在结束一段时间的工作后，我们的首要任务就是写个人总结，通过个人总结，我们可以更好地认识自己在职业领域中的成就和贡献， ，下面是尚华范文网小编为您分享的实践工作个人总结8篇，感谢您的参阅。

实践工作个人总结篇1

对于学前教育专业的学生来说，教育实习是我们理论联系实际的学习过程，是学生将所学的教育理论知识转化为能力，向教师角色过渡的重要环节。由于校领导的高度重视、实习幼儿园的积极支持和实习师生的共同努力，我们在幼儿园的教学实习进行得很顺利，取得了较好的成绩，现将实习情况总结如下：

一、实习表现与效果

两次实习达到了实习的预期目的，为学校赢得了良好声誉。在学校与社会这个承前启后的实习环节，同学们对自己、对工作有了更具体的认识和客观的评价。实习收获主要体现在两方面。

1、工作能力。在实习过程中，同学们都能积极肯干，虚心好学、工作认真负责，主动向老师学习，关心爱护幼儿，同时积极参加幼儿园的各项教育教学活动。实习幼儿园的反馈情况表明，我们的学生具有较强的适应能力，具备了一定的教学能力和沟通能力，普遍受到实习幼儿园的.好评。大多数学生能胜任指导教师所交给的工作，为今后的教学工作提供了宝贵的经验。

2、实习方式。实习幼儿园指定了带班指导老师来指导学生的日常实习。学生在实习幼儿园，以双重身份完成了学习与工作两重任务。和正式教师一样上下班，完成教学工作；又以学生身份虚心学习，努力汲取实践知识。同学们认真的工作态度、较强的工作能力和勤奋好学的精神受到了实习幼儿园及其指导教师的一致好评。

二、实习收获

主要有三个方面。一是通过直接参与教学工作，学到了实践知识，同时进一步加深了对理论知识的理解，使理论与实践知识都有所提高，圆满地完成了教育教学实践任务。二是提高了实际工作能力，为就业和将来的工作取得了一些宝贵的实践经验。三是学会了如何做人，如何关心照顾他人。

三、组织管理。

我作为带队教师，坚持每天亲自到实习幼儿园，检查和指导实习工作，协调解决实习中遇到的问题。我认为，只有带队指导教师在整个实习过程中尽职尽责，才能对保证实习质量起到重要作用。

四、实习生活的感悟

通过实习，同学们的理论知识得到检验和应用，进一步完善和提高了教学技能，提高了自身素质，从指导老师身上学到了不少好的教学经验和方法，同时也感受了幼儿园课堂教学和生活保育的实际状况。同学们和指导教师互敬互爱，经过这近两个月的实习，感情也愈加深厚。实习结束时幼儿园送别的感人场景依然历历在目，幼儿们祝福的童言稚语更使同学们深刻感受到作为一名幼儿教师的责任和光荣。

通过这两次带队实习，我也检查和巩固了自己的教学理论、专业基础知识和基本技能，深入反思实习中反映出的问题，寻找对策。在今后的学习生活中我将不断充实自己，提升理论水平，并进一步用新课改的教育理念武装自己，不断改进教学方法、提高教学效率。

实践工作个人总结篇2

从开学到现在已经有两个月的时间了，社会实践活动已结束。这二十个小时的社会实践活动给了我很多感想。这次的社会实践活动的主要目的不仅仅是给我一个机会来回馈社会，还让我更接触到社会，给了我不少思想领悟，更是让我锻炼了自己的能力。我的知识大多数是来自于课本，对社会的了解少之又少，看几则新闻听几次讲座远远不能深刻了解到社会。而这次的社会实践活动让我接触社会，了解社会，参与到社会活动中，让我在实践中不断地动手动脑，不断思考，与他人打交道，不断的改进和提高。

团队合作是我在实践中学到的一个很重要的道理。无论是擦公交还是打扫理学院，我们都需要分工明确并且相互协调，才能更有效率的完成任务。不过于计较个人得失，积极完成任务是让团队更好更加团结的法宝。

吃苦耐劳是中华民族的优良品质，而在社会实践活动中更是需要这种精神。这次的社会实践活动体力活占大多数，要有不怕苦不怕累的精神才能顺利完成工作。想想环卫工人及其他劳动者所面对、承受的劳苦，我觉得社会实践的苦根本不算什么。

