看完优质的书籍之后相信你的收获一定有很多，赶紧写份读后感吧，读完一本书，有什么深刻的领会可以及时的写篇读后感，尚华范文网小编今天就为您带来了我们就老了读后感推荐8篇，相信一定会对你有所帮助。

我们就老了读后感篇1

我们仨手挽着手踏过那万里长梦，我们仨肩并肩越过那凛冽寒风，而如今我一个人在暖阳里，迎着清风雨露，思念过往的天空。

?我们仨》这本书饱含的是沉甸甸的暖意，书写的是平淡生活中如涓涓细流般的爱。它是暖，是爱，它深深打动着我，似水流年飞逝而去，但是经过时间淘洗过的真诚力量，却如黄钟大吕般震撼我的心灵，久久不消。

合上书本，钱老夫妇和女儿平凡的日常生活跃然眼前，——出国期间，和妻子一起“逃会”，细心照顾生产后的妻子，和女儿圆圆“没大没小”的“打闹”……整本书里没有动人心魄的故事，没有跌宕起伏的情节，从每天的一日三餐，衣食住行，到日常生活中的方方面面，平淡琐屑的林林总总，在我们看来不值得一提，却是三人平淡中的真情，寻常中的幸福。从两个人的甜蜜到三个人的温馨，一路扶持、一路相守，苦也酿成了乐，悲也酿成了喜。这应该就是生活的真谛吧！

我想到了自己的生活，每天早起父亲为我准备早餐那忙碌的身影，深夜苦读母亲那一杯温热香甜的牛奶，长久以来都被我遗忘、忽略，也许，看多了长江黄河那样的壮观美景，听多了令人热血沸腾的英雄故事，我的内心深处总潜藏着一股英雄情结，幻想着有不一样的人生，不曾想这平静中的纯真美丽竟如小石子一样在我的心田泛起了阵阵涟漪，听风看雨可以是幸福，喝茶赏花可以是温馨。

在岁月的长河里彼此凝望，互相守护，倚在时间的角落里一同慢慢地老去，也是一件悦事，只可惜“世间好物不坚牢，彩云易散琉璃脆”，空悲切，女儿，丈夫先后离她而去，徒留自己在世间独饮相思的毒酒。我能听到作者杨绛在深夜里的隐隐啜泣，我能看到作者杨绛文字背后的凄婉，我能摸出她温热心脏背后的悲怆。

一如作者所说“我们三人就此失散了。就这么轻易地失散了。”我们仨，已不再是我们仨，但还是我们仨，我们仨已融成了一生，融入了时光中，即便是散落在宇宙无垠的广袤中，我们也能第一眼望见对方，这便是我们仨。

我们就老了读后感篇2

自古以来，缅怀逝者的文章多如牛毛，从向秀的《思旧赋》到潘岳的《悼亡诗》，从“贫贱夫妻百事哀”的沉痛到“当时只道是寻常”的哀婉，睹物思人、触景生情，每一篇都以它自己的方式宣泄了悲伤，每一篇都有它自己的动人之处。而我从未见过一篇像《我们仨》这样的祭文，如此渺茫，如此凄美，如此痛彻心扉，如此地特殊而惊艳。

作者没有睹物思人，没有触景伤情，只是用平淡质朴的语调讲述了一个平淡的梦、一个寻寻觅觅的万里长梦。

梦，本该荒诞而不合逻辑的，而这个梦中逝者的言行举止却如此正常，和生前一样，这是因为作者对逝者太过了解，连在思绪紊乱的梦中，都知道他会如何说、如何做吗？梦，本该是模糊不清的，而这个梦中逝者的一怒一笑都如此真实，这是由于作者对他太过熟悉，在头脑混沌的梦中都能如此清楚地勾勒出他的脸庞吗？梦，本该是很快会被遗忘的，而梦醒之后，作者都能如此如此清晰地回忆起逝者说的每一句话、每一个字、每一声语调，这是因为思念太深，连梦中出现的幻觉也不愿放过吗？思念，是得要多厚重，才能让人做梦都在念想；思念是要有多么痛入骨髓，才能让梦的麻醉都没有效果，让逝者的音容在梦中都如此清晰！

