撰写一篇读后感能够深化大家对书上人物的体会，优秀的读后感都是包含了自己对于书籍的理解和分析的，以下是尚华范文网小编精心为您推荐的小说刺读后感6篇，供大家参考。

小说刺读后感篇1

作者在这个长篇著作的尾声部分向我们这些读者阐述了人们对历史的看法，以及他对历史的看法。文中流露出的深刻思想和敏锐的洞察力，让我们不能仅仅用文学家这一词汇来概括作者的全部，他无疑是伟大的文学家，但他所展示的对历史的认识，表明了他更是一名理性的学者、历史唯物的研究者。正如他所说的，他是要用这种并非散文并非诗歌，而是长篇巨著的形式来展示他对历史的看法。

历史的进程由谁决定？历史的进程并非由英雄人物或集权者的言行所决定，而是要服从自身的规律。而这种客观存在的规律并不是显而易见的，需要在一些特殊条件下才能够被发现：第一，较长的时间尺度；第二，对事件的无数个原因的全面认识……距离这个事件的时间越长，越能够看到这个事件发生的必然性和事件发展的规律。对事件产生原因认识得越清楚，越能够看到事件是必然发生的，而不是由任意一个原因引发的。

我们之所以认为我们的历史是由集权者来决定的，是因为我们看到了集权者的自由，但却没看到他们的不自由。“英雄人物或集权者的言行不是历史的推动力”，这个观点是显而易见的，因为发布命令的人，发出的命令往往得不到执行，也不可能完全按照他本人的意愿执行。这在战争时期表现尤为突出。

但从作者的叙述中，我们同时发现，一份战役简报，往往可以统一人们的言行，尽管这份战役简报可能是失真的，是捏造的。但人们会从混乱和自由的言论中逐渐趋于一致，不论这份简报的真实度如何，人们的言论都会趋于一致。因此可以看出，趋于一致的言论并不一定代表真实情况，只能是一种集权者主观思想的扩大的反映。

真正的历史规律是什么？如果你没有对事件有深入全面的了解，你是不可能认识到他的必然性。你会更多地看到一种自由的状态，看到一种偶然性。你会认为历史没有规律可循，你会无所依托，或者杞人忧天。

小说刺读后感篇2

合上《俗世奇人》，一个个活灵活现的人物又再一次浮现在我脑海中。“酒婆”的遭遇让我匪夷所思;“泥人张”智斗海张五的场面引我开怀大笑;李金鏊的义气使我心中泛起丝丝敬意。

当然，这一个个看似平凡的“俗世奇人”让我触动最深的是“死鸟”。起初读这个故事，不禁泛起万千个疑问：到底是写人的还是写鸟的?若是人，为什么叫这个名?读完，我不禁皱起眉头，油然而生的则是层层的罪恶感。文中的“死鸟”只会巴结、讨好上司，让上司把气撒在自己身上。别人都是以自己的能耐步步高升;他呢，凭的是一张只会拍马屁的嘴，一副阳奉阴违的姿态。即使升官发财，也只能遭到世人的白眼，让自己的自尊尽失。不过，应了那句古话“好人有好报，坏人有坏报”。“死鸟”养的一只八哥学尽了他的话，在上司来他家的时候报出了“死鸟”曾经咒骂上司的话，使上司大怒。读到这里，我拍手叫好，如果“死鸟”因这句话而官财尽失，有谁又会去同情他呢?“死鸟”为了报复那只八哥，把八哥抓了起来，大骂“死鸟”。不料八哥逃走了，并学会了刚才的那句话，因此，“死鸟”这个名称也从此传开了。

有让我厌恶的人物，那必然也有让我敬佩的人物——好嘴杨巴。一看这个绰号，想必你心里也知道了，这人定是巧舌如簧类的。不错，那你听我细细道来：中堂大人视察天津卫，为了让中堂大人高兴，知府特地让杨氏兄弟(杨七杨巴)进献香茶。但那茶上面撒了一通芝麻，却说中堂大人不知道，以为是脏东西，勃然大怒。这好嘴杨巴心知肚明，说他不知道中堂大人不喜欢吃芝麻。这句话简直妙不可言，即替知府解了围，又让中堂大人知道那是芝麻，给中堂大人台阶。

