在对名著中的人物有了一定了解后，才能将读后感写的有意义，读后感是用于记录我们读书后感受的应用文体，下面是尚华范文网小编为您分享的《赢》第七章读后感精选7篇，感谢您的参阅。

《赢》第七章读后感篇1

有人说：人类的知识有两种发展路径，一种是横向发展的，如：自然科学，它的研究范围很广泛，上至天文，下至地理，微及一粒尘埃，大到茫茫宇宙；另一种是向纵深发展的，如：哲学、心理学，它可以深入到人的内心，似乎在朝着一个无底的黑洞，绵延向前。于是我们不禁要问：“这个洞有没有尽头？”

这个问题似乎早就有人想到了，他们认为自然界的奥秘无穷无尽，而人的内心世界却是有限的，因此他们甚至怀疑哲学、心理学有一天要走进死胡同，终究是要撞南墙的。其实这未免有点杞人忧天了。人的内心世界同样有着无穷无尽的奥秘，甚至有人很形象地把它叫做“内宇宙”，足以见出它的无边无际。所以道家说：“玄之又玄”，佛家说：“苦海无边”，儒生说：“剪不断，理还乱”，就连俗语都说：“人心难测”。因而，道家干脆无为而治，佛家索性清心寡欲，大有理不顺，就剪断之意。所以消极避世者要么从佛，要么皈道。然而，从佛也好，皈道也罢，他们都是世外之人，而我们大多数人还是要在这滚滚红尘俗世之中度过一生的。所以，我们要另寻门路，解脱自己。

近来读了路易斯·海的《生命的重建》，不禁使我豁然开朗。

一本书当然很长，但是我反过来倒过去只不过看到了八个字——心想事成，万事如意！这八个字在我们汉语词汇中是早就有了的，但是我认为一直以来我们都把它误解为一种祝福语，所以每逢春节的时候，都会拿出来挂在嘴边，写在纸上，表示对亲朋好友的祝福。其实它实在是警世醒人的名言警句，它是告诉我们：只要心想就能事成，万事都在你的意念之中。你之所以没有事成，是因为你的心不够专一，你的意志不够坚定！

也许这样说有点牵强，但我宁愿就这样牵强下去，其他的我不想，可能真要想下去，就是想破了头也想不明白，可是，头破了也是你自己的事，茫茫宇宙，少了一个你，就像大海里少了一个水分子。我们总是把自己看得太重，认为世界没有了我将会是多么大的损失，其实这么认为的只有你自己。所以，爱自己就让自己活得简单一点，再简单一点！《大学》中有一句话：“知止而后有定”，我们应该学会“止”。

过去，我们一直都说：“生命只有一次！”路易斯·海告诉我们：生命可以重建！但是，前提是我们必须学会“止”，止就是停，比赛进行中叫“暂停”。聪明的教练总是在比赛最关键的时候叫“暂停！”我们的生命就是一场比赛，要想赢得比赛，就要学会对自己喊“暂停！”然后把过去的让它过去，一切归零，至于未来，告诉自己八个字：心想事成，万事如意！

《赢》第七章读后感篇2

?第七条猎狗》是当代儿童文学家沈石溪的优秀作品之一。故事讲述的是老猎人召盘巴的第七条猎狗的故事。老猎人闯荡山林40年，却得不到一条称心如意的猎狗，一直引以为憾。这第七条猎狗是军犬的后裔，“撵山快如风，狩猎猛如虎”。召盘巴视如珍宝，给它取名赤利，是傣族传说中会飞的宝刀的意思。可是在一次狩猎中，老人与赤利遭遇了一头凶猛的野猪，他一枪没有把野猪打死却向他猛扑过来。就在这生命悬于一发之际，赤利却藏在草窠里，不来解围。幸好野猪被榕树的树杈卡住，他才躲过一劫。老人十分痛恨因胆小而背叛自己的赤利，狂怒之下，他把赤利绑起来痛打，还开锅烧水准备把他杀死。

