准备好心得体会可以让我们更清晰地表达自己的思想和观点，让读者更容易理解，心得体会是我们对自己经历的总结和反思，能够帮助我们更好地认识自己，下面是尚华范文网小编为您分享的家国情怀教育心得6篇，感谢您的参阅。

家国情怀教育心得篇1

?每个孩子都能成功》这是一本西方教育名著，这本书的作者是美国著名的学习问题专家托马斯?阿姆斯特朗先生，他进行了15年深入的调查研究写成的经典教育专著，他的研究成果表明，实际上根本没有天生的所谓学习上不行的孩子.绝大部分也是世人带着有色眼镜看待的结果.

本书中谈到一个叫比利的孩子，总是喜欢发明令人匪夷所思的玩意儿，例如让水沿着水槽流下，带着乒乓球滚入洞槽，轮番撞击数只铃铛鸣叫，使一头玩具小猪旋转起来，最后进入玩具鳄鱼嘴里.这样，一个鳄鱼似的小切削器便被启动了，你可以在里面削铅笔.他发明的一些其他机械，也是既富创造性又有实用性.然而，比利还是被勒令退学了，他似乎不会按学校的规定的方式办事，他甚至不会计算房间的面积.

还有一个活泼好学的六岁小姑娘，当她第一天入校时是何等地激动.她已习惯于把时间花在小池边与朋友们画画，戏水，堆砖和唱歌，在入校第一天这么一个有纪念意义的日子里，她充满了期待，她期待能在四周走动走动，她期待能了解一些事物，她期待学校能随处歌唱，玩耍，她还期待着能与其他伙伴在一起自由自在地交流.然而，实际情况并非如此.她发现自己生活在一个不得不长时间坐在座位上的世界里，在那儿，她必须去解析老师复杂的说辞，眼睛必须一眨不眨地盯着味道怪异的书本上那些细小而又弯弯曲曲的数字与字母.当她在老师面前表露出自己的失望与迷惑时，老师就建议她去专家那儿做个检查.于是，她就接受了挑，串，刺等一系列深入检查后，又被人认为是彻头彻尾的"痴呆生"。

实际上像《每个孩子都能成功》一书中的描述的这些外国孩子，在我们中国的现实生活中又何尝少呢在报告文学《每个父母都能成功——李圣珍老师的教育胜经》一书中介绍的北京的一位叫李圣珍的老师，好几年来，她已经将来自全国的50多个家长和老师认为在学业上无可救药的差生转变成了人见人爱的好孩子，来李老师家之前，有的孩子在学校考试几乎门门都不及格，有的孩子上到小学四年级，数数还超不过20，有的孩子一见到书本就想撕……在李老师的教育下，这些孩子在学业上全部脱胎换骨，全都有了长足的进步，有的一跃成为班上的前五名，有的当上了三好学生，还有的已经考上国内重点大学，有的还赴世界一流大学留学深造.同托马斯先生有异曲同工之妙的是，李圣珍，这位被中国教育界誉为"拯救差生的圣手"的本土教育家，在谈到她的教育经验时，她语出惊人：世界上不愿意学习好的孩子根本不存在，学业差只是教育不当的结果.

"学业残疾"这一概念应该换成"学习差异"，成千上万的被认为有"学业残疾"的小孩，并不是真正的残疾，而是他们有自己独特的学习方式，而老师和家长并没有认识清楚.而且，数以百万计的孩子，之所以在校学习未能充分发挥自己的潜能，患有学校恐惧症或厌倦教室，是因为没有谁认识以及开发他们应该在学校表现出来的东西，也就是说他们特有的天赋与才华被教师和家长的傲慢与偏见彻底泯灭和忽视了。《每个孩子都能成功》一书正是认真探析了学习这一重要的教育现象，它揭示了许多十分有学习天赋的孩子却被送进学业残疾班的令人震撼的悲剧根源，尤其是介绍了家长如何去发现你的孩子个性化的学习方式以及介绍了帮助孩子提高学习成绩的七种不同的方法.这样的匠心独到的指导，无论是对孩子正在接受厌学煎熬的孩子的家长，还是差生的父母，或者是学习成绩

