撰写一篇读后感可以强化小伙伴们对书上理论的分析，只有学会将读后感写好，才能吸引更多人阅读原文内容，下面是尚华范文网小编为您分享的对教育读后感7篇，感谢您的参阅。

对教育读后感篇1

一个三年级小学生恩里科在一个学年里的记事，构成了这部作品的主要内容，期间穿插着老师每个月给学生讲述的一则则美好真实的“每月故事”，一个小学生的世界活泼的呈现在了我们的面前。作者通过一件件平凡、细微的事情，娓娓地记述了师生之情、父子之爱、朋友之谊，表现了人性的善良和纯洁，讴歌爱祖国、爱社会的精神，由于它洋溢着博大的人道精神和温馨的人性之美，让我感到平凡中的崇高，读完全书后，我激动的心情久久难以平息。作为一个把自己的文学故事同现实生活紧密联系在一起的作家，作者亚米契斯并没有注重到，意大利在一八0七年实现了民族的统一后，人民大众的处境并没有得到改善，建立文明现代的民主社会的理想还有待于实现。不过，他认为，借助学校教育，借助博爱谅解的精神，可以进行变革。他非凡重视学校教育，因为学校担负着培养社会新一代成员的使命，这也正是亚米契斯对《爱的教育》倾注了巨大心血的社会背景和思想渊源。《爱的教育》映照出亚米契斯对社会现实和人际关系的省视，反映了他思想、道德的取向。我认为《爱的教育》布满了博爱的精神，把社会主义思想和博爱熔为一炉，以谋求社会成员的情感和社会平等。这种像一根红线贯穿亚米契斯的作品的完美主义精神、博爱精神流光溢彩、意蕴深远，使这本书超越了时空，获得普遍、永恒的价值，成为一部让人收益匪浅的不可多得的作品，这是我的读后感。

对教育读后感篇2

夜静悄悄的，凝望着蔚蓝色的星空。就像群星拱月。暖洋洋的爱吹动着岁月的风铃，奏响迷人的恋曲，如流星划过天际，仿佛一首纯情的抒情曲，一支幽婉的小夜曲，荡漾在我心头。品味《爱的教育》，仿佛经受了一次次“爱”的洗礼。

?爱的教育》是意大利著名作家亚米契斯写的，这本书，让我突然之间感悟到原来爱是那么神圣、高尚与深沉。这里的爱有对国家、民族之爱，有父母朋友之爱，甚至是素不相识的陌生人之间的爱，处处扣人心弦、感人肺腑。

整部小说，没有豪言壮语，只是用朴素平淡的语言，塑造出了一个个貌似渺小，但实际上却很不平凡的人物。那些人物的命运和情感故事，在我心中激起了一阵阵涟漪。尤其是讲述同龄人的故事，如：当一个同学丢失了买笔记本的钱，站在大街上哭时，卡罗内就把自己的钱给了他。他更是个同情弱小、能为朋友敢于牺牲自己生命的人。还有那个年仅11岁的爱国少年，为了祖国的尊严而拒绝施舍尽管他十分急需那些钱；还有为救最低班的小学生而被车压碎了脚骨头的洛贝谛；，还有……这些朴素的人物都有一个共同的特点：对生活充满爱，为他人奉献爱。

于是，我想到了自己，，爱在我们这一代人身上还能闪光吗？“寒窗”数十载，除了书本上的知识，我们还在学些什么？然而，精神的世界往往要比物质的世界广阔得多，心灵的修炼也比知识的汲取重要得多。如果心中没有了感恩的意念，也就失去了它美好的前提。

爱，像空气，每天在我们身边；爱，是开启心灵的金钥匙；爱，是一部生动的人生教科书……去爱吧，因为这原本就是一个美好的世界！去爱吧，因为许多人正需要这样的温情！去爱吧，因为爱会是所有问题的最终答案！多献出一点爱，用爱的钥匙，去打开人们的心扉，那么阳光将照耀到世界上的每一个角落！

对教育读后感篇3

今天，我读了《爱的教育》中《爱心(母亲的一封信)》受到了很大的教育。

母亲利用书信教育安利柯如何去爱别人、如何表达爱，我深受感动。母亲说：“你应当从一些小事做起，从小事可以看出一个人的心地是否善良。”果然如此。如果一个人时时处处关心别人，同情并尽自己的力量帮助有困难的人，她的心地肯定善良。善良是一个人的美德，他蕴含在一个人的言行举止中，表现在点点滴滴的小事上，而集中于一个“爱”字。所以，我们从小就应该学会关心他人，不忽视身边的小事。学会爱，学会感恩。

母亲在信中还说：“你应该常常从钱袋里拿出一点钱来，把它放在看不到这个美好世界的盲人手里，放到一个连孩子的面包也买不起的母亲手里，放到一个失去父母的孤儿手里。”这是母亲在教给我们具体应该怎么做，应该帮助谁。母亲不仅心地善良而且还是那么细心，考虑问题那么周到，因为她说：“穷人更喜欢得到孩子的恩赐。因为从孩子手里得到东西，他们反而不感到低下，因为小孩子也时常向大人要东西的呀!”“小孩子的给予，除了施舍外，更令他们感到亲切，感到孩子们更加可爱呢!”从中我更明白了帮助别人还不要让人家难堪，要注意细节。这是一个何等有爱心又会教育孩子的母亲啊。想想自己，虽然也做了很多帮助别人的事，如为灾区捐款，帮助残疾人等，但远远不够，还得继续努力。