作者通篇未提思念，而这个梦却让思念显得如此宏大。思念的境界，不是行也思量、坐也思量，而是做了一个如此清晰明了的梦。

对逝者离去的痛，为什么必须要哭天抢地、长篇大段的回忆才能展现？作者只用平淡的语言，便写出了她寻寻觅觅的茫然。梦像一层轻纱，遮住了意识，也的话了痛苦，留下满满的绝望与不知所措。潜意识透过薄纱，预示了结局的悲痛，而恍惚知道结局的梦中人却只能无助地在梦中的梦中看着女儿一天天消瘦，无助地跟着丈夫的船一天天走远。迷茫覆盖了整个梦境。也许，丧亲带来最多的不是嚎啕大哭，而是这种不知所措。太习惯了有他们的生活，太习惯了他们的一言一语，而他们逝去了，未亡之人却久久不能接受这个现实，在这个她不能理解的、没有他们的世界里彷徨。

作者通篇未写自己的心理，却将丧亲的感受如此精确地呈现出来。

作者梦到的是驿站。这是多么绝妙的暗喻！人生在世，孑然一身，哪里才是家？有家人的地方才是家，只有家人，能给予我们安定与幸福，让我们真真切切地感受到自己存在于世。而当作者的家人离去时，她就失去依靠于安宁。从此，家不再是家，而只是她的驿站了。她也不再存在于世，只是寄居在人世间、漂浮不定的旅客，像一片枯叶，没了大树的根系，从枝头滑下，孤独地飘在空中。

作者通篇未写自己的孤独，而这个梦却奏出了孤独的绝响。

梦的清澈写出来思念，梦的平淡写出了渺茫，梦的内容写出了孤独绝望。作者仅仅描写了一个梦，而它却惊人地展现了作者对逝者无限的爱与思念，展现了这人世间做真实、最深切的情感。

“我一个人怀念我们仨。”一个梦，竟能如此凄凉哀婉；一种爱，竟能如此伟大而深沉。

我们就老了读后感篇3

在没有品读这本书前对于钱钟书先生的印象仅仅停留在他的才与傲，“人谓我狂，不知我实狷。”在读过《我们仨》后才发现钱先生的温柔与家的另一面......

正如其他世界上许多美好的东西一样，我们从不会吝啬美好的语言去形容“家”，譬如港湾，家在杨绛先生看来：家就是我们仨，我们仨就是家。不因为时间，地点，而改变书中的内容说不上连续，让人感到没有特意着色某些事，大多是碎片化的，很平常的但却让你感到温暖的生活琐事。杨绛先生的生活是乐观的，因为生活不可能尽如小说一般，那样丰富多彩，但对他们来说生活中总能找到乐趣，通过书中的描述种种温暖染尽读者心间。生活无趣，生命有趣便够了。

但家不尽然是温暖的，相失于古栈，一步一步，杨绛先生别过家人，只留下她一人，让人感到十分难过。“世间好物不坚牢，彩云易碎琉璃脆。现在，只剩下了我一人。我清晰的看着曾经作为家的寓所，只是旅途上的客栈而已。家在哪里，我不知道，我还在寻觅归途。”读过这本书我才知道，即便是多么有才学的人也是过着一日三餐，柴米油盐的普通生活，但是面对生活他们的态度则与我们不同，面对什么困难都能以平常心去面对，专心对待生活。墨水染上了，洗掉便是。生活很难，跨过便是。“我和谁都不争，和谁争我都不屑，我的双手烤着生命之火取暖，火萎了，我也准备走了。”杨绛先生引用这句话诠释了自己的平静，从容和淡然。既然逝者不可留，往事不可追，那么就从容面对未来吧，毕竟未来才是属于自己的。