勇于尝试也是在社会实践活动中的一个必不可少的'品质。如果在爱心义卖，即卖水献爱心的活动中因为害羞而不好意思向顾客说明情况，就会将想献爱心的人拒之门外。而社会实践的意义也在于锻炼人的交流能力，如果不勇敢的迈出这一步，社会实践就失去了一部分意义，个人能力也将得不到锻炼。

愈挫愈勇是在社会实践中最重要的必需的精神。遇到挫折不要气馁，不要因此失去信心，因为无论什么时候我们都不是一个人在战斗。被拒绝是常有的事，也是一种考验。很多时候拒绝不是对个人能力的否定，也许只是他人刚好没那个需要或心情。被人拒绝虽然让人心情挫败，但是如果习惯了看开了，心里就会愈来愈强大，而一个人走向成功，需要的正是这种不怕被拒绝的精神。

身为一个大学生，我认为我需要多多参与社会实践活动，多接触社会，而不是仅仅从书本上获取知识。通过社会实践来提高思想觉悟，来锻炼自己的能力。最后感谢社会给以我帮助，我以后也定尽自己的一份力来回馈社会。

实践工作个人总结篇3

暑假，我最终成了长硬翅膀的小鸟，自己决定自己的事情;暑假，我最终迈开了走向社会的第一步，自己面对自己的灿烂未来;暑假，我最终抛开心中的胆怯，自己去解决自己的人生障碍。

一参加实践活动的背景

这次实践活动的工作是在学校的帮助找到的。在上学期期末时，我收到老师的通知说是期望参加暑假社会实践的同学可以报名参加。我那时一惊，兴奋得不得了。这不就是我一直渴望的吗?我报名了。大概三天后，我又接到通知说是要去参加暑假实践活动的培训及动员大会。我很快乐，就把这一好消息告诉了爸妈。他们很体谅我的心情，但是，同时他们又担心说：过年的时候怕大家都在歇息，惟独我在工作，这样我会不快乐。我很自然的跟他们说：关于这点我不在乎。

参加暑假社会实践的培训及动员大会我是极其的快乐，在快乐之余，我又有些担心，因为我以前没有参加过社会实践，我很胆怯在实践过程中会呈现些差错，造成别人麻烦。我更胆怯我去了单位上什么都不会做。因此，我小心翼翼的听老师给我们的交代和经验的传授。我也认真的写下要点，生怕有漏掉的。在培训中，我知道了自己的实践地点和时间伙伴，我也麻烦了我们的指导老师。可我还是很开心，因为我立即开始我的梦幻生活。

二参加实践的人物及时间

x月_日。这天，我清晰地记得。前一天我们完成了期末考试，第二天，我们就投入到实践活动中。我还有一位“实践伙伴”。也是_我暗喜_相处。第一天到了我们的实践单位(_区_街道办事处)上，做的第一件事就是报到。在完全生疏的一个环境，我们有些不知所做，并且还是这样一个严肃的地方。我惶恐的心开始一阵阵的颤抖。可以没办法，我们反正都要面对的事情，无法有实践与地点让我们来逃避。于是，我们按照老师说的，一点点的摸索，开始了我们二十多天的“实践生活”。

三参加社会实践的收获

短短二十几天的实践生活，是我心的一次磨砺和成长。我不仅在做事的态度与方法上收获了很多知识，我也对自己以后可能要面对的工作岗位有了些熟悉。参加暑假实践活动，留给了我更大的空间锻炼自己，让自己更早的认清世界冷暖，为自己以后能更好的服务社会打下基础。在实践中，我必须得做到时时警惕，凡事细心。因为，我很胆怯事情没有做好而造成他人的麻烦。我也胆怯因为不上心儿造成不可弥补的错误，伤害到单位部门等?????因为胆怯，原本大大咧咧的`我开始转向细致成熟。

由于我实践的部门是社会事务科，所以大多数的事情就会和一般群众打交道。由于我们所在的_口街道办事处属于乡镇级，所以我们也会和很多的农村居民交流。从这个方面讲，生活给了我更多的启发――凡事靠自己动手，生活才会变得充实，有价值。另外，我也意识到：工作没有高低之分，惟独价值的实现与否。