短短一封信看似一件小事，却蕴含着如何做人、做什么人的大道理，真是开卷有益。我得坚持多读书，读好书，学了就做，坚持做下去。

对教育读后感篇4

?爱的教育》一书中，令我感触最深的是一个每月故事——《爱国少年》。一个意大利少年用他的一个举动——将钱扔回给侮辱他祖国的人，维护了祖国的尊严，也为“爱国”这两个闪亮的字眼作出了很好的诠释！少年的一句“你们侮辱了我的祖国，我不要你们的钱”显示出他内心坚定的信念。这位少年的故事使我颇为震撼，也令我陷入了沉思……

我身为一个中华儿女，我有没有尽到我爱国的责任？》什么是爱国？其实，“爱国”的含义很广，爱国的范围更广。由古至今，涌现出许多爱国的中华儿女：刘胡兰临危不惧，镇定自若，坚持不出卖共产党，最终鲜血横飞，头颅抛地，但她却无怨无悔；抗战时期，反动派非但没有专心抗日，反而来“剿共”。国难当头，张学良、杨虎城毅然起军扣押了老蒋，逼蒋“停止内战，联共抗日”。老蒋最终被迫同意，但两位爱国将领缺为此而付出了惨重的代价！张学良被软禁了99年，杨虎城则被杀害。但他们却因此而流芳百世！这便是爱国。

如今，第29届奥运会在北京举行，广东选手陈燮霞的女子48公斤级举重为中国赢得了首金！紧接着庞伟冲破困境射下了第二枚金牌！郭晶晶／吴敏霞天衣无缝的组合也为中国摘下了女子双人3米板决赛的桂冠……这是健儿们的爱国体现，他们不愧是中华儿女！

对教育读后感篇5

昨天，看完了《爱的教育》这本书，让我深受启发。

书中的小主人公安利柯是一个刚上三年级的学生，出生在一个衣食无忧的知识分子家庭。他学习勤奋努力，待人诚挚友善。安利柯的父亲是位工程师，家里的条件也算小康，他的父母都是乐善好施的人，常常教导安利柯要帮助穷人和有困难的的人。

安利柯的身边有着一群心地善良，充满爱心的同学。安利柯最敬佩的同学是卡隆，这个火车司机的儿子具有高尚的心灵，面对被欺负的弱小者他常常会挺身相助。毕业时，安利柯和他的同学们都依依不舍地离开了自己的老师和校长，心中充满了无限眷恋和感激之情，父亲也特意带他乘火车去探望自己44年前的小学老师，给他上了一堂“尊敬师长”的好课。

其中，令我印象最深刻的是：一个二年级的学生洛贝谛，为救一个最低班的小学生，他的脚被马车压在底下，骨头都压碎了，从而自己身处险境。看了这个故事，我对洛贝谛的敬佩油然而生他可以为了一个跟自己毫无关系的人而受伤，这种勇气是很多人所不能及的，这种勇气是我们缺乏的，这种勇气是我们应该去学习的。、

读了《爱的教育》这本书，我懂得了要多多帮助那些有困难的人和需要帮助的人，把爱传递下去。

对教育读后感篇6

"教学合一"是陶行知的教学思想，也是陶行知生活教育的方法论和教学论。

陶行知的教学思想，开始在《教学合一》一文中作了较为系统的论述。他说："一、先生的责任在教学生学；二、先生教的法子必须根据学的法子；三、先生须一面教一面学。"主张教学合一，反对教学分离。教与学是师生的共同活动，是教学论的起点。离开了教师的教与学生的学，就谈不上有教学，这是教学理论的基本问题。

陶行知认为，在教学过程中，先生的责任不在于教，也不在于教学，而在于教学生学。教师如果只"教"或只"教学"，这是把学生当作"容器"，被动地接受知识，调动不起学生学的积极性，也不能启发学生的独立思考；教师只有"教学生学"，交给学生的学习方法和钥匙，启发他们的思维，培养他们的自学能力，才能"探知识的本源，求知识的归宿。"教师在教学过程中也不能主观地"拿学生来凑他的教法，配他的教材"，而应该主动地去了解学生，了解他们的兴趣和爱好，改进教学方法，因材施教。因为学生的禀赋不同，接受能力各异，教学方法也不能强求一律，"教的法子必须根据学的法子"。同时教师要"一面教，一面学"，不断提高自己；只有自己水平提高了，才能教好学生。这是他主张"教学合一"的理由。

