很多人在写读后感的时候不知道怎么开篇，直接表达出自己的观点是最为关键的，撰写一篇读后感能够加深人们对书上人物的理解，下面是尚华范文网小编为您分享的小说伞读后感5篇，感谢您的参阅。

小说伞读后感篇1

当我读这本畅销全球的英国小说《摆渡人》的时候，恰逢一位作家朋友的爱妻病逝。他用文字送别太太：“愿你三冬暖，愿你春无寒，愿你天黑有灯，愿你下雨有伞，天堂路上，有良人相伴。”

而《摆渡人》中的亡灵迪伦，在遇上她的灵魂摆渡人崔斯坦时，恰恰就是与良人相伴。而我也在想，那个朋友太太的灵魂，是不是也在穿越荒原时遇到了另一个良人“崔斯坦”？

这是一个魔幻的奇遇故事，关于生死关于爱情。十五岁的单亲家庭少女迪伦，在现实中缺少爱，去看望久未谋面的生父却发生交通事故，她成为那列火车上唯一死去的人。当她的灵魂爬出火车残骸时，还以为自己是唯一幸存的那一个。而她不知道那个一直在邃道出口等她，看上去与她一般年纪大小的男孩儿是一个没有血肉，以引渡、保护灵魂去另一个世界为使命的摆渡人，她更想不到的是，她的灵魂竟会与他相爱，甚至带他返回人间。

这个摆渡人叫崔斯坦，为摆渡灵魂而存在了若干年，也摆渡了成千上万的灵魂。是的，摆渡人因为灵魂的需要而存在，“不读书，也不长大，没有经历过人类生活，只是这么活着”——严格意义上说，从来就没有活过。但在遇到迪伦以后，崔斯坦开始被唤醒属于人类的情感。而迪伦在与他共同穿越荒原，一起与恶魔搏斗的过程中，由对崔斯坦的依赖变为依恋，最后发展为让她无法舍弃的纯洁爱情。

在荒原之上，每个灵魂所看到的景象和气候都是不一样的，甚至包括他们看到的自己的摆渡人的样貌，都不是真实的，而是灵魂心像的投射。因为迪伦对死亡真相的冷静，因为对摆渡人这份暗生的情愫和纯洁的爱情，让迪伦的荒原之旅虽然险象环生，却顺利到达一个个安全屋。但是荒原尽头的另一个世界，却是摆渡人无法抵达的。

相信很多读者都是在他们穿越荒原后，在另一个世界的分界线上分别时落下泪来的。迪伦跨过去了，可是承诺要一直陪伴迪伦往前走的崔斯坦却被一堵无形的墙所阻挡，他一直都知道自己无法和她一起穿过分界线，他的承诺只是为了让她有勇气跨过那条闪光的分界线。“崔斯坦站在分界线的另一端，像站在一面单向透明玻璃镜前的警察一样，看着她精神崩溃。……尽管这让他心里同样痛苦不堪，但他还是强迫自己注视她的每一滴眼泪，聆听她的每一声哭泣和哀号。他渴望一个箭步冲上去安慰她，拥抱她，擦干她脸上的泪水，再次把她搂在怀中感受她的体温，她柔软的身体。他抬起自己的一只手举到空中，手掌贴着她的手掌，然而只感觉到冰冷与痛苦——一面玻璃墙把他们分隔两地。”而这一切迪伦却无法看到，更看不到他的伤心愧疚与难过。但是爱情的力量是无穷的，迪伦最终还是寻得机会，决定重返荒原去寻找崔斯坦，她要带她返回人间，让那个超度她的摆渡人跟自己一样成为一个真正的人，一个有血有肉有爱的人。

于是，一个已经被超度的灵魂又冒险勇敢地返回荒原，以找到心上人的坚定信念与恶魔进行了一场场艰苦卓绝的战斗，到达一个个安全屋，终于找到正在摆渡另一个灵魂的崔斯坦。这时候，她倒似他无畏无惧的摆渡人，与他一起历尽艰险穿越荒原与人间的那块幕布，迪伦平安还魂，崔斯坦来到人间，开始了他们新的“人生”。

