在演讲中正常发挥离不开我们提前准备好的演讲稿，要想成为一位出色的演讲人，我们需要在演讲稿中运用恰当的语言和修辞手法，尚华范文网小编今天就为您带来了演说家演讲稿参考8篇，相信一定会对你有所帮助。

演说家演讲稿篇1

我想，可能很少有一个家长会说，宝贝，一会儿吃过了饭，用脑袋撞会儿墙，妈妈想让你变笨一点。

但今天，我就是要在这儿，想和大家商量商量，变聪明，真的是一件好事吗？

去年年底，遇到一个法国教授，他对我说：你们中国人太聪明了，你们不创造，光靠复制就挣了这么多钱。

这是第一次，"聪明"这个我一向认为的"褒义词"刺痛了我。

今年夏天，晚上很热，我和哥们出去吃串，当时很晚了，我们走到一个摊位前，我说"大爷，麻烦您，帮我们烤几根羊肉串"；他抬起头跟我说："你这孩子挺有礼貌的，我给你烤几个土豆和蘑菇吧。"

我说："不是，我们是来吃羊肉串的。"

他说："我知道，可是你说这2块钱一串的肉串，要是真的串羊肉，我怎么挣钱啊？你这孩子一看就不聪明，现在没这聪明劲儿做不了买卖。"

这是什么样的"聪明"呢？大爷，我读书少你别骗我。

几天之前，大学同学聚会。一个同学跟我说："我去年的业绩在全公司排第三，可是升部门经理有五个名额也没轮到我，你知道为什么？因为有几个同事业绩一般，给领导送礼、陪领导应酬的时候总表现得特积极，哎，我确实没他们聪明，从今年开始我得改。"

我曾经以为聪明是说学东西快，记忆力好，理解力强；

可我慢慢发现，"聪明"好像变了味儿。

职场中的阿谀奉承、尔虞我诈成了"聪明"，商场里的偷工减料、投机取巧成了"聪明"，假公济私成了"聪明"，无视规则成了"聪明"，不择手段成了"聪明"。

我知道，在一个只看结果的时代，人人都争先恐后变"聪明"，因为"聪明"人能够得到更多。

但变"聪明"的代价是什么呢？

因为复制总比创新容易，所以很多聪明人把心思花在制造看起来跟真品一模一样的山寨手机、山寨名牌包包，而我们的民族品牌还是太少太少。

因为投机取巧总比干实事容易，所以很多聪明的人往食品里加了廉价的.原料，而我们连奶粉都要托人从国外代购。

原来这种所谓的聪明看似占了便宜，却让整个社会吃了大亏！

那么，我们有没有可能变得笨一点？

"笨"这个字，上面一个竹字头，下面一个本，它的本来的意思，是指的是竹子的内壁，是白色而透明的。

在古代，"笨"是专门形容女孩子的，是说女孩子单纯静雅的像竹子的心儿一样。

当然，那是在古代，现在你要说一个女孩子笨，那后果不堪设想。但我想，我们可不可以重新拾起"笨"这个字的本来含义，如果我们都变得笨一点，变得单纯透明一点，这个社会是不是也会变得简单美好一点？

曾经有一个笨小孩，每天都背书到很晚。一篇很短的文章，也要读上几十遍才能背出来。因为笨，总是受人耻笑。

有一天晚上，他在家背《岳阳楼记》，一个小偷蹲在他家窗外，准备等他睡觉之后，进去偷点东西，但因为这个小孩太笨了，背了一个多时辰，还背不下来，小偷实在等不及了，跳进去（指着他的鼻子骂）"你这个笨蛋！背了这么久还背不下来！我都会背了！"小偷把岳阳楼记从头到尾背了一遍，扬长而去。

这个笨小孩，就是曾国藩，因为他的勤奋和努力，最终成为中国历史上极有影响力的人物。

如果我们都变得笨一点，不去投机取巧，而是踏实努力，一步一个脚印，也许会被某些所谓的聪明人耻笑，但将来一定会赢得更多的尊重！

我想，我们可以一起变笨一些，遇到长长队伍的时候，笨笨地跑到队尾去；附近没有垃圾桶的时候，先笨笨地把垃圾装进自己的口袋里，我相信，尊重秩序的中国一定会更美。

我也想，做餐饮的老板们也可以笨一些，笨到不知道去买地沟油；食品厂的老板们也笨一些，过期的原料就别用了，让我们都能吃一顿放心的团圆饭；我还想，重工业企业也都笨一些，笨到花大价钱买那些符合国家标准的排污设备，笨到除了检查那天其他时候也都把设备开着，让我们都能多几个蓝天。