我们就老了读后感篇4

读了杨红樱阿姨写的《我们班的狗仔队》这本书后，我悟出了一个道理：流言会像一把刀子一样，深深的刺痛着人们的内心，给人们造成伤害！而那些随便散播流言的人，更是可恶、令人讨厌，也会渐渐的令人疏远。

这本书的大体内容是：六（5）班的秦大博，杜子腾和钱青毛，居然组成了狗仔三人组，以专门刺探和编造同学们的绯闻为乐子。甚至连老师也不放过。一时间绯闻和谣言满天飞，大家的态度很复杂，既表示生气，同时又忍不住好奇。可是最终的事实却让人哭笑不得，而三个狗仔队也意识到自己对别人造成的伤害，他们决定新成立一个组织—航天三人组。

这和我们六五班比较像，提起我们班的“三人组”，大家一定会说：“那肯定是陈星、朱坤、赵佳伦”这三个人了，人家那个“三人组”，不仅在我们班出名了，整个六年级几乎都知道，我们班有个名副其实的“狗仔队”。虽然，他们都很调皮、捣蛋，但在上课时，总能给我们带来一些欢笑，使我们上课更有乐趣！

读了这篇文章，我知道了，我们不可以看不起坏学生，他们也有他们的优点，所以，我们既不能去嘲笑他们，同时也要多多帮助他们，让他们意识到自己的缺点，努力改正自己的错误。

我们就老了读后感篇5

?我们生活的年代》是出生于70年代初期的几个寻梦者的创业故事。在这个社会混三十多年，是不可能没有伤的，特别是那些不太安分的人。有梦想的人更容易在错误中成长，在错误中成长就是带着残缺和伤痛，微笑地站立。

人生大抵如此：如果你安分妥协，收获的就是无聊和抱怨：你追求梦想，就得伤痕累累。不过，受伤了不怕，牺牲了也不怕，只有走了自己的路，才算是活过。

出生在70年代的人，躲过战争摆脱饥饿，如果没有什么过分的想法，真是可以好人一生平安了。在这样的时期，最大的敌人就是自己，成与败，悲与喜，都是自己一手造成的。一般苦难都是来源于自己的缺点，你有缺点你就得犯错误，你犯了错误就得受到惩罚。罗伯特·弗罗斯特的《未选择的路》是每个人都将面临的选题，你总会发现在你面前有两条路：一条平坦，却无趣：一条崎岖，却充满诱惑的魅力。第一条路，不管你走多远，你都是原来的你，后一条却有无数的刀剑，在镌刻着你。

我希望所有的故事，都是有生活基础的，不然它就没有一点意义。故事中的那几个人，十来年的得失又该如何衡量呢。生活的金子，就是在这样的波折颠覆之中，淘来的吧。感谢你在生活中经历的事与人吧，不管是让你体验了快乐还是悲伤。不管他是正确还是错误。正确的人给你阳光和温暖，错误的人让你宽广和博大。既然有夜的存在，接受错误就是学会了在夜里睡眠。

我们就老了读后感篇6

近年，随着杨绛先生的离世，她作为钱钟书先生背后的女人，也渐渐为人所知，她写的书也成为了大家追捧的对像。这两天粗粗看完了她写的《我们仨》，总体感受就是这个家“温暖有趣”。家庭氛围的营造与女主人密不可分，通过这本书，我看到了杨绛先生的大女人智慧和小女人情怀。她内心住着一个女孩、一个女人、一个男人，非常的丰富有趣。

一是注重生活的仪式感，有着少女心态，让生活变得有趣。这其实源于对生活的一种热爱。书中描绘的大作家钱钟书一家的生活其实也是清贫的，辗转搬家、食不果腹的日子是常有，但他们在吃不饱的情况下仍坚持早上和晚上饭后的“探险”——去走走没走过的路，捡捡不同的石头；虽然清贫，但他们坚持养猫，和每一只猫都合影。尤其是他们全家参观动物园，杨先生描绘的“河马怕丑、远远地朝游客射尿”等场景，分别就是一个少女灵动的笔态，杨先生的灵魂该是多么的有趣呀！

