上善若水作文8篇

时间:2024-02-10 15:31:48 分类:学习心得

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上善若水作文8篇

上善若水作文篇1

禅语讲,善的最高境界,尚善若水也。

——题记

1、背街的灯光

不久前我旅居外地,暂住在一条并不热闹的街巷里。那时很贪玩,回来时总是接近午夜,整条巷子都堕入了黑夜,唯有角落尚存一丝光亮。也许是习惯深夜工作的人,我想。我们夜夜经过,夜夜都可以看到那样的灯光。可是我曾多次踮起脚望向窗内,屋里却空无一人,这着实让人费解。后来的某一天,我们直到凌晨才回来。在巷口就看到了那熟悉的光亮。在黑色的夜空下特别乍眼,不同的是多了两个人,一辆木板车,是城市拾荒者用的那种。

我故意把脚步放得很慢,看他们借着唯一的亮光,吃完了手里的馒头,缓缓推车离开,才看放开步子。我忽然发现,就在这时,那灯也熄灭了。站在暗处,刹那间,我的思绪停了下来。我突然明白那灯光的含义。不禁感叹那户人家的善良。在这大都市里,阐释了人对人的关怀,在以无言的方式进行。用不着太多的付出,平静如水,惊不起太多波澜,可一旦让人记起来,总会觉得心上淌过一股暖流。

2、火锅店的“篝火晚宴”我们家人习惯在冬天去吃火锅,外面很冷,但我们却在屋里,围着热气腾腾的锅,聊得很开心。那时,火锅店总是非常热闹。

记忆中也有这么一家火锅店,店主是一对年轻的夫妇。那时这条街上的行乞者很多,整条街上,偶尔会有几家饭店拿给他们一些剩菜剩饭,只有这对夫妇,总是拿给那些行乞者十分新鲜的食物,我几次路过,都看见他们平静地微笑着。我想,他们并不需要回报吧?!后来,这条街意外失火了,整条街被迫举行了“篝火晚宴”。我站在围观的人群中,看见一群乞丐冲进火场,搬出了年轻夫妇家的大部分液化气罐,而其他店铺则在火中化为灰烬。

总会有人记住你的善举。

3、从善如流,尚善若水

晃而想起那个海边,为了拯救一条条小鱼而执著的孩子。他的善举不是为了让谁去在乎,只是为了那条在死亡边陲挣扎的小鱼,因为,从善如流。水只是因为它是水而清澈,你的善举只因为有人需要而付出。

每当看到有人向别人伸出援手,总会把这动作品味好久。 从善如流,尚善若水。

上善若水作文篇2

有一种人,她无私奉献,不图回报。是园丁,悉心培育祖国的花朵;是春雨,无声滋润我们的心田;是蜡烛,点亮自己为我们照明;是北斗七星,指引我们在茫茫黑夜中找到正确的方向……这一种人,帮助我们成功的走向社会,却不要我们任何报答。这一种人的名字叫做老师。

十年树木,百年树人,只有经过老师的教导才能成人。记得我刚上初中那会儿,数学本来不扎实的我开始有些厌倦数学了,感觉数学学不懂,所以上课就发呆,有一次,我被数学老师看见了,袁老师老师让我起来回答题目,我哑口无言了……那节课,我被罚站了,站着时我想了很多,最终我决定好好学数学给袁老师看,在我的努力下,我的成绩有了明显的起步。等到下一学期开学时,迎来了不好的消息————新冠肺炎,所以我们学校决定线上教学。

在家里学习,没有人督促,全靠自觉。记得线上上第一节数学课时,袁老师老师只说了一句,直播课期间有问题私聊我,紧接着就开始上课了,并不像其他的老师,感慨都用了半个小时。那节课老师讲了好多题,而且过程详细,一下就听懂了。上课抓紧,下课不拖堂,这就是我们眼中的好老师。但你可别以为我们老师是不会拖堂的,有几次时间紧,下午没有袁老师颗了,袁老师才会选择拖堂,因为袁老师觉得今日事今日毕,拖延不是个好习惯。

刚开始上网了那几天,明明袁老师讲的课我都能听懂,上课时袁老师给我们出的题我也做对了,可是袁老师布置的作业我却错了好多。袁老师为我把错的题打出来,我改上去,错了,袁老师就回复,再仔细看看,我再改上去,错了,袁老师回复,别灰心,加油。终于在第三次时我改对了。袁老师又发给我一些和刚才我错的题一些类似的题,并且给我用语音讲了,我终于懂了。袁老师最后补充了一句,做题别太马虎要细心。