农民伯伯们没有高的学历，没有高人的才智，每年就重复同样的工作：春天播种，夏天乘凉，秋天收获，冬天取暖。可是，就是因为他们的简单与淳朴，才使得人间有播种时的期待，秋收时的喜悦啊!他们有他们的生活，他们也许崇拜有钱人，震惊有才的人，可是，他们重来都不放弃自己的生活，踏踏实实做平庸而不平庸的人。

农民伯伯们的真实生活态度，深深的感染着我。他们可以为了一年的低保而哭诉，到处托人解决家里的艰难，那么的坚持，不放弃。在爸爸妈妈的金窝中长大的我们，可能还不知道，在农村还有那么一部分人没坐过火车见过飞机呢。而我们呢?在生活中，有时还会为某样东西不上档次而懊恼。想想，这样的我们，还能抱怨什么?真的是应该好好珍惜把握我们拥有的幸福。

实践工作个人总结篇4

20xx年1月11日ＸＸ学院信息工程学院社会实践小分队赴栾城开展以“体验省情、服务群众”为主题的社会实践，目的在于调研栾城试点村近几年来在安全建设、环境、道路交通以及计算机网络普及四个方面的规划效果，为栾城区乃至全国其他地区村庄的发展提供可以借鉴的模板。

此次调研活动是为深入学习贯彻党的十八大、十八届二中、三中全会会议精神，结合群众路线教育实践活动，促进学校学生和高校青年教师理论联系实际，积极投身社会实践，在基层一线砥砺品质，在同人民群众的密切联系中锤炼作风，在社会调查中发现新知、掌握真知，在解决实际问题的过程中增长才干。11日上午，经济学院寒假社会实践小分队抵达栾城县柳林屯乡岗头村，对岗头村徐书记进行访问，了解范台村草莓基地、安全建设、环境、道路交通以及计算机网络普及基本情况。下午，小分队成员慰问村里孤寡老人，为他们做一些力所能及的劳动。1月12日，小分队对村民们进行随机采访，向乡亲们向宣传讲解三下乡活动的目的'和本质，让他们知道三下乡活动是与其日常生活息息相关的大事。1月13日小分队来到寺北柴村，对该村庄的发展现状进行调研并发放问卷调查，与乡亲们座谈，进一步深入当地的发展现状及存在的问题。

经过几天的调研工作，实践小分队对栾城草莓基地、安全建设、环境、道路交通以及计算机网络普及有了一定的了解，并在活动中充分锻炼自己，培养吃苦耐劳与服务社会、服务人民的精神。经过实践活动，大学生今后会更好的投入到服务社会、服务人民中去。

实践工作个人总结篇5

我是中途加入我们社会实践团队的。经人介绍，又由于自己对中国传统文化的热爱，我加入了我们现在的团队——中国心·文化情暑期社会实践团队。这个项目的意义和目的是深刻的，2009年中国迎来了她的60华诞，我们此次“中国心·文化情”宣传活动以文化为切入点，紧紧围绕开展群众性爱国主义教育这一中心展开相关活动，即以文化为纽带进行爱国主义教育；我们加入庆祝建国60年的行列中，是我们对祖国的一份感激之情的表达，也是弘扬爱国主义精神很好的教材。一路走来，自己收获了许多，也有许多感悟，更重要的亲身体验到了中国民俗文化的博大精深。现将活动中的收获与心得总结如下：

第一站我们去了靖子村，靖子村从一个小渔村已经成为了民俗旅游村的典范，它的变迁也印证了我们建国60周年以来，特别是改革开放以来的变化，特别是文化与产业的融合程度，给我们很多启示，带给我们很多文化记忆。

它是选择“渔家乐”的最佳去处，是威海的“后花园”，靖子村位于威海山后的孙家疃镇，有胶东最完整、最原始的龙王庙，有“夜宿渔家、泛舟出海”的“渔家乐”旅游，靖子村的“渔家乐”活动把海边的渔民风情体会的淋漓尽致，是将文化与旅游产业结合起来，打造文化品牌的典范。坚持海洋文化、休闲文化、渔家文化相结合，以镇餐饮协会为龙头纽带，统一整合全镇200多家餐饮服务企业，突出渔家特色，丰富渔家文化，“山后海鲜，特色美食”的餐饮品牌不断做大做强。旅游休闲经济日益发展壮大，坚持保护自然景观与合理有序开发相结合，旅游景区、景点的建设力度不断加大。我们团队成员在龙王庙前与游客进行了交流，并且一起表演了节目。当地居民热情好客，我们受到了热烈的欢迎。大家被靖子村的美丽所震撼，风景如画的乡村让我们如痴如醉。中午，大家体验了靖子村的渔家乐，在当地村民家里吃了午饭，乡村饭菜朴实而可口，很受欢迎。