空前绝后的俗世奇人们给我留下了深刻的印象。充满天津味且言语风趣的文字引我进入了民国初年的天津卫。由文字与人物组成的故事，使我牵肠挂肚、魂牵梦萦。

小说刺读后感篇3

?俗世奇人》这部书作者冯骥才，一看书名就知道这本书讲的是在这个平凡的世界中那些奇特的人，他们一个个都有自己奇特的本领，其中有张大力，他举起来了一个常人举不动的锁子，还有酒婆，她去一家烈酒馆喝酒总不会完全醉。而其中最能点明这本书中心的，估计就是“刷子李”了吧。

“刷子李”姓李，是一个粉刷匠。他刷墙时总穿一身黑衣服，如果刷墙时有白点粘在身上他就不收刷墙的钱，可每次看他身上，都没有半点白点身上。他还给总是怀疑他本领不高的学生曹小三说：“好好学本事吧。”

确实，真工夫都是练出来的，想要练出某一个本领，就必须一而再，再而三的反复练习，刷子李刷墙不会身上粘白点就是靠自己练出来的一个本能，还有《俗世奇人》中的其他人物，自己那奇特的一点大部分都是自己练出来的。并不是他们天生就有这些本领。而且，如果人不自信，也会导致练不出本领的。

现实中也是如此，我和老妈上次去永兴坊，看见在卖扇子的摊位有个老人，他的两只都手没了，但是他并没有因此自暴自弃，反而坚持练习毛笔字，扇子上的毛笔字和古代书法家的字一样美观，使人一看就能想到那种诗情画意，一点也不亚于我们有手的人写的字。

所以，我们学一项本领一定要持之以恒，不要半途而废，而且一定要对自己有信心，不然你最后什么也学不好的。记住：吃得苦中苦，方为人上人。相信自己，就是成功的必要条件。

小说刺读后感篇4

欧亨利的作品大多为短篇小说，也正因为他曲折的人生经历，于是才诞生了那么多精彩而犀利的小说文学作品。我明白了欧亨利的写作手法后，每看一篇文章结尾前都要好好猜想一番，想要自己猜出那个出人意料的结局，却一次也没有猜对过;即使有了心理准备，到最后还是会被那个结局折服，微微一笑，忍不住赞叹，同时也想到自己的幼稚可笑。所处的时代与社会不同，我们无法真正理解那些过去了的，也永远不会猜出那神秘。

与欧亨利的名作《最后一片藤叶》相比，我倒认为《汽车等待的时候》更为有趣，其中的男女主人公都掩饰了自己的真实身份，却在不经意间互换了身份地位;而到最后作者则巧妙的点出，刚才那些谈话，只不过是一出默契极了的戏剧罢了。

正如前面所说，我们所处的社会不同，但每个社会都有它的悲哀。文中的男女主人公“演”的这出“戏”向我们完美地诠释了曾经的悲哀。像女主人公那样年轻美丽的女孩，或许都希望自己能跻身上流社会，有人替她们干活，不用出去挣钱，有更多钱去买想要的东西，能将自己打扮的时尚漂亮。尽管女孩向男孩抱怨上流社会多么的累，可她依旧憧憬着。而作者细致刻画姑娘强调自己的穿着与车子的场面，则在结尾时，给人以强烈的讽刺感。车子也是这篇文章的一部分基??

金钱，权利，欲望一直是外国古典讽刺小说中社会的代名词，人们为这些东西付出自己的灵魂，不惜将自己的心灵扭曲。人类发明钱币是为了更方便直接的得到自己想要或需求的东西，省去了实物交易，但却造成了人们更进一步的纷争。

在现代社会，金钱依然重要，毕竟就算有人施舍给你食物，但它终究不是永久的，你可能还是会饿死，只不过是一时之快。

在现代社会，我们的父母希望我们过上平静幸福的生活，而中国是能保证公民人身安全的，恐怖分子一类的事往往发生在其他的国家。活着是生活的前提，尽管现代没有了分歧明显的上流社会，但贫穷的人依旧渴望富有，物质缺失与精神缺失依旧存在于两种人之间，这是存在于每个社会的。

我们追求我们想要的，但远远不够;我们怯于表达与面对。当一个人打破沉默站起来的的时候，我们收紧自己，高叫着：“好样的”。去为别人鼓掌，我们欢欣鼓舞，因为我们多了一个统治者。