优秀的小孩的家长，都有开阔思路，纠正偏差的效果。

家国情怀教育心得篇2

我区开展“为民务实清廉”主题教育活动以来，本人作为农牧局一把手提高了对加强党风廉政建设的认识，自觉端正自己的工作作风，时刻严格要求自己，要以更加积极的姿态，更加严谨的作风，更加扎实的工作，努力提高深入农村、服务农民的质量和水平，要切实做到为民、务实、清廉，为建设繁荣、文明、和谐的山海关做贡献。

通过开展此项活动，结合自己的本职工作进行了自查，找出工作中存在以下不足：一是深入基层调查研究少，宏观指导多，应及时掌握群众的难点、热点问题，了解农民的疾苦。二是工作开展的深度不够，应多为农民办实事、好事，增强服务和求真务实理念，提高服务质量。三是在工作作风中，存在与群众沟通少，需进一步转变工作作风。

下面结合本人工作实际，谈谈党的领导干部如何做到为民务实清廉。

一、为民、务实、清廉，首要是为民。为民，就是要坚持立党为公、执政为民，把实现好、维护好、发展好人民群众的根本利益作为自己思考问题和开展工作的根本出发点和落脚点，忠实地贯彻执行党的群众路线，当好人民公仆，做到权为民所用、情为民所系、利为民所谋。要牢固树立党的群众观点。人民群众是我们党的力量源泉和胜利之本。失去了人民群众的拥护和支持，党的一切工作就无从谈起。我们要实现全面建设小康社会的宏伟目标，开创中国特色社会主义事业的新局面，必须靠党带领广大人民群众共同奋斗，才能取得胜利。这就要求党员领导干部始终坚持群众观点，代表群众利益，坚持从群众中来，到群众中去的根本工作路线和方法，赢得群众的信任和支持。那种对群众的疾苦漠不关心，对群众的安危麻木不仁的态度和作风，同我们党的性质和宗旨是格格不入的，必须坚决加以纠正。要深怀爱民之情。群众在我们心里的分量有多重，我们在群众心里的分量就有多重。只有时刻把群众的冷暖安危挂在心上，才能得到群众的衷心拥护。焦裕禄、孔繁森、郑培民、谷文昌等党的好干部，之所以得到人民群众的爱戴，就在于他们对党无限忠诚，对人民无限热爱，为人民鞠躬尽瘁。党员领导干部要像他们那样，心里始终装着群众，凡事总是想着群众，多与群众交朋友，努力在感情上贴近群众，做到爱民、为民、富民，不断加强同群众的联系。要切实解决群众生产生活中的实际困难。群众的生产生活问题看上去琐碎，却是事关一家一户生计的大事。群众利益无小事。坚持立党为公、执政为民，就必须关心解决这些“琐碎”的事情。党员领导干部要深入到困难大、生活艰苦、群众意见多、工作基础差的地方去，关心群众疾苦，倾听群众呼声。凡是涉及群众利益的事情，都要充分听取群众意见，诚心诚意为群众办实事、解难事、做好事，使群众不断从经济社会发展中得到更多的实惠。要正确处理各种利益关系和矛盾纠纷。在社会主义市场经济条件下，人民内部的利益矛盾增多。我们要加强和改进思想政治工作，运用说服教育、示范引导和提供服务等手段做好新形势下的群众工作，领导干部特别要善于协调和处理群众的利益问题，对群众反映的'问题，做到件件办理有着落，事事落实有回音。对一些符合政策规定，能解决的问题要认真加以解决。对一些因主客观条件不具备、一时确实难以解决的，要讲清楚道理，深入细致地做好思想工作，稳定群众情绪，认真把矛盾解决在基层、解决在萌芽状态。