靖子村曾有接待我校学生开展社会实践活动，主要是到当地参观、领略渔家民俗风情，但未建立实践基地，为保持长期比较固定的实践关系，该村有意向建立我校大学生社会实践基地。经过我们的努力，如今靖子村已经挂牌正式成为我校的社会实践基地，这对于我校同学的实习等实践活动都将有重要的意义。

第二站我们去了荣成市港西镇巍巍村，巍巍村以海草房闻名。整个村子保留有古老的海草房，就像是童话里的城堡，尤其是房子的屋顶，是由36层海草堆积而成的，很有韵味。这种房子住进去冬暖夏凉，十分舒适。其实这种海草房的建造艺术就是一种民俗文化，滤布一种值得传承与保护的传统文化。不过据了解，能够建造这种海草房的人已经不是很多了。很明显，一种文化，当传承人逐渐减少的时候，它的明天就不容乐观了。不过让人欣慰的是海草房已经在申遗中，我们相信当海草房成为一种文化遗产时，将会受到更好的保护，这种文化也将传承下去。

第三站是拜访德高望重的剪纸大师王言昌老先生，王言昌老先生从事剪纸事业几十年，创作出了许多优秀的作品，在剪纸领域里有很高的知名度。老先生曾经到西欧，韩国等许多国家，对中国传统民俗文化—剪纸的传播作出了重要的贡献，让外国人更深刻地认识了中国民俗文化。

我们到时受到了王老先生的热情欢迎，老先生向我们展示了他的作品和出访外国的图片集，并热情的回答了我们的各种问题。王老先生看待自己的成就很是平和，他说，这就是他一生的职业，也没有什么特别的东西。当谈到剪纸艺术的传承问题时，老先生语重心长向我们讲，现在的电脑技术十分发达了，一些东西完全可以依靠电脑技术制作出来，年轻人对剪纸的热情并不是很高。中国剪纸艺术是中国民俗文化的.重要组成部分，压滤机滤布其内容博大精深，技巧方法很是灵活，尤其是很多民间剪纸艺人埋没于民间，因此很多技术都失传了，这不能不说是剪纸艺术的损失，更是中国民俗文化的损失。老先生谈到很多小学现在都开了额外的剪纸课，这是一种值得推广的做法，对于剪纸艺术的传承将起到极大作用，并让儿童从小就认识到中国民俗文化的魅力，对于以后民俗文化的保护有很大帮助。

我参与的最后一站是走入海军军营，本来民俗文化与走入军营并没有多大的联系，但是考虑到今年是祖国建国60周年华诞，我们决定走入军营，去感受一下中国军人的风范，并且以军民联欢的形式增进大家对军人的了解，鼓舞军人们为国家的国防安全继续奉献。

一行人走入海军军营，参观了营房与各种设施，然后是联谊活动，由学校与军队双方各自出节目。接着是包饺子，这时大家的兴致达到了高潮，大家在共同的劳动中欢笑着，交流着，其乐融融。午饭过后，由学校部分男生与军人们进行了友谊篮球赛，大家在友谊第一比赛第二的精神下积极拼搏，直至球赛结束。

由于个人时间安排上的问题，有的活动我并没有参与，这不能不说是一种遗憾。

社会实践一路走来，我得到了许多，也感悟了许多。以前总是听说中国民俗文化如何如何博大精深，通过这次社会实践，我亲身体悟到了这一点。

中国传统文化是世界文明史上唯一没有中断而延续至今的古代文明。大风泱泱,大潮滂滂，中华文化天下无双，我为中国民俗文化而骄傲与自豪。

同时，中国民俗文化多数分布于民间，因此其保护问题尤其需要注意，政府应采取更多的手段去保护我们的民俗文化，并将其发扬光大，让世界都感受中国民俗文化的传奇。

社会实践虽然结束了，但我们团队成员都结下了身后的友谊，虽然活动结束了，但友谊常在。活动虽然结束了，我们的研究也只是中国民俗文化的冰山一角，但中国民俗文化的魅力将吸引更多人的关注。