和赤利一起长大的孙子艾苏苏怜惜赤利，割断藤条把它放了。赤利逃到山林中，充满了委屈。大约半年后，饥饿的豺狗群与正在放牧的召盘巴、艾苏苏相遇，它们疯狂地发动袭击，老猎人没有备足武器，眼看就要遭遇不测。这时，赤利赶来了，它与豺狗群拼死厮杀，并在最后一刻用自己的生命保住了旧主人的性命。老猎人哪里知道，就在他与野猪生死搏斗的同时，一条剧毒的眼镜蛇正在草窠里向他袭击，赤利那时也正在与毒蛇进行着一场无声的搏斗……

故事中的赤利是多么善良呀!已经被主人驱出家门，身上还受了伤，流离失所，吃了这顿愁下顿，却还不忘对主人的感谢之情，单枪匹马挑战豺狼群，但两条后腿断了，失血过多而命丧黄泉，这条猎狗付出了这么沉痛的代价，召盘巴才得以逃脱，它是多么的了不起，多么的伟大，多么的难能可贵呀，从狗身上我看到了忠诚，狗是人类最忠实的朋友，它们勇敢善良。同时我还能在书中学到宽容。

《赢》第七章读后感篇3

在这个假期中，我读了一本《第七条猎狗》一书，受到了不少启发。

这本书讲了一位叫老猎人十分喜欢他的一条叫赤利的第七条猎狗。可在一次打猎中，老猎人误会了这条猎狗，要杀了它。这条猎狗便跑进了森林。一天下午，成为豺狗王的赤利率领豺狗群来吃召盘巴的牛群，这时，被赤利叫住了，豺狗们不服，向赤利扑咬，赤利为了保护主人，与豺狗群斗争，负了重伤，奄奄一息，召盘巴大发善心，去救护赤利，把它抱回了家。

读了这本书，我有许多，我明白了，一个人要学会感恩，这样，别人才会多多帮助你，文中的赤利就是在主人危难关头，用自己的生命去回报主人。我们小学生也要这样，小时候，父母一把屎一把尿地把我们养大，等大了，父母也老了，我们要回报父母，是父母的辛勤养大了我，我们千万不能长大后不顾父母。走进社会后，也要回报祖国，是多少英雄的牺牲才换来我们的幸福生活用，长大后一定要为祖国做出奉献，使用祖国母亲更加强盛，使祖国母亲更加光彩。

《赢》第七章读后感篇4

读完《骆驼祥子》已三日有余，读罢，心中感慨万千，总想轻轻写下自己的观点，但却迟迟没有下笔，冥冥中有一个声音在不断地告诉着我：“这本书并不肤浅，并不肤浅……”我只好又静下心来，细细研读。

小说写作背景为20世纪30年代，作者老舍，以他“语言大师”独有的细腻、朴实的笔调，讲述了一个起先淳朴老实、怀着发家梦想的健壮小伙子——祥子，来到北平拉人力车，他勤俭、善良，惟一的梦想就是买上一辆属于自己的车。他奋斗，坚持，但终经过三起三落，心中最后一点良知和希望，也随着自己心爱女子——小福子的死亡而彻底磨灭，变成了一个游手好闲，滑头小气，吃喝嫖赌，专为人出殡打幡的一具行尸走肉的故事。正如文中所写，失去希望后的祥子，“只剩下那个高大的肉架子，等着溃烂，预备着到乱死岗子去。”

读罢全文，有惋惜，有怨恨，也有悲哀。我的手轻轻摩挲着一页插图上的祥子，那样健壮，那样朝气的祥子，在经过了这个黑暗社会的不断打磨，也终究消极自弃，成为了这个社会的牺牲品。以小见大，在北平，在中国还有多少个像祥子一样，生活在社会底层的人民，他们是否也有同样的遭遇，同样的苦衷？答案是毋庸质疑的。曾记得，在暴雨里狂奔的祥子，那样酣畅的迎接着上天的恩赐，面对怎样的困难，似乎一想起自己的愿望，什么都不足挂齿。还记得，他面对小马爷孙俩，那样毫不犹豫的接济，是如此善良，如此可爱，但为什么，又变成了后来的无赖、混混呢？这样的天地悬殊，又是什么所致呢？