看看过去，五千年勤恳耕耘的农耕文明，一砖一瓦、万里长城的建造，"小聪明"其实从来也不属于我们。

看看将来，如果我们都变得笨一些，一个更加美好的中国的梦想，会不会实现得更快一些？

让我们一起笨笨哒，笨向未来吧！

演说家演讲稿篇2

我的少女时代

陆蓉之

大家好我是陆蓉之，今年65岁了，我是4个孙儿的萌奶奶。我知道你们想什么，一个已经当了奶奶的老太太还把自己穿成这个模样要干嘛呢？考虑过子女的感受吗？为老不遵。可是我无所谓，奶奶谢谢你们的关心，因为我知道你们当中一定有人会觉得我很可爱对不对？

我并不是因为要上这个节目才穿成这样的，其实私底下我也常常这样的打扮，打开我的衣橱里面有五颜六色的少女装，公主裙，还有一些前卫出格的服装，总之就是没有正常奶奶穿的那种衣服。

没错，我知道我已经65岁了，可我就是有一颗不愿平凡的心。今天，我要在这里跟各位分享我的少女时代。我的职业是一个艺评家、策展人，所以我要长期跟艺术发生亲密的关系，就是这种关系成就了我的少女心。

奶奶我小的时候因为艺术的才能，大家都说我是天才小神童，13岁我就开了个展，17岁我画的一幅40米的长卷，被台北故宫收藏，我是他们收藏（作品中）年纪最小的画家。艺术带给我年少成名的滋味，更重要的是，它为我打造了最初的世界观。所以，我不要千篇一律，我就要追求极致，追求与众不同，我就是那件行走的艺术作品。所以在现实的人生里，我早就没有年龄这个概念。

说了半天，其实让我永葆青春的就是爱情。奶奶我做过最骄傲的一件事，就是我追到了我的萌爷爷，现在我要晒一晒我家的老爷傅申。虽然他已经80岁了，可是他一直是颜值很高的老帅哥。当我意识到我可以追求他的时候我已经45岁了，经历过两次失败的婚姻，可我还是毫不犹豫的准备向他告白。

我拿起电话说：“傅老师您明天有空吗？我想请您喝咖啡”“我不喝咖啡”“那我请您喝下午茶”“我不喝茶”，我正要说那我请您吃饭，他总不能告诉我他连饭都不吃吧，结果他说：“我正在办展览，你可以到会场来，我们当面谈谈。”

我毫不犹豫地就在大庭广众之间向他表白，我说，傅老师，在您还没有结婚请您给我交往的机会，否则您会后悔一辈子。他愣了一下说为什么？我说，优秀的女性懂得选择自己所爱，而且知道谁是最适合对方的。我这样直白的表达让他惊呆了，他想了一会儿说，我不喜欢胖胖的女生。what？这算什么？不过无所谓，我立刻减肥，所以我针灸、埋线、每天做运动，三个月就瘦了11公斤，然后我搬到他家楼下天天帮他煮三餐。这时候还有5个女生在追他，各个比我年轻，一个都不想放弃，我可是得想出策略来，奶奶我得干票大的，一举歼灭所有的对手。

就在他生日的前夕，我写了一封公开的求爱信登在等在最大的报纸副刊，说是要祝他生日快乐，其实我是要昭告天下：我陆蓉之出马追才子傅申了，闲杂人等一概靠边站。我到现在都还清晰记得萌爷爷拿着报纸暴跳如雷的样子，可是我已经达到目的了，转过身偷笑着进了厨房为他准备生日大餐。

可是这样交往了快要三年，老爷爷还是不肯跟我结婚。这下奶奶我决定放大招，改去追求我未来的婆婆。所以呢，我只要一有空就飞车南下各种讨好他的母亲，陪她买菜，陪她做饭，聆听她回忆往日的种种点点滴滴。有一天我未来的婆婆中风倒地，傅申那个时候在韩国办展览，所以我又是一个人飞车南下一手打理住院、照顾大大小小的事，一直到她去世，我还为她编辑了一本精美的纪念集，还办了一场温馨感人的追思会。

这个时候傅申他终于看到我里里外外能干的那一面，相信我是最适合与他携手终老的伴侣，他终于答应我结婚了。我拜托你们千万不要觉得奶奶实在太疯狂了，因为这就是爱情的魔力：当爱情来临的时候你会觉得你每一天都活得活力四射，灵感创意源源不绝，年龄就销声匿迹了。

现在你们有一些小兔崽子们动不动就说我老了，可是奶奶要跟你们说，亲爱的孩子们你们知道什么是老了吗？其实我也不知道，年龄到底算个啥，老了又怎么着，奶奶我这一辈子从来不会因为年龄去做什么，或者不做什么。我一生走来只做一件事，那一件事就是奶奶我想做。如果你还要再加一件事，就是奶奶我敢做。我就是那青春无敌的美少女萌奶奶陆蓉之，谢谢大家。

演说家演讲稿篇3

我很幸运，因为十八岁的时候我成为了一名临终关怀志愿者，所以我有机会能够陪伴一些老人走过他们生命中最后的时光，不到三年的时间，虽然不长但是它却让我知道时间对于我们来说是多么的重要。

