齐人学瑟读后感8篇

时间:2023-02-25 17:07:41 分类:读后感

我们每个人在读书之后只有将书籍中的内容理解透彻,才可以将读后感写的有价值,撰写一篇读后感有助于加深大家对书上所写的了解,下面是尚华范文网小编为您分享的齐人学瑟读后感8篇,感谢您的参阅。

齐人学瑟读后感8篇

齐人学瑟读后感篇1

对于总是在奉献的羔羊,我们会有意无意地推动它走向这样一个结局:彻底为自己献身。否则,便只有我们为它献身,因为它此前的奉献是如此之重,我们已无法承担。

所以,在小说、电影和电视中,我们常看到这样的局面——勇于献身者,最后的结局常是彻底献身。

在我看来,第一流的小说必须具备一个特质:情感的真实。

具备这一特质后,一部小说的情节不管多曲折、奇幻甚至荒诞,读起来都不会有堵塞感。

因而,钱钟书的《围城》未被我列入第一流的小说,因为小说中一些关键情节的推进缺乏情感的真实,譬如“局部的真理”勾引方鸿渐、唐晓芙爱上方鸿渐和方鸿渐爱上孙柔嘉,这几个情节中的情感描绘都缺乏真实感,让我觉得相当突兀。

相比之下,美裔阿富汗人卡德勒·胡塞尼的《追风筝的人》就具备“情感的真实”这一特质。

这部小说讲的是两个阿富汗少年的故事,阿米尔是少爷,而小他一岁的、天生便是兔唇的哈桑是仆人,他们都失去了妈妈,阿米尔的妈妈生阿米尔时死于难产,哈桑的妈妈则在哈桑出生几天后跟一群江湖艺人私奔了。这两个男孩吃一个奶妈的奶长大,拥有似乎牢不可破的情谊。然而,当哈桑为捍卫阿米尔的荣誉而被人辱时,阿米尔却选择了逃避。不仅如此,阿米尔还设计将哈桑驱逐出自己家门。后来,已移居美国并成为知名小说家的阿米尔接到一个电话,电话那边是阿米尔父亲的好友拉辛汗,他说哈桑已死,他要阿米尔回阿富汗,要他将哈桑的儿子索拉博从战乱中的阿富汗带出来,不仅是因为他以前辜负了哈桑,还因为哈桑是阿米尔的同父异母的弟弟……

在胡塞尼的这部小说中,高潮一个接一个,但不管情节多么令人震惊,它们似乎都是可信的,因为伴随着的细致的心理描写会令你感觉到这一切的发生仿佛都是必然。

例如,小说末尾的一个高潮——11岁的索拉博的自杀,看似离奇,但假若你沉到索拉博的世界里,站在他的角度上,想象你便是他,那时你会明白,自杀是这个遭受了太多磨难的小男孩再自然不过的选择。

齐人学瑟读后感篇2

魏巍老先生走了,他带着满足和希望安祥地走了,留给我们的是他的红色经典和一份永久的缅怀。重读《谁是最可爱的人》,让思绪在历史和现实的通道中穿行,在思想与情感的阡陌中逡巡。这篇中学时期令我无数次感动过的作品,又把我重新带回到那让人心潮澎湃、壮志凌云的年代。“亲爱的朋友们,当你坐上早晨第一列电车走向工厂的时候,当你扛上犁耙走向田野的时候,当你喝完一杯豆浆,提着书包走向学校的时候……请你们意识到这是一种幸福吧……”朗朗的读书声在教室中经久回鸣,一股股崇敬之情油然而生,平生第一次真正读懂了谁才是最可爱的人,第一次那么感性地领略了残酷战争中的中国军人,在还不算成熟的思想中,烙上了永不退色的印记,伴随着时间流逝、空间转移,直到现在依然那么清晰。因此,当兵成为我最初的理想,到目前为止军人还是我最崇敬的偶像。

一本好书就是一个课堂,一篇好文章胜过千百次演讲。作为一名军旅作家,魏巍以其深邃的思想、丰富的情感和服膺于真理的特有色泽,为我们塑造了松骨峰战斗中的群体形象,让我们记住了一个个鲜活、生动如秋天田野里一株株红高粱那样的淳朴可爱的名字,正是这样一些普通人创造了人类战争史的一个传奇,正是这样的一群人成了那个时代最可爱的人。与其它作品中高大全的'英雄人物和宏大完美的叙事方法不同,《谁是最可爱的人》以散文诗样的抒情方式,为残酷的战争穿上了闪耀人性光辉的外衣,给予革命英雄主义以温煦的和风拂面,直击读者心灵,从人生观、价值观的角度,深层次触动并感染了如我等几代人。

