七姐乞巧，唱乞巧歌。唱完乞巧歌后，还要询问年成好坏、吉凶如何、能否婚嫁等事宜。此外，有的人家用糯米粉作成鹅蛋形状，让孕妇烧“鹅卵”以占生男生女。卵裂就兆生女，卵起小疣子兆生男。

当地民间还传说正月十五的晚上是老鼠嫁女的日子，人们是不能在家里喧闹。妇女是要在床下点一盏麻油灯，边拜边说：“请红娘子看灯。”据说这样，一年就没有臭虫骚扰了。人们还用竹篮从屋上抛过去占棉花丰歉。仰则主丰收，仆则歉收。

另外，孝感地区还有一个有趣的习俗，五更时，人们用火照栗、梨等果木，边照边用刀斧敲打树干。一人边敲边问：“结不结？”一人在旁边应道：“结！“据说这样做新的一年里就会果实满枝头。