小说伞读后感篇2

小说被认为是一个民族的秘史，陈忠实在这部四十多万字的小说开篇引用了巴尔扎克的这句话，而在读完《白鹿原》后，我真切的感受到了此话的贴切，黄土塬上的一段历史，借这部小说充分展现。

起篇的情节是神奇甚至有些荒诞的，配角冷先生借独特诡异的治病方法、男一号白嘉轩借连娶七房女人的壮举、关键人物朱先生借游学南方的奇趣经历、故事主场景白鹿原借有关白鹿的神妙传说闪亮登场，抓人，一下子将我拉进小说。

接着，作者着力描绘的便是原上人们的生活，家庭的纷争、家族的争斗、改朝换代的动荡一一上演，人物众多，事件繁杂，各种人物的性格特征逐渐明晰，看这一段，我感觉是在观赏一幅渐渐展开的塬上风情画卷，但，作者的用意绝非如此简单，在一个个故事的推进中，他已经将小说中的人物按信仰、按人生观进行了自然的划分，同样出生在那片黄土塬上的人们，开始渐行渐远。

清廷倒台、军阀混战、民国建立、国共合作、合作破裂、两党相争、抗日卫国、解放、_，一系列的历史事件将小说情节逐级推向_，故事的重点似乎也从老一代逐渐转移到新一代的已经走出白鹿原的青年身上，他们或国或共、或由共变国、或由国变共、甚至由土匪变国又变共，起伏跌宕，好不热闹，其间有情爱、有亲情、有义气、有传奇、有历险、有机缘、有命运，有的东西太多，太重，重的让我渐渐觉得托不动这32k的印本。

到了最后，这些走出黄土塬的人又以各自不同的方式回到了原上，或发达、或落魄、或存活、或死亡。白嘉轩老了独眼了、鹿子霖疯了死掉了，大剧落幕，戛然。

小说伞读后感篇3

活着，承载了多少意义、情感和力量呢?是进行时，是生命的持续状态，是灵魂的永恒追寻。

看完《活着》，想说说关于"活着"，这样广大却沉重的话题，似乎每一个语句都显得苍白，每一声叹息都显得无力;然而，活着，是进行时，是你我此刻正在经历的状态，无从逃避，直至那一天，你我在神的审判台前，而从那一天起，我们将活在永恒的国度里。而活着和永恒，有人只看到了一部分，于是没有永恒的方向，迷茫地活着。

当我们听着故事的叙述者——福贵将自己的经历娓娓道来，感觉着他活着的状态一点点变化：年少无知时，萎靡地活着，无视妻子的艰辛，无视父母的关切，无视现实的责任;风云突变后，挣扎地活着，战场上经历生存的残酷抗争，生活中面临活着的底线挑战，情感上体会为父为夫角色的重担;看尽生死后，麻木而乐观地活着，无牵无挂，无泪无述，也无欲无求。"少年去游荡，中年想掘藏，老年做和尚。"我们会默然发现，活着是一种状态，仅仅一个词，悲惨抑或苦难、凄凉、无奈，无法展现它的全貌，可是哪怕是其中一方面我们都无法深入触及。小说以时间为主线，讲述了福贵如何从游混于社会的阔少爷变成一无所有的佃农，如何从刚开始无所事事的"败家子"到最后持家生活的"顶梁柱"，如何从刚开始的淡漠亲情到后来饱尝白发人送黑发人的苦痛。

作为一个冷酷的作者，余华不动声色地让我们跟随他的冰冷笔调，目睹少爷福贵的荒诞、破产和艰难;继而又假惺惺地给我们一点点美好的希望，让有庆得到长跑第一名，让凤霞嫁了人怀了孩子，让某些时刻有了温情脉脉，有了简陋的欢乐。然而就在我们以为噩梦不再萦绕他们的时候，余华丝毫没有犹疑，他铁青着脸让自己的角色们迅速以各种方式死去，毫无征兆，近乎残忍，只留下我们错愕当场。