实践工作个人总结篇6

随着社会的发展，人们的生活发生了很大的变化，也更加的方便。与此同时电力也几乎无处不在，但是在一些偏远的地方，人们还是与电力无缘！这次实践我们就是去那些无电区开展调查，了解其用电需求，同时了解新能源的发展状况，因此我们来到了内蒙古自治区赤锋市克什克腾旗境内的桦木沟国家森林公园内的放牧点进行了调研，在此期间，感触颇多。

这次调研，我们深入了无电地区，内蒙的无电地区主要有以下几个特点：一、主要是一些牧民，具有流动性；二、人群分散，几乎没有群居的无电地区；三、具有临时性，也就是说他们不是长期居于无电地区；四、交通不便利，许多处于深山中。这些因素给电力得供应带来了一定的困难。如果是架设线路，成本较高，而且很多时间会处于闲置状态，不利于资源的充分运用，并且，也给维护人员也带来许多困难。

从长远来看，解决这种无电地区的最优办法是使用太阳能发电。内蒙也有着充足的太阳能资源。通过太阳能电池板来发电对于解决这种流动性强而且处于荒山野岭的人群有着极大的优势，与架设线路相比，这种方式显然比较节约成本。不过，目前，这种方式成本也较高，但是，我国现在对于太阳能发电时大力支持的，成本在逐年下降，太阳能的利用效率也在慢慢提高，这对于太阳能的大规模推广奠定了基础，太阳能成为未来能源这一点毋庸置疑。对于解决这种分散性人群也有着得天独厚的优势。

内蒙古自治区土地广袤，克什克腾旗的村镇分布也比较分散，到每一个地方都需要车程两三个小时。三义乡是我们这次调研的主要地区，很巧的是，正当我们路过桦木沟看林人的住所的时候，看到电力工人正在架设线路。于是我们停下脚步，进入看林人的“家”中采访。经过简单的交谈我们得知，这里之前一直没有通电，从桌台上的还没有燃尽的蜡烛上我们可以得到印证。当天是该地通电的喜庆日子，看林人已经宰好一直羊羔等着通电后庆祝。虽然我们还没有感受到通电以后当地人民生活得到的确实改善，但是也被这股喜悦气氛所感染，还听了看林大爷给我们用二胡拉了一曲。既然该地已经通电，我们无电地区调研的目的还是没有达到。从看林大爷那里得知，路旁的草原远处生活着几处放牧百姓，由于草原太过辽阔，电力线路还远远未能触及。我们知道以后兴奋万分，告别了桦木沟，匆匆上车出发。进入草原，我们才真正的领教了它的无边无尽。草原上并没有公路，我们的车辆还远远没有达到“越野”的级别，两辆车中甚至有一辆陷入坑洼之中。安全起见，我们果断放下车辆步行前往。望着绵绵不尽的草原，我们甚至产生了一丝绝望的念头。经过一个多小时的步行，我们终于看到了错落在草原上的小帐篷，身边出现了黄牛和骏马。虽然我们玩心还比较重，但是还是忍住好奇心，进入牧点，工作为重。我们见到的是一个满脸皱纹的老奶奶，原来他们是夫妻俩在这里放牧，丈夫外出不在，我们没有见到。据老奶奶叙述，他们不是一直生活在草原上，只是在每年的固定放牧时间会搬到这里放牧，而且随着水草的变化还是会不断的改变放牧地区。我们告知老奶奶，桦木沟今天已经通电了，她听后也是抑制不住的喜悦，毕竟有电才有光明，生活才重新亮了起来。我们安慰了几句，并且说明了我们此行的用意，希望经过实地调查研究，提出切实可行的方案，帮助他们改善生活。结束了短暂的访问以后，我们回去寻找停在草原上的车辆，连拖带拽把车从泥土中推出，车上满是手印，虽然艰辛，但是快乐。