紧接着的几天,我把袁老师的那句“做题别太马虎要细心”铭记在心,认真的完成作业,老师也没给我发过消息,原因是我都做对了,没什么要说的。有一天我们村停电,提前发了通知,我一看,因为在家,也没有看星期几,所以我掐指一算,以为星期五停电,我就给袁老师发了一句,老师,我们村明天停电,我周六看回放可以吗?袁老师秒回,可以。过了一会儿,我有重新看了下日历,发现是星期六停电,我赶紧给袁老师发了一句“老师,我们村明天不停电,是后天停电。我明天能上课。”袁老师说回复了一个微笑表情包,附加了一句你最近表现很棒!我看见了之后,就情不自禁的笑了,但我也没回袁老师什么,因为我也不知道怎么回,我挺想回,但袁老师这夸的我眼里,心里,都是蜜。

开学了,我都迫不及待的要去见袁老师了。一进校门,我就看见袁老师在帮同学量体温。尽管袁老师带着口罩,我还是能看到袁老师眼神里的慈祥。有一次,我和同学去找袁老师,可是袁老师不在。我们就寻思着再等一会袁老师,袁老师回来了,手里提着菜,就在我们后面,我们一转头,急忙说“老师好老师好,我们有道题不会,想想找您讲解一下。”袁老师笑了笑开了门,把菜放在桌子上,就坐在板凳上说“把题拿过来。”就开始讲解了。

关于袁老师的事有很多,讲也讲不完。但都突显出了袁老师专心教书育人,平易近人……等等的优秀特点。

上善若水作文篇3

我叫精卫,炎帝之女,葬身东海。我从未想过,那瓦蓝瓦蓝的海水下掩盖的会是怎样的狰狞可怖。海水将我卷入暗涌,所有的浪铺天盖地的向我呼啸而来。我拼命挣扎却总有一张无形的网将我牢牢缚住,直至海水将我一点点吞噬。那是命运之手吗?不!我不甘心!我不甘心就那样在海里沉沉睡去。我恨那海,是它夺走了我的生命,让我丧失了感受美好的能力。我凝集身上所有力量,使精魂化成一只鸟,衔西山之石,以填东海。我相信势必有一天,我会将这害人匪浅的海填满,我要使这世上的水干涸竭尽。

夜,风凉,风拂在我的羽毛上。月光淡淡,一笼轻愁散落,星儿细细碎碎散落在黑绸的天幕,映在水面,一双双眼睛将我的一举一动悉数尽收。海是倒过来的天,湛蓝澄澈,却又多一种深邃的力量。我看下去,一眼望不到底,将我牢牢吸住,再别不开目光。我困惑,这还是当初将我毁灭的海吗?

万千年来,所见的一幕幕画面在脑海反反复复上映,左右着我不安的灵魂,有一种意识成形,抽丝剥茧着当初的恨意。但那翻涌的海浪却始终让我忘不了,立下的誓言刻在心口隐隐作痛,我终于被困得不知道成为什么了。

春秋,一位须眉白发的老者行至水处,若有所思曰:“上善若水,水善利万物而不争。”我一直在寻找答案,真如他所言?

处处都有道路,水避高趋低,拐弯的地方旋而流,方折的地方曲而进,不是只会一味冒进,懂得屈伸。它洗净所有污秽,仍澄澈依旧,损而不竭,施不求报。它包容着天下的一切,默默承受着所有,这一种宽容使我动容,使我幡然醒悟。与世无争,则天下无人能与之争。最高境界的善行就是像水的善行一样吧。

战国,一男子孑然而立,颜色憔悴,形容枯稿,却仍掩不了剑眉星目,熠熠生辉。“举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒。新沐者必弹冠,新浴者必振衣,安能以身之察察,受物之汶汶者乎?宁赴湘流,葬身于江鱼腹中,安能以皓皓之白,而蒙世俗之尘埃乎?”说罢,此男子决然一跃,葬身浩浩江水之中。

这水有如此魅力使得屈原认它为灵魂最后的归宿,真如老子所言“上善若水”。我的尸身长眠于水中,留得清白,避了尘埃,这何尝不是一个最好的结果?

我不再为葬身东海而感到悲戚,反之,我更因此感到骄傲。对这海水,之前的恨再无法生起,更多了一分敬畏。从前的誓言仍铭记于心,我从未忘记,我只是换了一种心情同大海博斗!