二、为民、务实、清廉，根本在务实。务实，就是坚持勤奋工作、埋头苦干，对党和人民的事业高度负责，坚持不懈地带领群众艰苦创业，扎扎实实地做好各项工作。要树立正确的政绩观。真正的政绩是为党和人民踏实工作的实绩，是经得起群众、实践和历史检验的实绩。党组织对领导干部要严格要求、严格管理、严格监督，帮助他们树立正确的政绩观，科学衡量其政绩；要进一步改进干部的考核标准和方法，既要看主观努力，又要看客观条件；要把干部实际为群众做了什么，在群众中的口碑如何作为评价他们工作的主要方面。对弄虚作假，欺上瞒下，贪图虚名，搞假政绩的干部，要坚决予以查处。要力戒浮躁之气。浮躁之气，败坏了党风，也影响了干部的健康成长。它反映了一些干部思想和工作作风上存在的问题，是思想不正、党性不纯的表现，实质是个人主义在作怪。克服浮躁之气，最根本的是要树立马克思主义的世界观、人生观、价值观，着力解决好权力观、地位观、利益观的问题。做工作要立足于当地的长远发展和人民群众的根本利益，不搞劳民伤财的“形象工程”“、政绩工程”，不盲目铺摊子、上项目，不提一些不切实际的高指标，不喊哗众取宠的空口号，把心思用在工作上，把感情贴在民心上，把成绩归功于集体，养成兢兢业业，踏实苦干的作风。

三、为民、务实、清廉，清廉是关键。清廉，就是要坚持严于律己、廉洁奉公，时刻把党和人民的利益放在首位，严格遵守党纪国法，坚持高尚的精神追求，永葆共产党人的浩然正气，切实做到拒腐蚀、永不沾。要特别注意保持良好的生活作风。生活作风绝不是小事。领导干部有什么样的生活情趣、生活格调和生活品位，可以从一个侧面反映出他们的世界观、人生观和价值观。千里之堤，毁于蚁穴。事实证明，一些领导干部走上腐败犯罪的道路，大都是从生活作风不检点开始的。这就要求领导干部加强党性修养，坚持正确的生活态度，追求高尚的生活情趣，带头弘扬社会主义道德风尚，模范遵守法律法规和廉洁自律规定，从生活上防微杜渐。要正确认识和处理奉献精神和利益原则的关系。坚持人民的利益高于一切，坚持立党为公、执政为民，正确对待和处理个人利益，淡泊名利、无私奉献，这是我们党的性质和宗旨对领导干部的根本要求，也是共产党人应有的政治品格。在制度和政策规定的范围内，领导干部的利益是正当的，但决不能把获取个人利益看成是自己人生的唯一追求，更不能把个人利益凌驾于党和人民利益之上。要正确认识和处理党的事业和个人价值的关系。我们并不一味地反对追求个人价值，关键在于追求和实现什么样的个人价值。在当代中国，党员领导干部只有在建设中国特色社会主义的实践中做出成绩和贡献，只有为党的事业不懈努力，只有为人民的幸福奋斗不息，个人价值才是崇高的，也才能得到最大程度的实现。

落实为民、务实、清廉，不能仅仅是停留在口头上，一定要把它落实到具体行动中，就让我们从现在做起，从小事做起，树立有为才有位的观念，把虚事做实，把实事做好，踏踏实实、兢兢业业、任劳任怨，出色地完成每一项工作任务，努力实现群众的绿色期待：官大官小，公仆就好；钱多钱少，干净就好；说多说少，务实就好。如果都这样，你为官，无事不成；你为人，无时不乐！以我们的实际行动塑造起国家公务员的高大形象吧！让老百姓知道我们党的干部个个都是好公仆！

家国情怀教育心得篇3

为深入贯彻落实市、县行政执法机关“厚植为民情怀、提高执法水平”主题教育动员大会精神，围绕行政执法体制改革目标要求，扎实推进丰利镇行政执法规范化建设，提升行政执法能力。2月10日，县司法局党组成员、副局长蔡正建以《把对法律的敬畏转化成思维方式和行为方式》为主题对执法业务进行授课，培训活动由镇人武部长应舒舒主持，镇综合行政执法局全体人员参加。