读后感

读后感

小说刺读后感篇5

?三国演义》是罗贯中所写的历史小说。剧中向我们展们示了许多英雄，也向我们描绘出了许多奸臣。

写出了刘备的仁义善良、礼贤下士、有君子之风，不过妇人之仁，感情用事。曹操的阴险、多疑、奸诈，不过有大志大略，军事政治上都十分出色，靠自己打拼创造自己的事业，在《三国演义》中是奸雄，但在历史上是英雄。关羽可以说是忠义勇的化生，武力不是最高但被称为“武圣”，他自视甚高，他的结局告诉了我们，虚心使人进步，骄傲使人落后。张飞勇猛但是非常的鲁莽、莽撞、粗暴，但是偶尔的细心就会让人刮目相看，对义兄向来都是一条心。诸葛亮可以说是智慧的化生，鲁迅的评价是“状诸葛之多智而近妖”，诸葛亮却是拥有非人的智慧，几乎到了未卜先知、料事如神的地步，后期他为了回报刘备，鞠躬尽瘁，死而后已。赵云是三国中一流的武将，长坂婆一战成名，汉水一战获得了“一身是胆”的美誉。至于品德，自从追随刘备后，一直肝脑涂地，出死入生，而且为人耿直，刘备有这种人的追随真是三生有幸呀。孙权是一位明主，在他治下的江东，人才济济，最后更是越来越强盛。曹操对他的评价是“生子当如孙仲谋”，我认为曹操对他的评价非常对。周瑜在《三国演义》中心胸狭窄，嫉恨贤能，其实历史上的周瑜雄姿英发，是不亚于诸葛亮的人才。

小说刺读后感篇6

我的存在源于你，如果命运是一条孤独的河流，谁会是你灵魂的摆渡人？

——题记

在骄阳似火的炎夏中，窗外不断地蝉声让人烦躁，扑面而来的热浪让空气灼热，人们的耐心和定力在其中消失殆尽。可当我们捧起克莱儿的《摆渡人》时，当我们看见迪伦被阴险疯狂的黑烟恶魔拖入地狱时，我们身上的寒意早已湮没了燥热。

迪伦是一个父母离异，性格敏感又有点自卑的十五岁少女。她与母亲无法正常沟通，在学校常受到同学的捉弄和嘲笑，唯一的好友又因转学而离开。当她只身坐火车去看望多年未见的父亲时却遭遇车祸，她一醒来便看见了崔斯坦，她的摆渡人，就此开始了一段惊险的旅程，只为平安到达另一个世界。

初读这本书并没有多大感慨，内容无非是少年少女一起经历了一段魔幻的奇遇，它并不是一个多么令人潸然泪下的故事。可细读时才发现这部小说别具一格的魅力。它虽然情节并不跌沓起伏但错落有致，虽然辞藻并不华丽多姿但朴实细腻，娓娓道来了对友情、亲情和爱情的美好勾勒。

当迪伦得知自己不是事故中的唯一幸存者，而是唯一一个没有逃出来的人时，她没有哭哭啼啼、悲叹抱怨，只是默默思考着所经历过的一切不合理的事情，最终怀着沉重又宁静的心淡然接受了事实。她能勇敢地面对残酷无比的真相，能乐观地面对疯狂魔鬼的追击，正是源于她一次又一次地鼓起勇气和信心面对未知的前方。自称“职业是生病，业余是写作”的史铁生正是如此，青年时便遭受病魔缠身，但他却用残缺的身体写出了最为健全的思想，这正是源于他对写作的热爱。这种充满了活力的斗志或许正是我们所缺少的，若我们能拥有它，也许能换个角度去发现世界的美。

英国首相丘吉尔说：“高尚、伟大的代价就是责任。”而崔斯坦的责任则是在这条曲折道路上引导和守护要穿越的灵魂们。为了引导灵魂穿过荒原，保护他们免遭恶魔毒手，平安到达另一个世界，他会变成那些灵魂想要的容貌，而这都源于他对自己使命的责任感。他因灵魂们的需要而存在，又因对使命的责任感而愿承担恶魔给予的一切伤痛。他告诉迪伦身体只是心像的投射，眼前困难重重的荒原只是幻觉，鼓励她保持乐观心态，在那时他的责任感便转化成了迪伦拥有坚定信念和正能量的来源。

列夫·托尔斯泰说：“有生活的时候就有幸福。”当迪伦跨越分界线时，崔斯坦却因本质只是一束光而消失，但迪伦的生活却不能没有他，她决定重回荒原，在千千万万个摆渡人中寻找崔斯坦，寻找她的幸福。

如今七月流火已过，蝉声也已无，那谁又是我们灵魂的摆渡人呢？