从某种意义上说,我们是沐浴在革命英雄主义的和风中成长起来的,我们是站在英雄的肩膀上才扬起了理想的风帆。感谢魏巍为我们塑造了鲜活的英雄形象,感谢魏巍为我们树立了心中的楷模,在我的心中,魏巍如同他作品中的人物形象一样同样是令我们崇敬的英雄。

历史的车轮滚滚向前,时代不可避免地重新洗牌。如今的年轻人不可能理解那个时代的英雄情结,取而代之的是对个性的张扬和偶像的崇拜,对此我并不觉得惋惜,一个时代有一个时代的特征,一个时代又有一个时代的局限,毕竟《激情燃烧的岁月》、《亮剑》、《士兵突击》等这些弘扬崇高、伟大、理想的作品已经成为热播剧,同样在年轻人心中占有一片天地。时过境迁,产生隔膜感在所难免,但无论如何,《谁是最可爱的人》依然是我心目中的最爱,魏巍在中国当代文学史上的地位、他红色作家的光辉在我心目中永远不会泯灭。

谨以此文缅怀魏巍老先生。

齐人学瑟读后感篇3

周末,我阅读了一篇文章,叫做《谁是最可爱的人》,这篇文章的主要内容是:在的每一天,我都被一些东西感动着;我的思想感情的潮水,在放纵奔流着;我想把一切东西都告诉给我祖国的朋友们。但我最急于告诉你们的,是我思想感情的一段重要经历,这就是:我越来越深刻地感觉到谁是我们最可爱的人!谁是我们最可爱的人呢?我们的战士,我感到他们是最可爱的人。

也许还有人心里隐隐约约地说:你说的就是那些“兵”吗?他们看来是很平凡、很简单的哩,既看不出他们有什么高深的知识,又看不出他们有什么丰富的感情。可是,我要说,这是由于他跟我们的战士接触太少,还没有了解我们的战士:他们的品质是那样的纯洁和高尚,他们的意志是那样的坚韧和刚强,他们的气质是那样的淳朴和谦逊,他们的胸怀是那样的美丽和宽广!让我还是来说一段故事吧。

还是在二次战役的时候,有一支志愿军的部队向敌后猛插,去切断军隅里敌人的逃路。当他们赶到书堂站时,逃敌也恰恰赶到那里,眼看就要从汽车路上开过去。这支部队的先头边就匆匆占领了汽车路边一个很低的光光的小山冈,阻住敌人。一场壮烈的搏斗就开始了。敌人为了逃命,用了32架飞机、10多辆车发起集团冲锋,向这个连的阵地汹涌卷来,整个山顶的土都被打翻了,汽油弹的火焰把这个阵地烧红了。但是,勇士们在这烟与火的山冈上,高喊着口号,一次又一次把敌人打死在阵地前面。敌人的死尸像谷个子似的在山前堆满了,血也把这山冈流红了。可是敌人还是要拼死争夺,好使自己的主力不致覆灭。这场激战整整持续了八个小时。

最后,勇士们的子弹打光了。蜂拥上来的敌人占领了山头,把他们压到山脚。飞机掷下的汽油弹把他们的身上烧着了火。这时候,勇士们是仍然不会后退的呀,他们把枪一摔,向敌人扑去,身上帽子上呼呼地冒着火苗,把敌人抱住,让身上的火,也把占领阵地的敌人烧死。

据这个营的营长告诉我,战后,这个连的阵地上,枪完全摔碎了,机枪零件扔得满山都是。烈士们的遗体,保留着各种各样的姿势,有抱住敌人腰的,有抱住敌人头的,有掐住敌人脖子把敌人摁倒在地上的,和敌人倒在一起,烧在一起。有一个战士,他手里还紧握着一个手榴弹,弹体上沾满脑浆;和他死在一起的美国鬼子,脑浆迸裂,涂了一地。另一个战士,嘴里还衔着敌人的半块耳朵。在掩埋烈士遗体的时候,由于他们两手扣着,把敌人抱得那样紧,分都分不开,以致把有些人的手指都掰断了。这个连虽然伤亡很大,他们却打死了300多敌人,更重要的,他们使得我们部队的主力赶上来,聚歼了敌人。

