中学读后感范文优秀8篇

时间：2023-03-04 09:11:16 分类：读后感

撰写一篇读后感可以强化同学们对名著片段的分析，大家应该都有写读后感的经历吧，可以强化同学们对书上人物的分析，以下是尚华范文网小编精心为您推荐的中学读后感范文优秀8篇，供大家参考。

中学读后感范文优秀8篇

中学读后感范文篇1

?小二黑结婚》是赵树理先生的一部作品，这部作品以其特有的北方的乡土气息，真实地展现了旧思想农民接受解放区新思想的故事。

故事中的小二黑、小芹是进步农民的代表。而二诸葛、三仙姑则是落后思想的代表。村里的恶霸金旺兄弟是旧社会村子里的恶势力的代表。二诸葛是个迷信守旧的人，很多事情他都要算卦，连种庄稼都要讲究“宜种不宜种”，村里的人都笑话二诸葛。三仙姑则在家里供神，装神弄鬼来骗取别人的钱财，并且，她喜好化浓妆，假装自己是个“老来俏”，老是使用一些不和自己年龄的打扮去勾引村子里年轻的小伙子，小芹是三仙姑的女儿，年轻的小芹十分漂亮，青年小伙子们没事总要和小芹说话，三仙姑也趁次机会去勾引小伙子们。作者也毫不客气地批评三仙姑，说三鲜姑的化了妆的脸像结了霜的“驴粪蛋”。二诸葛和三鲜姑以小二黑、小芹不合适为由阻碍他们的爱情。金旺喜欢小芹，于是他滥用职权，在村子里肆意地小芹和小二黑。

村子里的人都对金旺兄弟怀恨在心，然而在村子里选干部时却“巴不得有人干”，硬是将金旺兄弟推选为了干部，村子里的人的这种想法可以从侧面体现出人们对当时村子里的改革存在疑虑，唯恐当干部后自己要承担责任。小芹被金旺抓去后，三仙姑对自己的女儿没有表现出同情，反而认为这是理所应当的，但当三仙姑见到区长以后，便趴下磕头。二诸葛求情不成，依然执迷不悟地算卦，从这里能看出三仙姑和二诸葛的封建思想根深蒂固。总的来讲，旧社会的旧思想是进步青年的阻碍。在旧社会，想要很快地使新思想发扬光大是很困难的事，只有勇敢地突破重重阻碍，坚决不像封建势力低头才行。

故事的最后，小芹和小二黑成功结了婚，而三仙姑也撤掉了装神弄鬼的香案，二诸葛也不再延续自己老一套的封建迷信的思想了。而《小儿黑结婚》取材于真实的故事背景，真实故事里的“小二黑”叫岳冬至，他因搞自由恋爱而被村委会的人致死。而作者能够给《小二黑结婚》一个好的结局应该是希望作品能够带给更多的人希望，让更多的人反对旧思想，迎接新思想。

赵树理先生是山药蛋派的代表，他在年轻的时候曾向父亲推荐《阿q正传》，然而他的父亲却读不懂，因而，赵树理决心要写一些新的、让广大农民群众读懂的东西，赵树理来自农村，他深知广大农民的阅读口味，因而，他创作的作品具有口语化鲜明的特征，俗语能够吸引更多的农民，让他们感受到作品的亲切。《小二黑结婚》作为赵树理先生的代表作，真正让我感受到了乡土气息，也真正吸引和打动了我。