蔡正建局长围绕坚持党的领导、坚持人民立场、坚持公平正义、坚持运用法治思维和法治方式执法、准确把握违法行为构成要件、熟练掌握法律解释方法，追求“三个效果”的统一等六个方面逐一阐释，内容深入浅出，精彩纷呈，为镇综合执法人员如何用法治思维和法治方式执法进行执法提供了指导性意见。

规则思维，以法律规则为依据，运用法律规则中的法律术语进行观察、思考和判断。权利本位思维，公民权利是权力的边界，党政官员在处理涉及公民、法人及其它组织利益的事务时，要从公民的权利角度考虑。权力控制思维，任何不受约束的权力都会膨胀甚至腐败，因此，法治要求权力受到控制，这也就是所谓“把权力关进制度的笼子”。程序优先思维，程序要求公开、公正、参与和效率。

课程结束后，应舒舒强调，此次培训是落实市、县“厚植为民情怀，提高执法水平”主题教育的要求，也是适应当前执法体制改革的需要。接受培训的学员纷纷表示受益匪浅，为今后执法办案工作进一步理清了工作思路，开拓了视野。

此次培训学习，增强了全镇执法人员用法治思维和法治方式执法的意识，提升了业务水平，为依法履行职责、高标准完成综合执法工作奠定了坚实基础。

家国情怀教育心得篇4

?教师的挑战》他用精妙的笔触把我们带到一个又一个课堂上，让我们在“教学事件”中去观察、去体会、去发现、去回味。看到了一个教育学者对教师、对学生深沉而理智的关切。他就是佐藤学教授，一位教育理论的集大成者，又是一位亲临一万多间教室的扎扎实实的实践者。在书中作者聚焦课堂教学实践，以现场速描的方式真实再现了教师们多样的教学实践和学生们多彩的学习生活。谈谈令我感受颇深的三点:

一、关注课堂中的“小事”

作为东京大学的一位教授，佐藤学的独特之处在于他虽然是个教育学者，但他似乎并不把高深理论作为自己的研究重心，而是几十年如一日地关心发生在教室里的“小事”。跑学校、进课堂成了他最大的爱好。这样的大学教授似乎让人不可理解，但他对此有自己的主张。在《教师的挑战》的后记中，他说：不知从何时起，人们开始有意无意地漠视教室中的“小事”，但教育改革不正是由“小事”积累起来的吗?“小事”不正是改革成果的具体体现吗?

害怕数学连书都不翻的芳树，今天在敏子和秀树的合作学习中虽然偶有失误，但毕竟开始做练习题了。总是闭着嘴，躲开他人视线的良子，今天穿着绣着小花的裤子来上学了。这里的每一件小事都支持和促进着每一个孩子学习，对教师来说这比“大规模”改革重要得多。他所追求的是每个孩子的点滴成长。这些在别人看来似乎不值一提，在他看来却弥足珍贵。佐藤学在书中介绍的教师是在任何学校都可以遇到的寻常教师。每一位普通教师的小小挑战与教室中的孩子们才是开拓未来的教育改革者。

二、尊重与信赖

佐藤学提倡的是一种宁静、润泽的课堂氛围，他认为只有这样才能让学生处于一种自然状态，不恐惧、不紧张的心态是他们安心学习的前提。滨野老师的课堂正是这样。学生按照自己的步调来朗读，他们在喜欢的段落旁写出自己的所思所想，读完课文他们互相讨论着，自自然然地表达自己的观点，即便是快要下课了，他们仍然意犹未尽，想要继续讨论。佐藤学认为，滨野老师良好的教学效果来自于他对每一位儿童的尊重。滨野老师能够接纳每个学生的想法，他不仅仅拘泥于“好的发言”，而且对所有人的发言都寄予期待，在他看来“任何人的发言都是精彩的”，这使学生们能够自由地思考、轻松地交流，从而使整个课堂更加丰富而深入。

但事实上，人们往往只会对那些“有能力”的学生产生尊重和信任，却很难去尊重那些“不能”的学生。只有摘下“能”与“不能”的有色眼镜，才能看到每个人挑战固有学习水平的情景，才能看到他们个性化的创造。