在日本有一位年轻的临终关怀医生，他叫做大津秀一，在他亲眼看到亲耳听到了一千多个患者的临终遗憾之后，他总结了人们在临终之前会后悔的二十五件事。在这二十五个事中排在第一位的是很多人来不及去做自己想做的事，排在最后一位的让我印象深刻，他说许多人没有来得及和自己最亲爱的人说一声谢谢，说一声我爱你。在2012年的12月21号，是传说中的世界末日，我开始害怕了，如果明天真的是世界末日怎么办，我还有那么多事没做，我还有那么多想说的话没说，我才想到我十九年来这么努力，但我从来没有和爸爸妈妈认真的说过一句话我爱你们。我赶紧拿起手机给他们发短信，可是当我这条短信还没发完的时候，我爸爸先给我发了一条短信，他说乖女儿，明天是传说中世界末日了，不管是不是，你该吃吃、该喝喝，爸爸妈妈爱你，你永远是我们的骄傲。

那一天之后我恍然大悟，原来在我的生活中我总是一直说不出口的那份爱，我可能永远都没有机会说，可能会成为我这辈子的遗憾。所以今天在这个我喜欢、让我骄傲、我珍惜的舞台上，我要和我的爸爸妈妈说我爱你们。其实时间它就在那儿，它哪儿也没去，请不要给我们的人生留下遗憾。

演说家演讲稿篇4

我八岁的时候，因为我父亲接了一个美国的工作到一个大学的教授，所以我们就全家搬到了纽约。在纽约的郊区我的'左邻右舍都是白人，我在学校一直到初中都一直是学校里面唯一的一个华人。我在纽约已经住了21年，所以照理来说其实我的中文应该应经忘得一干二净了，可是没有。其实这么多年来，我的中文不但没有退步反而进步，怎么来的呢？血泪换来的。 我还记得我刚到美国第二天时差都还没调过来。那时候我父亲下了班回家就递给我一本书中文课本。我说老爸，我们现在到了美国了不是应该要学英文吗？他眼睛一瞪，你只要在这个家里，你就学中文。他时时刻刻都在用机会教育。

我们家附近那边有一个池塘，他常常会带我去那边玩耍，拿一个小石头丢到那个湖里面去。咚，儿子你看那个湖面上边的那个水波啊，这个叫做涟漪，记住了啊，周五要考试。回家吃晚餐的时候呢，他夹起一块肥肉，他说老爸的胆固醇高可是还是想吃这块肥肉，中国人会说这叫做明知山有虎偏向虎山行。那个时候出去外面玩，回到家，不敢太开心。因为笑的太开心的话被我老爸看到了。嗨嗨，玩的很开心对不对，好，写一篇游记。所以那时候，几乎每一个周末我都在写中文作文。

我的小书桌那边对着一个小窗户，可以看到外面都是我那些美国的同学，在那边骑着脚踏车那边来来回回的，玩的很开心。他们过来想要找我出去玩，我说不，我不行，他们问为什么，我只能说因为我是中国人，因为我是中国人。是的，那个后来变成了我一个通用的一个借口来解释很多很多我家里面的怪异。所以每次我同学只要问我说，为什么每次放学之后你不能够和我们一起去打球呢？马上要回家去做功课？因为我是中国人；为什么你家总是有一股怪怪的味道？因为我是中国人。其实那个是我奶奶烹饪用的那个五香粉，我只是懒的解释而已。为什么你每一次，你的家长都是要你考第一名，然后还不让你出去玩？哦！我知道了，因为你是中国人，对不对？是的，因为我是中国人，那个变成我的“文化原罪”。

我十五岁的时候，那一年过生日我最想要收到的礼物就是那个时候非常流行的，男生都会戴一个金项链。所以我一直很希望我把可以送我一条金项链。结果呢，他送我一个玉佩，还不是那种绿色的玉佩噢，是一种红红脏脏的，然后他还轻描淡写他说儿子这个玉佩也不太值钱，如果走在马路上，有人抢的话呢，那你就给他。我心里面想说的是，最好有老外那么识货。 那个时候呢我刚好我有一个美国同学过生日，然后邀请我去参加他的生日派对，可是不知道要送他什么，所以想来想去就想到了那个不太值钱的那个玉佩。所以就想说那就转送给他，结果我老爸听到了大发雷霆，你这个混账，我跟你说它不太值钱是怕你走在马路上面被人抢，你舍不得的时候跟他争，然后被人家枪杀我跟你说。后来我才知道那个石头叫做鸡血石。就重量来说，其实比黄金还要更值钱。还好我还没来的及送给我那个同学。不过呢，我自己也没佩戴，我就一直把它挂在我房间的墙壁上。因为对我来说，这个玉坠象征着我跟我父亲的代沟，它象征的是我们家里面的怪异，我的格格不入。

然后那一段时间，我差不多十五六岁，进入到叛逆期，经常跟我老爸吵架，几乎天天都跟他吵架，然后有些时候我们两个几乎是对着彼此在对吼。我永远记得又一次回到家，我已经很累了，然后他又在那边改我的作文，批的一无是处。我那个时候，我真的是气疯了。我说老