中学读后感范文篇2

自从我第一次捧起这本书，我便沉迷于它。它使我读了几页后便身临其境；它让我念念不忘；它让我倍感启发。

它，有着深入的美；有着打动人心的爱；有着无时不在的痛苦。

主人公一家都坚忍不拔，各有优点、缺点。奶奶，圣洁而慈祥；爸爸，手巧而努力；妈妈，美丽而善良；青铜，坚定而执着；葵花，无知而充满活力。

葵花，三岁亡母，现又因一次亡父，使她很孤独，那是一种很痛苦的孤独，就好比一条小鱼独自拥有大江的孤独。青铜，五岁时，因一次特大火灾而丧失了语言能力，因而不能上学，不能与人交往，使他很孤独，是那种一只苍鹰独自拥有茫茫天空的孤独；是那种一只雄狮独坐森林的孤独；是那种一匹骏马独自奔于草原的孤独。一次偶然的机会，一座闪耀着圣光的桥使他们相知相遇。从此，甜蜜、苦难和怜爱的种子开始萌发，他们一家人一次次坚韧地挺过了各种苦难：领养苦，领养葵花时，认为自家穷，怕委屈了葵花不敢领养；卖鞋苦，为了给妹妹拍照，青铜在大雪天卖芦花鞋；饥饿苦，青铜家欲断炊……他们一家人一次次甜蜜地度过了各种美：萤花灯美，为了妹妹有灯做作业，青铜做了十盏萤花灯；看戏美，为了让妹妹看马戏，青铜“变肩为椅”；废学美，葵花为了给奶奶治病而废学；他们一家人一次次心酸地经历个种爱：做冰链爱，青铜为了让妹妹表演而做了一条冰项链；卖戒爱，奶奶卖了戒指为家人换米吃；守望爱，青铜为了等候妹妹的归来而不分日夜的守侯……酸甜苦辣咸，这无处不在的五味瓶，伴随着青铜家。只是，结局是悲伤而有充满美的，葵花回归城市，青铜在草垛上守望她，最后，因为爱，青铜喊出了失言后的第一声----“葵花！”

?青铜葵花》打动了我，也使我懂得了：人生充满了美和爱，但更多的是苦难。只有经过了苦难的人，才会变得更坚强。是的，不经历风雨，怎能见彩虹？

现在，每当我捧起这本书时，就像捧起了一缕缕柔和的阳光，此时此刻，我的心就像脱笼而出的小鸟，在书香中自由地飞翔。

读后感

中学读后感范文篇3

书是人类进步的阶梯，读一本好书，就是一次美妙的心灵之旅;读一本好书，就等于和一位高尚的在谈话。最近我们学习了我国古典名著中节选的四篇文章，在老师的指引下，我们拜读了四大名著，其中我最喜欢的是《水浒传》。

?水浒传》是由明朝施耐庵创作而成，又名《忠义水浒传》、《江湖豪客传》，描写了北宋末年以宋江为首的农民起义军的故事，共一百二十回，成功塑造了一批聚集江湖、行侠仗义的绿林好汉的形象。

在这本书中，我认识了粗心莽撞而又行侠仗义的黑旋风李逵，一身正气而又极其愚忠的急时雨宋江，聪明机智而又忠心耿耿的智多星吴用，讲义气并为朋友两肋插刀的九纹龙史进，粗中有细、力拔山河的花和尚鲁智深。也认识了卑鄙无耻、祸国误民的高俅，心狠手辣、无恶不作的黄文木彬。

给我印象最深是一个江湖上人称“九纹龙”的史进，他是《水浒传》中第一个出场的梁山好汉。文中描写了他在危难之际，为了让朱武、陈达、杨春不落入官府之手，为了保全兄弟性命，“义”字当头，毅然抛家弃子，走上了一条“不归路”，放弃自己安逸平稳的生活，最后落草为寇，逼上梁山。他们这种兄弟义气情谊，在我们身上很难找到。

我曾看过这样一个故事，在一座快要断的独木桥前，狐狸、狼、熊想过桥，但它们担心掉进河里，狐狸和狼很狡猾，让老实巴交的熊先走，结果熊走上去后独木桥果然断了，面对好朋友熊掉入河的现实，它们不是第一时间跳入河中救熊，而是在那争论谁去救熊，而在这同时熊通过自己的拼命挣扎爬上了岸。

与史进相比，狐狸和狼这种朋友我们能交吗?它们把危险的事情让朋友去做，而且在朋友遇到困难时，又不愿伸出援助之手，跟史、朱、陈、杨四人相比，真让人汗颜。

?水浒传》教给我许多人生启迪和做人的道理。当然，我感觉史进的“义”还是一种狭义的义，作为新一代，我们既要延续炎黄子孙的大义精神，更要一切行动以法律为准绳，只有符合法律的“义”才是我们新时代应该发扬并坚守的“义”。

中学读后感范文篇4

?百年孤独》是我比较喜欢的外国小说之一，我在读这本书的时候和读其它书都很明显的不同，这可能就是本书的特点之一吧。这本书的不同之处就是全书几乎没有任何向上的积极气息，有的只是孤独和颓废。

“不管走到哪，都要永远记住：过去是虚假的，往事时不能返回的，每一个消逝的春天都一去不复返了。最狂热、最坚贞的爱情也只是过眼云烟”坦白地讲，这部30万字的《百年孤独》，很好看，你会时而放声大笑，时而眉头紧锁，当时重复率最高的表情是“瞪大的双眼”因为据说本书是公认的魔幻现实主义文学最具代表性的作品。

?百年孤独》，却缺乏这种积极的精神，只有偶尔几个积极的人物，比如活了115—120岁的乌苏娜，他一直活到十几章(本书一共才20章)，那个时候他的曾曾孙子都出世。了总的来说本书的基调还是黑色的，心得体会结尾那句话“遭受百年孤独的.家庭，注定不会在大地上第二次出现了”我的理解与书中的简介不同，书前面的简介说这句话代表的是积极，黑暗总会过去，光明即将来临。