上善若水作文篇4

鲜牛奶的方盒子,是为了节约货架空间而获得最大经济效益;矿泉水的圆瓶子,让人手握的圆润而舒适。方与圆,不是对立,它们两相结合,甚而融为一体,彰显的不仅是器物的妙用,更是人生的智慧。

“刚柔并济”,可形容文风的不拘一格,也可赞美人的刚强与温柔的结合。“上善若水任方圆”,水能方,便是刚;水能圆,便是柔。能够灵活变通,辩证统一,这是水的智慧,也是人生境界。

“方”,代表着方正、刚强,是人应坚持的道德、职业原则,散发着不屈的万丈光芒。文天祥被俘虏而死不投降,大骂外敌而令敌人尊重;“竹林七贤”之一的嵇康,身处黑暗魏晋社会却毅然反抗统治者,不改刚烈本性。人们的行为,必须有底线才不会无限沦落;坚守自身的原则,便是以“方”的棱角来保卫心灵的一方净土,不为奸恶所屈。于是,建筑学家梁思成在战乱之时全力保护中国、日本的古老建筑;于是,资深学者资中筠“不为千人之诺诺,要做一世之愕愕”,敢做敢言,发出正义的言论。

“方”的刚强,也要伴以“圆”的灵活,而不至于呆板,能够灵动飘逸。

圆形本就给人温润之感,为人的“圆”便是要懂得变通,变则活,它不是圆滑世故,而是圆润温和,为每件事寻求恰当的法则。如果不懂“圆”的道理,明朝抗倭名将戚继光如何能与当权的张居正友好相处,得到有力支持?如果不懂得因人而异、因材施教,孔子又怎能教子路克制,教公西华勇敢?

不懂“圆”的变通,人将无法适应环境而与之格格不入。就像《枭逢鸠》中的枭一样,自己叫声狞厉被人厌恶,不思考改变自己,却要东徙,终无济于事。

梁思成在谈建筑时说:“建筑的文法有一定的约束,但在它之下仍能有极大的变通的灵活性。”人生也是如此,既要“方”,以准条、原则来约束自己,也要能随环境情况而变。这正如一潭湖面如镜的水,在底下也一样波澜壮阔,暗流涌动。

“方”,不是固执的一成不变;“圆”,也不是无原则的妥协圆滑。现实中有的人不懂得变通而被社会抛弃,有的人在不停的变化中迷失了自己。

在人生之中,我们应如水一般,能方能圆,彰显大气智慧。方,便立世;圆,便处世。

上善若水作文篇5

水,无色,无味,无形,柔柔弱弱,却包含了宇宙的动力。最柔弱的莫过于它,但已没有一种尖锐的利器能与之相比,其坚韧、博大无与伦比,遇铁则铁生锈,遇石则石滴穿,它与人类息息相关,容纳着一切生命。

该是怎样的人,会有这样的包容?除仁爱之外,再无与之相比者,人是自私的动物,但人类也会有仁爱。这是一种包括了海洋和天空的气概,其大江大浪不能激起它的愤怒,因为风浪总会停歇时。海内存知己,天涯若比邻的含义就与其相符,这种人不会嫉妒,他会真心为他人祝福,会坦诚和人相见。如果说懂得的越多,那么品德就会越高尚,那么宁静博大的人的内心蕴含的就不是自我,那是人类的发展!

没有海纳百川般胸怀的人不会有真正的成功,海洋其宽广,天空其高远,一只小鱼小虾触不了它的深沉,一只小鸟抵不到它的辽阔。美国总统林肯,不是出身名门,他的父亲是一个鞋匠,一些议员由此而嘲笑他,但他却说:“我为我的父亲自豪,他做出的鞋子是最好的,他的手艺很棒,我虽然自学到了一部分,但如果你脚上的`鞋坏了,并且它是我父亲做出来的,我一定尽我的所能帮你修理。”正是这一份宽容,让他获得了全国人民的信任和支持。李白,一位不拘的诗人,由于处处不得志,所以诗中难免带有自大和偏激。这样一位才子,连皇帝似乎也奈何不得他,但真是这样吧?取他性命易如反掌的皇帝却说:“我堂堂大唐江山,莫非还容不下一个李白吗?”正是这份王者的宽容,才成就了大唐盛世,也留下了一首首不朽的诗篇。

何德何能,有这样一份仁慈?人固然自私,却总会心中怀仁爱,无时无刻,它照耀着苍生,做一盏风雨中的指路灯。

上善若水作文篇6

晚上闲来无事,读了一小段《老子》,有一句话最能表现出老子的智者风范,“上善若水。水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道。”用水来形容道的最高境界,出人意料,又一语中的。在我们的常识观念里,认为“人往高处走,水往低处流”,而老子认为,水才是一切的楷模。

水是最随性的,它能随处流淌,随处生存,所到之处,皆是滋养一方,可是它又不于一切争,无拘无束,轻而易举的摆脱万物,能够真正做到“无”的境界。可是,水并不是因为没有实力才这样的,恰恰相反,水是自然万物里最有实力的,波涛巨浪可以轻而易举的摧毁一切。自然如此,人也如此,品德高尚的人,往往也是最虚怀若谷的人。

脆弱的人才需要铠甲。我想起了曾经看过一部动漫,正义的一方在艰苦卓绝的争斗中终于获胜之后,她对那个趴在地上呻吟的坏家伙说“那些笑着看别人痛苦的人是永远都不可能胜利的,真正的强大,就是先看到自己的软弱,然后一直保持温柔。”那就是水的品质,它的强大,就是它的温柔。生活中,那些总喜欢自夸吹牛讽刺傲慢的人,内心中恰恰是有无限的自卑。学会看向自己,看到自己的软弱,看到自己的缺陷,然后弥补它,这才是所有无坚不摧的第一步。