爸，我的压力已经够大了，你还在这个地方，在这边修这个修那个，我实在是受不了了。那个时候我老爸就也是他真的暴怒了，他说不要忘了这是你的根。我说什么根，我转头就走，我跑到我的房间里面，我把我那门，哐，这样的摔上。我看到那个墙上面那个玉坠，我把它拿下来，我说这是你的根，这是你的根，去你的根，啪，我把它用全力砸到我的书桌上。所有桌子上的东西，啪那样的跳起来，然后，撒到满地，没想到我这一拳头下去，我竟然把那个桌子给砸破了。地上全部都是金属跟木头，还有很多的玻璃碎片。那个玉佩完好无缺，我的手倒是多了很多条刮痕，然后开始淌出鲜红的血。

我老爸那个时候听到声音，他冲进来，看到我的手他吓到了。我那个时候我百感交集啊，我简直像疯了一样，我就完全，我就冲向门口，然后他一把就抱住我，然后我们两个人就翻滚到地上。我那个时候已经长得比他高，比他壮了。然后不管我怎么来翻滚，他那个时候就紧紧的抱住我。我就像发疯了一样，我说我跟你拼了，我一面在这边吼，一面在那边哭，然后他就一直紧紧的抱住我，他一直重复在说就一句话，他说爸爸爱你，爸爸爱你，其实我愣住了，因为我长到那么大，我从来没有听过我爸说他爱我。

从此之后，那一天对于我跟我父亲是个转泪点。因为后来，他就没有再强力的逼我来了。那我也就专心地去准备申请大学。到了大学之后，我自己开始有了一个，内心的转变。因为在那个时候，我身边很多的华人同学，因为从小在美国长大，很多美国人会问他们有关中国的事情，然后一问二不知，他们觉得很丢脸，所以他们都去学。我那个时候呢，也跟着一样。我的选修课程，我就报名了中国古代历史，儒家思想，甚至还有文言文课程。讲到文言文这就妙了，因为我文言文课程的老师啊，他是个犹太人。我就问他说，老师你当初为什么会那么的爱上中文？然后他说就全世界所有的语言，只有古代的中文是那么的精简又优雅。我听到的时候，其实我愣住了，而且我觉得很羞愧，因为他懂得欣赏我的文化，可是我只懂得抱怨。

后来我真的发现，其实文化是什么？寻找自己的文化，这不是一个累赘，他是一个定位。是的，现在在欧美越来越多的西医开始研究中医；越来越多的企业家开始阅读《四书五经》还有《孙子兵法》。最近的一些量子物理学的研讨会上面，竟然开始出现了这《易经》的概念。连今年获得诺贝尔医学奖的屠呦呦，她不是也是从一个东晋时期的，1600年前的一个古书里面去找到了那个用青蒿去做这个抗疟的配方吗？我们是站在一个五千多年的文化底蕴上面，这是一个多么肥沃的一个土壤啊，我们应该要好好的去挖掘，好好的去栽培，好好萃取提炼把它发扬光大，让中华文化能够走出历史，然后让我们国家有一天出口最有价值的东西，不再是家电和成衣，而是我们的创意、思想和智慧。

1991年我第一次来到北京，刚下飞机我就吓了一跳，因为身边都在讲普通话。这个对各位来说可能是平凡不过的一件情，可是对我来讲给了我一个很大很大的震撼。在美国中文是回到家才会说的话，可是在这里，当我听到这种熟悉度，这种温暖，这种共鸣真的让我觉得好像回到了家。那个时候，我才深深体会到为什么人要寻根，因为当人找到了根的时候，人也同时找到了好多好多的家人。

所以今天身为一个在美国长大的华人，我今天能够站在这里，我必须要感谢我老爸，老爸，谢谢你。谢谢你当年的坚持，让我一直没有忘记中文。虽然我们中间很多的误会，很多的泪水，但是我现在明白了，因为你希望我，不要忘记我的根。因为我明白了，你希望给我一个

大家庭，一个13亿人口的一个大家庭。

?我是演说家》第二季已经即将要结束了，不过我相信，这个节目一定会继续继续又继续，因为这个节目让全世界的华人，不，全世界的人都见证到了中国语言的魅力。我绝对相信过了不久，全世界的人都能够站在这个舞台上面，无论他们的皮肤是什么颜色，无论他们来自于哪一个国家，我们大家都可以公平的站在这边用流利的普通话对全世界说我是个演说家，让我用中文说给你们听。

演说家演讲稿篇5

xx年，十大网络流行语之一。no zuo，no die，大家都听过吗，不作就不会死。但是我今天想让大家记住的不是no zuo，no die，而是no zuo，no die，no life.