看完以后,我觉得这些志愿军战士很勇敢,不畏牺牲,为人民做出了很大的贡献,作为人民教师的我们应该向他们学习。

齐人学瑟读后感篇4

阳春三月,于报纸的某个角落得知《摆渡人》这本书,前往书店匆匆买来,翻开那一刻,感觉有点独特,有点悬疑,有点浪漫,随着情节的.展开,平静的心开始经历了害怕,紧张,缠绵,坚定。

书中讲述的是一个父母离异性格内向的小女孩迪伦独自一人坐火车去见自己的父亲,火车在通过一个隧道时失事,迪伦醒来时以为自己是这场事故的唯一幸存者,其实她是唯一的遇难者。走出隧道口和小男孩相遇的是迪伦的灵魂,小男崔斯坦就是她灵魂的摆渡者,将刚刚去世迪伦的灵魂从荒原摆渡到另一个世界。在跨越荒原的日子里,崔斯坦一直保护迪伦,两人相依为命,产生了爱情。当迪伦跨越荒原成功摆渡到另一个世界时,因留恋小崔斯坦而找到了回到荒原的办法,二人一起从荒原逆行回到了人间,达到了圆满,结局让读者回味无穷。

没读这本书之前,我常常想,是不是每个人的存在都是因为我们被需要着?正如书中写道“如果我真的存在,也是因为你需要我。”迪伦走出火车残骸第一眼见到的是她灵魂摆渡人——崔斯坦。他自然而然地带领着她,保护着她,穿越茫茫荒原,战胜了狡黠的恶魔,护送她的灵魂到达应该去的地方。不同于以往任何一个被摆渡的灵魂,在知道自己已经死亡的事实后,迪伦没有颓废和消沉,而是淡定地接受了死亡的事实。崔斯坦用不变的承诺,勇往直前的行动,摆渡了迪伦的灵魂,陪她抵达幸福的彼岸。她在崔斯坦的引领下,与如影随形的恶魔们勇敢抗争,从最开始的依靠,信赖,慢慢变成了纯洁的爱恋。正如封页所设计的一样,在乌烟瘴气的荒原,有一束光在那里熠熠生辉,那一束光预示着的应该是一种顺理成章的完美爱恋。

我们不知道人死后是什么样子的,难道真的有灵魂这一说吗?记得有位专家说过:“这世界有太多永远解不开的秘密。比如,人死了到底有没有灵魂,到底有没有另一个世界的存在,这没有人能亲自实践过后再回头告诉世人答案。”我一直有像那位老者一样对死亡保持好奇心,亦或相信还有另一个世界的存在。灵魂到哪里去了呢?作者克莱儿·麦克福尔想象出了这样一个虚幻的空间,制造了路上的艰难。人死后,在你灵魂和肉体脱离的那一刻,在人间的边缘你的摆渡人会在那里等着你,带你走向安全屋,走过荒原,穿越黑海,战胜恶魔鬼怪,到达另一个你想去的世界。百折屈挠的经历以及另一个世界安逸生活告诉读者:其实,死亡并不可怕,人死了会有灵魂摆渡者的引领和保护,只是离开了一个现实宇宙能看见的世界到达另一个世界而已。

如果命运是一条孤独的河流,谁会是你灵魂的摆渡人?在荒原,崔斯坦是迪伦的摆渡人,他引领着迪伦经历了最初知道自己死亡时的疑惑不安,到接受现实,适应现实,他完成了他摆渡灵魂的“工作”;遇到了迪伦后,崔斯坦开始重新审视自己的这份“工作”,从最初的投入到逐渐的冷漠,到刻意的回避情感,再由顽强的迪伦用爱来点燃他逐渐坚硬的心房,摆渡人温婉而自然地进行了转换,迪伦此时又成为了崔斯坦的摆渡人,她伸出手指,“扣”起他的手,开始坚定不移的指引崔斯坦来尝试着进入到她的世界,回归人间。这足以告诉我们,每个人都是自己心灵的摆渡人,都有自己心像所投射出来的荒原,或风景清丽,或障烟重重,有悬崖峭壁的起伏,有深不可测的黑水。正如现实生活中,善恶都由自己摆渡,你选择做什么性质的人,行动和意念的支配都由你。消极的情绪,萎靡的状态,自私,凶恶,冲动,没自信等等负面的标签你可以往身上贴,最后形成一个糟糕的人这也是你自己造成的。我们有权摆渡自己的心灵,完美自信,积极向上,友善,宽容,慈爱。其实做到这些并不难,关键看你对生活的态度,你想要将自己的心灵摆渡到哪个河岸,你执念于什么,你将得到什么。

