撰写一篇读后感能够加深同学们对名著知识的理解，我们可以在读完一本书后拿笔完成一篇读后感，以下是尚华范文网小编精心为您推荐的与家风读后感5篇，供大家参考。

与家风读后感篇1

近期，我深入学习了《家风》一书，感触良多、受益匪浅。习近平总书记指出：领导干部要把家风建设摆在重要位置，廉洁修身、廉洁齐家。不论时代发生多大变化，不论生活格局发生多大变化，我们都要重视家庭建设，注重家庭、注重家教、注重家风。领导干部的家风，不是个人小事、家庭私事，而是领导干部作风的重要表现。习总书记的指示充分揭示了家风建设对个人，乃至全党的重要意义和作用，是今后党员干部建设良好家风的重要指导思想。

家是浓缩的国，国是放大的家。那么，家风是什么，我理解的是一个家庭或家族长期以来形成的能影响家庭成员精神、品德及行为的传统风尚，是一种特色文化的传承。可以说，良好的家风，是家庭建设的核心，烛照着每一名家庭成员的心灵世界，成为每个人的精神源泉。家庭是精神成长的沃土，家国情怀的逻辑起点在于家风的涵养、家教的养成。以正心诚意、修身齐家为基础，以治国平天下为旨归，把远大理想与个人抱负、家国情怀与人生追求熔融合一，是古人的宏愿，亦是今人传承家风和家教的本分。

好的家风，胜过万贯家财。孩子的世界是简单的，他们

的行为和价值取向最容易受到家庭的影响，如果孩子从小缺少良好家风的熏陶，从小缺乏正确的价值涵养，将来又如何在竞争激烈的社会中立足，乃至干有所成？所以，先贤们历来重视家风家训。

北宋著名政治家、史学家、文学家司马光撰写《训俭示康》家训，教育儿子及后代继承发扬俭朴家风，永不奢侈腐化。一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰，这是明朝朱柏庐的治家格言。被传为佳话的六尺巷故事，时任礼部尚书的张英让他三尺，拓展的不惟街巷之宽与道德之厚，还开化奉扬了煦暖人心的佳美嘉善之家风、民风、社风。

老一辈革命家，无不严格持家、奉行清正家风。毛岸英从苏联留学回国后，毛泽东把他送到农村和工厂接地气；刘少奇长女刘爱琴读大学时回家要车接，刘少奇知道后严肃批评说坐电车和公共汽车不一样吗；彭德怀教育侄子：近水楼台不得月；李先念告诫子女：你们谁要经商，打断你们的腿。这些家训、家规，彰显出共产党人特有的风范风骨，成为后人宝贵的精神财富。

家风是我们立身做人的行为准则；家风是社会和谐的基础细胞。在中华文化传统中，家具有独特的地位，家庭是社会的细胞，是人生的第一所学校，弘扬家庭美德、树立良好家风，使家庭生活充满乐趣，更具温馨气氛，让孩子在

潜移默化中播撒下德行的种子，是抵抗坏风气毒害的最好良剂。人格塑造家风，家风孕育人格。对领导干部而言，家风更是关系到作风能否端正、廉洁能否守住。好的家风能为廉洁奉公提供精神支撑；反之亦然，家风不正、家教不严，相互影响、恶性循环，最终会突破法治的底线、走向腐败的深渊。近年来，出现的大老虎及家庭式腐败现象的出现，莫不缘于此。

有什么样的家风，就有什么样的精神状态、价值追求，所以，古人欲治其国者，先齐其家。对社会而言，家风正，就能不断激发每个家庭成员在文明风尚拔节中的潜在力量，如是，整个社会就一定可以在小家大家的交相辉映中塑造时代新风，支撑起淳厚的民风、社风。

对领导干部而言，家风是砥砺品行、干事创业不可或缺的精神指针。成长于克勤克俭、崇俭抑奢的家风环境，自会多一份厉行节俭、反对浪费的主动；沐浴着谦虚谨慎、严以律己的家教熏陶，也会多一些手握戒尺、心存敬畏的自觉。没有好的家风家教，既难以清白做人，也无法专心做事。刘铁男教儿子做人要学会走捷径，当儿子开始弄权敛财，他自己怎么可能秉公用权？苏荣纵容家庭成为权钱交易所，他自己如何独善其身、专心做事？而像个别官二代富二代表现出的精神空虚、盲目炫富，莫不与家风不正、家教不严有关。由此可见，家风淳正是干事创业源源不断的