“作”是什么?“作”就是不安现状的瞎折腾。我这个人就挺爱“作”的，我来参加超级演说家这个节目已经被我哥骂了无数次了。他说你这就是没事找事瞎折腾，你又不是学表演的，又不是学主持的，你一个学法律的去参加一个电视节目，对你的将来有什么用?可能我就是爱“作”吧。我突然觉得每天都重复的生活很没有意思，所以我就来了。我自“作”，我也能自受。

每次写稿子都要熬夜，熬到一两点，每次站在舞台上等着大家投票，都会紧张的双拳紧握，但是我一点儿也不后悔，我会永远永远都记得这些时刻的。

这个舞台上有人比我还能“作”，一会你们就会看到他，他就是我的新晋偶像，林义杰。他妈妈对她的期待就是好好地念个大学，将来当医生，当老师，当什么都好，但是他选择了体育，一条风险性极大，成功率又极低的路。他喜欢跑步去冒险，他的双腿跑过北极，跑过南极，跑过全世界最大的热带沙漠——撒哈拉沙漠。我心里就在感慨，这人的一生就是“作”死的一生啊。这个死还不是说你在人生路上摔了一个跤，失了一个伴，是真的会死的!但是我也在感慨，他的一生是特别特别精彩的一生，如果他按照父母的意愿去考了大学，他以后也可能会成功，但是他在的人生当中，看到的不仅仅是一个有一个的成功，而是一个 又一个的生命奇迹。

亲爱的朋友，从小到大我们都在听着别人的声音给自己的人生划格子，左边的这条线是要学业有成，右边的这条线是一定要有一个一个安稳的好工作，上面这条线是三十岁之前要结婚，下面这条线就是你结了婚就一定得生个孩子，好像只有在这个格子里面才是安全的，才被别人认为是幸福的。一旦你想跳出这个格子，就会有人说你“作”。可是我知道每个人年轻的时候，心里都会有一点想去“作”的冲动。你明明应该考一个经济系，法律系，土木工程系，你说你要学表演，你要去演电影;你明明应该找一个合适的人就结婚，你还在等，你还说自己想要真正的爱情。其实大部分的年轻人，都根本不知道自己想要什么，你们知道自己将来想要过什么样的生活吗?你们想想，其实我是不知道的。我根本不知道我将来想过什么样的生活，去哪个城市，做什么工作，我只是还知道自己不想要什么：不想要那种循规蹈矩，安安稳稳，平平淡淡的日子，不想要那种一眼就可以看到死的.那种人生。

你可能会说，人生嘛，平平淡淡才是真，瞎“作”什么呀。我每次听到一个二三十岁的年轻人说这种话的时候，我不是觉得他错，我只是觉得很可惜，这个世界那么大，那么精彩，你什么都还没看到过的时候却甘心的呆在一个格子里面，循规蹈矩，安分守己的生活，这样的生活没有任何的风险，也不会被别人嘲笑，但是我总觉得呀，一个没有把百酒都尝遍的人，他是不大懂得清水之味的。一个一辈子都安分守己不敢“作”的人，他从来也不曾拥有一个精彩丰富的人生。

毕竟，no zuo，no die，就no life!

演说家演讲稿篇6

从心开始

这是一个最好的时代，这是一个最坏的时代；这是一个智慧的时代，这是一个愚蠢的时代；这是希望的春天，这是绝望的冬天；我们应有尽有，我们一无所有；人们直通天堂，人们直堕地狱。

我想这段话大家都熟，它来自英国大作家狄更斯的名著《双城记》。每当我们个人遭遇到生命的徘徊、茫然与不确定，每当这个时代在转折、变迁与进步的时候，这是一段最常被引用的修辞。

今天，恐怕我们又站在了一个类似《双城记》的时代，不是吗？这个世界各种各样的价值观正在遭受不确定的洗刷，不是吗？你和我所在的职业都在面临这样或那样的危机。教师在遭受挑战，曾经教师的工作相对简单，我们只是把知识从上一个时代向年轻的你手中传递。而今天，因为你手中有了科技的赋权，你可以制约这种传递；医生在遭受挑战，曾经的医生我们相信他是关于我们健康和病例最杰出的顾问。而今天，因为大数据和人工智能对我们机理每一个信息的提取，也许当我们的病况和各种病例做完比较之后，人工智能会给你更准确的诊断；商业在遭受挑战，曾经我们在大商场中走来走去进行挑选。而今天，我们不需要走来走去了，你只需要移动你的手指，货物便送到你的家门。我们在这样一个变动的时代中，这一切的不确定、挑战和慌张，它的背后藏着一个我们习以为常但却历久弥新的东西，它叫科技。

我们必须要思考一个问题了，那就是，是什么在未来，在那个即将到来的未来，可以多少让我们的生命有些依傍；让我们不至于彻底慌张。如果我们仔细检试科技对人类的替代，我们会发现这种替代是从人的四肢开始的。毫无疑问科技快过我的双脚；毫无疑问，科技可以灿烂过我笔头的流光；毫无疑问，科技目之所及，会超过我们目之所及；毫无疑问，科技更加博览群书，它会超过最勤奋学者的记忆。如果面前有一个硕大的镜子，你站在面前，你和你镜中的自己对视，你看一看你身体的哪一部分能量，居然可以战胜科技而有所保存？我告诉你，你会失望的。你的双手与双脚；你的面容与肌肤；你的目力与头颅，这一切都将被科技替代。那回过头来，作为万物灵长的你和我，又是靠什么在未来的机器人面前居然能够多少守护住我们的尊严、信心和勇气呢？