对教育读后感篇7

“素质教育是‘民主’‘科学’‘个性’的教育。民主的教育，是把学生当作有灵性的人，而不是‘学习机器’，发自肺腑地爱每个学生。科学的教育，严格遵循教育规律，把教育学生的过程还原为学生自我教育的过程。个性教育，即尊重学生在性格、感情、思想等方面的独特性，摒弃‘应试教育’中的‘一刀切’，尊重学生未来的发展，坚信每个学生都在今后的生活中找到自己的位置。民主是学生观，科学是教育观，个性是人才观。”

——这是李镇西《爱心与教育》中我最喜欢的一段。读完整本书后，一个个的故事还不时萦绕在我的脑海。但最让我震撼和受益的，还是李老师独特、鲜活、灵动而又自然朴素的教育思想。

一、坚持“全人发展”的理念

?爱心与教育》引言中说：“素质教育的大旗上，有一个大写的‘人’字：它是目中有‘人’的教育，是充满人性、人情和人道的教育，是为了一切人全面发展的教育！”全书中，李镇西老师“全人发展”的教育思想清晰可见：教育就是要培养学生成为有道德、有知识、有能力、和谐发展的“全面发展的人”。他用七个反面故事，有力论证了“应试教育”及教育偏颇给受教育者和社会带来的问题和伤害。

作为教育工作者，尤其是班主任，我们的工作应立足于“全人发展”，不能顾此失彼，甚至本末倒置。按照李镇西老师“全人发展”的理念，我一周一主题，认真组织班会活动；组建班级课外活动小组，丰富学生课外生活；大课间严格督促学生锻炼身体，培养学生意志力；利用班会课对学生进行心理健康辅导……

二、对学生的真爱需要智慧

没有爱就没有教育。李镇西老师说：“当一个好老师的最基本的条件是拥有一颗爱学生的心。”但爱也要讲究方式方法，对学生的真爱需要智慧。

1.爱学生就要了解学生。李镇西老师引用苏霍姆林斯基的话：不了解孩子，不了解他的智力发育，他的思想、兴趣、爱好、才能、天赋、倾向，就谈不上教育。要想了解学生的各个方面，就要有敏锐的观察能力，缜密的思考能力，还要有较强的表达能力，只有具备了这些，我们才能知学生所想，理解学生所为，才能与学生进行更好的交流。为了做好班主任工作，我坚持课堂巡查，及时处理偶发事件，每个月和每位学生谈一次心，每个学期到每位学生家里家访一次，并把工作中获得的信息一一记录在班级日志和学生档案中，每个周末整理后在班上集中讲评。

2.爱学生就要尊重学生。书中写到：“离开了对学生心灵的尊重，还有什么‘教育’可言?”“做老师不要高高在上，要蹲下身子，从孩子的角度来看待出现的问题。”工作中，我主动放下架子，与每位学生平等对话、谈心，在和谐、民主的氛围中进行班级管理。班务的安排、座位的排列、每周一星的评选、表彰名单的确定、班级活动的`开展等方方面面都由学生自己做主。

3.爱学生就要润物无声。书中说：一个受孩子衷心爱戴的老师，一定是一位富有人情味的老师。涓涓细雨比倾盆大雨滋润禾苗的效果更好。想想自己刚参加工作时，对学生的要求很高，对待学生也很严厉，动辄批评训斥，还有惩戒打骂。虽然在工作上小有成效，但总觉得和学生之间隔着距离，走不到学生中间去。李老师的话真是“一语惊醒梦中人”！

三、“后进学生”的教育重在耐心与坚持

“‘后进学生’的教育很难一劳永逸，相反，这是一个充满反复的长期的教育过程。犯错——认错——改错——又犯错——又认错……是后进生普遍存在的循环。教育者应该容忍他们一次次的‘旧病复发’，与此同时，继续充满热情和信心地鼓励学生一次次战胜自己，并引导学生从自己‘犯错周期’的逐步延长或错误程度的逐渐减轻过程中，看到自己的点点滴滴的进步，体验进步的快乐，进而增强继续进步的信心。”

这是李镇西老师谈如何转化“后进学生”的一段话。《爱心与教育》中最打动人的事例是什么?是日复一日给汪斌的鸡蛋?是宁玮留给大家的感慨？还是对伍建的那份爱？我认为最能打动我的，还是教育万同的事例。在教学中不缺乏感动的瞬间，一个教师“创作”一次或几次感人的场景并不困难，但一个教师，能够长时间地像李镇西老师对待万同这样，难！在阅读中，我不断地被感动，也在不断地在思考：如果这样的学生出现我的班上，我又能有花多少心思去改变他，来对待他身上的这些难以捉摸的反复?沉思之后，便觉得羞愧无比!像万同一样的潜能生身上发生的每一点变化，都牵动着老师的心，而像万同一样的潜能生身上所体现出的难以捉摸的反复，足以考验着教师的耐心。

我是教师队伍里的一名新兵，没有渊博学识，没有高超的教学技术，也没有追求名师名家的勇气与执着，但《爱心与教育》给我感动，给我思考，给我方法与力量！在今后的教育征程上，我会像李镇西老师一样“让人们因我的存在而感到幸福”，同时，我也会因学生的健康成长去享受自己的幸福。（张婷）