正能量，家风腐化则是为人处世难以承受的负资产。领导干部家庭应当以清正廉洁为重点建设良好家风。坚持清正廉洁家风，领导干部干事创业能减少来自家人的不当干扰；找准为民、清廉的价值坐标，其家人也能端正思想观念，通过自身努力实现人生价值。

个体从家庭走向社会，家风的影响亦会随之远播，成为社会风气和道德水准整体拔节的力量之源。家风醇正，雨润万物；家风一破，污秽尽来。良好家风，是优良作风之要，是抵御贪腐的无形防火墙。

好家风涵养好作风，领导干部作为党风之旗帜、社风之表率，醇正家风、弘扬家风，无疑是党风向好、社风向善的最好催化剂。树立好家风，领导干部要从严以修身、严以用权、严以律己入手，把搞好家庭建设作为落实三严三实专题教育的检验场，时刻以心中有党、心中有民、心中有责、心中有戒的标准，处理公与私、小家与大家、个人与群众的关系，努力形成醇正家风与优秀作风的良性互动。

家庭始终是国家和社会的基本组成元素，只有家风建设好了，社会才会更加和谐，国家才会更加稳定。对于领导干部而言，家风并不属于私域，更不是老人托管的小事、家属自管的私事。

家风是作风的臂膀，家风浩然敦厚，才有作风严实清廉，

家风正才能作风正、律己严、行得正。家风与作风犹如并蒂之花，互相映衬、相映生辉。领导干部手执权力重器，一言一行、一举一动都非同小可，自当从家庭做起，以家风建设助力作风涵养，以家庭和睦引领社会和谐。

良好家风的回归，是新常态下加强党员领导干部作风建设的有力举措，通过言传身教，以家促廉，把好了人生第一关口，就能在以后的行进路上少走弯路，保持初心；妻子坑夫、二代坑爹、家长坑子等家族式腐败频频发生，主要是因为家风不正、家教不严；领导干部在家庭乃至家庭中往往是核心人物，一言一行都是家风的旗帜。必须作则，慎权、慎微、慎言、慎行，克已奉公，从而对家庭成员起到示范带动、言传身教的作用。只有摆正党性与亲情、家风与党风的关系做到从严治家、从细管家，形成守德、守纪、守法的家庭风气，才能管好自己的家人。

读完这本家风，感触颇深。我相信每个看过此书的人都会有不一样的感受，对家风一词也会有不一样的理解，下面我来说一说我对这本家风的看法与感受。首先说家风一词，顾名思义，家风就是一个家庭的风气、风格与风尚。而家庭的生活方式、文化氛围是构成家风的重要因素。在此书中，老师们多数都写到自己所感受到的家风是什么样子的，而这家风并不是用一句话或者几个简短的词汇所描绘出来的，而是只有说出自己身处于怎样的一个家庭环境，经历过怎样的家教过程，用自己的一些小故事，小经历才能让我们了解什么是她们所感受的家风，而这些贴近大众生活的小片段，更容易让人置身其中，作为读者的我仿佛能够身临其境的看到那些有爱的画面，从而真切的感受到何为家风以及的重要性。

家风为什么重要呢，我想读过这本书之后必然也是其意自见。在经济迅速发展的当今中国，人们越来越重视道德风气、行为准则的问题，在这样的大环境下，家风就变得更为重要，家是一个人成长的第一空间，在一个人身上处处会烙有家风的印记。家风也是一种潜在无形的力量，它是无字的典籍、无声的力量，是最基本、最直接、最经常的教育，这一种无言的教育，它在潜移默化中影响一个人的心灵，塑造着一个人的人格。它对一个人的影响是全方位的，从世界观、人生观到性格特征、道德素养以及为人处事及生活习惯等，每个方面都会打上家风的烙印。所以家风对于一个人品质的形成是尤为重要的。