那是人心，那是人内心的力量，这个力量它不可取代。是的，我在说的就是那颗剔透、玲珑而变幻的人心，这颗心它让我们感受所谓“德不孤，必有邻”的`道德雍容；这颗心，它让我们浸泡于所谓“北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里远”的那种美学张扬；是这颗心，它让你体会所谓“天子呼来不上船，自称臣是酒中仙”的那种文学豪迈；是这颗心，它会诚恳于“除了对我的无知以外，我对其他一无所知”的那种哲学谦卑；还是这颗心，它可以游荡并浪漫至“如何才能遇见你？在我生命中这最美丽的时刻。而为了这一刻我在佛前求了五百年的这种彻骨浪漫。

是人心，它通接着想象；它孕育着情怀；它激发着诗篇；它浪漫于魅力；是这颗心，它在孕育保护和呵护我们，人之为人最深刻的那种内在能量。是的，当我们张开肢体，我们会发现这一切都要被科技驱离的时候；当我们回到内心我们发现这个部分让你永恒不败，我把这种力量概括为四个字，这叫“精神教养”，时代在变、科技在追，有太多的东西抛入尘土便不再回来，但精神教养的重要不会，因为无论我们在什么时代，我们都会歌咏李白的诗篇；在什么时代，我们都会畅想那红楼的梦幻；无论在什么时代，我们都愿去聆听佛学的教诲；也无论在何种光阴之中，我们都会享受、忘情那贝多芬最美丽的音乐诗篇；好的故事我们总希望它讲了再讲；伟大的创造我们总是祈祷它绝不止息。

如果你我走在未来之时，必然要遭遇那科技一浪高过一浪的潮水；如果你我走在未来时，必然要被人工智能取代，那么从今天开始，我们就将迫不及待的发起一场关于呵护人心的人文运动。

去读真正重要的文本；去会友，不仅仅是吃喝玩乐而是能够在灵魂上相互提炼和拔擢，因为只有你在灵魂在往上走，你才可能不去惧怕那逐渐上涨的水位。如果把时间养护你的心，你会发现在未来，即使在那个人工智能喧嚣和掠夺的时代里头，你仍然可以保全一个足满、幸福而自由的灵魂，正是这种灵魂才会引领我们抵达那个美丽的新世界。

谢谢各位，我是熊浩。

演说家演讲稿篇7

大家好，我叫董仲蠡，是一名英语培训师。我培训过的学员少说应该也有15万，我曾经教过考研全市第一的学生，每年听我的课而通过四六级的人数，那是不计其数。同学们都很信任我，爱戴我，叫我小董老师，我自己也特别喜欢这个称谓。

然而作为一名老师，我有的时候总有一些困惑，我讲的大多都是考试类的课程，大学英语四六级，考研英语等等。有一次我在讲四级翻译的时候，讲到林语堂先生如何翻译贾岛的“松下问童子，言师采药去”；讲到许渊冲先生如何翻译李清照的“寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚”；讲到王佐良先生把samuel ullman的《青春》翻译成叫“年岁有加，并非垂老，理想丢弃，方堕暮年”，我不禁手舞足蹈，作为老师的那种自豪感爆棚。然而就在这个时候，底下有一个女生直接质问我说，你讲这个东西有什么用啊？能提分吗？你就是在浪费我们的时间。我自认也算伶牙俐齿，但是在那一刻我竟无言以对。

是啊，她说的对，没用，不能提分。但是，亲爱的同学我并没有在浪费你的时间，因为刚刚那一刻，我不是在教你怎么考试，我是在做教育！作为一名老师，一名教育工作者，我希望我在课堂上，所传授的不仅仅是实用的知识，因为如果单纯只是拼知识，拼记忆，我们已经输了！

1997年，由美国ibm公司所开发出来的电脑深蓝，挑战世界排名第一的国际象棋大师卡斯帕罗夫，号称为人类尊严而战的卡斯帕罗夫，以一胜二负三平的战绩败给深蓝，当时就有人说这国际象棋太简单，看我们的围棋，博大精深变化无穷，你让计算机玩个围棋试试。二十年后的今天，就在今年的上半年，由谷歌所开发出来的人工智能程序，传说中的阿尔法狗，以4比1的战绩，完胜世界围棋冠军李世石九段。这场人机大战再次以机胜人败的结局告终，那真是啪啪打脸。人工智能，聪明过人；网络信息，知识过人；电脑反应，敏捷过人，我们现在已经听到了，有的家长有这样的言论，说你看现在这个语文历史网上信息都有，都能查得到根本就不用背，数学物理有人工智能根本也不用算，翻译软件越来越高级，外语也根本不用学。