此外，我们也对风力发电设备进行了参观。一个个巨型的风车给了我们极大的震撼。在平均高度40米的风车下我们显得特别渺小。内蒙，新疆，甘肃等地是我国重点发展的路上风电基地，但目前，风电还存在一些它自有的问题。众所周知，白天的风力小，晚上大。而对于电力得使用，白天负荷多，夜晚负荷少。而白天发电量少，夜晚发电量多，两者很不匹配，所以储能技术成为当今研究的一个重要课题，如何把晚上生产的多余电能储存起来吸引了众多电力工作者。欧洲也风电发展最成熟的地区，他们解决这个问题的方法是风力发电和抽水学能发电厂联合使用，这是一个很好的解决方法，可以把夜晚富余的风能通过水电的'方式存储起来，但是这种方法在我们西北地区显然不适合，我国西北地区水力资源不多，就拿我们调研的内蒙来讲，一路上有好多干涸的河流，水资源比较缺乏，抽水蓄能电站更是凤毛麟角。我们只能从另外的储能方式出发，但是目前的飞轮储能，电池储能，空穴储能，电磁储能，不是贮存的能量不多就是技术不太成熟。这个问题只能期待以后的解决。此外，风力发电产生的电能质量不够好，并入电网的话对于电网有冲击，有时候需要进行一系列的整波才可以，这也给风电的发展带来了限制。如何把电能输送出去，对于发展内蒙古的新能源发电有着重要的影响，目前的解决方案为建设特高压输电，增加线路的输电能力，将西部剩余的电力资源输送到电力缺乏的东部地区。

此次实践让我们深刻地认识到了电力对人们的重要性，人们的生活离不开它。同时有“风电三峡”之称的内蒙古在我国风力发电领域中占有重要地位，对我国风电事业的发展起着不可替代的作用，并且在未来仍有其发展空间和潜力。随着研究的发展和技术的进步，内蒙古必将在风力发电方面走的更远。

实践工作个人总结篇7

七天的社会实践，我从初期准备阶段满怀憧憬的开始，到实践期间亲身经历的深刻体会，再到临行时依依不舍的结束，实践的每一天都让我感慨万分，收获良多。在暑期社会实践活动筹备阶段之前，我就经常听师兄说起过。每次听完师兄师姐们讲起社会实践时，那份快乐幸福总是洋溢在脸上。于是我决定要参与到暑期社会实践活动，我一定要亲身的去感受那份快乐。通过社会实践我可以趁此机会锻炼自己，提高各方面的能力；同时我也可以收获真挚的友情，建立真正的良好长久友谊。还有就是想借此机会提前接触社会，向当地的居民带去我们点滴的爱心，向社会奉献我们大学生应有的微薄力量。

从报名参与这次暑期社会实践活动开始，我就做好吃苦耐劳的准备，为了这次期盼已久的实践，就算再苦再累我都要坚持。现在实践结束了，整个实践的过程中，虽然有时我觉得自己做得不是很优秀，但我对自己的表现还是满意的。

吃苦耐劳的思想准备是真正投入到暑期社会实践活动的基本前提。所以，实践团组织为让大家做好思想方面的准备，从模拟阶段开始就对队员们严格要求，并对纪律方面制定了严格的规章制度。由于我是被分配到调研小组，其工作的主要职责是通过调查问卷的形式了解当地的一些教育情况，这是这次实践活动其中的一大项目。要进行调研，光靠我们调研组的几名成员是远远不够的，我们还需要大家每一名实践队员的帮忙。由于在惠城那边是由我来负责这里的调研工作，我尽量根据大家各自工作之余的时间来安排调研的人员。七月的天气烈日炎炎，大家都是浸泡在汗水中工作的，但大家还是任劳任怨。我想，大家的努力是我们模拟调研能够取得成功的一大因素。当然，团长的调配以及之前的模拟调研都使我们工作起来又减少了许多的麻烦。还有就是大家的积极服从安排很大的`促进了这次的调研成功。所以说，一个组织如果没有了纪律，就如一盘散沙没有了水，怎样都捏不成一团泥。

就这样，模拟阶段严格的团队纪律制度让我们从思想上做好了吃苦耐劳的准备，为真正的暑期社会实践活动打好思想基础。

历经一周的模拟社会实践之后才开始我们真正的暑期社会实践活动。铁定的纪律是团长们组织领导好所有成员的坚强后盾，所有纪律中强调最多的是要与团队集体活动，严禁单独行动并且要注意形象。从头到尾，他们给大家灌输这种大局观念，渐渐地让我们形成了强烈的意识。毋庸置疑，这给我们真正的署期社会实践活动做好了思想的准备。

工作开展之后，我们赴惠来实践服务团的惠城小分队主要的工作职责有：项目调研和义教活动。为了能使大家参与到每个活动中，团长在每天晚上的小会议后总是重新安排人员的工作，让大家都能尽可能的参加各项工作，得到不同方面的锻炼，提高全方面的能力。

