新月籍读后感8篇

时间:2023-03-19 09:02:09 分类:读后感

平时通过写读后感可以加深我们对书籍的印象,随着社会的发展,读后感也是广大群众经常使用的一种,下面是尚华范文网小编为您分享的新月籍读后感8篇,感谢您的参阅。

新月籍读后感8篇

新月籍读后感篇1

?新月集》是泰戈尔一部著名的儿童散文诗集,也是他众多散文诗的第一本。诗集里着力描绘的是一个个天真可爱的儿童。

诗人致力讴歌的是人类生活中最为宝贵的东西――童真。他以天才之笔塑造了一批神形兼备、熠熠闪光的天使般的儿童艺术形象。泰戈尔也因此被誉为“儿童诗人”、“孩子的天使”。诗中儿童的形象之所以如此感人,主要得力于两个方面:一是诗人充满哲理的艺术思想,一是他非凡的想象力。

?新月集》诗中那些抒情的小主人公,似乎有些扑朔迷离。他们与其说是生活在现实世界中,倒不如说是生活在云端里,大海边。是大海与他们游戏,为他们唱迷人的歌曲;是新月和秋云在梦中送给他们最初的微笑。他们是人,也是“神”。弥漫于诗中这朦胧的神秘的色彩,对于刻画孩子们的形象很有好处。使得他们从形态、性格、语言、行动、嬉乐,直至生活环境,都更像人们心目中的“天使”,更富有诗意和情趣,因而也就更为人们所喜爱。这种艺术效果,是其他诗人所难以达到的。泰戈尔之所以把孩子们写得这样似“神”非神,“神”人合一,并非故弄玄虚,而是与他当时所奉行的一种艺术思想――把艺术的最终目的视为揭示神或“梵”的世界――有密切关系。它让作者将人的世界和神的世界紧密联系在一起,也赋予这些孩子比“人”更为可爱的形象。体现诗人思想哲理又有助于表现孩子童真的,还有母爱。

在诗里,诗人不是将童真看成为独立的因素,而是让它与母爱紧紧联系在一起,加以讴歌、赞美,把二者看成为相辅相成的东西。他这样做,不仅为表现孩子们的童心童真提供了一个更广阔的背景,而且还写出了童真赖以存在的感情基础。

新月籍读后感篇2

在这荒惨的境地里,难得有少数的丈夫,不怕艰难,不自馁怯,肩上抗着铲除误解的大锄,口袋里满装着新鲜人道的种子,不问是早晨是黄昏是黑夜,他只是努力的工作,清理一方泥土,施殖一方生命,同时口唱着嘹亮的新歌,鼓舞在黑暗中将次透露出的萌芽。泰戈尔先生就是这少数中的一个。

——徐志摩

泰戈尔的诗就像一杯香茗,能够品出无穷的魅力。

他的诗是优美的画,无声无息。他艺术的魅力和思想的广阔,不是一般人可以达到的境界。作为诗人,同时又是小说家、艺术家、社会活动家的泰戈尔,他的每一首诗,都闪耀着炽热的精神火花。

?新月集》里的《纸船》让我印象深刻,这篇诗描绘了一个孩子在告别时对母亲的爱的表达,作者用丰富的想象和真挚的感情精心编织了一幅幅耐人寻味的画面,诗中的“我”把美好愿望寄托在了梦里,以一种儿童特有的方式在表达对母亲的感情。“他呀,他现在是在我的瞳仁里,他现在是在我的身体里,在我的灵魂里。”这句诗更是表达了与母亲难舍难分、血浓于水的亲情。

他的飞鸟集同时震撼人心,“夏天的飞鸟,飞到我的窗前鸣歌,又飞去了。秋天的黄叶,它们没有什么可唱,只叹息一声,飞落在那里。”这句诗运用比喻将夏天的飞鸟比作像泰戈尔一样的诗人默默的“鸣歌”,默默的奉献。而秋天的黄叶暗指一类只为自己着想的自私之人,他们“没有什么可唱”,因为他们只为自己而活。通过这两种人的鲜明对比,表达了作者本身要用诗句净化人们心灵的抱负。