更重要的是，家风代表的是一家人的精神面貌、品格修养和处事原则。好的家风含有同心协力、相互体谅、相互扶持等因素,推而广之到人际关系上，就是己欲立而立人、己欲达而达人，这有利于良好社会风气的形成。一个家庭只有培养良好的风气，树立良好的家风，家庭才能和睦，社会才能和谐。一个国家也是如此，一个国家有良好的社会风气，社会才能稳定，国家才能富强，家风正，则能安居乐业，国风正，则能兴国安邦，因此，只有每个家庭都要树立良好的家风。才能有良好的国风。这样，我们的国家才能繁荣富强，早日实现中华民族伟大复兴，实现中国梦！

这本家风，正是现在社会所需要的，国家所需要的，它是正能量的又一传播方式，是它带给我深深的震撼，我会发挥自己的力量，用正确的方式，将好的家风传承下去。

家给人温暖，它是人们唯一的定所。但是，家要有家的样子，有句话说得好：没有规矩，不成方圆。家训，是指家庭或家族祖辈对子孙后代立身处世、持家治业的教诲。家训就是一个家的规矩。

从我记事起，爷爷都要和我说起他小时候的故事，感叹要懂得珍惜幸福、回馈社会。上了小学之后，我听爸爸讲起：你的祖籍是温州，爸爸小时候啊，爷爷的家境没有现在这么富裕，爷爷小学读完就辍学出去打工了。我一手托腮，一边想象着奶奶勤俭持家的样子，一定很辛苦吧！后来，爷爷创办了自己的皮革厂，开始有了钱，他就捐了五万元给村里修路。那时候的5万元可值钱啦！那时候万元户可都是很少有的。爸爸对我讲述着爷爷的历史。那么多钱捐出去，他不心疼吗？我好奇地问，想起爷爷平时穿的那么朴素，一看就不像一个有钱人，我要买个乐高他都觉得贵，爷爷居然可以一出手就捐款5万元，有点不理解啊！

这次小长假，我跟爸爸回了老家，那里有爷爷捐款修建的吴家祠堂，发现爷爷经常关注社会新闻，家乡有需要帮助的地方，他都会热心牵头，力所能及地帮助。

这让我想起我看的的一本《浙江好家风》里的类似故事，这书里有个陈龙正的故事，也是讲他不沉溺于奢侈的生活，乐善好施，经常救济人们粮食，帮助人们，并且带头捐款，还鼓励富商们一起捐款做善事。我渐渐有些懂了。

从一年级开始，爸爸妈妈就带着我组织小朋友义卖，把自己家里闲置的书、玩具等整理摆摊，还去网上批发一些书签、电子手表等义卖，有时候，我也用超轻粘土做一些小玩意，什么挂件啊，笔筒啊之类的，虽然费功夫，但是能够卖出去，还是很开心的。为了给灾区小朋友或者贫困学校的学生筹得更多的善款，我会想些推销的方法，卖力地兜售：阿姨，我们为灾区义卖，你看这个书签现在买五赠一，很划算的，还能献爱心，买几个吧！看着爱心箱里的钱越来越多，我觉得满满的成就感。在自然博物馆、在西湖文化广场，都留下了我和同学们奔走义卖的身影。

除了义卖，我还和朋友们一起去西溪湿地那里游客集中的地方捡垃圾，送给游客我们自己制作的环保小书签。一个上午，我们就像是一个个探测仪，眼睛不停地搜索着地面的香烟头、餐巾纸、废弃包装纸等垃圾，有时候还为了用筷子夹同一个垃圾你争我抢。

幸福源于对生活的满足，感恩源于对幸福的感知。随着年龄的增长，我开始明白珍惜幸福、回馈社会这八个字的含义，虽然爷爷和爸爸从来没有把这八个字写出来，但是他们却用行动在让我体会，带我传承。

与家风读后感篇2

中国有句谚语叫“三岁看大，七岁看老”，虽然有点夸张，但也真切地反映出了一个家庭对孩子成长所产生的巨大影响。我们常言“养不教，父之过”，在史书典籍中也有“孟母三迁”的教育故事，这说明了家庭教育对于孩子的影响。这种影响，并不是父母长辈所拥有的财富或是人脉权势导致的，而是父母长辈潜移默化中的一种性格品质的培养，也就是家风。