“如果我真的存在,也是因为你需要我!”轻轻合上这本书,忍不住眼角湿润,很久很久都没有被自己所感动了。原来,读懂了《摆渡人》我们也就读懂了自己。我们所信奉的,所心仪的,所选择的,就是需要我们自己不论任何艰难险阻,都要去实现的,因为,我们自己就是我们的摆渡人!只有心怀希望,努力生活,才会面朝阳光!

齐人学瑟读后感篇5

追风筝的人,将人类的伟大与懦弱、知足与贪婪、善良与残暴、忠贞与谎言体现得如此淋漓尽致,让人情不自禁地反思自省。

从阿米尔与哈桑,阿米尔与索拉博之间的千丝万缕,让人们享受着兄弟手足之情,血溶于水之感,为你千千万万遍。教导人们要尊重并珍惜身边的每个人,为彼此要勇于挑战,敢于承担,乐于奉献。也要保持真诚,信守承诺,积极交流。

我欣赏阿米尔与拉辛汗的微妙切合,两者之间或是朋友,亦或是师生,更甚是父子母女,一个微不足道的言辞举止都会给别人的人生产生举足轻重的影响,或许这正是在教会我们这些即将为人父母亦或已成父母之人在教育子女时,多点耐心,少点苛刻;多点肯定,少点打压;多点鼓励,少点批评。

我甚赞阿米尔与索拉雅的结合,这俨然成了爱情美好,胜过一切的有力证明。无论出生,无论过去,欣然接受,坦然面对,共同努力创造美好的生活,彼此理解,支持,信任,风雨同舟。

最后,我欣喜我生活在一个美丽和平,国泰民安的国度,生活富裕,温饱不愁,安全无忧。我深知祖国的荣辱兴衰,与每个国民都休戚相关,荣辱与共。我珍惜革命烈士给我创造的新中国,我热爱我的生活,更热爱我的祖国。我为正在颠沛流离,妻离子散,家破人亡的人们祈祷,愿你们能有个美好的未来,安定的家。

也许每个人心中都有一个风筝,无论它意味着什么,让我们勇敢地追。我追逐在路……

齐人学瑟读后感篇6

亲爱的朋友们,当你安安静静地坐在宽敞明亮的教室里上课时,当你舒坦地坐在食堂里吃饭时,当你舒展四肢躺在床上懒懒地打了个呵欠时,你有没有觉得这是一种幸福?或许你会漫不经心地说:“天天都这么过,多单调!”

当然,在没读过魏巍的《谁是最可爱的人》的伟大著作前,我也会口无遮拦地这样说,但读过了这著作,我的幸福感陡然上升了十倍,当然还有自豪感。

“谁是最可爱的人”七个富有感情的字,吸引着我去阅读全文:文章写的是作者在与士兵们接触的故事,表现的是这些平凡的战士们纯洁高尚的品质、坚韧刚强的性格、淳朴谦逊的品质和美丽宽广的胸怀——甚至于我无力于用语言描述文章的精彩。

在松鼓峰战役里,三连勇士为了阻击敌人,与之激战八小时,当勇士们的子弹用光,浑身着了火时,他们没有选择逃跑,而是与一个个敌人们环抱在一起同归于尽——当掩埋烈士遗体时,由于他们把敌人抱得太紧,手指都断裂了,怎么也不能把他们和敌人分开——那是一种多么伟大的气概呀——他们为了自己的家乡,自己的祖国不被侵略,身上还流着青春热血就这么过早地长眠于异国他乡!他们可爱,他们无悔。

文章中写到一位战士,他是这么说的:“我在这里吃雪,正是为了我们祖国人民不吃雪……我在这里蹲防空洞,祖国的人民就可以不蹲防空洞呀……我在这里流点血不算什么,吃点苦又算什么哩!”纯朴而不带任何造作的话,印在纸上,印在我的瞳仁里,渐渐模糊却留下永恒的清晰——一切为了祖国,一切为了祖国的人民!亲爱的朋友们,当你看到这一句句平淡却澎湃的话时,你不认为我们的战士是最可爱的吗?你不觉得我们祖国应为有这样的英雄而值得骄傲吗?