我却觉得这句话是为这个悲剧魔幻的家族100年的孤独历史画上句号。并不预示着以后的家庭就不孤独，而孤独其实是挥之不去的，谁也逃不掉的。书中的人物都是孤独的，但每个人面对的方式有所不同。

奥雷连诺上校采取的方式是战争，永无休止的战争来排遣孤独，但战争只让他更加寂寞。梅梅用的是爱情，可惜他的爱情不被母亲允许，寂寞也就依然如影相随。

中学读后感范文篇5

这天，我读完了一本名叫《秘密花园》的书。

我认为它十分搞笑。它讲述的是一个名叫玛丽的小女孩性格由孤僻变为开朗的故事。起初，玛丽是一个脾气暴躁，自私自利的女孩。因此没有人喜爱她。由于一场可怕的瘟疫，玛丽成为了孤儿，并被带到了她叔叔家。她叔叔住在一个广阔的平原上，他拥有一座多达一百个房间的房子。由于他的妻子在一座花园中意外死亡，他过于悲伤而成为了一个性格孤僻，脾气暴躁的人，并把这个花园被封锁了起来，这个花园成为了一座秘密花园，十年没有人进入过。玛丽听说了这个秘密花园的故事以后，于是出于好奇心理的她开始了寻找这座“沉睡”了十年的秘密花园的旅程。最后，她找到了这个秘密花园，并且在这个花园里种花、种树，逐渐使这个花园成为了一个生机勃勃的美丽乐园。在寻找花园的过程中，她第一次结识了几个好朋友，也第一次意识到了自己原来是多么令人厌恶。在与朋友的交往中，她学会了尊重、明白并且善待别人。在劳动的过程中，她懂得了热爱大自然，她也变成了一个性格开朗的女孩。

从这个故事中，我学到了一个道理：性格孤僻，脾气暴躁，自私自利的人是不会受到喜爱的。只有用心交朋友，懂得尊敬他人并且善待他人，热爱大自然，并且心胸开朗、阳光的人才会受到他人的'喜爱，生活才会变得更丰富多彩，更完美。

因此我们要做一个懂得尊敬他人，用心交朋友，热爱大自然，并且心胸开朗、阳光的人。

中学读后感范文篇6

你明白在神秘的地下会发生什么吗？《地心游记》会告诉你。

凡尔纳用他的笔，为读者描述了一个神奇的地下世界，在暂时曲折生动、饶搞笑味的情节的同时，悠然透过又让读者学到了丰富的科学知识。第一次看这种包括了地理、地质、物理、天文的小说，《地心游记》一眼就让我感到了地底世界的神奇。在与书中人物一齐穿越地心时，又让我对所不明白的知识表示惊讶之极。

?地心游记》讲了1863年5月的某一天，里登布洛克教授在一本古老的书籍里偶然发现一张羊皮纸，他从这张羊皮纸上的字里行间得到了启示：前人阿思萨克奴姗曾到地心旅行。里登布罗克教授决定也作同样的旅行。他在某年5月27日带了侄子阿克赛尔以及足够的粮食、仪器和武器等。由汉堡出发，到了冰岛又请一位向导汉恩斯随行。他们三人按照前人的指行，由冰岛的斯奈弗火山口下降，经过三个月的旅行，历尽千辛万苦，最后由于岩流的冲击，又从地中海里面西西里北部的斯多伦波利岛上的一个火山口回到了地面。

“现代科学只但是是将凡尔纳的语言付诸实践的过程而已。”知识法国利奥尔说的一句话，由此可见，《地心游记》一文的准确性。

文中从破解密码开始就让人被其吸引，看着主人公是如何解开密码的，随后，资料更加引人入胜，叔侄二人的冒险也吓了我一跳，作者把紧张的环节一扣一扣完美的衔接在一齐，让人读了就不可罢休，每一个环节，每一个情景，都给了读者不同的感受，像与主人公一齐似地到地心游历了一番。

中学读后感范文篇7

?红楼梦》是中国四大名著之一，作者曹雪芹，在初中时，这就是必看的中考内容，但其实我们只记得大概模糊的概念，知道作者和故事总体情节，但是，对于故事中错综复杂的人物其实了解的并不是很详细。

通过暑假这次阅读活动和高一下学期学习的《林黛玉进贾府》，让我们更深刻的了解了故事中丰富的人物及其复杂的人物关系;林黛玉聪明伶俐的病美娇，贾宝玉古灵精怪的模样，以及贾宝玉的母亲在贾府中过的非常的不错，都体现出她的聪明，颇为深的心机，贾夫人对林黛玉的慈爱等复杂的情感都在这本书中活灵活现。