二是对家人知冷知热，有着母爱情怀，让生活变得温暖。比如，书中描绘钱先生系鞋带左右不分，她就帮他系；女儿和先生分别住在北京城的两大医院，她就拖着八十多岁的身躯送汤汤水水，把一家人团在一起、装在心里，毫无怨言。字里行间都是她对这个家的爱意与柔情。

三是与丈夫共同进步，热爱学习，有着男人的独立与追求，让自身成为孩子的榜样。书中写道她家中有两张书桌，早饭过后两人便一人一张，伏案读书。这等举案齐眉的场景是给女儿最好的爱与学习的熏陶。

四是懂得示弱，注重仪表，让男人有一种存在感，让感情变得甜蜜。比如她怕走夜路，先生就让女儿在他不在的日子里照顾好妈妈；比如她喜欢睡懒觉，每天早饭先生都会做好。其实她很能干，但她一定会在某些方面留一些缺角，让先生补齐，让先生有存在感，这是一种女人的智慧。男人需要通过付出行动让女人满足来获得成就感，女人一定不能太能干，把男人获得成就感的机会剥夺掉。再看她出现的.照片，都是收拾得整洁优雅，美丽的外表永远是女人的武器。

另外，她也有着一些普通人的小心机，让我多次会心一笑。比如为了逃过开会这等无聊的事情，她不想做编内员工，只为清闲；比如为了省自己留学的钱，她以陪读的身份进行出国，吃穿用都和先生一起，省了一笔开支，开心得不得了。

大师其实也是普通人，有着人性的优点与弱点。只是她坚持不断向上向善，再加上大于常人的格局，所以才能让她在人生低谷时更坚强，在人生高潮时更冷静；而这一切，都源于她读过的书、经过的事、见过的人，以及自我的反思、沉淀和升华。

我们就老了读后感篇7

刚开始看前面的时候，几次忍不住落泪。因为能深深的感觉到这个老人内心的孤寂之感。是那种苍茫天地间，值得自己在乎的人都已经不在了，自己却还一人苟活的孤单。其实杨先生怕死吗？她不怕，她怕的，不过是至爱之人的离去吧。有时候想到自己也不过是这片天地间的过客而已，值得自己留恋的东西实在少得可怜。是的，死亡是可怕的，而孤单和无助是更为可怕的事情，人生路漫长，便是漫长一世的孤独。在这茫茫的道路上，若只有自己，便觉得荒凉；若能一路同行，就算没有繁花盛开，也可算是寂寞人生里的一点温暖慰藉吧。这些微弱的星星之火，不用相惜怎能燎原？杨先生此生能得钱钟书老先生相伴一生，也是莫大的慰藉了。

可惜聚散总有时，杨先生于耄耋之年无望的看着自己一生最爱的两个人的离去，心该有多痛。每每想到这里，眼前就不禁浮现出杨绛先生步履蹒跚，老态龙钟的样子，她一个老人家，就那么一步一步缓慢地走着，身边没有一个可以依托之人。因为老眼昏花，体力不支，自己不得不随时停下来歇歇，但是，她还得继续走，因为自己最爱的人还在等着自己，她得走着去看看他们，送他们一程。

在女儿走后，他们反到觉得是一种解脱了。因为女儿行在了他们的前面，他们百年之后，就再也不用因为记挂人世间的这个女儿而牵肠挂肚了。而女儿走得不安稳，何尝不是因为惦念着自己年迈的父母。而钱钟书的慢慢走，又何尝不是因为惦念着自己的老妻呢？

“他（钱钟书）故意儿慢慢走，让我一程一程送。”看到这句话心里感觉特别难过，一种荒芜的情绪突然淹没了我。明知是要去赴死的，却为了让活着的人不那么难过，努力的眷恋了这个世界。即使这样的结果徒劳无功，但其中深刻而真挚的感情，真的是让人无法不动容。