三、倾听与合作

佐藤学认为只有让学生充分地与世界对话、与他人对话、与自己对话，才能实现真正的学习。但如何在学生中建立互相尊重、互相信任、互助合作的关系对大多数教师来说却是个难题。在《教师的挑战》中，佐藤学给出了一个特别的答案，他认为：要构筑合作互惠学习的关系，就要培养学生相互倾听的能力，这首先取决于教师是否能够认真倾听每一位儿童的心声。

书中的山崎老师、涩谷老师和胜沼老师，虽然都是普通教师，但在佐藤学看来，他们都是儿童心声的倾听者。山崎老师从不贬低任何一个学生的发言，他尊重每个孩子的思考和感情，并看到每个孩子身上潜在的可能性;涩谷老师注重营造一种自然的学习氛围，她重视奇妙的发言，并把那些妙趣横生的发言串联起来，用学生的思考力来推进课堂;胜沼老师总是站在学生的斜侧面位置上侧耳倾听每个人的发言，学生们将胜沼老师作为亲密的倾听者，从而自由地表达自己的所思所想，而胜沼老师则珍视每一个人的发言。

在佐藤学看来，如果教师以身作则，成为一位耐心的倾听者，那么学生之间的倾听与合作关系就会水到渠成。作为教师的我们应时刻牢记：学生是成长中的人，学生是有差异的人，学生是有个性的人，学生是有能力的人。我们要“保障所有学生的挑战性学习”，即使是暂时处于低学力的学生，老师也要确保他有挑战学习的机会，激发孩子的学习主动性，这才是合作学习的精髓所在。教师要珍视每一个儿童的发言。

这本书为我们打开了一扇通向未来教育的门，在那里可以找到与我们共同成长的朋友，虽然我们生活在不同的空间，但我们对学生的爱与执著是共通的。这是一场静悄悄的革命，这是一个永恒的话题，这是对于每一位教师的挑战，这是一本值得细细品味的书。

家国情怀教育心得篇5

我今年30岁了，是一位普通而平凡的老师。“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”孔子道出了人一生中不同阶段的方向，也不由得让我思考：30岁的我，是什么样子？

我实现了从小的理想，成为了一名光荣的教师。怀揣着最美好的憧憬和满腔的热情，期待着“学术自由、兼容并包”的开放，走上了大学讲台。真正深入到教师工作后才发现，没有惊天动地的感人事迹，也没有经久不息的掌声，有的大多是每日重复的工作和兢兢业业的坚持。精彩讲台的背后一定是日复一日对教学的钻研、是对学生的持久关注和全身心的投入、是初心不改却又不断出新的坚守。

30岁了，我依旧深爱着我的岗位，可也时常困惑迷茫。有时会反问自己：这样的30岁，是你满意的吗？

幸运的是，文学让我和学生有了更近的距离，也让我们一起更深地体会并坚定理想信念。五年前，我给大一的新生讲史铁生的《命若琴弦》。老瞎子与小瞎子以弹三弦琴为生，作为师父的老瞎子编造了一个善意的谎言，骗小瞎子只要弹断1000根弦，就能拿到药方治疗眼睛，为了见到光明，坚定的信念支撑着他一直弹琴，也活了下去。树立坚定目标对于大学生来说也至关重要，课后，我让学生们把毕业时的目标写在书的最后一页，并和大家约定好四年后兑现承诺。让人意想不到的是，四年之后，很多学生如期赴约，不管有没如愿，他们和我敞开心扉聊了很多大学生活的种种。其中让我印象最深的是一个女孩，她成功地考上了梦寐以求的高校研究生。她吐诉自己考研备战过程中的痛苦与焦虑，压力大得让她几度差点放弃，但想想大一时的约定和一路以来我的鼓励，她咬牙坚持了下来。当时她的眼里噙着泪花，我给了她一个紧紧的拥抱：你成功了，不仅是你考研成功，更多的是你战胜了一路的艰辛，努力收获到了自己想要的。未来一定会更好！