贾府实力雄厚，其拥有严格的家规及其等级分明严格，贾家，宁荣二府，这是财富，权势的代名词，可其实有谁知晓，一入豪门深似海，宝玉，宝钗，湘云，包括黛玉，整日待在大观园里，吟诗赏花，固然风雅,可这并不是生活的全部。而且整日的限制，使得大观园里的人情感封闭地可怕，越压抑越多，爆发时什么都拦不住。腐朽制度使贾府大部分人中都拥有封建思想，而贾宝玉是这些人中思想与众不同的人，他拥有超前的思想，但因为封建制度的压迫，贾府中无人支持导致他的思想，当他看到自己从小一起长大的奴婢被欺负，其他人都无动于衷，只有他自己悲痛交加，表达出他的无奈与悲凉。

在宝玉和黛玉的爱情中，虽然时间是短暂的，但他们两个在一起是非常的相爱，但因为观念的不同，所以导致了悲剧的发生，或许两个人都是浪漫的人，浪漫的人天生就不该相遇，因为生活不是浪漫，生活会将浪漫消磨得一干二净，最终，红玫瑰变成了墙上的蚊子血，白玫瑰成了胸口粘着的白米饭。所以，就让浪漫在最美的是画上句号，在彼此的心中，留下幸福的回忆。

两个相爱的人天地相隔。有些人觉得宝玉在最后出家是无情的，可我认为他因为想逃离封建制度的压迫，不想被世俗所继续纠缠，他的选择无疑也是一种明智的决定。

中学读后感范文篇8

?随笔集》是培根在文学方面的代表作。收散文五十八篇。内容涉及政治、经济、宗教、爱情、婚姻、友谊、艺术、教育、和伦理等。培根学识渊博，智慧幽邃，所谈问题均有独到之处，很能发人深省。

?论真理》

耶酥受审时声称他来世之目的是为了真理，彼拉多戏问他何为真理?有问无答，真理究竟为何物，不得而知!

但世上却有许多见异思迁着，抛弃世代固守的信仰转而追求自由意志。世代固守之信仰固非全系真理，但今人所追求的所谓“自由意志”者却大多为虚无的假象和错觉。

假象既不能像诗人好诗一样让人从中获得乐趣，也不像商人好利一样叫人从中捞得好处，但世人与生俱来的却对假象喜好，大概是因为错觉假象的混合物能给世人添乐。但是如果把虚幻的印象、悦人的憧憬、错误的估价、随意的空想以及诸如此类的东西从人的大脑中剔除，恐怕许多人只会剩下贫乏干瘪的头脑和充斥其间的忧郁不安和自厌自烦了。

与这种叫人堕落的观念和情感相比，追求真理才是人类天性的至善。世上只有真理不依赖外物，它只受自身评判。

真理是什么?说不清楚!抛开高超的哲学和神学，俗世中的本性诚实、行为光明磊落的人，远比弄虚作假、阳奉阴差、背信弃义，委地蛇行之辈叫人更生崇敬和向往之情。

?论死亡》

“成人畏惧死亡犹如儿童怕进黑暗;儿童对黑暗之天然惧怕因妄言传闻而增长，成人对死亡之畏怯恐惧亦复如此”。

面对死亡，“凝神沉思，视其为天国之通途，实乃圣洁虔诚之举”。倘若“心生畏怯，视其为向自然交纳贡物，则属懦弱愚陋之态”。

有先哲说“伴随死亡而来的比死亡本身更可怕”。这句话是意义深刻的!

人的许多感情能克服并能压倒对死亡的恐惧：复仇之心可以征服死亡，爱恋之心会蔑视死亡，荣誉之心会渴求死亡，悲痛之心会扑向死亡，恐惧之心亦会预期死亡，甚至连脆弱的哀怜之心也能使人主动放弃生命。

很多人视死如归，虽然具体情形不一而足，但他们面对死亡的态度都很潇洒。为什么呢?可能是有很多人把生命的终结视为一种自然的恩惠。所以他们才那么坦然。

犹如人在浴血鏖战时会忘记身体受创的痛楚，人在卓绝的追求中也可能忘却对死亡的恐惧。

一苇游思：梁实秋有一篇散文名叫《了生死》，说信佛的人出家修行为的是要了却一大因缘，即为“了生死”。作者怀疑生死是不能自行了断的说“生不知所从来，死不知何处去，生非甘心，死非情愿，所谓人生只是生死之间短短的一橛”。又引用波斯诗人峨谟伽耶姆的四行诗论证这一点：

“into this universe ， and why not knowing ，

nor whence ， like water willy——nilly flowing;