我痛心疾首，反复追问，在同样贫穷的其他车夫的交谈中，我终于明白了罪魁祸首——黑暗的社会。一个黑暗的社会，足以毁掉一个人，而且很快，快到一个二十岁的小伙子就斗志全无，快到如踏马飞燕般迅疾。“经验是生活的养料，有什么样的经验便变成什么样的人，在沙漠里养不出牡丹来。”作者就以祥子的变化，无情的批判了那个黑暗的社会，那个不让好人出头的社会，那个毁掉无数壮志青年的社会。这就像科举制之前的旧中国，富人官僚一代比一代富，穷人难民一代比一代穷。真正有才华的人食不果腹，难见出头之日，而宫廷庄园里却养了一只又一只好吃懒做的“寄生虫”，“我愿天公重抖擞，不拘一格降人才”，但在“层层浓云”下，又有谁听见这彻心彻骨的呐喊？当今社会，虽有光明的政治革新，但一些“官二代”“星二代”“富二代”却还自觉高人一等，“我爸是李刚”“我爸是李双江”“我爸……”这一句又一句略带自豪和骄傲的公子小姐，似乎总光鲜艳丽，但那些基层阶薪父母的儿女，又似乎低人一头，这是整个社会明显的变化趋势——贫富差异。

对于那些寒门学子，只有苦学，才有可能“咸鱼翻身”，改变命运；但对于那些“特殊”孩子来说，成功的道路又似乎很多很多，“知识改变命运”在这里好像成了悖论，不只是在中国，世界各地的人们还存在有“种族歧视”“民族歧视”“性别歧视” ……同样身为人，都有获得权利和自由，为什么要伤害他们呢？在这个世界上根本没有绝对优秀的人种和民族！正因有了缺陷，才有了交流、学习和合作，才使得世界大花园奇异芬芳。文中也不乏有曹先生、左先生等自由民主战士，他们善良、平易近人，但他们的处境也并不一帆风顺，、内乱，让那些原本就没有希望的人更加渺茫，但也有孙侦探、林先生等在风口浪尖却得了势的人，老舍在文中悲哀地写道“爱与不爱，穷人得在金钱上决定，‘情种’只生在大富之家。”

但是，能全部责怨社会吗？生逢其时，是一辈子的幸运，而生不逢时，难道我们就不能奋斗一把吗？奋斗同样也应该有希望，有目标。才有惊喜，有坚持！文中的祥子，就是因为有了一个买车的梦想，所以他勤俭、努力。但一次又一次的失落让他彻底失望，后而没有了希望，没有了斗志。毛姆说“一个人最大的幸福莫过于通过努力实现愿望。”的确如此，我是一个没长劲儿的人，经常爆发力强，持久力弱。总是在开学前的计划中说得天花乱坠，但坚持两天也就过了，结果自然大失所望。所以，这更加启示了我要坚持奋斗，更要怀有希望，感梦感拼，有长劲儿，有干劲儿，方能成功。

《赢》第七章读后感篇5

“雁归有时，潮来有汛，唯独明月不再升”。天为什么还没亮，楚，手掌抹平坑底与周围……那一刻，潸然泪下，这是怎样的一种心痛，情投意合却要生死相隔。“我很喜欢你，但也只能是喜欢而已了。”

楚雁潮那肝肠寸断的痛令人心碎……明知没有结局，仍飞蛾扑火，爱的无所顾忌，只为延长新月的生命，哪怕用一生去守侯！故事始于情，止于情。始于葬礼，也止于葬礼。凄美的爱情，心灵的葬礼，纯粹，干净。新月的死让我在黑暗长夜中流泪，而当接近四十岁头发已有花白的楚雁潮在墓园中拉奏《梁祝》时，我的心就像灌满了水的海绵，沉重的不敢触碰，念世间情为何物，直教人生死相许。因为有情，梁与祝“今生缠绵意”报于“来世蝶双飞”；因为有情，陆游与婉妹只能“人成各，今非昨”；因为有情，虽贵为天子，却也只能“此恨绵绵无绝期”。世间百态，人间情真！

不认同故事的男主人公韩子奇，虽然在生意方面精明能干，但在情感方面自私，懦弱，不负责任。失去了最起码的道德伦理法责。更可笑的是，他最爱的还是他的“玉”坚守一生，到最后还是落得白茫茫大地一片……