泰戈尔为什么如此让人爱戴,今天我大概明白了,因为他的诗醇厚味浓,如啜香茗。

新月籍读后感篇3

?新月集》是印度诗人泰戈尔创作的诗集,诗集里着力描绘的是一个个天真可爱的儿童。诗人塑造了一批神形兼备、熠熠闪光的天使般的儿童艺术形象。在《新月集》中,诗人书写了孩子纯净的心灵。孩子们喜欢玩简单的小游戏,且乐此不疲。“他们用沙子建造房屋,他们用空贝壳游戏。”“孩子,你多么快乐,整个早晨坐在尘土里,玩着一根折断的小树枝。”孩子们有着奇妙的想象,“如果我闹着玩儿,变成一朵金香木花,长在那树的高枝上,在风中笑得摇摇摆摆,在新生嫩叶上跳舞,妈妈,你认得出是我吗?”此外,《新月集》也描写了孩子和母亲的感情。“他知道慈母心中小小一角就可以容纳无穷的欢乐,被母亲逮住了紧抱在她慈爱的双臂里,远比自由甜蜜。”在诗人的笔下,诗中的母亲带有一种圣洁的光辉。

在诗集中泰戈尔认为,爱创造了世界,世界的本质就是爱;而母爱、孩童之爱则是人类最真诚最纯朴的情感;这种感情灌注在每个人平常的生活之中,过分的熟悉常常让它不被关注和察觉,甚至是麻木而几近忘却。而“陌生化”理论总是从全新的视角观察问题,不断更新着文学世界的感知方式,究其实质,陌生化理论就是要破除日常经验的遮蔽性和欺骗性,是要破除思维方式的机械性和习惯性。《新月集》中,诗人时而化身天真可爱的孩子,时而变成温存和善的妈妈,通过儿童新奇活泼的想象和母亲真纯怜爱的话语,把这种爱化作美丽的具体形象,产生了一种掠人心魄的魅力。

在诗集中,诗人对神的爱体现在对自然与人最崇高的神性的爱上。在泰戈尔心中,神、真理、无限是同义语。人和自然是有限的,有限与无限必须统一融合,世界才会充满爱,呈现出欢乐与和谐。也就是说,在和谐统一的世界里,有限显现无限,无限存在于有限之中。泰戈尔心中的神,不像西方的上帝那样虚无,那样的高高在上,难以企求,它存在于大自然和人中,是切实可感的“无限”。“从无限流向有限的泉水——就是“真”,就是“善”,也就是说,有限以真、善、美显示无限的神的存在。

如果说泰戈尔歌颂的孩子对母亲的爱,象清沏的小溪,在阳光的折射下,产生活拨的美、晶莹的美;那么,泰戈尔描写的孩子对大自然的爱,就如月夜下的竹笛,所产生的美感是那般轻幽、纯净。泰戈尔认为,宇宙最根本的原则是和谐与协调,人与自然在本质上是相互依存,和谐一致的。在他看来,人与自然的关系就象孩子与母亲的关系一样,人只有投入大自然的怀抱,才能找到“无尽际的幸福之海的岸的道路”。而孩子对自然纯真的爱,就代表了人类“投入自然的怀抱”的心愿。《新月集》以火热的激情,欣喜的笔调,描绘丁一幅幅明丽而又优美,热烈而又淡雅的图画——儿童与自然浑然一体的诗的世界。它把我们带回到坐在泥土里,以枯枝断梗为床的时代,使我们在心里重温着在海滩上以贝壳为餐具,以落叶为舟,以绿草上的露滴为珠子的儿童的梦。

同时在《新月集》创作时间,印度民族解放运动陷入低潮。泰戈尔因与领导民族自治运动的国大党领袖们发生意见分歧,主要反映在农村问题、宗教教源问题以及斗争方式等问题上,因而退出运动,于1907年回到家乡圣地尼克坦从事民族教育和文艺创作。这时期他出版了一系列诗歌、小说、剧本、歌曲、书信和杂文等著作。其中,他的哲理诗,可以说代表着诗人在这一阶段的思想特色:即通过宗教、哲学、伦理道德等途径来实现社会改造这一任务,而爱则是人类的社会理想。《新月集》就是宣传人类爱的产物。这也让我想到了在十月革命的影响下的中国的五四运动,同样是民族解放运动,同样伟大的反帝反封建的爱国运动,爱国精神贯穿运动的始终。作为当代大学生我们也应该牢记青年人肩上的责任与使命,不忘初心,砥砺前行。

新月籍读后感篇4

读完泰戈尔的《新月集》之后,我对爱,有了新的认知!这本书是由一篇篇的诗歌组成,篇章虽小,但却道出深刻的人生哲理。从中,我感到了母爱是多么伟大。

每次阅读这些小诗歌,总能给我一些新的启示,正应了那句话:书读百遍,其意自现。而让我印象最深的那几篇,我将永远不会忘记。在《孩童之道》中,我知道了孩子们,是不愿意离开父母的,他们一出生,便需要很多很多的爱,而这些爱,便源于无私的妈妈,沐浴在浓浓的母爱里的孩子们永远不知如何哭泣,因为在妈妈的怀抱里蕴藏着无限的快乐,妈妈的爱是他们快乐的源泉。