一颗虔诚之心、一份赤诚之爱是教育的基础和前提。快节奏的生活让我们不停地奔跑、拼命地跋涉，压力与紧张中我们容易迷失，心灵也易麻木。作为一名教师，更应时刻警醒，保持一颗敏感之心、赤诚之心、同情之心，以一颗心灵去碰触另一颗心灵。刘勰的“疏瀹五藏，澡雪精神”说的虽是文学构思之法，可对教育和学习同样适用，它不就是在告诫我们摒弃私心杂念，立一颗纯正之心吗？

“师者，所以传道受业解惑者也”。我们肩上承担着文化传承的神圣使命。如何“传”则是我们需要认真思考的一个问题。传授学生以知识固然重要，但让学生接好精神文化传承这根接力棒也意义重大。和同事聊天时，我们时常谈起当代网络信息泛滥下的各种教育现象。流于形式的教育一定是敷衍的，发挥不了任何实际作用，反而会让学生反感或产生认识偏差。以史为鉴，我们可以汲取太多英雄的精神营养，可我们却很少真正用心地去体味英雄背后的崇高。我再一次向同事分享了我对杨靖宇英勇事迹的体会。在领导东北抗联时，杨靖宇是怎么在深海雪林里存活下来并坚持作战的？他到底吃什么，喝什么，又穿什么？杨靖宇壮烈牺牲后，敌人剖开了他的遗体，发现他的胃里面除了草根、树皮和棉絮，连一粒粮食都没有。英雄已逝，可他却留下了永不磨灭的军魂。我深深地被这种坚韧不拔的意志和舍生忘死的精神震撼着。最早把他作为课程素材时，我无法控制自己的情绪，每讲一遍便忍不住痛哭一遍。教师先立德，学生才学德。我希望我们和学生都像先辈一样，品德高尚，拥有一颗勇于奉献之心。

不忘初心，立德树人，树的绝不能是机械化的人或追名逐利之人，而应是人尽其才、全面发展的人。《美学》课后，一位学生递给我一封手写的长信：“老师，这是我对于美的一些看法。”停顿了一下，学生郑重其事地补充道：“老师，这个是我在夜深人静的时候写的，我希望您也能够在深夜的时候来读它。”忍着对这封信的好奇，我坚持等到了深夜，就是为了还原学生当时的心境，我深深地被信中的文字打动着：一颗温柔浪漫之心才会如此谈论美，澄澈而透亮、明朗而熠熠生辉。这让我很欣喜，学生们并没有只关注眼前的功利，而是在追求圆满完整的自由人格，这才是当下教育应该有的结果。

大学校园这片土地纯净而美好，它孕育着无限的希望，也给我留下太多的温暖。我陪着班上的同学们一起晚自习，课后收到学生的信息：老师记得多喝水，晚自习看你都没怎么碰过杯子。这默默的关注变成了一股暖流浸润我心。中午食堂吃饭时，班上的学生在勤工俭学收拾餐具，我一次身体不适立马被学生捕捉到，她追问着我到底哪里不舒服。关切的眼神、急切的心意，让我至今难忘。冬天，一片暖宝宝送到了我的手里：老师，别冻着了，快暖暖手。我参加学校的冬季800米跑步，身体素质并不太好的学生更是硬生生地陪着我跑完了两圈……前进的道路中，我并不孤独。我感恩我是一名教师，也认真把更多的爱回报给我至真至纯的同学们。

这就是30岁的我，一位普通而平凡的教师。但30岁的一颗心，不应该是无力麻木之心，而应是一颗无私奉献之心、是一颗仁爱柔情之心、是一颗炽烈真诚的不老初心。

三十而立，如何立？空袋子难以直立，它应立德、立识、立言、立行、立心。在未来的教师生涯中，我将牢记立德树人初心，为党育人、为国育才，努力把袋子填满，助学生成才成长！

家国情怀教育心得篇6

作者：子墨

夏天的雨，总是不约而至，或许，更多的时候是在深夜，悄悄地潜入人间。

细碎的声音，隔着窗户也能把人吵醒，难道是夜太寂静吗？也许不是，只是我们喜欢夏日的雨入梦罢了。

夏雨如诗，诗是婉约的，有时候也是豪放的，从绵延不绝如缕，细碎入耳的春雨到夏季，雨是踩着季节的节奏来的，碎碎的步伐，走过杏花雨，梨花雨，桃花雨，从诗经中走来，便也就如期而至，顺理成章了。