女主人公梁君壁本性善良，乖巧，懂事，却被生活打磨的日益刻薄和凶悍（在兵荒马乱的年代，丈夫和妹妹同时离开了她。自己一个人独自抚养着孩子支撑整个家，最后还要抚养丈夫和妹妹的孩子…？）我无法想象对于她的内心那是何种的创伤和折磨……

妹妹梁冰玉表面上纯洁善良骨子里却也是极致的自私，不考虑亲人的感受。（受西方思想的浇灌，她随心所欲，以爱为先）她的为所欲为注定了她凄凉的一生，在那个特有的时代或许她也是无可奈何吧！

爱是一种感觉，但生活需要理性！

情犊初开时，爱，善良、纯粹，干净。而人间烟火时，爱，更是一种深思熟虑的智慧。

《赢》第七章读后感篇6

“燕子去了，有再来的时候：杨柳枯了，有再青的时候；桃花谢了，有再开的时候。”读了这段话我知道了时间的宝贵。

?匆匆》一文让我知道了时间不会等人，时间是宝贵的。“洗手时，日子从水盆里过去；吃饭时，日子从饭碗里过去；默默时，便从凝然的双眼前过去。”是的，人们都说“黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。”时光老人给人们的时间是足够的，如果你不珍惜，去了就不会再回来，它献给勤劳者的是一串串可口的果实，留给懒惰者的是一个个不幸的苦果。

说到这里，我为过去一些事感到有一些后悔。记得有一次妈妈送我到华艺学小小主持人的课程。上课时李老师先带我们跳了小鸡舞、又玩了抢板凳，后来排了一个节目《春到人间大拜年》。排了好几遍一直排不好，前面玩了游戏后，我的心就没有收。我心想：反正明年才开演嘛？我再玩一会儿吧，不着急。结果一直重复排练。我还是接着玩，玩得不亦乐乎，老师叫我读，我就是不读，像煮熟的鸭子就是不张嘴。老师叫我们笑，我就假笑（半笑不笑）的样子。一转眼就到了要演出的时间啦！“完了，完了！我的稿子还有些背不得。”后面的还背不熟，只能跟着别人读，跟着滥竽充数，结果得了三等奖。从这件事之后，我知道了时间的珍贵。

时间是宝贵的，永不停息，绝不复返，我们要珍惜时间。让我们争做一个时间的小主人吧！

《赢》第七章读后感篇7

我最喜欢的一本书是沈石溪的《第七条猎狗》，这本书让我进一步了解了猎狗的生活，也让我明白了动物的习性。

打开这本书，走近动物的生活，感受它们的欢乐生活，我不禁对它们的聪明才智感到敬佩。对它们顽强的意志赞叹不已，对它们高尚的品质肃然起敬，从动物故事里，我找到了故事背后的悲惨。

两只狼之所以被猎狗杀死，是因为一只狼后腿被夹断了，另一只狼为了救它，也死了。母狼之所以救出了小狼崽，是冒着生命危险，在身上沾满石灰，装成狗，在猎人枪地下把小狼就走了。藏獒之所以获得作者的喜爱，是因为它优秀、勇敢、野蛮的性格。

这本书里最好的就是第七条猎犬这个故事，主要讲了赤利是召巴老人的第七条猎犬，他们幸福地生活着。可是有一天，他们去打猎遇见了一头孤狼，打了一枪后没打倒。叫赤利时却没有来，召巴扔下了火药赶紧跑，过了一会儿，孤狼卡在了树杈上。原先，赤利遇到了蛇，和蛇搏斗了一番，结果，杀了蛇后孤狼已经被卡住了，召巴误会了它，把它赶走了，它在豺群里当上了豺王。一次，豺群要伤害召巴，赤利和召巴一齐把豺群赶走了。而赤利却受到了严重的伤。

读了这本书后，我感到自我十分渺小，尤其是读到第七条猎狗赤利为了救主人召巴宁愿牺牲自我时，我联想到了自我。有一次我和几个小伙伴玩旱冰比赛，比赛中，有一个小伙伴不细心摔倒了，我不但没有扶起它，还斜眼笑了一下，这次比赛虽然我赢了，可是我的小伙伴腿出血了。经过阅读这本书，我已经明白了自我的错误，我决定以后要帮忙别人，不求回报，做一个优秀的好孩子。