在《第一次的茉莉》中,有些文字打动了我:“记得我第一次双手满捧着这茉莉花,这些白的茉莉花的时候。我喜爱那日光,那天空,那绿色的大地;”那夕阳,如新娘揭起的面纱,突出了作者的喜爱之情。洁白的茉莉花,那么纯净,充满着甜蜜的回忆。

在《英雄》中,我跑到了妈妈面前说“不要害怕,妈妈,有我在这里”,主人公虽小但却有极大的勇气,用尽全力保护自己的妈妈,展现出一个小小男子汉的形象。妈妈也是普通人,也有脆弱,也想得到别人的保护,我要向他学习,爱护我的妈妈。

?新月集》,它是一篇用爱写出的书,孩子纯洁的爱,妈妈浓浓的爱,净化我的心灵,我喜欢这本书!

新月籍读后感篇5

在无边无际的大海旁,在无限的天穹下,是一片生机勃勃的秘密花园。在这片秘密花园里,点点萤火虫正朦胧地照耀着,这,大自然的杰作。甜美柔嫩的气息,在、是一切都沐浴在,这清新的空气之中……

当我正看得入迷,沉醉在幻想的世界中时,突然出现了与书中相同的画面,但主人公却是我与我的妈妈。不知不觉中,我阅读完了整本书,进入了沉思与回味。

就在回味时,文中的好句在我的心中整齐有序的排列起来。感情的抒发,竟使我难以忘却!

我这是怎了,为什么脑海里留存了那么多这本书中的内容?

我渐渐静下心来,我的手像入了魔似的,不听我的使唤,再次慢慢翻开这美丽的书页。翻到那一幕幕使我联想翩翩的情景。

在小桥边,在一片青草地里,阳光柔和地照耀着,照耀着那嫩芽与花儿上的露珠,照得光彩奕奕,好像在向我们述着纯洁的童真。在小桥的另一侧,一位妈妈正向她的孩子缓缓走去,并欣慰地看着她的孩子的天真、无暇、纯真的心灵。

虽说母亲的爱是无私的,但不如说,她们是为自己的儿女作出无声的牺牲的。一个孩子的美好世界都是母亲的爱赋予的,一个孩子的生命是因母爱而精彩的!母爱如点点清泉,感化着孩子的心灵;母爱如天空一样宽阔,可以包容下孩子的任何错误;母爱如天使,在孩子看不到的地方。无私奉给予他们最真诚、并尽自己所能的帮助……

泰戈尔的文字,风格清新而又自然,能让所有人为之感动,体会到超卓的哲理,能慰藉我们心灵的寂寞。

新月籍读后感篇6

冰心说:“成功的花儿,人们只惊羡它的明艳,然而当初的芽儿浸透了奋斗的泪泉,洒遍了牺牲的血雨。”读冰心的诗像是阳春三月的雪清冽又笼罩着暖阳。而读泰戈尔的诗选飞鸟集又让人重新感受了一次清凉,像是多了孩子的笑声整本书也就变得袅娜生姿了起来。

泰戈尔,之所以是伟大的诗人,很大的原因及影响是他的这部作品新月集。新月集是一部儿童诗集,我打开书的一页便满目好奇,满心想要继续读下去。继续读,你会发现书中出现了另一个世界,那里空气充满宁静,花香秀丽。每一个章节独立,简小;每一个章节向心凝结,生动圣洁。

新月集更像是个大孩子,在和你诉说很多关于小孩子的事情。

“谁从孩子的眼里把睡眠偷了去呢?我一定要知道。”

“妈妈把她的水罐挟在腰间,走到近村汲水去了。”

“这是正午的时候。孩子们游戏的时间已经过去了。”

“池中的鸭子沉默无声。”

“牧童躺在榕树的荫下睡着了。”

“白鹤庄重而安静地立在檬果树边的泥泽里。”

“就在这个时候,偷眠者跑过来,从孩子的两眼里捉住睡眠,便飞去了。”“当妈妈回来时,她看见孩子四肢着地在屋里爬着。”