春雨，夏雨，秋雨，总之我是喜欢雨的，只可惜北方的雨季很短，短到来不及缠缠绵绵，就匆匆离去。

即便如此，也足够你去感悟、去聆听，在内心把窗外的雨滴细细数了无数遍。

听雨品茶，夏日的夜晚也是惬意满满，雨落窗前、饮醉，听醉，同醉雨落的时间。

朦朦胧胧的夜雨，似乎总是带着愁怨，即便没有秋雨愁人，淡淡细密的也是轻愁，缥缈着，以轻盈的姿态入心。

看不懂风雨的美丽，便只能听了，或许听更有味道，意韵更佳，若是听懂了，每一场雨都是心灵的乐曲，悠扬的旋律，今人痴迷。

所以，无论是什么样的雨，我都喜欢，小雨淅淅沥沥，大雨哗哗啦啦，时而缠绵，时而狂放，却也都有不同的意境。

七月进入雨季，无论天气怎么炎热，总是会有一场雨的清凉到来，用来抵挡酷暑，送给人们一段清爽时光。

喜欢雨，便可以站在窗前，或是檐下，静静地看雨，一滴滴汇聚成水流，畅快淋漓尽致。

或者，煮一壶茶，品着盏中的茶，听着窗外的雨，雨声低沉，却让心情安静。

喜欢听雨的人，都是内心安静之人，有个浪漫的情怀，雨中，让心情漫步，走过人生小巷遇见丁香花花开，遇见旧梦，也与灵魂来一场相逢。

夏日听雨，也是别有味道，雨打树叶，似乎在倾诉心语。听雨也是听心，跟着雨的节奏，打开心窗，让往事都涌进来，而我此刻，只想做一个看客，看烟雨中的人生风景。

不由想到，蒋捷的《虞美人·听雨》：

“少年听雨歌楼上，红烛昏罗帐。壮年听雨客舟中，江阔云低、断雁叫西风。

而今听雨僧庐下，鬓已星星也。悲欢离合总无情，一任阶前、点滴到天明。”

就任凭雨下一夜、嘈嘈杂杂，滂沱大雨，靠近梦，在梦里纷扬出意韵，像一首古老的琴曲，悠扬着一个晚上。

也许，人生之中，会有许多的风雨之夜，有些人在风雨中奔跑，有些人在风雨中哭泣，有些人风雨兼程向着理想前进。

风雨之夜考验着人们的信念与意志，风雨中掺杂着悲欢离合，世态炎凉与人情冷暖，或是淋雨让自己清醒，或是在雨中回忆，甚至撑伞漫步，却淋湿了心。

夜雨黑瞳，有些人在夜雨中沉思，穿过漫漫长夜，等待着黎明的阳光。

窗外的花木也都在接受风雨的洗礼，在风雨中摇曳，风雨飘零了多少花叶，也诠释出了万物情深，只要不凄风冷雨就好，只要不在风雨中迷津失渡，我觉得就是一场好风好雨。

如果可以，我还是希望自己能够静下心来听雨，让点点滴滴落在心上，听每一滴雨发出的音律，入心柔软，抚慰生命，也听风雨中的交响，宏大悲壮，是大自然遗世独立的壮观，与万物生灵同悲欢。

落雨的季节，连忧伤都那么美，美的纯粹，美的清丽而不矫揉造作。

雨季的光阴饱含人生的故事，半场入梦，半场微醺，总是让人沉醉其中。

尤其是这个夏日，有一场雨不期而遇，手握一盏清茶，素心听雨，更具诗意：

“锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。”

思念与缱绻，雨中更见真情，一场雨落，一场清欢时光，独享岁月静好，生活的安稳。

夏日一场雨过后，总会是风景清朗，天气亦清爽宜人，此时此刻，岁月流淌的是夏日的清凉。

美文共赏，子墨期待与您共勉，感谢阅读！

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