有庆是第一个突然死去的。"有庆不会在这条路上跑来了。"他的母亲说。大多数人应该在这个时候心痛不已。贫苦艰难的生活，福贵简单而粗暴的教育方式，都不曾让有庆对生活丧失希望。他热爱他的两只小羊，为了割草和上学每天来回奔命。所以当他在父亲眼前拿了长跑第一名的时候，我们都天真地以为悲剧该结束了，事情在慢慢好起来，于是有了一点淡淡的喜乐。

"我看着那条弯曲着通向城里的小路，听不到我儿子赤脚跑来的声音，月光照在路上，像是撒满了盐。"

一切就像一个巨大的诅咒。女儿，妻子，女婿，外孙，最后福贵只剩下自己。和一头也叫做福贵的老牛。

因为远离那些动荡的年月，因为并未真正有过艰难和困顿，这个故事让年青的我们不禁有些战栗。薄薄的十二万字，笼罩着"欲哭无泪的压抑"。只是阖上书本之时，内心似乎多了一些超越世俗欲望和纷争的平静。现实生活的无情与残忍，远比我们想象的要宽广;而活着，纵使要担当诸多难以承纳的苦痛，但是依然要坚忍，顽强。这应当便是生命的力量罢。

余华这么说他写作的缘起——"我听到了一首美国民歌《老黑奴》，歌中那位老黑奴经历了一生的苦难，家人都先他而去，而他依然友好地对待世界，没有一句抱怨的话。这首歌深深打动了我，我决定写下一篇这样的小说，就是这篇《活着》。"

“活着，在我们中国的语言里充满了力量，它的力量不是来自于叫喊，也不是来自于进攻，而是忍受，去忍受生命赋予我们的责任，去忍受现实给予我们的幸福和苦难、无聊和平庸。”

所以在那些悲伤的情节之间，福贵仍然在死亡的伴随下活着，述说苦难的时候，眼睛里流出了奇妙的神色，分不清是悲伤，还是欣慰。

正如你终于会明白，无论现时我们经历的是措手不及的幸福喜悦，抑或是无可告人的艰辛苦难，只要继续活着，它们中的大多数细节和感受都将被我们和时间一一遗忘，只留下苍白的结果。那个结果对现时的我们毫发无伤。告诉我，谁还在不堪着高考的煎熬，失恋的痛苦，或者某个伤疤最初的鲜血淋漓?

我仿佛已经看到许多问号：这样，我们的生存还有什么意义?

嗯，就像那谁说的，企图探究活着的意义注定只能成为一个笑话。人只是一种存在，它与天地万物一样并无意义。

那到底该怎么活着?

老人对生命的态度总是让我很敬畏。在经历了几十年的动荡后，眼前的一切都已经变得无所谓了。他们不担心是否会被炒鱿鱼，不担心是否有战争，不担心下一周的股市行情——或者说是不愿去操心了。这就如同余华所说的——就是为了活着而活着。

这么说来，老人的态度也就是孩童的态度了。在我们绞尽脑汁去寻思到底什么是活着、该怎么活着的时候，造物主在我们背后偷偷的笑了。原来，他早已把答案告诉了我们——终点就是起点。我们在一开始就已经手握答案，只是这轻易而来的结论在没有经历现实的验证之前我们不愿意相信。于是，我们用一生的时间来验证它。验证结束，生命也就接近终点了。

呵呵，无数大家都说不清的事，我怎么又能说的清呢。我只是在看完余华的《活着》以后说一些关于活着的话而已。

又或者，"活着"更本不需要我们去多言。我们还是像福贵那样，日出而作，日落而归。然后在无所事事的时候，跟一个路过的人一起翻阅那些或痛苦或甜蜜的回忆，最后拍拍屁股，在夕阳下抽着烟斗回家去!