教育，还有啥用？教育，还有啥用啊！是啊，教育它到底还有啥用？网上前段时间流行过一个段子，说我们之所以要多读书多受教育，就是因为当看到湖面上有一群鸟飞过的时候，我们能吟诵出，“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”，而不是在那吵吵，我去，全都是鸟！当我们去戈壁旅游骑着骏马奔腾之时，心中默念着“大漠孤烟直，长河落日圆”，而不是在那喊，唉呀妈呀都是沙子，快回去吧！当然这是一种调侃，但是不自觉间，就道出了教育的核心含义，教育不仅仅是传授给人以知识，更是提高个人的修为，增强我们对生命的感受力，从而更好地认知自己并且不断地提升自己，我认为这是教育的核心目的，也是指引我们前行的希望的明灯。

其实不仅仅是同学们，就我们老师也是一样的，因追逐名利而失去了自我，也开始变得浮躁。考试前我们押题，我们预测，考试之后我们又牵强地说我们押中了多少个题，有多少个同学因为自己的学习之后提高了多少分，营造出了一种老师高明，学生高超，家长高兴的其乐融融的假象。当年，我对研究考试技巧那也是乐此不疲，选项怎么选，同学们记好，三长一短选一短，三短一长选一长，齐头并进选2b，参差不齐选4d，对不对！同学们特别地买账，奉我为什么考神、偶像、人生导师。慢慢的，他们开始问我一些跟学习不直接相关的内容，老师我不太想工作，那个我看同学都去考研了，要不我也去考个研；老师我爸想让我出国，我妈有点担心，我自己也有点害怕，老师你说我是出国还是不出国；老师我本科学的是经济，硕士学的是环境工程，你说我毕业之后应该做什么样的工作……

老师，我以后应该做什么？这种迷茫已经成为了一种普遍的现象，我们教了十几年，学生学了十几年，你们竟然不知道自己要做什么。西方的先贤们早就提出过哲学的三大终极问题，我从哪来？我是谁？我要去哪？我们之所以不知道我们自己要做什么，就是因为我们不知道自己是谁，而这是教育的巨大缺失与悲哀。

自古强大的民族，都是重视教育的民族，以色列、德国、日本，这些国家的教育，是我们全世界学习的典范。以色列小学就开设宗教课；在德国中学生哲学是必修课；我们去日本访问的时候，我们看到日本的大学生，除了要有繁重的学业之外，还要去参加茶道培训、艺术鉴赏这样的活动。我们同行的一位老师，当时就问了一个特别经典的问题，这有啥用啊？那个日本的老师非常的淡然，说，这些活动是教育的重要组成部分，是修心啊！才能更好地让同学们了解自己。是啊，不了解自己我们怎么可能知道我们将来要做什么，如果个人都不知道自己要做什么，国家与民族就更不知道自己要做什么，那怎么会有在战火中依然强大的以色列？怎么会有在二战的废墟之上崛起的德国与日本？

而我们的国家我们的民族更是如此啊，我们中国被称为文明古国，经千年颠沛而魂魄不散，历万种灾厄而总能重生，就是因为我们重视教育，我们尊师重道。早在我们文化的源起，就已经将孔子这位伟大的教育家，立为我们这个文化的精神图腾。而对于教育的执念，即便在最困苦的'岁月，最艰难的日子里，总有人不抛弃，总有人把教育重新拾起、擦拭，奉还于我们的神坛！

曾经我们说，读书无用，才学与财富不成正比，造就了这个社会浮躁的状态，然而什么都可以浮躁，唯独教育不可以！教育是什么，教育是社会良心的底线，是人类灵魂的净土，是立国之本，是强国之基。教育有啥用？教育就是帮助我们个人认知自己，帮助这个民族认知自己，我们才有可能掌握个人的命运，并且创造这个国家的未来。我们作为教育者，作为受教育者，要始终谨记，教育、读书的终极目的：为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平！

所以下一次，我再讲课的时候，我还会在课程的规定时间之内，教给同学们答题的方法和技巧，但是我会多讲五分钟，我多讲五分钟的林语堂，多讲五分钟的许渊冲，多讲五分钟的王佐良……请别再问我，这有啥用？这五分钟，我不教你考试，请允许我做一次教育！谢谢大家！

曾经我们说：“读书无用，才学与财富不成正比！”，造就了这个社会浮躁的状态，然而什么都可以浮躁，唯独教育不可以！”，董仲蠡在演讲中发出了这样的声音。是呀，如他所言，我们生活在这个浮躁的社会，随着生活压力、竞争压力越来越大，甚至于无暇去思考诸如“我们是谁？我们想要做什么？”此类问题。无比仓惶地为了分数而学习、为了声誉而教学。乃至于对于知识文化本身不做思索探究，只问“这有啥用？”，或者说“这对考试加分有啥用？”