读《中国家风》这本书，就如同与一位长者在一块儿，静静地听他述说一个个关于家风的动人故事。当我读到《父亲的遗言》时，我读懂了自力更生、自我奋斗是一种家风；当我读到《妈妈是家风》时，我读懂了宽厚待人、助人为乐是一种家风；当我读到《家中有善风自扬》时，我读懂了尊老爱幼、心存善念亦是一种家风。我不禁思索，我家的家风又是什么？

我想起了我的爷爷奶奶。在我小时候，总会看到爷爷带着老花镜拿着一本书读的很认真，后来爷爷眼睛看不见书上的字了，便会让我念给他听。而我的奶奶虽然没有什么文化，但是却为家人操劳了一辈子，勤劳善良在她身上体现的淋漓尽致。他们将爱读书、乐意助人的特性传承到了我母亲身上，而后又传递给了我。我想，这就是我们家的家风。

在生活中，我们也时常会听到父母教育自己子女“别人的东西不能拿”，“站有站样坐有坐样”，“吃饭不能左挑右拣”，“看到长辈要有礼貌”。

仔细想来，这些通俗易懂的大俗话同样是家风的传递，一句话，一个手势，一件小事，举手投足间，经过一代代的传递，就形成了一个家庭的传承。而一个人人格的起点恰恰是在家庭的传承中形成的，凭借着这些点滴传承，我们才能在物质生活极大丰富，不同文化高速融合传播的今天，直面意识形态领域挑战所作出的积极应对，坚守住内心的安宁和纯净。其实在我们的传统文化中，历来就是很重视家风的，国有国威，家有家风。家风会影响社会风气，家风正，社会风气自然而然就正了。

反过来国风也会影响家风，国家的风气好了，社会风气清了，能感染社会中的个体，进而影响他们的家风。

正如《杂说“中国家风”》里谈及的“作为若大社会的一个小小的细胞，家庭的风气、家庭的教养，小则是家传代继、香火延续之本，大则是国之兴废、民族盛衰之要。”可见，家风的意义不仅关乎个人与家族，更是一个古老民族能否延续辉煌的关键。随风潜入夜，润物细无声。让我们在好的家风的熏陶下，“做一个高尚的人，一个纯粹的人，一个有道德的人，一个脱离了低级趣味的人，一个有益于人民的人”。

与家风读后感篇3

中华文明，灿烂悠久，博大精深。在五千年的历史发展进程中，孕育了以儒家思想为代表的诸子百家文化和传统美德。家风作为中华民族传统美德的现代传承，应积极用传统文化精髓占领人们的思想意识，自觉抵制西化、庸俗文化的侵蚀，在弘扬传统文化中传承好家风。

好家风贵为“和”。“和”是中国哲学中一个很重要的概念，从《论语》中的“礼之用，和为贵”，到北京奥运会开幕式活字印刷术表演展示的中国“和”理念，再到鼠年春晚主题“家和万事兴”，都在诠释着和谐、和平与和睦。家风作为家庭文化的传承，首先要家人之间和睦，相互信任、谦让、理解、支持，相处融洽，让家成为和睦幸福的港湾；其次要家庭与社会之间和谐。家庭是社会的细胞，如果每个家庭的“家风”都和，则社会风气自然会得到改善，也会相应的“和”。

好家风重在“德”。“德”，是一个会意字，起源于甲骨文时期，意为行动要正，而且“目不斜视”。发展于西周，“礼乐文明”把“德”为其核心，涵盖了忠、孝、仁、义、温良、恭敬、谦让、诚信、仁义等，《周易》中讲的“地势坤，君子以厚德载物”，至今仍影响着大家。家风作为家人的道德准则和价值观，影响着做人做事态度、为人处世的风格，主导家风的父母或长辈在教育家人时，应以德为先、以德育人、德才兼备，让“德”成为衡量家风好坏的尺子和天平，使家人在面对是与非、善与恶、美与丑时能用道德标准做出正确判断。其次，还要将十六字社会主义核心价值观融入家风，赋予家风新的时代内涵。