可能是因为自己的人生经历还不够丰富，境界太低，目前还体会不到更深层的感受。面对至亲的离去，杨绛先生虽然悲痛欲绝，但更多的，还是一种超脱和看得开吧。她在《我们仨》里面所说，我要留下来清扫现场。人世无常，而人在这个世界上成长，便是一个不断让自己的心灵染上尘垢的过程。禅宗六祖慧能“本来无一物，何处惹尘埃”的故事广为人知。但我想，我可能一辈子也达不到这样的境界吧。我知道对于人生，我也会时时困顿，时时迷茫，根本做不到“本来无一物，何处惹尘埃”，只能是“时时勤拂拭，勿使惹尘埃”。和洗衣服，吃饭，打扫垃圾是一样的道理。杨绛先生学冠中西，且对于中国释道也颇有研究，才会说留下来清扫现场吧。因为如果真的是本来无一物的话，那又何需清扫呢？其实，我们都只是凡人，而凡人，如果想当一个好人，当一个心灵干净的人，真的是需要不断修行，不断的反省，不断的干些给自己的心灵洒水除尘的活的，甚至是像对待洗干净的衣服，被套一样，需要把它及时的拿出去晒一晒的。心干净了，你的世界才会干净。心阳光了，周围俱是暖暖的春意。

这本书不仅仅增加了我对杨绛先生的崇敬之情，同时让我觉得自己应该好好孝敬父母。真的，他们对孩子的惦念是一生一世的。那么无私，那么伟大。而老年人的困境，又何曾是我们能体会的呢？身体素质已经是江河日下，也不能够再给予子女一丝助益。其实这时候，正是我们年轻一代孝敬父母，回报父母的时候啊。

我们就老了读后感篇8

?我们仨》是92岁的杨绛用心记录了他们这个家庭63年的点点滴滴。杨绛，我国著名的作家、戏剧家、翻译家，他所翻译的《堂吉诃德》被公认为最优秀的翻译佳作，她早年创作的剧本《称心如意》，被搬上舞台长达六十多年，她被尊称为：杨绛先生。

刚开始，是以一种淡然的感情读《我们仨》——一本回忆自己与丈夫钱钟书、女儿钱媛点点滴滴的回忆录。杨绛先生笔下的一家三口，总是让我感觉到温馨。怀念往日的生活，她的笔触总是温暖而洋溢着淡然的味道，平静而柔和。平缓、叙述、回忆，这三个词足以概括整本书的基调，可是越读越能体会到杨绛先生笔下的力量。

一个“梦”、一个“美丽的梦”、一个“长达万年的梦”，深处梦中却不愿意相信这是梦。是啊，在梦中与家人离合聚散，道一声再见，但又能在下一个古栈道相遇，又怎舍得一觉醒来梦里的人却不在身边，这是杨绛先生笔下一家人在一起走过的最后一段人生路的写照。

钱钟书生活上的憨厚与学问上的严谨，杨绛自由温和出得厅堂入得厨房，女儿圆圆大胆聪颖有孝心。几十年来，他们一家人过得平淡安稳却富有滋味。在国外留学期间自己学做饭攻克学问难关，回国后遇上战乱相互支持，伴随病痛的老年生活也能在读书工作中安详静默。无论多么困难，对他们来说都是生活的一部分。他们不去打破世界的方圆，只求在自己的方圆里求得一份自由闲适。

无奈，美好的生活总是容易消逝，九七年春钱媛去世了、九八年岁末钱钟书去世了，曾经的永远，成为了渐行渐远。“家在哪里，我不知道，我还在寻觅归途”，她难过、她怀念，可她却将自己波涛汹涌、喷薄欲出的情感埋藏在了这平缓的字里行间。这是她对现在生活的满足，更是对平凡生活的流连忘返，他们是知福的人，所以也更加懂得惜福。