亲爱的朋友们,当你坐在一个豁亮的小屋子里,吹着空调,捧着杯茶,想做点什么就做点什么的时候;当你行走在光亮亮的马路上,想骑车就骑车,亦或边走边说话有时候,请意识到这是一种幸福吧!这种幸福是建立在千千万万个英雄的痛苦之上的,是建立在千千万万个驻守边陲的可爱的战士辛苦操练之上的!朋友,请在享受幸福的同时,深深爱着我们可爱的战士吧!他们确是我们最可爱的人!

齐人学瑟读后感篇7

在阅读《追风筝的人》时,当阿米尔决定踏上赎罪的道路,回到战乱的阿富汗寻找哈桑时,我还在期盼,在阿米尔推开门的刹那,出现的是年迈的哈桑仍在等待着阿米尔来寻他,哈桑将以久违的拥抱来宽恕他,可是,结局却是哈桑已经与世长辞,时间的流失无限的延长了阿米尔自我救赎的道路。

悲剧存在的意义在于什么?

鲁迅曾说过:“悲剧是将人生有价值的东西毁灭给人看”。人生有价值的东西是什么?可以是爱,正义,忠诚,责任,也可以是感恩、拼搏、梦想……其实,使人生有价值的东西从来就是难以一一罗列的,他们默默地潜伏于人们的心中,通过各种方式外化于形,从而让他人有所体会与触动。悲剧的作用就在于引起读者对美好事物的向往,引起读者对美好事物遭到毁灭的痛心与叹息,同时引导读者对悲剧发生的原因进行反思与共勉。

?追风筝的人》这本书给我最大的体会是,构成人生挫折或酿成人生悲剧的原因是多样的,除去无法违背的客观现实外,人性的弱点是不可否认和回避的重要原因之一,作者在书中对种种苦难和暴行毫不讳言,对阿米尔的懦弱、自私、软弱、逃避心理进行了毫不掩饰的描述,昭示了人性存在的弱点。

最后,还是引用书中一句话,作为正能量的结尾:所有的一切都有可能成为我们那时心中的风筝,我们奔跑着,一直向前,眼中心里想的都是它。

齐人学瑟读后感篇8

最近看《追风筝的人》,阿富汗战争前的乡间街市上的那份繁华与安宁让我想起了老家村中的那小条街。

这条街是村间宅落交通的主道,因此,也是整个村子除大集以外最为繁华的地方。每天清晨,天刚蒙蒙亮,街角的叫卖声便交叉作响,不绝于耳。油条、油条豆浆,新鲜刚磨的哦糖火烧,烫呼烫呼啰。叫卖声有节奏地此起彼伏,勾起了我的味蕾,也赶走了迷糊的困意。那叫卖油条、豆浆的声音有些浑厚,是前排广老头儿的。他家的油条香脆可口,只需一口,就满口生香。叫卖糖火烧的,那是邻村的一位中年妇人。我忙忙地披上奶奶的青布大褂,寻着声音在街中央的一条小水沟的桥边找到了她。在我的记忆中,每次她都推着那辆半旧的木车,来到那座桥旁停下,然后,一边撕弄着黄晕晕的包裹纸,一边放声叫着。她的声音清脆悦耳,飞上枝头,都可以与晨雀媲美了。最妙的是烫呼烫呼啰中的一个啰字要拐几个弯,跨越好几个音域。老街的清晨是一天中幸福和乐的前奏,跳跃着,起伏着。

到了晌午,日头已经很毒了。田里的老农们收了工,肩头扛着铁锹,走在回家的老街上,卷起的裤腿随着踢踏的步子落了下来。街两旁低矮的红瓦房顶上的烟囱升起依依徐徐的青烟,满街飘散着五谷的杂香回来啦!嘿,刚才你家大黄把小二黑咬了!啥,这畜牲这是东边院墙内传来的对话。新鲜事是没有的,而这些平凡的杂事却却给村里人的生活增添了无限的生机。

要说最让大家期盼的,数正月里的大年会。村里的文艺青年和资深表演家们纷纷搭起各式各样的戏台喜庆中,透着浓浓的年味;笑声里,露出深深的欢情。

老家的村子不大,村子的环境也算不上优美,不曾有特殊的历史,也没有光彩的荣耀。它永远是平静的,日复一日但它在我的心中却是无法替代的,那份淳朴,平静,诚挚。生活是一团麻,扯不断的思念。

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