好家风严于“规”。国有国法，家有家规，“规”即“规矩”，无规矩不成方圆。家风作为家人的行为规范或习惯，近年来，广受关注和争议的《弟子规》，就是一套成熟的家规家教体系，虽然现在看来有些教条和呆板，但其内容从行为举止中的细节入手，从日常生活习惯中的小事规范，培养青少年戒陋习、懂礼貌、守规矩，对家风、家规的培养仍然值得借鉴。有规矩、懂规矩是前提，关键是守规矩，守规矩在于严，长辈要带头执行、率先垂范，用自己的行动影响家人，如春风化雨润物无声般让家规外践于行，内化于心。

把传统文化融入家风传承，用家风传承弘扬传统文化，既丰富了家风的内涵底蕴，又拓展了弘扬传统文化的载体途径，让传统文化与好家风共同激励人、塑造人、培养人，为实现中华民族伟大复兴的“中国梦”，构建和谐文明的社会新风尚。

与家风读后感篇4

好家风、好家训是传家宝。一些历史故事中，我们也能窥见家风对后代为人处世的影响。我们所熟知的张英“六尺巷”故事，“千里家书只为墙，让他三尺又何妨”，这样的胸襟与包容，化干戈为玉帛，很好的化解了邻里之争，传为后世美谈。而这种淡泊致远、克已清廉的家风也获得了其后代很好的传承，张英儿子张廷玉三朝为官，清廉公正，学识过人，为史家公认的学者大儒，六尺巷在父辈那里宽了六尺，而在他的心胸中又宽了万丈，“心底无私天地宽” ，无私的心胸因此坦荡而无垠!

家风虽小事，关乎大国治。家是最小的国，国是千万家，家风相连形成民风，民风相融促成社会风气。家风正，则民风淳;民风淳，则社风清。传承好家风，对社会而言，是一种巨大的道德精神力量。一个社会要和谐美好，弘扬家风不可或缺。当前，培育和践行社会主义核心价值观，也必须从一个家庭做起。尤其要重视家风和家教，突出价值观和道德教育，使社会主义核心价值观融入每个家庭和每个公民的日常道德行为中，真正凝聚起践行社会主义核心价值观的最基本力量。

好家风是祖辈经历沧桑岁月，用智慧结晶出来的精神财富。但随着时代的进步，家风传承内容也应与时俱进，适时补充外延，做到与时代同歌，与发展共舞。特别是要与我们倡导的核心价值观顺接，要延伸至我们今天的时代主题中去，使得诸如环境保护、低碳生活、生态文明建设等要素增添到家风家教中，为这些好的倡导增添一份遵守与执行力，同时也使美好家风获得新的发展空间而千载传承。

与家风读后感篇5

家风也可以代表一个国家的风气，国家就是人民的家，这家风就更为重要了。它要靠人民的努力，遵纪守法，互帮互助，一个国家的繁荣昌盛，不仅仅是物质上的丰富。更重要的是她的风气，一个国家，一个朝代的风气决定了它的衰与盛，只有社会风气好的国家，才能国盛民强，才真正算上一个强国。

孩子是家庭的希望，家庭是社会的细胞。为人父母有义务有责任把家庭料理好、把孩子教育好。尽管使孩子具有高尚品质的责任未必完全在父母身上，但为人父母在心甘情愿当“牛”做“马”的同时，树立良好的家风，用好家风培养好孩子，责无旁贷。如果因为家风不好而使自己的孩子不像‘爱得华’而像“珠克”，不仅会让父母伤心失望，对社会也将贻害无穷。“以德立家、以学养家、以俭持家、以国为家。”教育孩子崇尚节俭，力戒奢侈。少与他人比钱财、比阔气、比享受。多与他人比修养、比学识、比勤俭。从我做起，从家做起，从现在做起，争当树立良好“家风”之典范。

?礼记.大学》云：“修身齐家治国平天下。”家是最小国，国是千万家，家庭建设是国家建设的基础。全员素质提高了，无数“最小国”的“家风”也好了，“国风”、“党风”、“社风”、“民风”自然就好。这样，社会才能安定团结，国家才会繁荣昌盛。

希望家家户户能够形成一个良好的家风，让家风帮助我们学会做人，在社会中形成一个良好的风气!