“池中的鸭子,榕树下的牧童,庄重而安静的白鹤这三者都像是会跳舞的小猪,在移步换景中熠熠生辉。”罗素说:“对爱情的渴望,对知识的追求,对人类苦难不可遏制的同情,是支配我一生的单纯而强烈的三种感情。”那是怎样的爱啊,泰戈尔笔下的孩子多半是源于他对孩子的天真的赞美和爱惜吧。

“如果人们知道了我的国王的宫殿在哪里,它就会消失在空气中的。”

“墙壁是白色的银,屋顶是耀眼的黄金。”

以孩子的视角和口吻,听起来颇像一个大孩子的阐述。也曾让我想起万德圣.埃克苏佩里写过的小王子,天真独特甚至宇宙万物独有,但它像一朵花一样绽放。人们会习惯了大人的视角,当他们开始以孩子的视角看待周围的世界才会发现“银色的墙壁,耀眼的黄金”事物本来就是那个事物,只是态度不一样。

郑振择曾深情地说它:“包含着深邃的大道理,像山坡草地上的一丛野花,在早晨的太阳光下,纷纷地伸出头来。随你喜欢什么吧,那颜色和香味是一样的。”之所以这样说,那是因为泰戈尔笔下的新月集是美的。

“他们拿沙来建筑房屋,拿空贝壳做游戏。他们把落叶编成了船,笑嘻嘻地把它们放到大海上。”孩子们在世界的海边,做他们的游戏。”

关于大海,孩子,这里把它们化作一团更有了画面感。而作者对于大海的描述中写道:“大海哗笑着涌起波涛,对着孩子们唱无意义的歌曲。”也在诗中曾写道:“海滩的微笑荡漾着淡淡的'光芒。”一个浅浅深深的海滩,拟人后精致朦胧,让人在读的时候不觉像孩子一样会心一笑。

“慈母手中线,游子身上衣。”这是中国小家的母爱,一直到今天,可能不是这样的细节,而是:一位妈妈陪着孩子玩积木,孩子天真地问:“妈妈,雨伞的上半部分拼布怎么这么难?”她笨拙地拿着歪歪扭扭的伞把这样说。可是问题远不止步,“这颗辣椒怎么掉下来了?它是乌龟的尾巴。”彩虹降落伞的墙纸被你描了又描,那是你向往的颜色,就像梦一样,缤纷。

新月集诗意地写实了净化心灵又陶冶性情的母爱。

文末,作者缓缓地演变一位大人,像母亲一样她写道:“我的孩子,让你的生命到他们当中去,如一线镇定而纯洁之光,使他们愉悦而沉默。”

伯兰特·罗素说:“三种简单极其强烈的情感主宰着我的生活:对爱的渴望,对知识的追求,对人类痛苦的难以承受的怜悯之心。”正是这三种灵魂深处的诉求支撑他潜行,更深更远。

新月籍读后感篇7

在时光的洪荒中,不早不晚,就在此刻,我遇见泰尔。 ——题记

“如果十二点中能在黑夜里来到,那为什么黑夜不能在十二点来到呢?”

我就是被这一行字吸引才决定把它带回家的。我喜欢在阳光明媚的午后沏一壶茉莉花茶,坐在窗前静静地摩挲它靛蓝色的硬皮封面,摩挲它封面上那三个烫金的微微立体的清秀楷体字,然后呷一口茶,轻轻翻开它,拥抱属于我的油墨香气。

它有一个美好的名字——《新月集》,是一位名叫泰戈尔的印度诗人的心血之作。

我喜欢读现代诗,因为它们可以让我浮躁已久的心沉淀下来,让我心甘情愿地坠入诗人所编织的梦境。泰戈尔的诗与顾城、海子和普希金的不一样,虽然他的诗与他们的一样都有如梦似幻的辞藻,但对我这样的不愿太费脑筋的人来说,泰戈尔的不需要读者深入探讨与现实背景的联系的诗,才是真正的温柔乡。

在《新月集》里,泰戈尔多次化身成一个天真活泼、稚气未脱的孩童,他会化成一朵金色花悄悄爬上树梢,与妈妈玩起捉迷藏,静静地欣赏妈妈午后坐在树下读书时投射在她身上那斑驳而安静的叶影;他会和妈妈抱怨做功课这件累人的事;他会每天都往溪流中放下一只小纸船,然后做关于小纸船的梦;他会细声细语地安慰妈妈说不会像爸爸那样离开她;他会……

他又会从孩子的角色中走出来,在星光下漫步在田间小路,听男孩尖锐的歌喉;或看孩子们在海滨无忧玩乐;或渴望做一个释梦者,弄明白孩子多彩而无厘头的梦境,为他们驱走那可怕的梦魇;他会……

这便是《新月集》,这便是《新月集》中的泰戈尔,这便是《新月集》中泰戈尔所创造的温柔世界。

当年,泰戈尔的作品轰动一时,中国的青年知识分子如徐志摩受其作品的熏陶,渐渐走上写新诗的道路,为此还成立了“新月派”,《新月集》在文艺界的影响可见一斑。

最近我的脑海里冒出一个问题:为什么泰戈尔可以写出这么美好的诗呢?