上善若水,做一个柔韧有度的人。

上善若水作文篇7

偶遇秋雨,却又不似他往日的淅淅沥沥,只是茫茫一片,不成烟,不成雾,笼罩了同升湖整整一天。望一眼窗外,万物正无声地承泽着上天的恩惠,萌生了几分感慨。

这迷蒙的景引起了我迷蒙的回忆。想起父母对自己生活中点滴的关心,我开始怀念家的味道,家的温暖……平时未能察觉之处,到了离家之后竟成为最温馨的回忆,见出爱蕴藏于生活之中,不分大小,总在不经意间浸润着我们,让我们不断成长。

正如上善若水。

水无形,因而无处不在,无孔不入。身处幸福之中都往往不能察觉,直到失去后才如梦初醒,转而想要珍惜,但哪还有幸福可言呢?大爱无痕,它总隐藏于点滴之中,不断地哺育你,关怀你,在你笑的时候祝福你,在你哭泣的时候安慰你,在你迷茫的时候点醒你,这才是真善、上善。不必待到失去才想起去珍惜,正拥有时就懂得去珍爱不是更好吗?

水顺流而下,因而不焦不躁,平易近人。为善者,善皆出于本心,方能显出纯净,显出空明,显出慈悲。倘若善举的背后是一个一心索求回报的灵魂,那么着善举必定不是真善,灵魂也必定不会纯净。上善因像水一般,无声地浸润大地,养育万物,之后便无声地离去,不带一片云彩。水虽然离去,万物又怎么会忘记它呢?

所以说上善若水,水善利万物而不争。利万物是其博爱,不争是其智慧。认为和不能如此呢?倘若真有那么一群人,在社会中像水一样广泛地施行善举,一心一境,只愿救众生脱离困境而不求回报,那会是多么令人欣慰的事啊!我知道,我们身边有着这样的一群人,而且今后还会越来越多,将上善化为蒙蒙细雨,笼罩在这东方的神州!

望着窗外的蒙蒙秋雨,竟有了一种奇妙而又亲近的感触。之间窗外的苍木沐浴在细雨中,枝梢在微风中轻轻摇曳,是否也和我有着同样的感受呢?

上善若水作文篇8

如果说丽江的古城人尽皆知,那么距丽江10公里处的拉市海的水则鲜少有人耳闻。

拉市海非海,而是一个湿地自然保护区。

正是烈日当头的时候,我们坐上条柳叶似弯弯的小舟,开始了拉市海之旅。小舟在船夫熟练的控制下缓缓前行,我们也犹如缓缓走进了一幅栩栩如生的山水画。小舟两边的水面上飘满了碧绿碧绿的浮萍,往身后看去,小舟驶过痕迹把浮萍分在了两边,不解藏踪迹,浮萍一道开大概说的就是这个景象吧。抬头远眺,远处一位带着草帽似是在捕鱼的老翁,也好像融进了这幅宁静的山水画。

我们的小舟继续向前,浮萍少了些,从它的缝隙中我们能清楚地看见水中的游鱼。

原本在远处的老翁也离我们渐渐近了,却发现那老翁却不像在捕鱼,似是在捞什么东西。再近些才发现原来他是在打捞垃圾,我们不由地都看了看自己手中喝完的饮料瓶,觉得把垃圾给他是个不错的注意,便让船夫再把船撑近些,方便把瓶子递给他。

近了才看清,老人的皮肤黝黑,估计是常年累月在船上风吹日晒的结果。他面积不大的小舟上有个大大的麻袋,里面装的`时是垃圾,旁边还有一张收好的网。有人问:你是专门在这里捞垃圾吗?老头接过我们的饮料瓶,摇摇头说:不是,顺便的,我是抓鱼的。我脑中瞬间冒出一个念头——兼职处理垃圾和捕鱼?果然有人和我一样的想法:这里捞垃圾的工作人员都是渔民?老头似乎有些没听懂我们说的普通话,我们重复了一遍他才听懂。不是不是,我就是渔民,不是捞垃圾的工作人员,这里没有专门捞垃圾的,他连连摆手,以前这里都没人来,现在游客多了,有些人没有素质,乱丢垃圾,把我们这儿都弄脏了,我看不下去。我们都有些惊讶。

小舟缓缓地继续向前,老人也离我们越来越远,似是又回到了那幅山水画中。我想,这位老人和这里的水一样美,像水一样善利万物而不争,默默地为自己的家乡奉献着,不追求回报,更不追求名利,只是追求这青山绿水可以永远保持下去。

上善若水,上善若水。

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