小说伞读后感篇4

在这个寒假里，我读了一本叫《海底两万里》的好书，这本书是法国著名小说家――凡尔纳的杰作。凡尔纳1828年出生于法国南特，被世人们称为“科幻小说之父”。这本他笔下的《海底两万里》，既是一本神奇的科幻小说，还是一本严谨的海洋知识科普书。

故事是以第一人称的角度去写故事的主人公阿龙纳斯教授的。故事中写了一只海怪接二连三地袭击过往的船只，更恐怖的是海怪神出鬼没地出现在世界各地。这件事搅得人们心慌意乱，全球没有一个人会不知道这件离奇的事。“我”受邀合法拉古舰长一起去参加扑捉海怪的任务。在这次航行中“我”和两个同伴海浪打在甲板上，把“我”和“我”的仆人康塞尼还有鱼叉王尼德兰打的掉下了船。后来却意外的被海怪――“鹦鹉螺号”潜水艇获救了，从此开始的一段段的惊心动魄的海洋之旅。

看完这本书后，我的心有好久不能平息了。一位知识渊博又热爱海洋的教授登上这艘潜水艇之后，把他所看到动植物记在本子上，后来公之于世，这是多么令人佩服啊。他的仆人康塞尔忠心耿耿，我们都要像他学习。鱼叉王尼德。兰的鱼叉百发百中，虽然脾气很爆，但还是在危机时救了大家。尼摩船长是一位海洋的隐者，身手不凡，但很少露面，

同学们，你们也看这本书吧！

小说伞读后感篇5

书的封面有这样的介绍：畅销欧美33个国家的心灵治愈小说。第一次看到类似的标题应该是在《解忧杂货铺》封面上。出于它的名气以及我的好奇，某个下午我在言几又全文翻阅了这本书。意料之外，我并没有被故事吸引，更谈不上被治愈。再一次印证了阿塞尔普鲁斯特的那句话：每个读者只能读到已然存在于他内心的东西。这份治愈不在我心，因此没有共鸣。

鉴于这次前期经验，我对有诸如疗愈、救赎之类介绍的书籍，有了一种傲慢与偏见。傲慢于我自以为无需这些救赎，偏见于由此引发对此类书籍的天然排斥。但《摆渡人》给了我意外的惊喜。好像只是讲了一个精彩的故事，然后莫名的让人温暖，或者说治愈？

最初吸引我并让我下决心买下这本书的是封面上的这句话：如果命运是一条孤独的河流，谁会是你灵魂的摆渡人？我一直很认同生命是一趟孤独的旅行这一论点。人的天性就是寻求认同，孤独的人更会下意识的寻求依靠，看起来这个摆渡人一定让人感觉温暖幸福。

书的开篇铺垫部分有一些单调：主要讲述了主人公迪伦的家庭背景、生活状态：父母离异并分居两地。迪伦死于开往父亲所在地的火车事故上。随着迪伦的灵魂前往荒原与崔斯坦相遇，故事逐渐精彩起来。他们一路披荆斩棘，仓皇逃亡，躲避恶魔的吞噬。在崔斯坦履行护送迪伦职责的过程中两人渐生情愫，难舍难分。所以，当崔斯坦顺利将迪伦送达彼岸后，两人伤心欲绝。迪伦心有不甘，于是在一位前辈的帮助下了解到可以返回荒原的可能性。最终，对崔斯坦的浓浓爱意和思念战胜了恐惧和犹豫，迪伦重新回到荒原。她只身一人四处闯荡，抵抗恶魔，并发现了躲避他们的方法：专注，不对视。最终，以牺牲崔斯坦引领的新一个灵魂为代价，迪伦成功找到崔斯坦，开启了两人我命由我不由天之旅。

在迪伦的鼓励下，两人逆流而上穿越荒原，回到了迪伦火车事故发生地，并重新回到了人类世界。

全文最让人惊讶的是：尽管八成的篇幅都在写相似的逃亡情节，却丝毫没有让人感觉单调重复，次次都是惊心动魄，扣人心弦。作者的功力可见一斑。故事中两人互诉衷肠的情感让人感觉甜蜜又美好，最终，都顺利重返人间更是先让人松了一口气，然后心满意足。