我想,这个问题的答案,关于泰戈尔为什么可以把诗写成这样,或许可以归因于他对生活那份经久不息的友善。

印度是一个“诗的国”。泰戈尔的家庭是印度望族,这使他从小就对文学耳濡目染。由于母亲去世得早,他在儿童时代寂寞而不快乐。好在父亲的开明,使他有幸接触到他的两个大教师——自然界与平民,这直接影响了他的诗所选取的意象以及歌颂对象。

?新月集》是泰戈尔有了孩子之后写的,没有一本诗集比《新月集》描写的更有童真的美好。母亲的神秘与美,孩子的天真烂漫,从诙谐又俏皮的诗句中流出。虽然他的妻子在他三十五岁时夭亡,爱女也不幸离世,但即使深处这可怕的殷忧的笼罩之下,他依旧作出了这世上最优美柔和的情歌。令人更欣喜的是,他的灵魂更坚强有力了,这些情歌般的诗甚至比之前的更美好。虽然后来他转向颂神路线,不复作情诗,但他依旧就是一名文学巨匠。

——他至始至终都对生活很友善,就算生活曾对他毫不仁慈。

友善,这不正是社会主义核心价值观中对个人层面的要求吗?对自己友善,对身边的人友善,对大自然友善,对生活友善,对得到的与失去的友善,对世间万物友善……友善是多么美好的字眼,也确实是正确的处世态度。它是拂去人们心中那股怨恨的一阵风,是轻吻自然万物的一束阳光,是人们内心深处柔美的一首诗…… 有人说,生活不只眼前的苟且,还有诗和远方;我想说,内心不只当下的浮躁,还有诗与友善。

孩子在纤小的新月的世界里,是自由自在,无拘无束,即使你不再是孩子,也能活的愉悦。当你认为生活欺骗了你,当你觉得世界遗忘了你,不要心急。心若向阳,无畏悲伤。愿我,也愿你,在将来能友善对待万物,微笑看待人生。

新月籍读后感篇8

假期里,我在书店里找到了一本新书《新月集》,当我第一眼见到它的时候,不但被它美丽的封面吸引住,而且翻开来细细阅读了几段,就停不下来了,是因为它拥有着美丽的文字、蕴含着美丽的情感,如歌一般幽婉,如酒一般令人回味无穷。

这本书里面有很多个故事,只要一翻开《新月集》,我便立刻得到了一对魔术的翅膀,可以从现实苦闷的境地里飞翔到天真的儿童的新月之国。

书中其中有个故事叫《偷睡眠者》,它的第一句写到:“是谁从婴儿的眼睛里偷走了睡眠?我必须知道。”这句话里,我想了想,睡眠可以偷的吗?离奇、夸张的想象引发了我对这句话的无限猜想。在《偷睡眠者》里还有一句,就是,现在你还想偷谁的睡眠吗?反映出母亲面对不愿意睡觉的孩子,慈爱的母亲不忍心苛责,于是便巧妙地将自己的不满发泄在一个虚构出来的“偷睡眠者”身上,表达了母亲对孩子深深的爱。

在《纸船》中,最后那两句话久久在我心中徘徊——“夜来了,我的脸埋在手臂里,梦见我的纸船在子夜的星光下缓缓地浮泛向前。睡仙坐在船里,带着满载着梦的篮子。”纸船似乎代表着孩子们的梦想,他们的纸船希望能让他们结识更多的好朋友,希望能让他们从朋友那里获得更多的知识,能令他们对外面的世界更加了解……这成千上万的希望让纸船肩负起了重任,在它内心深处隐隐约约漂浮着一个未完成的梦想,那就是完成众多孩子的梦想。在寂静的晚上它奋力向前。为的就是达成自己的梦想。

?新月集》文字优美,更重要的是它能引起我无尽的思绪,这就是泰戈尔诗的独特韵味所在,让我感受到他的思想主旨——爱。

因为爱,泰戈尔才把诗歌写得如此美丽。

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