尤为喜欢董仲蠡演讲最后说的那段话，他的语调很温和，他说：“所以，下一次我在讲课的时候我还会在课程的规定时间之内交给同学们答题的方法和技巧。但是我会多讲5分钟，我多讲5分钟的林语堂，多讲5分钟许渊冲，多讲5分钟的王佐良。请别再问我：“这有啥用？”，这5分钟，我不教你考试，请允许我，做一次教育！”

正如他所说的那样，我们中国被称为文明古国，经千年颠沛而魂魄不散，历万种灾厄而总能重生，就是因为我们重视教育、我们尊师重道。早在文化的缘起就将孔子这位伟大的教育家立为我们这个民族的文化精神图腾。而对于教育的执念即便在最困苦的岁月、最艰难的日子里，总有人不抛弃，总有人把教育重新拾起、擦拭，奉还于我们的神坛。

文化和学问经由数百年、数千年积累而来，凝聚了不知道多少先贤学者的智慧，所以它的价值不应当只作为一种谋生手段的时候才被人重视。

那些看似无用的诗词曲赋、历史人文也是教育的一部分，亦是我们应当学习的一部分，不为考试、不为声誉、不为高分、不为卖弄，只为修心。

演说家演讲稿篇8

大家好！今天我演讲的题目是《诚信，大学生的必备》。

马丁路德说：“不是我很喜欢多次强调黑人的权利，而是很有必要，我才这么做。”我想这也许就是我在决赛中依然以“诚信”为主题的类似原因。

有人说大学生应该把诚信写在纸上，每天读上几十遍；有人说我们应该将诚信装在兜里，每天觉得沉甸甸；也有人说我们要把诚信装在心里面，白天想，夜里念。而我认为要把诚信真正落到实处，就该把诚信转化为一种自觉，一种没有矫揉造作的意识使然。

今年年初，在江苏大学出现了“无人售报摊”。放在校园里的报摊不需要人来卖报纸，同学们过来买报纸，只需要将钱放入箱子里，包括找零都由学生自己来做。江大的一位负责老师说这些报摊平均每天售报120——160份，从没出现过差额，即使有的同学一时忘记带钱，下次买报时一定会将钱自觉补上。

诚信就这样，在你来我往，拿报纸的指尖慢慢渗入我们的血液，滋养我们崇高而健康的体魄，支撑我们顶天立地的人格。无数双手触摸着同一份报纸，无数大学生用绵绵不绝的声音唱着同一首歌：报纸有价而诚信无价！一份报纸顶多也就看一两天，而透过诚信却可以洞察人的一生。我们高兴，因为在我们大学生中还有很多这样的人，我们把诚信看成是最神圣的塔，塔顶的灯一生不熄，我们把诚信看成是最清纯的河，河中的水源远流长，我们把诚信看成是最明净的天，天空的云一尘不染。穿越960万平方公里，诚信用古老而强劲的声音向祖国大地的每一个青春勃发的大学生述说着，述说着新时代、新青年的道德要求，述说着作为大学生应该具备的基本人格元素。

欣喜之余，又不能一叶障目。诚信被大学生普遍接受并化为自身素质的同时，也在遭受少数同学的践踏。也许你根本就感觉不到，但在不知不觉中，你就在自辱人格、轻蔑诚信。说一个我亲眼目睹的例子吧。我们院历史文选老师问某同学平时都买写什么书，这位同学和我一样买书一般都是散文、小说之类的，但他偏说：我买历史类的书，比如《古汉语典》。老师就问他所买的《古汉语典》是哪个出版社出版的，他说：商务印书馆。老师听了，微微一笑，不再追问。因为《古汉语典》只有中华书局出版，商务印书馆是不会出版的。也许你觉得这件事微乎其微，把它上升到诚信的高度，简直就是小题大做、言过其词。但你可知道，诚信不是商品可以讨价还价，它是圣洁的女神，容不得一丝玷污。你蔑视它，它会让正直的人们蔑视你。富兰克林说，失足，你可能马上又站立起来，失信，你也许永难换回。是的，丢失诚信，就是一次大的失足，而大的失足往往就会千古留恨！

在同学之间的.交往，在师生之间的交往中，你在摧残诚信的时候，也在不断拉大你与他们的距离，使他人难以再次信任你。中科院林德宏教授说，世界上最长的路是心路，如果彼此尔虞我诈，互不信任，心与心之间就隔着崇山峻岭；世界上最短的路也是心路，如果大家都以诚相待，开诚布公，心与心之间就近在咫尺，没有隔阂，人类社会就会和谐相处。社会上确实存在不诚信的现象，但是这股不正之风不应该在大学校园里蔓延，不应该被我们这些追求完美的大学生沾染。

同学们，我们大学生是社会青年中的精英，是未来社会的栋梁，以科学知识造船，用诚实守信扬帆，乘风破浪，前方的天地就会广阔无边，未来的人生就会烟花烂漫。