实践工作个人总结篇8

当我们12号一行人坐火车从武汉出发去八大古都之一的安阳时，心里感到特别高兴，当然也有第一次远离父母的“苦涩”。虽然那个火车上很痛苦，并且一路上不断晚点，特别是在驻马店，停了将近一小时，但在火车上我们六个人有说有笑的，特别是和王远方和吴文浩学长一番交流，使我感触很多，虽然我们都喜欢历史，兴趣却各异，他们两个一个喜欢先秦两汉，一个喜欢近现代史，而我还是喜欢那散发“古典美丽”的文化史，但与他们的交流我学到了很多知识，特别是考古方面的。

第二天早上我们到了安阳，接着去找先期到达的张文翼和梁硕，在这里我第一次领略了河南的饮食文化，我和肖诚一块吃的豆腐脑，竟然是咸的，我当时感慨“我长见识了”，从那一刻开始我都在考虑是不是每天吃泡面了。当时很无助，我们一块坐车到我们的真正目的地——滑县，第一次觉得坐车这么贵，竟然18元一个人。经过三个小时的车程，我们终于到了，和当地人王林娟会合。然后一块找旅社啊，休整啊，反正呆了一天。

从第二天开始，我们才算开始我们的社会实践，通过民间艺人以及到古遗址附近寻找故事传说，我们一直做了五天。最后我们几个人又回到安阳玩了一天就收拾行李回到了武汉。其实在实践过程中有很多有趣的事情，由于我一时难以回忆起来，所以从略。关键说一下我个人的感受吧。

1、在去道口的车上，我看到一个地方叫“文昌”，不禁让我联想到了张之洞在湖北创办教育时的雄心壮志——把“武昌”变成“文昌”，同时也想到在国民大革命时期北伐时为什么湖北出了那么多的将军和勇士，也让我感慨到河南不愧为中华文明发源地之一啊，连地名也如此有韵味。其实我一直很疑惑——为什么两个省相邻，一个为文明之乡，一个却长时期被视为蛮夷之地？

2.我们一行人都觉得河南人特别朴实，很友好。特别是在瓦岗寨时，我们都上车了，一个老爷爷却特地跑来喊我们回去拿一本书，当时我们都很感动，其实这类事经常发生。特别强调的`是当地官员也十分友好，特别愿意为我们提供帮助，不像武汉某些地方的干部。

3.河南民间的宗教信仰特别发达，他们什么都可以拜，例如毛泽东、李冰等，我们一路上碰见很多庙啊，塔啊，我们还特地去了明福寺塔，还采访了几位佛教信仰者。以前我一直以为随着经济发展，宗教将会无立足之地，但看来我错了，特别是去了一座天主教的教堂，那个世俗神父竞说安阳那么一个小地方有很多教团（个人觉得那个神父一点都不虔诚），我当时都震惊了，宗教原来在市场经济年代会散发出如此“魅力”（其实我并不是反对宗教，它确实是一种寄托，但我觉得一定要虔诚）。

4.安阳作为一座古都，有历史的厚重感，特别是我们参观了中国文字博物馆和殷墟博物馆以后，我越发觉得中国文化的巨大吸引力，虽然在文字博物馆（修得金壁辉煌），展品差不多都是复制品，但甲骨文，金文等还是让我觉得研究先秦两汉的巨大困难。第二天上午去殷墟，下着大雨，特别郁闷的事在半途我的羽扇坏了，虽然身上都湿了，但那些尸体啊，器具啊还是很吸引我的，然后我们三个人又去了王陵区，虽然被盗得厉害，但还是有很多历史文化的记录。

5.还是饮食，我还真的不习惯馒头。所以我们每天都到处找米饭，这也是一种人生乐趣啊，让我深刻感受到南北文化差距，又回忆起《中国文化地理概述》里对南北文化的描述。追根到底还是文化“作怪”。

通过这次实践，我收获颇丰，无论是与学长同学之间的交流，还是文化起源地的历史，都坚定我在文化史这条路上走下去。再次，向一路陪伴我的实践队员表示感谢，是你们让我们让我知道了集体的乐趣，也像安阳这座古城发出由衷的赞美 ，如果以后有机会，我一定在会回去的。

再河南，我领略到历史，我也留下我自己的历史。